한국불교전서

강서마조사가록장(江西馬祖四家錄章) / [江西馬祖四家錄草]

ABC_BJ_H0272_T_001

011_0388_a_01L

011_0388_a_02L[1)江西馬祖四家錄草]

011_0388_a_03L[江西馬祖四家錄草]

011_0388_a_04L2)淸虛休靜草錄
011_0388_a_05L洪州黃龍山傳法沙門 慧南編

011_0388_a_06L

011_0388_a_07L3)目次

011_0388_a_08L
江西馬祖大寂禪師

011_0388_a_09L洪州百丈大智禪師

011_0388_a_10L筠州黃檗斷際禪師

011_0388_a_11L鎭州臨濟惠炤禪師

011_0388_a_12L

011_0388_a_13L江西馬祖大寂禪師

011_0388_a_14L
師諱道一 漢州什邡人也 俗姓馬氏
011_0388_a_15L依資州唐和尙落髮 容貌奇異 牛行虎
011_0388_a_16L視 引舌過鼻 足下有二輪文 唐開元
011_0388_a_17L中 習禪定于衡嶽傳法院 密授讓和尙
011_0388_a_18L心印 打牛打車之句 應天竺般若多羅
011_0388_a_19L讖馬駒踏殺天下人之句 果江西法嗣
011_0388_a_20L布於天下 時號馬祖焉 始自佛蹟嶺
011_0388_a_21L次至龔公山 大曆中入開元寺 四方學
011_0388_a_22L者雲集

011_0388_a_23L
貞元四年正月中 登石門山 見洞壑平
011_0388_a_24L坦 謂侍者曰 吾之杇質 歸玆地矣 旣
011_0388_a_25L而示疾 院主問 和尙 近日尊候如何

011_0388_b_01L師云日面佛月面佛 至二月一日 沐浴
011_0388_b_02L跏趺而化 享年八十 僧臘六十 元和
011_0388_b_03L中 追謚大寂禪師

011_0388_b_04L
示衆曰 汝等諸人 各信自心是佛 此
011_0388_b_05L心卽是佛心 達摩大士 從南天竺國來
011_0388_b_06L躬至中華 傳上乘一心之法 令汝等開
011_0388_b_07L悟 又引楞伽經文 以印衆生心地 夫
011_0388_b_08L求法者 應無所求 心外無別佛 佛外
011_0388_b_09L無別心 不取善 不捨惡 淨穢兩邊 俱
011_0388_b_10L不依怙 達罪性空 念念不可得 無自
011_0388_b_11L性故 故三界唯心 森羅萬像 一法所
011_0388_b_12L印 凡所見色 皆是見心 心不自心 因
011_0388_b_13L色故有 汝但隨時言說 卽事卽理 都
011_0388_b_14L無所碍 菩提道果 亦復如是 於心所
011_0388_b_15L生 卽名爲色 知色空故 生卽不生 若
011_0388_b_16L了此意 乃可隨時著衣喫飯 長養聖胎
011_0388_b_17L任運過時 更有何事 汝受吾敎 聽吾
011_0388_b_18L偈 曰心地隨時說 菩提亦只寧 事理
011_0388_b_19L俱無碍 當生卽不生

011_0388_b_20L
問如何修道 師云道不屬修 若言修得
011_0388_b_21L修成還壞 卽同聲聞 若言不修 卽同
011_0388_b_22L凡夫 云作何見解 卽得達道 師云自
011_0388_b_23L性本來具足 但於善惡事上 不滯喚作
011_0388_b_24L修道人 取善捨惡 觀空入定 卽屬造

011_0388_c_01L作 更若向外馳求 轉疎轉遠 但盡三
011_0388_c_02L界心量 一念妄想 卽是三界生死根本
011_0388_c_03L但無一念 卽除生死根本 卽得法王無
011_0388_c_04L上珍寶

011_0388_c_05L
凡夫但以衆法合成 此身起時唯法起
011_0388_c_06L滅時唯法滅 又對迷說悟 本旣無迷
011_0388_c_07L悟亦不立 聲聞悟迷 凡夫迷悟 聲聞
011_0388_c_08L不知聖心本無地位因果階級 心量妄
011_0388_c_09L想 修因證果 住其空定 八萬劫二萬
011_0388_c_10L劫 雖卽已悟 却迷諸菩薩觀如地獄
011_0388_c_11L苦 沈空滯寂 不見佛性 又若能一念
011_0388_c_12L返照全體聖心 汝等諸人 各達自心
011_0388_c_13L縱饒說得河沙道理 其心亦不增 4)
011_0388_c_14L說不得 其心亦不減 說得亦是汝心
011_0388_c_15L說不得亦是汝心 乃至分身放光 現十
011_0388_c_16L八變 不如還我死灰來

