한국불교전서

심법요초(心法要抄) / 心法要抄

ABC_BJ_H0139_T_002

007_0648_a_01L

007_0648_a_02L心法要抄

007_0648_a_03L

007_0648_a_04L1)磎退隱 2)淸虗堂述

007_0648_a_05L
此事天地不能覆 其軆山3)河不能匿
007_0648_a_06L其光內窺無積聚 外4)望無盈餘 八萬
007_0648_a_07L大藏收不得 諸子百家說不得 愽5)
007_0648_a_08L6)聰明 所不能知 文章句法 所不能識
007_0648_a_09L言之即乖 念之則差 況以言語7)茟畵
007_0648_a_10L眞空 識量8)瓶盛法海 直饒拈花面壁
007_0648_a_11L猶是鐵褁面皮 不識羞恥 無慚學者
007_0648_a_12L將卷軸打葛藤 從頭穿鑿 如瞎狗盲驢
007_0648_a_13L之眼 其能和會乎 兩9)箇罪人 謗法不
007_0648_a_14L少 愼之愼之 如見來學者 以沒滋味
007_0648_a_15L無摸 (扌+索) 底話頭 盡力提起 使自悟入
007_0648_a_16L始得

007_0648_a_17L
佛云眞佛無形 眞法無相 學人作10)
007_0648_a_18L11)求佛求法者 皆是野狐精 外道見 若
007_0648_a_19L眞人逈然獨出 不著佛求 不着法求
007_0648_a_20L則雖見地獄種種惡相 猶如空花 雖見
007_0648_a_21L諸佛種種勝相 亦如兒戱 不是强爲法
007_0648_a_22L如是故12)也 然我正法中 凡聖二見俱
007_0648_a_23L錯 魔佛二道亦錯 無凡聖解亦錯 無
007_0648_a_24L魔佛解亦錯 佛法本空故 不可以空更

007_0648_b_01L得空 佛法本無所得故 亦不可以無所
007_0648_b_02L得更得也 一段靈光 廓然虗豁 豈可
007_0648_b_03L强是非*也 是故不如常常提起祖師公
007_0648_b_04L案 盡力叅究 以豁然大悟爲入門

007_0648_b_05L

007_0648_b_06L敎學者病

007_0648_b_07L
敎學者 不叅活句 徒將聦慧口耳之學
007_0648_b_08L衒曜於世 脚不踏實地 言行相違 這
007_0648_b_09L邊那邊 討山討水 徒費粥飯 自被經
007_0648_b_10L論 賺過一生 終作地獄滓 非濟世舟
007_0648_b_11L航也

007_0648_b_12L

007_0648_b_13L禪學者病

007_0648_b_14L
禪學者 習13)閑成性 不求師範 野狐窟
007_0648_b_15L中 徒勞坐睡 被目前緣起事法 未能
007_0648_b_16L透脫 14)觜都嚧愽謎子者 只作依草附
007_0648_b_17L木精靈 亦非濟世舟航也

007_0648_b_18L

007_0648_b_19L三乘學人病

007_0648_b_20L
夜繩不動 汝疑之爲蛇 暗室本空 汝
007_0648_b_21L怖之爲鬼 心上起眞妄之情 性中立凡
007_0648_b_22L聖之量 如蠶吐絲 自纏其身 是誰過
007_0648_b_23L歟 若一念回光 則直是菩提正路 千
007_0648_b_24L思萬慮 失我15)心王 此心王者 言語道

007_0648_c_01L斷 心行處滅

007_0648_c_02L
八萬大藏收不得者 向上一路 三千古
007_0648_c_03L佛說不及者 格外禪旨 若16)亡懷虗朗
007_0648_c_04L如木石如虗空者 於道17)少分相應 學
007_0648_c_05L18)者守死語者 常爲淨潔所拘 只知內
007_0648_c_06L守幽19)閑 不知活句上叅究者也 如雉
007_0648_c_07L20)已過嶺 但守空21)林者也

007_0648_c_08L
守方便者 心如墻壁 反以爲道 滯於
007_0648_c_09L22)空寂無記中 他人斬頭而不覺 如此
007_0648_c_10L功夫 坐到彌勒下生 未能打破 如戒
007_0648_c_11L賢之23)流也

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24)舍方便者 於墻壁上叅究 絕後再25)
007_0648_c_13L慧光發明 了了自知 言之不及處 如
007_0648_c_14L慧可之26)類也

