한국불교전서

훈몽요초(訓蒙要鈔) / 訓蒙要鈔

ABC_BJ_H0130_T_001

007_0385_c_01L[訓蒙要鈔]

007_0385_c_02L1)訓蒙要鈔

007_0385_c_03L
007_0385_c_04L
2)初 唯一心爲本源

007_0385_c_05L
一心

007_0385_c_06L
二 依一心開二門

007_0385_c_07L
心眞如門

007_0385_c_08L
心生滅門

007_0385_c_09L
三 依此識明二義

007_0385_c_10L
覺義

007_0385_c_11L
不覺義

007_0385_c_12L
四 依後義生三細

007_0385_c_13L
業相

007_0385_c_14L
轉相

007_0385_c_15L
現相

007_0385_c_16L
五 依最後生六麁

007_0385_c_17L
智相

007_0385_c_18L
相續相

007_0385_c_19L
執取相

007_0385_c_20L{底}萬曆戊午順天地松廣寺開刊本(東國大學
007_0385_c_21L校所藏 附禪家龜鑑) {甲}刊年未詳(서울大學校
007_0385_c_22L所藏 警戒文ㆍ金沙論·碧松行狀及埜老集合
007_0385_c_23L刊本)自題名至「開色十(本書第七册三八六頁中段七行)」缺落{甲}
此起信一心圖 底本作
007_0385_c_24L橫組 編者改爲縱組

007_0386_a_01L
計名相

007_0386_a_02L
起業相

007_0386_a_03L
業繫相

007_0386_a_04L
一心者 有二種 一者法 二者義

007_0386_a_05L眞如者 心性不生不滅 心生滅者 依
007_0386_a_06L如來藏 生滅與不生滅和合 非一非異
007_0386_a_07L名阿賴耶識 覺者 心軆離念
不覺
007_0386_a_08L者 不如實知眞如法一 業者 依不覺
007_0386_a_09L故 心動 轉者 依動故 能見 現者 依
007_0386_a_10L見故 境界妄現 智者 依境分別法執
俱生

007_0386_a_11L相續者 依智 起念不斷法執
分別
執取者
007_0386_a_12L依念 苦樂境心起著我執
俱生
計名者 依妄
007_0386_a_13L執 分別名相我執
分別
起業者 依名字取著
007_0386_a_14L造種種業 業繫苦者 依業受報不自在
007_0386_a_15L我執續生死
法執㝵正見
喩人明了之心
忽有昧
007_0386_a_16L
昧相與明心 合成夢念


007_0386_a_17L種境
又不了夢念自心所現 執有實
007_0386_a_18L體 分別愛憎
於愛憎境 起心不斷

007_0386_a_19L於違順境 深生取着
執爲善惡 是
007_0386_a_20L親是疎
於親惠利 於怨凌損
或報
007_0386_a_21L恩受樂 或報怨受苦
吁 雖現種種
007_0386_a_22L唯一夢心也 夢時非無 覺無所得 今
007_0386_a_23L但一念不生 則三細六麁皆盡 照體獨
007_0386_a_24L立 便是果位眞佛 又翻妄行相 具如

007_0386_b_01L經論說 內四大地水
火風
外四大山河
器界
三界
007_0386_b_02L欲色
無色
五蘊色內外
四大
領納
好惡
種種
取像
造作
一切

007_0386_b_03L一一
分別
內六根眼耳鼻
舌身意
外六塵色聲香
味觸法

007_0386_b_04L六識根塵相對
識生其中
佛爲愚心不愚色 說五蘊
007_0386_b_05L法 開心四蘊受想
行識
合色一蘊四大五
根塵

007_0386_b_06L色對心
故一蘊
佛爲愚色不愚心者 說十二
007_0386_b_07L處法 開色十半五根塵
法塵半
合心一半意根法
塵半

007_0386_b_08L中根意根生
於法塵
佛爲愚色愚心者 說十八
007_0386_b_09L界法 開色十半五根塵
法塵半
開心七半意根六識
法塵半

007_0386_b_10L鈍根意識發
於所思
右三科法 法塵者 無表色
007_0386_b_11L1)亦云落謝塵

007_0386_b_12L
心半者미각야낸거시
라色이라몯야心이오

007_0386_b_13L
色半者매각인거시라
心이라몯야色이로다

007_0386_b_14L
第六識了別識起
2)
此起事心 轉得化身 第
007_0386_b_15L3)六識末那識4)分別事
*丨思量*丨
此依本心轉得
報身
第八
007_0386_b_16L果熟*丨含藏*丨阿梨邪
*丨如來藏*丨等5)
此根本心6)轉得
法身