011_0388_c_17L
問離四句絕百非 請師直指西來意 師
011_0388_c_18L云我今日無心情 汝去西堂 問取地藏
011_0388_c_19L僧至西堂問 西堂以手指頭云 我今日
011_0388_c_20L頭痛 不能爲汝說得 汝去問海兄 僧
011_0388_c_21L{底}庚寅敬悟䟦文本(金敏榮所藏)此書者 淸
011_0388_c_22L虛休靜 於黃龍海南編江西馬祖四家錄中 精選
011_0388_c_23L草錄也 此篇末影印原文者 西山親筆草書故 爲
011_0388_c_24L讀者便宜 別以附載{編}
草錄者名 編者補入
011_0388_c_25L「目次」二字 編者補入「捴」疑「縱」{編}

011_0389_a_01L去問海兄 海兄云 我到這裏 却不會
011_0389_a_02L僧回擧似師 師云藏頭白海頭黑

011_0389_a_03L
鄧隱峰辭師 師云什麽處去 峰云石頭
011_0389_a_04L去 師云石頭路滑 峰云竿木隨身 逢
011_0389_a_05L場作戱 遂到石頭 遶禪床一匝 振錫
011_0389_a_06L而立 云是何宗旨 石頭云 蒼天蒼天
011_0389_a_07L峰無語 回擧似師 師云更去問 待他
011_0389_a_08L有答 汝便作噓噓聲 峯又去依前問
011_0389_a_09L石頭作噓噓聲 峰又無語 回擧似師
011_0389_a_10L師云向汝道 石頭路滑

011_0389_a_11L
一日示衆云 道不用修 但莫汚染 何
011_0389_a_12L爲汚染 但有生死心 造作趣向 皆是
011_0389_a_13L汚染 若欲直會其道 平常心是道 何
011_0389_a_14L謂平常心 無造作 無是非 無取捨 無
011_0389_a_15L斷常 無凡聖 故經云 非凡夫行 非聖
011_0389_a_16L賢行 是菩薩行 又一切法 皆是心法
011_0389_a_17L一切名 皆是心名 萬法皆從心生 心
011_0389_a_18L爲萬法之根本 又若立眞如 盡是眞如
011_0389_a_19L若立理 一切法盡是理 若立事 一切
011_0389_a_20L法盡是事 擧一千從 事理無差 盡是
011_0389_a_21L妙用 更無別理 皆由心之回轉 比如
011_0389_a_22L月影有若干 眞月無若干 諸源水有若

011_0389_b_01L干 水性無若干 森羅萬像有若干 虛
011_0389_b_02L空無若干 說道理有若干 無碍慧無若
011_0389_b_03L干 種種成立 皆由一心也 建立亦得
011_0389_b_04L掃蕩亦得 盡是妙用 妙用盡是自家
011_0389_b_05L非離眞而立處 立處卽眞 盡是自家體
011_0389_b_06L若不然者 更是何人 一切法皆是佛法
011_0389_b_07L諸法卽是解脫 解脫者 卽是眞如 諸
011_0389_b_08L法不出於眞如 行住坐臥 悉是不思議
011_0389_b_09L用 不待時節 經云在在處處 則爲有
011_0389_b_10L佛 佛是能仁 有智慧善機 性能破一
011_0389_b_11L切衆生疑網 出離有無等縛 凡聖情盡
011_0389_b_12L人法俱空 轉無等輪 超於數量 所作
011_0389_b_13L無碍 事理雙通 如天起雲 忽有還無
011_0389_b_14L不留蹤迹 猶如畫水成文 不生不滅
011_0389_b_15L是大寂滅 在纒名如來藏 出纒號淨法
011_0389_b_16L身 法身無窮 體無增減 能大能小 能
011_0389_b_17L方能圓 應物現形 如水中月 滔滔運
011_0389_b_18L用 不立根苗 不盡有爲 不住無爲 有
011_0389_b_19L爲是無爲之用 無爲是有爲之依 又若
011_0389_b_20L心取法 卽涉外因緣 卽是生滅義 不
011_0389_b_21L取諸法 卽是眞如義 聲聞耳聞佛性
011_0389_b_22L菩薩眼見佛性 了達無二 名平等性
011_0389_b_23L性無有異 用則不同 在迷爲識 在悟
011_0389_b_24L爲智 順理爲悟 順事爲迷 迷則迷自
011_0389_b_25L本心 悟則悟自本性 一悟永悟 不復
011_0389_b_26L更迷 如日出時 不合於暗 智慧日出