007_0648_c_15L
今學者 不知達摩所27)投二祖語故 反
007_0648_c_16L引趙州無字上 立前後方便者 28) (彳+牛) (彳+牛)
007_0648_c_17L「磎」作「溪 」{甲}{乙}「淸虗堂」作「西山」{甲}ㆍ
007_0648_c_18L作 「淸虛休靜」{乙}
「河」作「川」{乙}「望」無
007_0648_c_19L有{乙}
「量」作「學」{甲}「聰明」無有{乙}
007_0648_c_20L「茟」作「筆」{甲}{乙}
「瓶」作「缻」 {甲}「箇」作
007_0648_c_21L「家」{甲}
「樣」作「㨾」{甲}{乙}「求佛」無有 {乙}
007_0648_c_22L「也」無有{乙}次同「閑」作「閒」{乙}「觜」作
007_0648_c_23L「嘴」{乙}
「心王此」無有{乙}「亡」作「忘」{甲}
007_0648_c_24L「少」作「小」{乙}「者」作「人」 {甲}{乙}「閑」作
007_0648_c_25L「閒」{乙}
「已」無有{乙}「林」作「株」{乙}「空
007_0648_c_26L寂」作「寂空」{乙}
「流」作「類」{乙}「舍」作
007_0648_c_27L「捨」{乙}
「蘇」作「甦」{甲}「類」作「流」{甲}
007_0648_c_28L「投」作「授」{甲} (彳+牛) (彳+牛) 」作「徃徃」{乙}

007_0649_a_01L有之尤可錯1)

007_0649_a_02L
2)有自謂無心方便立3)名安排 只伊
007_0649_a_03L麽念過 殊不知達4)摩一 一裂下之意
007_0649_a_04L未能退步墻壁上叅究 可謂埋沒5)活祖
007_0649_a_05L6)師意 錯下名言者也

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又執分別死語 坐在空寂中 不能7)
007_0649_a_07L豁面目者 8)亦守方便不9)舍 爲宗師者
007_0649_a_08L學人以心意識 啇量計度 穿鑿密旨
007_0649_a_09L得思量解 以湛入合湛 爲究竟法者
007_0649_a_10L不可勝數 是以徑截門活句 無滋味之
007_0649_a_11L談 良久捧喝10)三句三玄三要 皆禪旨
007_0649_a_12L11)學者 須祖師活句上 即時打破12)
007_0649_a_13L雖未13)即省悟 或三日 或五日 七日
007_0649_a_14L至於一生 省得去矣

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今諸方漆桶軰 只爲14)守着祖師所示徑
007_0649_a_16L截方便 以實法指示諸人 所以瞎人
007_0649_a_17L眼不少 亦不可不知15)古德有實法與人
007_0649_a_18L16)17)云尓

007_0649_a_19L
叅意者 未得活句18)中省發 依敎語 19)
007_0649_a_20L將心意識20)商量 忽然開解者

007_0649_a_21L
活句者 心意識不及處 本心王活也
007_0649_a_22L比走獸 死句者 心意識及處 本心王
007_0649_a_23L死也 比走21)

007_0649_a_24L
禪敎起於一念中 心意識22)及處 即屬

007_0649_b_01L思量者 敎也 心意識未及處 即屬叅
007_0649_b_02L究者 禪也

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祖師所示 皆是一句中 八萬四千法門
007_0649_b_04L元自具足 故隨緣不變 性相軆用 頓
007_0649_b_05L悟漸修 全收全23)揀 圓融行布 自在無
007_0649_b_06L碍 元是一時 無前後者 禪也 諸佛開
007_0649_b_07L示 頓悟漸修 隨緣不變 性相24)軆用
007_0649_b_08L全收全揀 圓融25)行 事事無碍法門 雖
007_0649_b_09L有具足 有修有證 階26)伋次第 27)先後
007_0649_b_10L者 敎也

007_0649_b_11L
禪燈 點迦葉之心 諸祖相傳 其本標
007_0649_b_12L擧 其名28)嘿示 其軆正脉相承 直傳宗
007_0649_b_13L源也

007_0649_b_14L
敎海 瀉阿難之口 諸佛相傳 29)其末示
007_0649_b_15L以法義因果 信解修證 此萬代依憑
007_0649_b_16L正承流派也

007_0649_b_17L
自性中般若 常常提起 祖師30)活句 盡
007_0649_b_18L力叅究 以豁然大悟 爲入門 一切見
007_0649_b_19L聞覺知 心地不昧

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修相門般若 不知妄本空心本寂 眞妄
007_0649_b_21L別執 能所相治 修習方便 爲入門 一
007_0649_b_22L切功用所作心生分別 31)返照自己面目
007_0649_b_23L不慕諸聖解脫者 禪家之眼也 不說他
007_0649_b_24L人是非 常省自己過患者 禪家之足也

