서지

해제 닫기

불설대삼마야경(佛說大三摩惹經)

분류정보
주제분류 교리(敎理)-대승기본(大乘基本)-대회(大會)
분류체계 正藏-續藏經部-密敎部
제목정보
대표서명 불설대삼마야경(佛說大三摩惹經)
경명 불설대삼마야경(佛說大三摩惹經)
병음 FOSHUODASANMOREJING
약경명
별명
저자정보
역자 법천(法天, Dharmadeva)
형태정보
권사항
확장정보
고려_위치 34-0185
고려_주석 通檢은 번역년대를 A.D.973-981로, KBC는 번역시대를 北宋으로 표기.
신수_NR T.0019
신수_위치 01-0258
속장_NR
속장_위치
만속_위치
티벳_NAME [장] Ḥdus pa chen poḥi mdo
티벳_북경_NR 0750
티벳_북경_위치 21-296,Tsi 275a1
티벳_DU_NR 0034
티벳_DU_위치 Ka259b4
티벳_DT_NR 0034
티벳_DT_위치 7-416, Ka518,4
티벳_NOTE
산스_NAME [범] Mahāsamāja Sūtra
산스_NOTE
적사_VOL 33
적사_PAGE 011
적사_NOTE
불광_VOL
불광_PAGE
불광_ROW
가흥_NR
가흥_VOL
가흥_PAGE
송장_VOL
송장_PAGE
중화_NR 1291
중화_VOL 064
중화_PAGE 0433
중화_NOTE

[서지해제]

1. 개요
북송(北宋) 때 법천(法天)이 한역하였으며, 부처님의 설법을 포악한 성격의 대흑신(大黑神)과 조준나(祖蹲那)까지도 포함한 수많은 대중들이 듣게 되었다는 내용으로 구성되어 있다. 경전명은 부처님의 이러한 설법을 대삼마야, 즉 대회(大會)라고 칭한 것에서 비롯되었다.
2. 성립과 한역
북송(北宋) 때 법천(法天)이 990년에 한역하였다.
3. 주석서와 이역본
이역본으로는 『장아함경』의 제19 『대회경』(불타야사ㆍ축불념 역)이 있다. 팔리어 장부 경전 제20경과 그 내용이 같다.
4. 구성과 내용
한 권으로 구성되어 있으며, 부처님이 수많은 제자들과 함께 가비라(迦毘羅)의 숲에 머물 때, 부처님의 설법에 대한 내용으로 이루어져 있다.
4대 범천왕이 부처님께 게송으로 그 덕을 칭찬하자 부처님의 설법이 시작되었는데, 시방 세계의 범천과 제석천, 천룡 8부 등이 모두 모여 대설법장이 된다. 그때 대흑신과 조준나가 나타나 갖은 횡포로 설법을 방해하였으나 결국 굴복하여 부처님의 설법을 듣게 되었다. 결국 그 설법 자리에 대중이 매우 많아 이를 대삼마야, 즉 대회라고 부른 것에서 경전명이 비롯되었다.