서지
해제
대승변조광명장무자법문경(大乘遍照光明藏無字法門經)
- 분류정보
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주제분류 교리(敎理)-대승기본(大乘基本)-보살도(菩薩道) 분류체계 正藏-初雕藏經部-大乘-大乘經-五大部外諸重譯經
- 제목정보
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대표서명 대승변조광명장무자법문경(大乘遍照光明藏無字法門經) 경명 대승변조광명장무자법문경(大乘遍照光明藏無字法門經) 1권 병음 DACHENGBIANZHAOGUANGMINGZANGWUZIFAMENJING 약경명 광명장무자법문경(光明藏無字法門經), 무자법문경(無字法門經), 변조광명장무자법문경(遍照光明藏無字法門經) 별명
- 저자정보
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역자 지바가라(地婆訶羅, Divākara)
- 형태정보
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권사항 1
- 확장정보
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고려_위치 11-0389 고려_주석 KBC에 의거 번역년대를 A.D.676-687에서 좌와 같이 교정. KBC는 번역시대를 唐으로 표기. 신수_NR T.0830 신수_위치 17-0874 속장_NR 속장_위치 만속_위치 티벳_NAME [장] Ḥphags pa yi ge med paḥi za ma tog rnam par snaṅ mdsad kyi sñiṅ po shes bya ba theg pa chen poḥi mdo 티벳_북경_NR 0925 티벳_북경_위치 36-245, Shu274a2 티벳_DU_NR 0259 티벳_DU_위치 Za259b5 티벳_DT_NR 0259 티벳_DT_위치 14-74, Za518,5 티벳_NOTE 산스_NAME [범] Anakṣarakaraṇḍakavairocanagarbha Sūtra 산스_NOTE 적사_VOL 11 적사_PAGE 118 적사_NOTE 불광_VOL 불광_PAGE 불광_ROW 가흥_NR 가흥_VOL 가흥_PAGE 송장_VOL 송장_PAGE 중화_NR 0231 중화_VOL 019 중화_PAGE 0043 중화_NOTE
[서지해제]
1. 개요
부처님이 왕사성의 기사굴산에 머물 때, 여러 보살들과 범찬들, 아라한 등에게 가르친 내용이다. 부처님께서 승사유(勝思惟)보살에게 보살은 탐욕ㆍ성냄ㆍ어리석음ㆍ아집ㆍ게으름ㆍ수면(睡眠)ㆍ염애(染愛)ㆍ의혹ㆍ무명 등을 없애야 하며, 깨달음을 얻기 위해 노력해야 한다고 말씀하셨다. 경의 이름을 『광명장무자법문경』ㆍ『무자법문경』ㆍ『변조광명장무자법문경』이라고도 한다.
2. 성립과 한역
당나라 때 지바가라(地婆訶羅, Divākara)가 동경(東京)의 태원사(太原寺)와 서경(西京)의 홍복사(弘福寺)에서 676년에 번역을 시작하여 688년에 완성하였다.
3. 주석서와 이역본
이역본으로 『대승이문자보광명장경(大乘離文字普光明藏經)』ㆍ『무자보협경(無字寶篋經)』이 있다. 그 번역 시기의 선후관계를 정확히 알 수 없으며, 번역한 용어가 조금씩 다르다.
4. 구성과 내용
이 경은 전체 1권으로 이루어져 있다. 이 경의 내용을 보면 부처님이 왕사성의 기사굴산에 머물 때, 여러 보살들과 범찬들, 아라한 등에게 가르친 내용이다.
부처님께서 승사유(勝思惟)보살의 질문에, 보살은 마땅히 탐욕ㆍ성냄ㆍ어리석음ㆍ아집(我執)ㆍ게으름ㆍ수면(睡眠)ㆍ염애(染愛)ㆍ의혹ㆍ무명(無明) 등을 없애야 하며, 깨달음을 얻기 위해 노력해야 한다고 말씀하셨다. 또한 보살은 자기 자신이 바라지 않는 일은 남도 원치 않는 일이므로 마땅히 하지 말 것을 가르치고 있으며, 이어서 부처님의 깨달음에 대해서 설명하고 있다.
이 세상의 모든 중생들은 고통을 피하고 안락을 추구한다. 깨달음을 얻고 부처가 되기를 소망하는 것도 그와 같은 안락을 얻기 위함이다. 안락을 가져다주는 여래의 깨달음이란 모든 법이 본래 나지도 않고 사라짐도 없으며, 더해짐도 없고, 덜해짐도 없으며, 오고 감도 없고, 취하거나 버림도 없으며, 모든 인연(因緣)으로부터 벗어난 것이라는 진리이다. 이와 같이 모든 법의 자성이 곧 무(無)임을 아는 것이 바로 깨달음이라는 법문(法門)이 담겨져 있다. 그리고 끝으로 이 경의 공덕에 대해서 서술하셨다.
부처님께서 승사유(勝思惟)보살의 질문에, 보살은 마땅히 탐욕ㆍ성냄ㆍ어리석음ㆍ아집(我執)ㆍ게으름ㆍ수면(睡眠)ㆍ염애(染愛)ㆍ의혹ㆍ무명(無明) 등을 없애야 하며, 깨달음을 얻기 위해 노력해야 한다고 말씀하셨다. 또한 보살은 자기 자신이 바라지 않는 일은 남도 원치 않는 일이므로 마땅히 하지 말 것을 가르치고 있으며, 이어서 부처님의 깨달음에 대해서 설명하고 있다.
이 세상의 모든 중생들은 고통을 피하고 안락을 추구한다. 깨달음을 얻고 부처가 되기를 소망하는 것도 그와 같은 안락을 얻기 위함이다. 안락을 가져다주는 여래의 깨달음이란 모든 법이 본래 나지도 않고 사라짐도 없으며, 더해짐도 없고, 덜해짐도 없으며, 오고 감도 없고, 취하거나 버림도 없으며, 모든 인연(因緣)으로부터 벗어난 것이라는 진리이다. 이와 같이 모든 법의 자성이 곧 무(無)임을 아는 것이 바로 깨달음이라는 법문(法門)이 담겨져 있다. 그리고 끝으로 이 경의 공덕에 대해서 서술하셨다.