007_0649_c_01L故達摩云 悟佛心宗 等無差互 解行
007_0649_c_02L相應 名之曰祖

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007_0649_c_04L叅禪門

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若欲脫生死 須叅祖師禪

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祖師禪者 狗子無佛性話也 一千七
007_0649_c_07L百則公案中 第一公案也 天下32)
007_0649_c_08L僧盡叅無字話

007_0649_c_09L昔有僧問趙州 狗子還有佛性也無
007_0649_c_10L州云無

007_0649_c_11L
一切含靈 皆有佛性 趙州因甚道無
007_0649_c_12L意作麽生 此無字 念念相連 行住坐
007_0649_c_13L臥 相對目前 如一團火 近之則燎却
007_0649_c_14L面門 故無佛法知解所着之處 百不知
007_0649_c_15L百不會 識情思33)想不到 不可以無心
007_0649_c_16L「知」作「也」{乙}「有」無有{甲}「名」無有
007_0649_c_17L{乙}
「摩」作「麽」{乙}「活」下有「底」{甲}
007_0649_c_18L「師」無有{甲}
「開豁」作「豁開」{甲}「亦」無
007_0649_c_19L有{甲}
「舍」作「捨」{乙}「三句」無有{甲}
007_0649_c_20L「學」無有{乙}
「者」無有{甲}「即」無有{甲}
007_0649_c_21L「守」作「須」{乙}「也」無有{乙}「故云尓」作
007_0649_c_22L「云故」{甲}
「云」作「示」{乙}「中」無有{乙}
007_0649_c_23L「却」無有{甲}「商」作「啇」{甲}{乙}「狗」下有
007_0649_c_24L「也」{乙}
「及」上有「未」{甲}「揀」作「棟」{甲}次
007_0649_c_25L
「軆用」無有{乙}「行」下有「布」{甲}{乙}
007_0649_c_26L「伋」作「級」{甲}{乙}「先」作「前」{乙}「嘿」
007_0649_c_27L作「默」{甲}{乙}
「其末」無有{乙}「活」作「法」
007_0649_c_28L{乙}
「返」作「反」{乙}「衲」作「納」{甲}「想」
007_0649_c_29L作「相」{乙}

007_0650_a_01L求 不可以有心得 不可以1)語言造 不
007_0650_a_02L可以寂2)嘿通 擬議得麽 沒理路3)沒心
007_0650_a_03L路沒語路沒滋味沒巴鼻無摸 (扌+索) 4)
007_0650_a_04L這一念子 爆地一破 方了得生死 情
007_0650_a_05L識未破 則心火熠熠地 正當伊麽時
007_0650_a_06L但以所疑底話頭提撕 千疑萬疑 只是
007_0650_a_07L一疑 左來也不是 右來也不是

007_0650_a_08L
大抵學者 須叅活句 莫叅死句 活句
007_0650_a_09L5)下薦得 堪與佛祖爲師 死句*下薦得
007_0650_a_10L自救不了

007_0650_a_11L
活句者 徑截門也 沒心路沒語路無摸
007_0650_a_12L (扌+索) 6)故也 死句者 圓頓門也 有理路有
007_0650_a_13L心路有聞解思想*故也

007_0650_a_14L

007_0650_a_15L念佛門

007_0650_a_16L
念佛者 在口曰誦 在心曰念 徒誦失
007_0650_a_17L念 於道無益 阿彌陀佛六字 㝎出輪
007_0650_a_18L廻之捷徑也 心則緣佛境界 憶持不忘
007_0650_a_19L口則稱佛名號 分明不亂 如是心口相
007_0650_a_20L應 名曰念佛

007_0650_a_21L
梵語阿彌陀佛 此云無量壽佛 亦云
007_0650_a_22L無量光 十方三世諸佛7)弟一號 因
007_0650_a_23L名法藏比丘 對世自在王佛前 發四
007_0650_a_24L十八願 云我作佛 時十方無央數世

007_0650_b_01L界諸天人民 以至蜎飛蝡動之流 念
007_0650_b_02L我名十聲者 必生我8)刹中 不得是
007_0650_b_03L願 終不成佛云云

007_0650_b_04L
先聖云 唱佛一聲 天9)魔喪膽 名除鬼
007_0650_b_05L簿 蓮出金池 又懺法云 自力他力 一
007_0650_b_06L遲一速

007_0650_b_07L

007_0650_b_08L10)三種淨觀

007_0650_b_09L
阿彌陀佛眞金色 七寶池中大蓮花上
007_0650_b_10L坐 身長丈六 兩眉中間11)向上有白毫
007_0650_b_11L右旋轉 以停心注想於白毫