007_0386_b_17L經云如來淸淨藏 世間阿賴耶 又云眞
007_0386_b_18L非眞恐迷 我常不開演 具如深7)蜜密
007_0386_b_19L嚴佛頂8)經等 學者9)須詳辨之

007_0386_b_20L
識轉四智10)大圓鏡智性淸淨 成法身
平等性智心無垢 成報身
轉五識
007_0386_b_21L成所作智 轉六識妙觀察智 轉七識
007_0386_b_22L11)平等
性智
轉八識12)大圓
鏡智
六七因中轉 五八
007_0386_b_23L果上轉 身生老
病死
13)成住
壞空
生住
異滅
14)三寶

007_0386_c_01L


15)四輪王 金望風
歸附
遣使
方降

007_0386_c_02L振威
乃伏
奮戈
始㝎
日照四洲 東
西

007_0386_c_03L

頌曰南洲日卓午 西16)州開門戶
北*州打三更 東*州入歸去

007_0386_c_04L八風17)利譽
稱樂
18)順風19)衰毁
譏苦
20)逆風

007_0386_c_05L
十使 貪嗔痴慢疑
身邊邪見戒

007_0386_c_06L
六度 施




上應
007_0386_c_07L因智
眞因 三界有九地

007_0386_c_08L
五趣雜居21)
離生喜*樂地
㝎生
007_0386_c_09L喜*樂地
離喜妙*樂地
捨念淸淨
007_0386_c_10L*地
空無邊處 識無邊處 無所有處
007_0386_c_11L非非想處

007_0386_c_12L「亦」作「一」{甲}「丨」作「識」{甲}次同「六」
007_0386_c_13L底本筆書「七」·作「七」{甲}
「分別事丨思量
007_0386_c_14L丨」作「思量識分別事識」{甲}
「也」無有{甲}
007_0386_c_15L「轉得法身」作本文活字{甲}
「蜜」作「密」{甲}
007_0386_c_16L「經等」作「等經」{甲}「須」底本多用「湏」今
007_0386_c_17L改爲本字「須」以下倣此不更加註{編}
「大圓鏡
007_0386_c_18L智…成報身」二十字無有{甲}
「平等性智」四
007_0386_c_19L字作本文活字{甲}
「大圓鏡智」四字作本文活
007_0386_c_20L字{甲}
「界」上有「世」{甲}「三」上有「病作
007_0386_c_21L止任滅」{甲}
「四」上有「別相佳持大小▩▩▩
007_0386_c_22L▩▩」而「四輪王」作小文字二行{甲}
「州」作
007_0386_c_23L「洲」{甲}次同
「利譽稱樂」作本文活字{甲}
007_0386_c_24L「順風」作小活字二行{甲}
「衰毁譏苦」作本文
007_0386_c_25L活字{甲}
「逆風」作小活字二行{甲}「地」無有
007_0386_c_26L{甲}次同

007_0387_a_01L十二因緣

007_0387_a_02L
007_0387_a_03L
007_0387_a_04L
007_0387_a_05L
007_0387_a_06L
007_0387_a_07L
007_0387_a_08L
007_0387_a_09L
007_0387_a_10L
007_0387_a_11L
007_0387_a_12L
007_0387_a_13L

007_0387_a_14L雜染頌

007_0387_a_15L
煩惱初八九 業二及與十

007_0387_a_16L餘七說爲苦 三1) (扌+尹) 十二支

007_0387_a_17L輪轉頌

007_0387_a_18L
從三故生二 從二復生七

007_0387_a_19L從七還生三 是故如輪轉

007_0387_a_20L四敎天台

007_0387_a_21L
藏敎機
見佛在木菩提樹下 以生草
007_0387_a_22L2)座 現劣應身 說生滅四諦

007_0387_a_23L
通敎機
見佛在七寶樹下 以天衣爲

007_0387_b_01L座 現勝應身 說無生四諦

007_0387_b_02L
別敎機
見佛在蓮花藏世界 以大寶
007_0387_b_03L花王爲座 現尊特報身 說無量四諦

007_0387_b_04L
圓敎機
見佛在常寂光土 以虗空爲
007_0387_b_05L座 淸淨法身 說無作四諦

007_0387_b_06L
右論華嚴與阿含 一時無前後 如將
007_0387_b_07L一水 天見琉璃 人見水 魚見屋堂
007_0387_b_08L鬼見火 吁 佛身本無爲 衆生起四見
007_0387_b_09L妄也