011_0389_c_01L不與煩惱暗 俱了心及境界 妄想卽除
011_0389_c_02L妄想旣除 卽是無生法性 本有今有
011_0389_c_03L不假修道坐禪 不修不坐 卽是如來淸
011_0389_c_04L淨禪 如今若見 此理眞正合道 不造
011_0389_c_05L諸業 隨分過生 一衣一鉢 坐起相隨
011_0389_c_06L戒行增熏 積於淨業 但能如是 何慮
011_0389_c_07L不通 久立珍重

011_0389_c_08L

011_0389_c_09L洪州百丈山大智禪師

011_0389_c_10L
師諱懷海 福州長樂人也 俗姓王氏
011_0389_c_11L丱歲離塵 三學該練 童年隨母 入寺拜
011_0389_c_12L佛 指尊像問母 此是何物 母云是佛
011_0389_c_13L師云形容似人無異 我後亦當作焉 師
011_0389_c_14L凡作務執勞 必先於衆 主者不忍 密
011_0389_c_15L收作具而請息之 師云吾無德 爭合勞
011_0389_c_16L於人 師旣遍求作具 不獲已亦忘飡
011_0389_c_17L故有一日不作 一日不食之言 流播寰
011_0389_c_18L宇 唐元和九年 正月十七日示寂 春
011_0389_c_19L秋九十五

011_0389_c_20L
師初爲馬祖侍者 一日侍馬祖路行次
011_0389_c_21L聞野鴨聲 祖云什麽聲 師云野鴨聲
011_0389_c_22L良久 祖云適來聲 向什麽處去 師云
011_0389_c_23L飛過去 祖回頭 捋師鼻便扭 師作痛
011_0389_c_24L聲 馬祖云 又道飛過去 師於言下有

011_0390_a_01L省 明日馬祖昇堂纔坐 師出來捲却席
011_0390_a_02L馬祖便下座 師隨至方丈 祖云適來要
011_0390_a_03L擧因緣 你爲什麽卷席 師云爲某甲鼻
011_0390_a_04L頭痛 師再叅馬祖 祖竪起拂子 師云
011_0390_a_05L卽此用 離此用 祖掛拂子於舊處 良
011_0390_a_06L久 祖云 你已後開兩片皮 將何爲人
011_0390_a_07L師 遂取拂子竪起 祖云卽此用離此用
011_0390_a_08L師亦掛拂子於舊處 祖便喝 師直得耳
011_0390_a_09L聾三日

011_0390_a_10L
後黃檗到師處 一日辭云 欲禮拜馬祖
011_0390_a_11L去 師云馬祖遷化也 檗云未審 馬祖
011_0390_a_12L有何言句 師擧再叅馬祖竪拂因緣 檗
011_0390_a_13L聞擧 不覺吐舌 師云子已後 莫承嗣
011_0390_a_14L馬祖去麽 檗云不然 今日因師擧 得
011_0390_a_15L見馬祖大機之用 若嗣馬祖已後 喪我
011_0390_a_16L兒孫 師云見與師齊 减師半德 見過
011_0390_a_17L於師 方堪傳授 子甚有超師之見

011_0390_a_18L
後潙山問仰山 百丈再叅馬祖 竪拂因
011_0390_a_19L緣 此二尊宿意旨如何 仰山云 此是
011_0390_a_20L顯大機之用 潙山云 馬祖出八十四人
011_0390_a_21L善知識 幾人得大機 幾人得大用 仰
011_0390_a_22L山云 百丈得大機 黃檗得大用 餘者
011_0390_a_23L盡是唱道之師 潙山云 如是如是

011_0390_a_24L
師上堂云 靈光獨耀 逈脫根塵 體露

011_0390_b_01L無常 不拘文字 心性無染 本自圓成
011_0390_b_02L但離妄緣 卽如如佛

011_0390_b_03L
上堂 衆纔集 師以柱杖趂下 却召大
011_0390_b_04L衆 大衆回首 師云是什麽

011_0390_b_05L
僧問如何是奇特事 師云獨坐大雄峰
011_0390_b_06L僧禮拜 師便打

011_0390_b_07L
師每日上堂 常有一老人 聽法隨衆散
011_0390_b_08L去 一日不去 師乃問 立者何人 老人
011_0390_b_09L云 某甲於過去迦葉佛時 曾住此山
011_0390_b_10L有學人問 大修行底人 還落因果也無
011_0390_b_11L對云不落因果 墮在野狐身 今請和尙
011_0390_b_12L什一轉語 師云汝但問 老人便問 大
011_0390_b_13L修行底人 還落因果也無 師云不昧因
011_0390_b_14L果 老人於言下大悟 吿辭云 某甲已
011_0390_b_15L免野狐身 住在山後 乞依亡僧燒送
011_0390_b_16L師令維那 白槌吿衆 齋後普請送亡僧
011_0390_b_17L大衆不能詳 至晩叅 師擧前因緣次
011_0390_b_18L黃檗便問 古人錯對一轉語 落在野狐
011_0390_b_19L身 今人轉轉 不錯時如何 師云近前
011_0390_b_20L來 向汝道 黃檗近前 打師一掌 師云
011_0390_b_21L將謂胡鬚赤 更有赤鬚胡