007_0650_b_12L
觀世音菩薩 立左邊而身紫金色 手執
007_0650_b_13L白蓮花 其天冠中 有立化佛

007_0650_b_14L
大勢至菩薩 立右邊而身紫金色 其天
007_0650_b_15L冠中 有一寶瓶

007_0650_b_16L
念佛有四種 一口誦 二思像 三觀相
007_0650_b_17L四實相 根有利鈍 隨機得入

007_0650_b_18L
阿彌陀佛在何方 着得心頭切莫忘

007_0650_b_19L念到念窮無念處 六門常放紫金光

007_0650_b_20L
自性彌陀何處在 時時念念不須忘

007_0650_b_21L驀然一日如忘憶 物物頭頭不覆藏

007_0650_b_22L
右自性彌陀 頌此 思像念佛12)也 利
007_0650_b_23L根上智 不渉口誦 行往坐臥 語默
007_0650_b_24L動靜 喜怒哀樂中 思而念之而已

007_0650_c_01L鈍根劣機 反此耳

007_0650_c_02L

007_0650_c_03L13)禪頌

007_0650_c_04L
無量行門中 叅禪爲第一

007_0650_c_05L千千萬萬生 直坐如來室(一)

007_0650_c_06L欲識這箇事 須叅祖師關

007_0650_c_07L發信如大海 立志卓如山

007_0650_c_08L日用四威儀 盡力起疑團

007_0650_c_09L冷談沒滋味 話頭獨單單

007_0650_c_10L14)識沉心路絶 丈夫骨應寒(二)

007_0650_c_11L不疑自疑時 當人得力處

007_0650_c_12L15)到這16)箇田地 可滅生死炬

007_0650_c_13L若不從斯語 驢年始得去(三)

007_0650_c_14L17)曆歷提公案 莫浮亦莫沉

007_0650_c_15L虗明如水月 緩急若調琴

007_0650_c_16L病者求醫志 嬰兒憶母心

007_0650_c_17L18)功親切處 紅日上東岑(四)

007_0650_c_18L「語言」作「言語」{乙}「嘿」作「默」{甲}「沒
007_0650_c_19L心路沒語路」作「沒語路沒心路」{甲}
「工」作
007_0650_c_20L「上」{甲}{乙}
「下」作「上」{乙}次同「故」無有
007_0650_c_21L{乙}次同
「弟」作「第」{甲}{乙}「刹」下有「土」
007_0650_c_22L{甲}
「魔」作「麽」{甲}「三種…寶瓶」九十一
007_0650_c_23L字 無有{甲}
「向」作「面」{乙}「也」無有{乙}
007_0650_c_24L自「禪頌」至「寂然(次頁中段三行)」無有{甲}
007_0650_c_25L「識沉」作「沉識」{乙}「到」上有「得」{乙}
007_0650_c_26L「箇」無有{乙}
「曆」作「歷」{乙}「功」作「工」
007_0650_c_27L{乙}次同

007_0651_a_01L活句留心客 何人作得雙

007_0651_a_02L報緣遷謝日 閻老自歸降(五)

007_0651_a_03L要免三途海 須叅祖師禪

007_0651_a_04L光陰眞可惜 愼勿等閑眠(六)

007_0651_a_05L做*功先發憤 爲法更亡軀

007_0651_a_06L活句1)疑團破 方名大丈夫(七)

007_0651_a_07L趙州關捩子 衲僧如打開

007_0651_a_08L2)下老和尙 鼻孔穿却來(八)

007_0651_a_09L西來祖師意 栢樹立3)中庭

007_0651_a_10L可笑南詢子 徒勞百十城(九)

007_0651_a_11L

007_0651_a_12L念頌

007_0651_a_13L
心想一金山 手回珠百八

007_0651_a_14L4)返觀念者誰 非心亦非物

007_0651_a_15L
此頌思5)像念佛6)

007_0651_a_16L
合掌向西方 凝心念彌陀

007_0651_a_17L平生夢想事 常在白蓮花(二)

007_0651_a_18L念佛纔開口 金池已種蓮

007_0651_a_19L信心如不退 決㝎禮金仙(三)

007_0651_a_20L凝心日沒謝娑婆 十六觀經聽釋迦

007_0651_a_21L無限色聲淸耳目 許多天地一彌陀(四)

007_0651_a_22L西方念佛法 決㝎超生死

007_0651_a_23L心口若相應 徃生如彈指

007_0651_a_24L一念踏蓮花 誰7)道八千里

007_0651_b_01L功成待命8) (歹+冬) 大聖來迎爾(五)

007_0651_b_02L叅禪即念佛 念佛即叅禪

007_0651_b_03L本性離方便 昭昭寂寂然(六)

