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성염만덕가위노왕입성대신험염송법(聖閻曼德迦威怒王立成大神驗念誦法)

분류정보
주제분류 신행(信行)-진언(眞言)-염만덕가명왕(閻曼德迦明王)
분류체계 正藏-再雕藏經部-續開元釋敎錄部-不空譯本
제목정보
대표서명 성염만덕가위노왕입성대신험염송법(聖閻曼德迦威怒王立成大神驗念誦法)
경명 성염만덕가위노왕입성대신험염송법(聖閻曼德迦威怒王立成大神驗念誦法)
병음 SHENGYANMANDEJIAWEINUWANGLICHENGDASHENYANNIANSONGFA
약경명 염만덕가염송법(閻曼德迦念誦法), 위노왕염송법(威怒王念誦法)
별명
저자정보
역자 불공(不空, Amoghavajra)
형태정보
권사항
확장정보
고려_위치 37-0176
고려_주석
신수_NR T.1214
신수_위치 21-0073
속장_NR
속장_위치
만속_위치
티벳_NAME
티벳_북경_NR
티벳_북경_위치
티벳_DU_NR
티벳_DU_위치
티벳_DT_NR
티벳_DT_위치
티벳_NOTE
산스_NAME
산스_NOTE
적사_VOL 36
적사_PAGE 148
적사_NOTE
불광_VOL
불광_PAGE
불광_ROW
가흥_NR
가흥_VOL
가흥_PAGE
송장_VOL
송장_PAGE
중화_NR 1481
중화_VOL 066
중화_PAGE 0109
중화_NOTE

[서지해제]

1. 개요
이 경은 염만덕가 명왕 또는 대위덕 명왕의 진언과 그 염송법을 설명한다. 줄여서 『염만덕가염송법(閻曼德迦念誦法)』, 『위노왕염송법(威怒王念誦法)』이라 한다.
2. 성립과 한역
중국 당(唐)나라 때 금강지(金剛智, Vajrabodhi)와 함께 720년에 낙양(洛陽)에 와서 774년에 입적한 불공(不空, Amoghavajra)이 한역하였다.
3. 주석서와 이역본
주석서와 이역본은 없다.
4. 구성과 내용
총 2권으로 구성된 이 경은 염만덕가 명왕 또는 대위덕 명왕의 진언과 그 염송법을 설명한다. 석가모니불이 문수 보살의 밀교 교리로 중생을 교화할 것을 말하자 염만덕가왕이 진언을 설한다. 이때 3천 대천세계가 진동하고 모든 보살과 8부중의 요청으로 염송법과 그 공덕을 설하고, 대심진언법(大心眞言法) 진언과 심중심법(心中心法) 진언과 공덕을 설한다. 이어서 대위덕 명왕을 찬탄한다. 다시 수심(隨心) 진언, 심정구심(心頂口心) 진언 등의 염송법과 택지(擇地), 소청(召請), 알가(閼伽) 등에 필요한 진언 23가지를 설한다. 이 진언을 세 번, 혹은 일곱 번씩 외우면서 공양하면 속히 소원을 성취한다고 설한다. 대정신수대장경에는 별도의 경으로 『대승방광만수실리보살화엄본교염만덕가분노왕진언대위덕의궤품』과 『대방광만수실리동진보살화엄본교찬염만덕가분노왕진언아비차노가의궤품』이 있지만, 이 두경은 염만덕가 명왕의 진언 염송법을 다루고 있을 뿐, 이 문헌에 대한 이역이 아니다.