011_0390_b_22L
後潙山擧此黃檗問野狐話 問仰山 仰
011_0390_b_23L山云 黃檗常用此機 潙山云 汝道天
011_0390_b_24L生得從人得 仰山云 亦是禀受師承

011_0390_c_01L亦是自宗通風 1)潙云如是如是

011_0390_c_02L
夫語須辨緇素 須識摠別語 須識了義
011_0390_c_03L不了義敎語 了義敎辨淸 不了義敎辨
011_0390_c_04L濁 說穢法邊垢揀凡 說淨法邊垢揀
011_0390_c_05L聖云云 乃至此法 無可比喩 說衆生
011_0390_c_06L有佛性 亦謗佛法僧 說衆生無佛性
011_0390_c_07L亦謗佛法僧 若言有佛性 名執着謗
011_0390_c_08L若言無佛性 名虛妄謗 如云說佛性有
011_0390_c_09L2)益增謗 說佛性無 則損減謗 說佛
011_0390_c_10L性亦有亦無 則相違謗 說佛性非有非
011_0390_c_11L無 則戱論謗 始欲不說衆生無解脫之
011_0390_c_12L期 始欲說之衆生 又隨言生解 益少
011_0390_c_13L損多 故云我寧不說法 疾入於湼槃云
011_0390_c_14L云 又法不求法 法不得法 法不行法
011_0390_c_15L法不見法 自然得法 不以得更得 所
011_0390_c_16L以菩薩 應如是正念 於法罄然獨存
011_0390_c_17L亦無知獨存之法 智性自如如 非因所
011_0390_c_18L置 不是智知 不是識識 然從此初知
011_0390_c_19L忽知亡知之知 若守初知爲解 名頂結
011_0390_c_20L亦名墮頂結 是一切塵勞之根本 自生
011_0390_c_21L知見 無繩自縛 所知故 繫世有二十
011_0390_c_22L五有 又散一切諸煩惱門 縛着於他
011_0390_c_23L此初知 二乘見之 名爲爾燄識 亦名
011_0390_c_24L「潙」下疑脫「山」{編}「益增」疑「增益」{編}

011_0391_a_01L微細煩惱 便卽斷除 旣得斷已 名爲
011_0391_a_02L回神住空窟 亦名爲三昧酒所醉 亦名
011_0391_a_03L解脫魔所縛 世界成壞定力所持漏 向
011_0391_a_04L別國土 都不覺知 亦名解脫深坑可畏
011_0391_a_05L之處

011_0391_a_06L
問如是有情無佛性 無情有佛性 師
011_0391_a_07L云若踏佛階梯 無情有佛性 若未踏佛
011_0391_a_08L梯階 有情無佛性 又湼槃經云 沙洲
011_0391_a_09L有三惡欲 一欲得四衆圍繞 二欲得一
011_0391_a_10L切爲我門徒 三欲得一切人知我是聖
011_0391_a_11L人及阿羅漢 又迦葉經云 一欲求見未
011_0391_a_12L來佛 二欲求轉輪王 三欲求刹利大姓
011_0391_a_13L四欲得婆羅門大姓 乃至厭生死求湼
011_0391_a_14L槃 如是惡欲 先須斷之 秪如今但有
011_0391_a_15L取染心動念 盡名惡欲 盡屬六欲天
011_0391_a_16L摠被波旬管

011_0391_a_17L
夫學道人 若遇種種苦樂稱意不稱意
011_0391_a_18L事 心無退屈 不念一切名聞利養衣食
011_0391_a_19L不貪一切功德利益 不爲世間諸法之
011_0391_a_20L所滯閡 無親無愛 苦樂平懷 麁衣遮
011_0391_a_21L寒 糲食活命 兀兀如愚如聾如啞相似
011_0391_a_22L稍有相應分 若於心中 廣學知解 求
011_0391_a_23L福求智 皆是生死 於理無益 却被知
011_0391_a_24L解境風之所飄溺 還歸生死海裏 佛是

