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우바새오계위의경(優婆塞五戒威儀經)

분류정보
주제분류 신행(信行)-계율(戒律)-보살계(菩薩戒)
분류체계 正藏-初雕藏經部-大乘-大乘律
제목정보
대표서명 우바새오계위의경(優婆塞五戒威儀經)
경명 우바새오계위의경(優婆塞五戒威儀經) 1권
병음 YOUPOSAIWUJIEWEIYIJING
약경명 오계위의경(五戒威儀經), 우바새오계의경(優婆塞五戒儀經)
별명 보살우바새오계위의경(菩薩優婆塞五戒威儀經)
저자정보
역자 구나발마(求那跋摩, Guṇavarman)
형태정보
권사항 1
확장정보
고려_위치 14-0426
고려_주석 KBC는 번역시대를 劉宋으로 표기.
신수_NR T.1503
신수_위치 24-1116
속장_NR Z.1123
속장_위치 0060?0486
만속_위치 106?
티벳_NAME
티벳_북경_NR
티벳_북경_위치
티벳_DU_NR
티벳_DU_위치
티벳_DT_NR
티벳_DT_위치
티벳_NOTE
산스_NAME
산스_NOTE
적사_VOL 14
적사_PAGE 111
적사_NOTE
불광_VOL
불광_PAGE
불광_ROW
가흥_NR
가흥_VOL
가흥_PAGE
송장_VOL
송장_PAGE
중화_NR 0584
중화_VOL 025
중화_PAGE 0012
중화_NOTE

[서지해제]

1. 개요
이 경은 5계와 여러 위의를 덧붙여 설하는 경전이다. 줄여서 『오계위의경(五戒威儀經)』·『우바새오계의경(優婆塞五戒儀經)』이라고 하며, 별칭으로 『보살우바새오계위의경(菩薩優婆塞五戒威儀經)』이라고도 한다.
2. 성립과 한역
중국 유송(劉宋)시대에 구나발마(求那跋摩, Guṇavarman)가 431년에 기원사(祇洹寺)에서 한역하였다.
3. 주석서와 이역본
주석서와 이역본은 없다.
4. 구성과 내용
이경은 총 1권으로 구성되었다. 전반부는 『유가사지론』 보살지(菩薩地) 「계품(戒品)」의 별행 이역본인 담무참 역의 보살계본 및 현장역의 보살계본과 동일한 위의(威儀)를 설한다. 보살의 4바라이(波羅夷) 및 여러 가지 경구죄(輕垢罪), 즉 중다범(衆多犯)과 그것을 범하지 말 것을 설한다. 또 보살이 이 계취(戒聚)를 성취하면 그 인연으로 시(尸) 바라밀을 갖추어 무상보리를 얻을 뿐 아니라 다섯 가지 공덕이 있다고 한다. 그 다섯 가지는 여러 불보살의 호념을 받고, 항상 정업(正業)을 성취하며, 죽을 때에 후회하지 않고, 죽어서는 제불 세계에 태어나고, 무상보리를 장엄하는 것이다. 또 욕심을 버린 우바새는 신(身) 4악, 구(口) 5악, 5사명(邪命), 엄식(嚴飾) 5사, 방일(放逸) 5사를 원리(遠離)하는 5계를 갖춘다고 한다. 또 보살이 율의(律儀)를 잃었을 때는 다시 받을 것, 여러 욕망이 일어날 때에는 5원(願)을 세울 것, 수승상법(受繩牀法) 및 수석장법(受錫杖法)에 여러 가지 위의가 있음을 설한다. 또 참회법으로서 6염(念)을 일으킬 것을 강조한다.