007_0651_b_04L

007_0651_b_05L敎家五十五位

007_0651_b_06L
五十五位者 但息9)心除10)妄之後得果
007_0651_b_07L所以未滿位前 若到一級則得少爲足
007_0651_b_08L生知解法慢 末後入大覺 前之11)曆位
007_0651_b_09L悉是幻化 無可用處故 祖師云 寧死
007_0651_b_10L不踐五十五位云云

007_0651_b_11L

007_0651_b_12L敎外別傳曲

007_0651_b_13L
世尊拈花 迦葉破顔 乃至出於口而傳
007_0651_b_14L之於後 曰達摩廓然無聖 六祖善惡不
007_0651_b_15L思 讓師車滯鞭牛 思師12)廬陵米價 馬
007_0651_b_16L祖吸盡西江 石頭不會佛法 雲門胡餅
007_0651_b_17L趙州喫茶 投子沽油 玄沙白紙 雪峯
007_0651_b_18L輥毬 13)華山打鼓 神山鼓羅 道14)悟作
007_0651_b_19L舞 斯等先佛先祖同唱敎外別傳之曲
007_0651_b_20L也 大抵禪敎 15)皆是似言方便 爲別傳
007_0651_b_21L一機 三處傳心 爲三種根機 一代所
007_0651_b_22L說於是祖師出來 摧佛見法見者 實是
007_0651_b_23L挑出敎意 非毁敎也 故云雲門喫狗子
007_0651_b_24L報佛恩也 直指心印無方便

007_0651_b_25L
四祖云 汝等十二時中 信自心卽是佛

007_0651_c_01L心 佛心即是自心 最上一 心法 傳之
007_0651_c_02L開悟 汝等求法者 應16)無所求 心外無
007_0651_c_03L別佛 佛外17)無別心也

007_0651_c_04L
眞心不緣善惡 嗜欲18)深者根淺 是非
007_0651_c_05L交爭者未通 觸境生心者少㝎 寂寞忘
007_0651_c_06L機者19)慧沉 傲20)物高心者壯我 21)执空
007_0651_c_07L執有者皆愚 尋文取證者益滯 苦行求
007_0651_c_08L22)佛者爲外 執心是佛者爲魔 起心是
007_0651_c_09L天魔 不起心是陰魔 或起或不起 23)
007_0651_c_10L煩惱魔 然我正法中 本無如是事 請
007_0651_c_11L君知24)介事 25)决提金剛刃 回光一念中
007_0651_c_12L萬法皆成幻 成幻26)又成病 一念須放
007_0651_c_13L下 放下又放下 舊來天眞面

007_0651_c_14L

007_0651_c_15L初發心菩薩修行

007_0651_c_16L
一切時中 不被一切善惡垢淨 有爲無
007_0651_c_17L爲世出世間福德智慧之所拘繫 名爲
007_0651_c_18L「疑團」作「自疑」{乙}「下」作「竺」{乙}「中
007_0651_c_19L庭」作「庭中」{乙}
「返」作「反」{乙}「像」作
007_0651_c_20L「想」{乙}
「也」無有{乙}「道」作「過」{乙}
007_0651_c_21L (歹+冬) 」作「終」{乙}
「心」無有{乙}「妄」下有「想」
007_0651_c_22L{乙}
「曆」作「歷」{乙}「廬」作「盧」{甲}「華」
007_0651_c_23L作「禾」{乙}
「悟」作「吾」{乙}「皆是」作「開是」
007_0651_c_24L{甲}
「無」無有{乙}「無別」作「別無」{乙}
007_0651_c_25L「深」上有「甚」{甲}
「慧沉」作「沉慧」{甲}「物」
007_0651_c_26L無有{乙}
「执」作「執」{甲}{乙}「佛」無有{乙}
007_0651_c_27L「是」下有「名」{乙}
「介」作「箇」{甲}「决」作
007_0651_c_28L「快」{甲}{乙}
「又」作「不」{甲}

007_0652_a_01L佛智慧 是非好醜 是理非理 諸知見
007_0652_a_02L情盡 不能繫縛處 是心自在 名初發
007_0652_a_03L心菩薩修行

007_0652_a_04L

007_0652_a_05L大乘人修行

007_0652_a_06L
一切聲色 無有滯碍 善惡是1)非 但不
007_0652_a_07L運用 不受一切法 亦不2)捨一切法 名
007_0652_a_08L爲大乘人修行

007_0652_a_09L

007_0652_a_10L禪家知解二字最爲病

007_0652_a_11L
知解者 佛法之大病也 荷澤爲曺溪之
007_0652_a_12L孽子者以此也 維摩經云 除去所有
007_0652_a_13L法華3)經云 除糞取價 4)皆此知解處也
007_0652_a_14L是故知解之碍5)正見 一似餿飯之祭餓
007_0652_a_15L鬼 一似惡水之汚心田也 不如看趙州
007_0652_a_16L無字也