011_0391_b_01L無求 人求之卽乖 理是無求 理求之
011_0391_b_02L卽失 若着無求 復同於有求 若着無
011_0391_b_03L爲 復同於有爲 故經云 不取於法 不
011_0391_b_04L取非法 不取非非法 又云如來所得法
011_0391_b_05L此法無實無虛 但能一生 心如木石相
011_0391_b_06L似 不被陰界諸入五欲八風之所飄溺
011_0391_b_07L卽生死因斷 去住自由 不爲一切有爲
011_0391_b_08L因果所縛 不被有漏所拘 他時還以無
011_0391_b_09L因縛爲因 同事利益 以無着心 應一切
011_0391_b_10L物 以無碍慧 解一切縛 亦云應病施藥
011_0391_b_11L問如今出家受戒 身口淸淨 已具諸法
011_0391_b_12L得解脫否 師云少分解脫 未得心解脫
011_0391_b_13L亦未得一切處解脫 問如何是心解脫
011_0391_b_14L及一切處解脫 師云 不求佛不求法不
011_0391_b_15L求僧 乃至不求福智知解等 垢淨情盡
011_0391_b_16L亦不守此 無求爲是 亦不住盡處 亦不
011_0391_b_17L忻天堂畏地獄 縛脫無碍 卽身心及一
011_0391_b_18L切處 皆名解脫 汝莫言有少分戒 身
011_0391_b_19L口意淨 便以爲了 不知恒沙戒定慧門
011_0391_b_20L無漏解脫 都未涉一毫毛 努力向前
011_0391_b_21L須猛究取 莫待耳聾眼暗 面皺頭白
011_0391_b_22L老苦及身 悲愛纒綿 眼中流淚 心裏
011_0391_b_23L慞惶 一無所據 不知去處 到1)恁時節
011_0391_b_24L整理手脚不得也 縱有福智名聞利養

011_0391_c_01L都不相救 爲心慧未開 唯念諸境 不
011_0391_c_02L知返照 復不見佛道 一生所有善惡業
011_0391_c_03L緣 皆悉現前 或忻或怖 六道五陰 俱
011_0391_c_04L時現前 盡敷嚴好舍宅舟船車轝 光明
011_0391_c_05L顯赫 皆從自心貪愛所現一切惡境 皆
011_0391_c_06L悉變成殊勝之境 但隨貪愛重處 業識
011_0391_c_07L所引 隨着受生 都無自由分 龍畜良
011_0391_c_08L賤 都捴未定

011_0391_c_09L
問如何得自由分 師云如今得卽得 或
011_0391_c_10L對五欲八風 情無取捨 慳嫉貪愛 我
011_0391_c_11L所情盡 垢淨俱忘 如日月在空 不緣
011_0391_c_12L而照 心心如土木石 念念如救頭然
011_0391_c_13L亦如大香象渡河截流而過 使無疑誤
011_0391_c_14L此人天堂地獄 俱不能攝也

011_0391_c_15L

011_0391_c_16L筠州黃檗山斷際禪師

011_0391_c_17L河東裵休 集並序

011_0391_c_18L
有大禪師 法諱希運 住洪州高安縣黃
011_0391_c_19L檗山鷲峯下 乃曺溪六祖之嫡孫 西堂
011_0391_c_20L百丈之法姪 獨佩最上乘 離文字之印
011_0391_c_21L唯傳一心 更無別法 心軆亦空 萬緣
011_0391_c_22L俱寂 如大日輪 昇虛空中 光明照耀
011_0391_c_23L淨無纖埃 證之者 無新舊 無淺深 說
011_0391_c_24L「恁」下疑脫「麽」{編}

011_0392_a_01L之者 不立義解 不立宗主 不開戶牖
011_0392_a_02L直下便是 動念卽乖 然後爲本佛故 其
011_0392_a_03L言簡 其理直 其道峻 其行孤 四方學
011_0392_a_04L徒 望山而趍 覩相而悟 往來海衆 常
011_0392_a_05L千餘人 予會昌二年 廉于鍾陵 自山
011_0392_a_06L迎至州 憇龍興寺 旦夕問道 大中二
011_0392_a_07L年 廉于宛陵 復去禮迎至所部 安居
011_0392_a_08L開元寺 旦夕受法 退而紀之 十得一
011_0392_a_09L二 佩爲心印 不敢發揚 今恐入神精
011_0392_a_10L義 不聞於未來 遂出之 授門下僧太
011_0392_a_11L舟法建 歸舊山之廣唐寺 問長老 法
011_0392_a_12L衆與往日甞所親聞 同異何如也 時唐
011_0392_a_13L大中十一年 十月 日序

