서지

해제

일수로가론(壹輸盧迦論)

분류정보

주제분류	교리(敎理)-대승기본(大乘基本)-공(空)
주제분류	호교(護敎)-외도비판(外道批判)-인도(印度) 외도(外道)
분류체계	正藏-初雕藏經部-大乘-大乘論

제목정보

대표서명	일수로가론(壹輸盧迦論)
경명	일수로가론(壹輸盧迦論) 1권
병음	YISHULUJIALUN
약경명
별명	이가수가론(伊迦輸迦論), 이가수로가론(伊迦輸盧迦論)

저자정보

역자	구담류지(瞿曇留支, Gautama Prajñāruci)

형태정보

권사항	1

확장정보

고려_위치	17-0773
고려_주석	KBC와 通檢은 저자 龍樹(Nāgārjuna) 표기. 원목록의 의거 역자 瞿曇流支를 좌와 같이 표기. KBC와 通檢에 의거 瞿曇留支를 瞿曇般若留支의 약칭으로 보아 역자원명 표기. KBC는 번역시대를 東魏로 표기. KBC와 通檢에 의거 번역년대를 A.D.539-543에서 좌와 같이 교정.
신수_NR	T.1573
신수_위치	30-0253
속장_NR
속장_위치
만속_위치
티벳_NAME
티벳_북경_NR
티벳_북경_위치
티벳_DU_NR
티벳_DU_위치
티벳_DT_NR
티벳_DT_위치
티벳_NOTE
산스_NAME	[범] Ekaśloka Śāstra
산스_NOTE
적사_VOL	17
적사_PAGE	281
적사_NOTE
불광_VOL
불광_PAGE
불광_ROW
가흥_NR
가흥_VOL
가흥_PAGE
송장_VOL
송장_PAGE
중화_NR	0682
중화_VOL	030
중화_PAGE	1008
중화_NOTE

[서지해제]

1. 개요

이 논은 공(空) 사상의 입장에서 수론학파(數論學派)와 승론학파(勝論學派) 등 외도의 자성설(自性說)을 비판한다. 산스크리트경명(梵語經名)은 Ekaśloka Śāstra이다. 별칭으로 『이가수가론(伊迦輸迦論)』, 『이가수로가론(伊迦輸盧迦論)』이라고도 한다.

2. 성립과 한역

중국 동위(東魏)시대에 구담 반야유지(瞿曇般若流支, Gautama Prajñāruci)가 538년에서 543년 사이에 업성(鄴城)의 금화사(金花寺)와 창정사(昌定寺)에서 한역하였다.

3. 주석서와 이역본

주석서와 이역본은 없다.

4. 구성과 내용

총 1권으로 구성된 이 논은 공(空) 사상의 입장에서 수론학파(數論學派)와 승론학파(勝論學派) 등 외도의 자성설(自性說)을 비판한다. 논의 제목은 범어를 음역한 것이며, 뜻으로 옮기면 ‘일게론(一偈論)’이 된다. 먼저 제목에 나타난 한 게송을 제시한다. “자체(自體)의 성품이 무상하니 체(體)에도 체가 없다. 자체의 성품에 체가 없으므로 공과 무상을 설한다.” 다음으로 저술 목적을 밝힌다. 그리고 모든 부처님·연각·성문이 공법(空法)에서 출리(出離)함을 얻는 것이지 모든 행(行) 속에서 해탈을 얻는 것이 아님을 게송으로 노래하며, 이 불전의 대강(大綱)이 중도에 있음을 다시 한번 천명한다. 또한 앞에서 제시한 한 게송의 4구절을 하나하나 해석한다. 공과 무상을 설하는 것은 반야부 경론 공통의 입장이지만 이 불전은 그 같은 입장에 서서 가비라(迦毘羅)의 수론학파와 우루가(憂樓迦)의 승론학파에서 내세우는 자성설까지 비판하는 특징이 있다.