007_0652_a_17L

007_0652_a_18L上根大智自悟處

007_0652_a_19L
父母非我親 誰是最親者

007_0652_a_20L盲龜跛鱉親 諸佛非我6)

007_0652_a_21L誰是最道者 汝道與心親

007_0652_a_22L丈夫自有衝天志 不向如來行處行

007_0652_a_23L

007_0652_a_24L人人本7)大平

007_0652_b_01L
捧頭取證 辜負德山 喝下承當 埋沒
007_0652_b_02L臨濟 況8)復牽枝引蔓 橫說竪說 汚却
007_0652_b_03L山僧口 塞却禪子耳良久 東塗與西
007_0652_b_04L9)扶 豈似天眞面10)

007_0652_b_05L

007_0652_b_06L當人自肯悟處

007_0652_b_07L
學者 須自到思量不11)及 言語不及處
007_0652_b_08L但提擧不知三世諸佛 從何處出 曆代
007_0652_b_09L祖師 從何處出 三界衆生 從何處
007_0652_b_10L來耶 久久當人 忽然12)嘿契 自肯自
007_0652_b_11L悟 慧光發明 打破漆13)捅 然後始得
007_0652_b_12L入門

007_0652_b_13L

007_0652_b_14L佛說三句

007_0652_b_15L
三處傳心第一句 華嚴三轉方便第二
007_0652_b_16L句 一代所說第三句

007_0652_b_17L
自性中 本無凡聖二見 14)二見放下 一
007_0652_b_18L念獨立 現前一念者 人人本源心 亦
007_0652_b_19L是一法 亦是靈知之心 衆生心外覔佛
007_0652_b_20L滯相求佛故 佛在西我在東 於此15)
007_0652_b_21L立自性彌陀西方彌陀 願學者 不16)
007_0652_b_22L此見

007_0652_b_23L

007_0652_b_24L法中本無病鬼 17)江月軒 懶翁軒號也

007_0652_c_01L
江月軒大師 18)謂病僧雲道19)者曰 汝若
007_0652_c_02L重病 未審是何病20)邪 是身病*邪 是
007_0652_c_03L心病*邪 若身病則身21)爲地水火風 四
007_0652_c_04L大假合 是誰病者 若心病則心爲受想
007_0652_c_05L行識 四蘊假名 是誰病者 然則痛苦
007_0652_c_06L者 從何處來 又不知痛22)者是箇23)什麽
007_0652_c_07L請如此叅24)商 看來看去 驀然省去也
007_0652_c_08L至囑至囑 這病僧 看生死二字來處
007_0652_c_09L生也不得 死也不得 天25)堂不得 地
007_0652_c_10L26)獄不得 畢竟是箇什麽 阿27)也二字君
007_0652_c_11L知否 病覺元來病不歸

007_0652_c_12L

007_0652_c_13L本法本無見

007_0652_c_14L
本法無持犯 持28)戒者 小乘見 不持戒
007_0652_c_15L者 衆生見 直下無心 分別不生 是爲
007_0652_c_16L大乘見 故學者 不守於緣起門 常常
007_0652_c_17L「非」下有「非」{乙}「捨」作「舍」{甲}「經」無
007_0652_c_18L有{甲}
「皆此」作「此皆」{甲}「正」下有「知」
007_0652_c_19L{甲}
「徒」作「道」{甲}「大」作「太」{乙}「復」
007_0652_c_20L作「彼」{乙}
「抹」作「沫」{甲}「目」無有{甲}{乙}
007_0652_c_21L「及」作「反」{乙}「嘿」作「默」{甲}{乙}「涌」作
007_0652_c_22L「桶」{甲}{乙}
「二見」無有{乙}「名」作「各」{乙}ㆍ
007_0652_c_23L「名立」作「立名」{甲}
「惹」作「落」{甲}「江月
007_0652_c_24L…號也」無有{甲}
「謂」作「爲」{甲}「者」無有
007_0652_c_25L{乙}
「邪」作「耶」{甲}{乙}次同「爲」作「則」{乙}
007_0652_c_26L「者」無有{乙}「什」作「甚」{乙}「商」作「看」
007_0652_c_27L{甲}ㆍ作「啇」{乙}
「堂」下有「也」{乙}「獄」下有
007_0652_c_28L「也」{乙}
「也」作「耶」{乙}「戒」無有{乙}

007_0653_a_01L返照自己面目 常以祖師活句上 絕後
007_0653_a_02L再甦 始得 又即着見聞覺知1)者 衆生
007_0653_a_03L見 離見聞覺知者 小乘見 未免邪解
007_0653_a_04L即見聞覺知 超越聲色 返2)求自己者
007_0653_a_05L大乘見也