011_0392_a_14L
師謂休曰 諸佛與一切衆生 唯是一心
011_0392_a_15L更無別法 此心無始已來 不曾生 不
011_0392_a_16L曾滅 不靑不黃 無形無相 不屬有無
011_0392_a_17L不計新舊 非長非短 非大非小 超過
011_0392_a_18L一切限量名言蹤跡對待 當軆便是 動
011_0392_a_19L念卽乖 猶如虛空 無有邊際 不可測
011_0392_a_20L度 唯此一心卽是佛 佛與衆生 更無
011_0392_a_21L別異 但是衆生 着相外求 求之轉失
011_0392_a_22L使佛覔佛 將心捉心 窮刼盡形 終不
011_0392_a_23L能得 不知息念忘慮 佛自現前

011_0392_a_24L
若觀佛 作淸淨光明解脫之相 觀衆生

011_0392_b_01L作垢濁暗昧生死之相 作此解者 歷河
011_0392_b_02L沙刼 終不得菩提 爲著相故 唯此一心
011_0392_b_03L更無微塵許法可得 卽心是佛 如今學
011_0392_b_04L道人 不悟此心體 便於心上生心 向外
011_0392_b_05L求佛 著相修行 皆是惡法 非菩提道
011_0392_b_06L供養十方佛 不如供養一箇無心道人

011_0392_b_07L
無心者 無一切心也 如如之體 內如
011_0392_b_08L木石 不動不搖 外如虛空 不塞不碍
011_0392_b_09L無能所 無方所 無相貌 無得失 趍者
011_0392_b_10L不敢入此法 恐落空無捿泊處故 望崖
011_0392_b_11L而退 例皆廣求知見 所以求知見者如
011_0392_b_12L毛 悟道者如角

011_0392_b_13L
學道人 若不直下無心 累刼修行 終
011_0392_b_14L不成道 被三乘功行拘繫 不得解脫

011_0392_b_15L
然證此心 有遲疾 有聞法 一念便得
011_0392_b_16L無心者 有至十信及至十地 乃得無心
011_0392_b_17L者 長短得無心 乃住更無可修可證
011_0392_b_18L實無所得 眞實不虛 一念而得與十地
011_0392_b_19L而得者 功用恰齊 更無深淺 祇是歷
011_0392_b_20L刼 枉受辛苦耳

011_0392_b_21L
此法卽心 心外無法 此心卽法 法外
011_0392_b_22L無心 心自無心 亦無無心者 將心無
011_0392_b_23L心 心却成有 默契而已

011_0392_b_24L
此心是本源淸淨佛 本佛上實無一物

011_0392_c_01L虛通寂靜 明妙安樂而已 深自悟入
011_0392_c_02L直下便是 縱使三刼精進修行 歷諸地
011_0392_c_03L位 及一念證時 祗證元來自佛向上
011_0392_c_04L更不添得一物 却觀歷刼功用 揔是夢
011_0392_c_05L中妄爲 故如來云 我於阿耨菩提 實
011_0392_c_06L無所得 若有所得 然燈佛則不與我授
011_0392_c_07L記 又云是法平等 無有高下

011_0392_c_08L
世人不悟 秪認見聞覺知爲心 反爲見
011_0392_c_09L聞覺知所覆 若直下無心 本體自現

011_0392_c_10L
此心不屬見聞覺知 亦不離見聞覺知
011_0392_c_11L但莫於見聞覺知上起見解 亦莫於見
011_0392_c_12L聞覺知上動念 亦莫離見聞覺知覓心
011_0392_c_13L亦莫捨見聞覺知取法 不卽不離 不住
011_0392_c_14L不著 縱橫自在

011_0392_c_15L
世人聞道 諸佛皆傳心法 將謂心上
011_0392_c_16L別有一法可證可取 遂將心覔法 不知
011_0392_c_17L心卽是法 法卽是心 不可將心更求於
011_0392_c_18L心 歷千萬刼 終無得日 不如當下無
011_0392_c_19L心 便是本法

011_0392_c_20L
學道人 莫疑四大爲身 四大無我 我
011_0392_c_21L亦無主 五陰爲心 五陰無我 亦無主
011_0392_c_22L故知根塵識和合生滅 亦復如是 一切
011_0392_c_23L皆空 唯有本心 蕩然淸淨

