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승종십구의론(勝宗十句義論)

분류정보
주제분류 호교(護敎)-외도교의(外道敎義)-승론(勝論) 철학(哲學)
분류체계 正藏-初雕藏經部-聖賢集-印度人撰述
제목정보
대표서명 승종십구의론(勝宗十句義論)
경명 승종십구의론(勝宗十句義論) 1권
병음 SHENGZONGSHIJUYILUN
약경명 십구의론(十句義論)
별명
저자정보
저자 혜월(慧月, Maticandra)
역자 현장(玄奘)
형태정보
권사항 1
확장정보
고려_위치 30-0681
고려_주석 저자 원명은 KBC를 따름. 通檢은 Jñānacandra로 표기.
신수_NR T.2138
신수_위치 54-1262
속장_NR
속장_위치
만속_위치
티벳_NAME
티벳_북경_NR
티벳_북경_위치
티벳_DU_NR
티벳_DU_위치
티벳_DT_NR
티벳_DT_위치
티벳_NOTE
산스_NAME [범] Vaiśeṣikadaśapadārtha Śāstra
산스_NOTE
적사_VOL 28
적사_PAGE 538
적사_NOTE
불광_VOL
불광_PAGE
불광_ROW
가흥_NR
가흥_VOL
가흥_PAGE
송장_VOL
송장_PAGE
중화_NR 1135
중화_VOL 052
중화_PAGE 0445
중화_NOTE

[서지해제]

1. 개요
이 논은 인도 6파 철학 중 승종(勝宗)의 근본 경전 『승론경』에서 주장하는 십구의 대해 설한다. 산스크리트경명(梵語經名)은 Vaiśeṣikadaśapadārtha Śāstra이다. 줄여서 『십구의론(十句義論)』이라 한다.
2. 성립과 한역
중국 당(唐)나라 때 현장(玄奘)이 648년 6월에 홍복사(弘福寺)에서 한역하였다.
3. 주석서와 이역본
주석서와 이역본은 없다.
4. 구성과 내용
총 1권으로 구성된 이 논은 인도 6파 철학의 하나인 승종의 근본 경전『승론경』에서 주장하는 10구의에 대해 설한다. 불교에서는 외도의 일파인 승종의 주장을 연구하기 위해 이 논을 번역하고 대장경에 편입해 놓았다. 『승론경』에서 주장하는 10구의란, 실(實)·덕(德)·업(業)·동(同)·이(異)·화합(和合)·유능(有能)·무능(無能)·구분(俱分)·무설(無說) 등이다. 10구의는 다시 각각 세분화된다. 실구의(實句義)는 아홉 가지로, 지(地)·수(水)·화(火)·풍(風)·공(空)·시(時)·방(方)·아(我)·의(意) 등이다. 덕구의(德句義)는 24가지로, 색(色)·미(味)·향(香)·촉(觸)·수(數)·양(量)·별체(別體)·합(合)·이(離)·피체(彼體)·차체(此體)·각(覺)·낙(樂)·고(苦)·욕(欲)·진(瞋)·근용(勤勇)·중체(重體)·액체(液體)·윤(潤)·행(行)·법(法)·비법(非法)·성(聲) 등이다. 이와 같이 10구를 각각 세분하여 상세히 논한다.