007_0653_a_06L
本來面目者 自己本分3)上事 本地風
007_0653_a_07L光者 無生境界本軆本用之間 孤峭玄
007_0653_a_08L關 破八識本田地 禪家木人唱拍 鐵
007_0653_a_09L4)吼哮 石馬放光之言 皆無生中活
007_0653_a_10L用 死中具活 活中具死

007_0653_a_11L

007_0653_a_12L師資無傳授處

007_0653_a_13L
釋迦貧迦葉富 達摩不西來 慧可不
007_0653_a_14L5)徃西 一法本具 何處覔得

007_0653_a_15L

007_0653_a_16L無慧偏見

007_0653_a_17L
古者有一老婆 使其少女 事一道人
007_0653_a_18L三十年矣 一日食畢而後 其女相抱曰
007_0653_a_19L6)和尙 正伊麽時如何 道人曰 枯木倚
007_0653_a_20L寒岩 三冬無7)煖氣云
云 此言正是不
007_0653_a_21L知習心也 如此之見 無慧之偏8)㝎 內
007_0653_a_22L守幽閑者也 祖師示法 豈等閑9)邪 雲
007_0653_a_23L門當門釼 臨濟吹毛釼 豈陰界中事也
007_0653_a_24L狂機狂慧所不及 單殺單活好手 即今

007_0653_b_01L使人人 向自己上 做工夫 須自悟 是
007_0653_b_02L宗師手10)

007_0653_b_03L
007_0653_b_04L
西山之撰此心法 使其修心人 不費力
007_0653_b_05L以易悟爲志也 而後之學者 皆似楚之君
007_0653_b_06L臣 反爲空棄之物也 尔來殆且五十餘載
007_0653_b_07L也 牧羊賾大師 一見而獨知其連城之寶
007_0653_b_08L一以效月盖之法供 一以滿西山之志也
007_0653_b_09L秋溪有文 亦助其賾大師之萬一 敬而書
007_0653_b_10L謹而識