011_0392_c_24L
凡人謂法身 徧虛空處 虛空中含容法

011_0393_a_01L身 不知法身卽虛空 虛空卽法身也

011_0393_a_02L
道人以心傳心 此爲正見 愼勿向外逐
011_0393_a_03L境 認境爲心 是認賊爲子 爲有貪瞋
011_0393_a_04L痴 卽立戒定慧 本無煩惱 焉有菩提
011_0393_a_05L凡人多爲境碍心事碍理 常欲逃境以
011_0393_a_06L安心 屏事以存理 不知乃是心碍境理
011_0393_a_07L碍事 但令心空境自空 但令理寂事自
011_0393_a_08L寂 勿倒用心也 凡人多不肯空心 恐
011_0393_a_09L落於空 不知自心本空

011_0393_a_10L
經云唯有一乘道 餘二則非眞 然終未
011_0393_a_11L能顯一心法 故召迦葉同法座 別付一
011_0393_a_12L心 離言說法 此一枝法令別行 若能
011_0393_a_13L契悟 便至佛地

011_0393_a_14L
我此禪宗 從上相乘已來 不曾敎人求
011_0393_a_15L知求解 祗云學道 早是接引之詞

011_0393_a_16L
此道天眞 本無名字 祗爲世人不識
011_0393_a_17L所以諸佛出來 說破此事 權立道名
011_0393_a_18L不可守名而生解

011_0393_a_19L
上堂云 百種多知 不如無求最第一也
011_0393_a_20L道人是無事人 實無許多般心 亦無道
011_0393_a_21L理 可說無事散去

011_0393_a_22L
問何處是菩提 師云菩提無是處 佛亦
011_0393_a_23L不得菩提 衆生亦不失菩提 不可以
011_0393_a_24L身得 不可以心求 一切衆生 是菩提相

011_0393_b_01L問如何是出三界 師云善惡都莫思量
011_0393_b_02L當處便出三界

011_0393_b_03L
學道人 忽若未會 無心着相而作者
011_0393_b_04L皆屬魔業 乃至作淨土佛事 並皆成業
011_0393_b_05L乃名佛障 障汝心故 被因果管束 去
011_0393_b_06L住無自由分

011_0393_b_07L
大抵忘機佛道隆 分別是魔境 故眞佛
011_0393_b_08L無口 不解說法 眞聽無耳 其誰聞乎
011_0393_b_09L珍重

011_0393_b_10L
師本是閩中人 幼從本州黃蘗山出家
011_0393_b_11L眉間隆起如珠 音詞暢潤 志意冲澹
011_0393_b_12L後遊天台 逢一僧如舊識 乃同行 屬
011_0393_b_13L澗水瀑漲 師倚杖而止 其僧率師同過
011_0393_b_14L師云請兄先過 其僧卽浮笠於水上 便
011_0393_b_15L過 師云我却其箇稍子作隊 悔不一棒
011_0393_b_16L打殺 其僧謝去云 眞大乘法器也

011_0393_b_17L
裵相公上詩一章云 1)黃蘗謂裵公曰
011_0393_b_18L與麽不會 猶較些子 若形紙墨 何
011_0393_b_19L有吾宗 自從大士傳心印 額有圓珠
011_0393_b_20L七尺身 掛錫十年捿蜀水 浮杯今日
011_0393_b_21L渡漳濱 千徒龍象隨高步 萬里香花
011_0393_b_22L結勝因 願欲事師爲弟子 不知將法
011_0393_b_23L付何人 2)卽和裵詩曰 心如大海無
011_0393_b_24L邊際 口吐紅蓮養病身 雖有一雙無

011_0393_c_01L事手 不曾祇揖等閒人

011_0393_c_02L

011_0393_c_03L鎭州臨濟惠照禪師

011_0393_c_04L
師諱義玄 曹州南華人也 俗姓邢 幼
011_0393_c_05L而頴悟 及落髮受具 志慕禪宗 師在
011_0393_c_06L黃檗三年 行業純一 首座乃歎曰 雖
011_0393_c_07L是後生 與衆有異 遂問上座 在此多
011_0393_c_08L少時 師云三年 首座云 曾叅問也無
011_0393_c_09L師云不曾叅問 不知問箇什麽 首座云
011_0393_c_10L汝何不去問堂頭 和尙如何是佛法的
011_0393_c_11L的大意 師便去問 聲未絕 黃檗便打
011_0393_c_12L師下來 首座云 問話作麽生 師云某甲
011_0393_c_13L問聲未絕 和尙便打 某甲不會 首座
011_0393_c_14L云 但更去問 師又去問 黃蘗又打 如
011_0393_c_15L是三度發問 三度被打 師來白首座云
011_0393_c_16L幸蒙慈悲 令某甲問訊和尙 三度發問
011_0393_c_17L三度被打 自恨障緣 不領深旨 今且
011_0393_c_18L辭去 首座云 汝若去時 須辭和尙去
011_0393_c_19L師禮拜退 首座先到和尙處云 問話底
011_0393_c_20L後生甚是如法 若來辭時 方便接他
011_0393_c_21L向後穿鑿 成一株大樹 與天下人 作
011_0393_c_22L「黃檗…吾宗」二十二字 底本在「馬祖四家錄
011_0393_c_23L精選終」之後 編者移置於此
「卽和…閑人」
011_0393_c_24L三十三字 底本在「馬祖四家錄精選終」之後 編
011_0393_c_25L者移置於此