007_0387_b_10L五敎賢首不變
隨緣
頓悟
漸修

007_0387_b_11L
小乘敎 說一切法 從因緣生 三界不
007_0387_b_12L安 修自3)利忻小乘果 阿含等

007_0387_b_13L
大乘始敎 一法相宗 說一切唯識 修
007_0387_b_14L六度行 趣求佛果 深密等

007_0387_b_15L
二無相宗 說一切法空 以無所得 修
007_0387_b_16L習萬行 多談空義 般若等

007_0387_b_17L
大乘終敎 說一切衆生 皆有佛性 從
007_0387_b_18L本以來 靈明不昧 了了常知 無始迷
007_0387_b_19L倒 不自覺悟 須先了悟自家佛性 稱
007_0387_b_20L性修行 究竟成佛4)5)
涅槃

007_0387_b_21L
一乘頓敎 說妄相本空 眞心本淨 6)
007_0387_b_22L談眞性 不依位次成佛 7)楞伽思益圓
007_0387_b_23L覺等

007_0387_b_24L
一乘圓敎 說毘盧法界普賢行海 事理

007_0387_c_01L因果 一具一8) 一切重重無盡 逈9)異偏
007_0387_c_02L說 華嚴10)

007_0387_c_03L敎外三處傳心世尊貧
迦葉富

007_0387_c_04L
世尊在多子塔前 分座令坐 是第一處

007_0387_c_05L
世尊在靈山 拈花示衆 是第二處

007_0387_c_06L
世尊入涅槃11)時槨示雙趺 是第三處

007_0387_c_07L世尊出胎 示三輪方便

007_0387_c_08L
初生立地意輪
良久
指天指地身輪
作用
唯我獨尊
007_0387_c_09L口輪
言說

007_0387_c_10L
訓蒙12)抄要終

007_0387_c_11L
007_0387_c_12L
13)右鈔 散在諸錄 不宜別集 然碧松先師
007_0387_c_13L凡訓蒙 則必先於此 其導人不獵等也
007_0387_c_14L切矣 今慕先師 刊之想之爾

007_0387_c_15L
    1. 1){底}萬曆戊午順天地松廣寺開刊本(東國大學校所藏 附禪家龜鑑) {甲}刊年未詳(서울大學校所藏 警戒文ㆍ金沙論·碧松行狀及埜老集合刊本)。自題名至「開色十(本書第七册三八六頁中段七行)」缺落{甲}。
    2. 2)此起信一心圖 底本作橫組 編者改爲縱組。
    3. 1)「亦」作「一」{甲}。
    4. 2)「丨」作「識」{甲}次同。
    5. 3)「六」 底本筆書「七」·作「七」{甲}。
    6. 4)「分別事丨思量丨」作「思量識分別事識」{甲}。
    7. 5)「也」無有{甲}。
    8. 6)「轉得法身」作本文活字{甲}。
    9. 7)「蜜」作「密」{甲}。
    10. 8)「經等」作「等經」{甲}。
    11. 9)「須」底本多用「湏」今改爲本字「須」以下倣此不更加註{編}。
    12. 10)「大圓鏡智…成報身」二十字無有{甲}。
    13. 11)「平等性智」四字作本文活字{甲}。
    14. 12)「大圓鏡智」四字作本文活字{甲}。
    15. 13)「界」上有「世」{甲}。
    16. 14)「三」上有「病作止任滅」{甲}。
    17. 15)「四」上有「別相佳持大小▩▩▩▩▩」而「四輪王」作小文字二行{甲}。
    18. 16)「州」作「洲」{甲}次同。
    19. 17)「利譽稱樂」作本文活字{甲}。
    20. 18)「順風」作小活字二行{甲}。
    21. 19)「衰毁譏苦」作本文活字{甲}。
    22. 20)「逆風」作小活字二行{甲}。
    23. 21)「地」無有{甲}次同。