007_0653_b_11L
007_0653_b_12L
時甲辰 菊月 日 大芚山安心寺新刊留
007_0653_b_13L

007_0653_b_14L
施主秩 尹吉兩主 禮楊兩主

007_0653_b_15L
引勸 曺雲起兩主 鄭進

007_0653_b_16L
使刀 天性比丘

007_0653_b_17L
    1. 1)「磎」作「溪 」{甲}{乙}。
    2. 2)「淸虗堂」作「西山」{甲}ㆍ作 「淸虛休靜」{乙}。
    3. 3)「河」作「川」{乙}。
    4. 4)「望」無有{乙}。
    5. 5)「量」作「學」{甲}。
    6. 6)「聰明」無有{乙}。
    7. 7)「茟」作「筆」{甲}{乙}。
    8. 8)「瓶」作「缻」 {甲}。
    9. 9)「箇」作「家」{甲}。
    10. 10)「樣」作「㨾」{甲}{乙}。
    11. 11)「求佛」無有 {乙}
    12. 12)「也」無有{乙}次同。
    13. 13)「閑」作「閒」{乙}。
    14. 14)「觜」作「嘴」{乙}。
    15. 15)「心王此」無有{乙}。
    16. 16)「亡」作「忘」{甲}。
    17. 17)「少」作「小」{乙}。
    18. 18)「者」作「人」 {甲}{乙}。
    19. 19)「閑」作「閒」{乙}。
    20. 20)「已」無有{乙}。
    21. 21)「林」作「株」{乙}。
    22. 22)「空寂」作「寂空」{乙}。
    23. 23)「流」作「類」{乙}。
    24. 24)「舍」作「捨」{乙}。
    25. 25)「蘇」作「甦」{甲}。
    26. 26)「類」作「流」{甲}。
    27. 27)「投」作「授」{甲}。
    28. 28)「彳+牛彳+牛」作「徃徃」{乙}。
    29. 1)「知」作「也」{乙}。
    30. 2)「有」無有{甲}。
    31. 3)「名」無有{乙}。
    32. 4)「摩」作「麽」{乙}。
    33. 5)「活」下有「底」{甲}。
    34. 6)「師」無有{甲}。
    35. 7)「開豁」作「豁開」{甲}。
    36. 8)「亦」無有{甲}。
    37. 9)「舍」作「捨」{乙}。
    38. 10)「三句」無有{甲}。
    39. 11)「學」無有{乙}。
    40. 12)「者」無有{甲}。
    41. 13)「即」無有{甲}。
    42. 14)「守」作「須」{乙}。
    43. 15)「也」無有{乙}。
    44. 16)「故云尓」作「云故」{甲}。
    45. 17)「云」作「示」{乙}。
    46. 18)「中」無有{乙}。
    47. 19)「却」無有{甲}。
    48. 20)「商」作「啇」{甲}{乙}。
    49. 21)「狗」下有「也」{乙}。
    50. 22)「及」上有「未」{甲}。
    51. 23)「揀」作「棟」{甲}次同。
    52. 24)「軆用」無有{乙}。
    53. 25)「行」下有「布」{甲}{乙}。
    54. 26)「伋」作「級」{甲}{乙}。
    55. 27)「先」作「前」{乙}。
    56. 28)「嘿」作「默」{甲}{乙}。
    57. 29)「其末」無有{乙}。
    58. 30)「活」作「法」{乙}。
    59. 31)「返」作「反」{乙}。
    60. 32)「衲」作「納」{甲}。
    61. 33)「想」作「相」{乙}。
    62. 1)「語言」作「言語」{乙}。
    63. 2)「嘿」作「默」{甲}。
    64. 3)「沒心路沒語路」作「沒語路沒心路」{甲}。
    65. 4)「工」作「上」{甲}{乙}。
    66. 5)「下」作「上」{乙}次同。
    67. 6)「故」無有{乙}次同。
    68. 7)「弟」作「第」{甲}{乙}。
    69. 8)「刹」下有「土」{甲}。
    70. 9)「魔」作「麽」{甲}。
    71. 10)「三種…寶瓶」九十一字 無有{甲}。
    72. 11)「向」作「面」{乙}。
    73. 12)「也」無有{乙}。
    74. 13)自「禪頌」至「寂然(次頁中段三行)」無有{甲}。
    75. 14)「識沉」作「沉識」{乙}。
    76. 15)「到」上有「得」{乙}。
    77. 16)「箇」無有{乙}。
    78. 17)「曆」作「歷」{乙}。
    79. 18)「功」作「工」{乙}次同。
    80. 1)「疑團」作「自疑」{乙}。
    81. 2)「下」作「竺」{乙}。
    82. 3)「中庭」作「庭中」{乙}。
    83. 4)「返」作「反」{乙}。
    84. 5)「像」作「想」{乙}。
    85. 6)「也」無有{乙}。
    86. 7)「道」作「過」{乙}。
    87. 8)「歹+冬」作「終」{乙}。
    88. 9)「心」無有{乙}。
    89. 10)「妄」下有「想」{乙}。
    90. 11)「曆」作「歷」{乙}。
    91. 12)「廬」作「盧」{甲}。
    92. 13)「華」作「禾」{乙}。
    93. 14)「悟」作「吾」{乙}。
    94. 15)「皆是」作「開是」{甲}。
    95. 16)「無」無有{乙}。
    96. 17)「無別」作「別無」{乙}。
    97. 18)「深」上有「甚」{甲}。
    98. 19)「慧沉」作「沉慧」{甲}。
    99. 20)「物」無有{乙}。
    100. 21)「执」作「執」{甲}{乙}。
    101. 22)「佛」無有{乙}。
    102. 23)「是」下有「名」{乙}。
    103. 24)「介」作「箇」{甲}。
    104. 25)「决」作「快」{甲}{乙}。
    105. 26)「又」作「不」{甲}。
    106. 1)「非」下有「非」{乙}。
    107. 2)「捨」作「舍」{甲}。
    108. 3)「經」無有{甲}。
    109. 4)「皆此」作「此皆」{甲}。
    110. 5)「正」下有「知」{甲}。
    111. 6)「徒」作「道」{甲}。
    112. 7)「大」作「太」{乙}。
    113. 8)「復」作「彼」{乙}。
    114. 9)「抹」作「沫」{甲}。
    115. 10)「目」無有{甲}{乙}。
    116. 11)「及」作「反」{乙}。
    117. 12)「嘿」作「默」{甲}{乙}。
    118. 13)「涌」作「桶」{甲}{乙}。
    119. 14)「二見」無有{乙}。
    120. 15)「名」作「各」{乙}ㆍ「名立」作「立名」{甲}。
    121. 16)「惹」作「落」{甲}。
    122. 17)「江月…號也」無有{甲}。
    123. 18)「謂」作「爲」{甲}。
    124. 19)「者」無有{乙}。
    125. 20)「邪」作「耶」{甲}{乙}次同。
    126. 21)「爲」作「則」{乙}。
    127. 22)「者」無有{乙}。
    128. 23)「什」作「甚」{乙}。
    129. 24)「商」作「看」{甲}ㆍ作「啇」{乙}。
    130. 25)「堂」下有「也」{乙}。
    131. 26)「獄」下有「也」{乙}。
    132. 27)「也」作「耶」{乙}。
    133. 28)「戒」無有{乙}。