011_0394_a_01L陰凉去在 師去辭 黃蘗云 不得往別
011_0394_a_02L處去 汝向高安灘頭 大愚處去 必爲
011_0394_a_03L汝說 師到大愚 大愚問什麽處來 師
011_0394_a_04L云黃蘗來 大愚云 黃蘗有何言句 師
011_0394_a_05L云某甲三度問 佛法的的大意 三度被
011_0394_a_06L打 不知某甲有過無過 大愚云 黃蘗與
011_0394_a_07L麽老婆 爲汝得徹困 更來者裏 問有
011_0394_a_08L過無過 師於言下大悟云 元來黃蘗佛
011_0394_a_09L法無多子 大愚搊住云 者屎牀鬼子
011_0394_a_10L適來道 有過無過 如今却道 黃蘗佛
011_0394_a_11L法無多子 你見箇什麽道理 速道速道
011_0394_a_12L師於大愚肋下 築三拳 大愚打開云
011_0394_a_13L汝師黃蘗 非干我事 師辭大愚 却回
011_0394_a_14L黃蘗 黃蘗見來便問 者漢來來去去
011_0394_a_15L有什麽了期 師云秪爲老婆心切 便人
011_0394_a_16L事了侍立 黃蘗問 什麽處去來 師云
011_0394_a_17L昨奉慈旨 令叅大愚去來 黃蘗云 大
011_0394_a_18L愚有何言句 師遂擧前話 黃蘗云 作
011_0394_a_19L麽生 得者漢來 待痛與一頓 師云說
011_0394_a_20L什麽待來 卽今便喫 隨後便掌 黃蘗
011_0394_a_21L云 者風顚漢却來者裏 捋虎鬚 師便
011_0394_a_22L喝 黃蘗云 侍者引者風顚漢 叅堂去
011_0394_a_23L後潙山擧此話 問仰山 臨濟當時 得
011_0394_a_24L大愚力 得黃蘗力 仰山云 非但騎虎

011_0394_b_01L頭 亦解把虎尾

011_0394_b_02L
師栽松次 黃蘗問 深山裏栽許多作什
011_0394_b_03L麽 師云 一與山門作境致 二與後人
011_0394_b_04L作標牓 道了 將钁頭打地三下 黃蘗
011_0394_b_05L云 雖然如是 子已喫吾三十棒了也
011_0394_b_06L師又以钁頭打地三下 作噓噓聲 黃蘗
011_0394_b_07L云 吾宗到汝 大興於世

011_0394_b_08L
師普請鋤地次 見黃蘗來 拄钁而立
011_0394_b_09L黃蘗云 者漢困那 師云钁也未擧 困
011_0394_b_10L箇什麽 黃蘗便打 師接住棒 一送送
011_0394_b_11L倒 黃蘗喚維那 維那扶起我 維那近
011_0394_b_12L前扶云 和尙爭容得風顚漢無禮 黃蘗
011_0394_b_13L纔起 便打維那 師钁地云 諸方火葬
011_0394_b_14L我這裏 一時活埋

011_0394_b_15L
師在堂中睡 黃檗下來見 以柱杖打板
011_0394_b_16L頭一下 師擧頭見是黃檗 却睡 黃檗又
011_0394_b_17L打板頭一下 却徃上間 見首座坐禪
011_0394_b_18L乃云下間後生却坐禪 汝者裏妄想作
011_0394_b_19L什麽 檗打板頭 便出去 師辭黃檗 黃
011_0394_b_20L檗問什麽處去 師云不是河南 便是河
011_0394_b_21L北 黃檗便打 師約住與一掌 黃檗大
011_0394_b_22L咲 乃喚侍者 將百丈先師禪板机案來
011_0394_b_23L師云侍者 將火來 檗云雖然如是 汝
011_0394_b_24L但將去 已後坐却天下人舌頭去在

011_0394_c_01L
一日普化 在僧堂前 喫生菜 師見云
011_0394_c_02L大似一頭驢 普化便作驢鳴 師云這賊
011_0394_c_03L化云賊賊 便出去

011_0394_c_04L
一日普化 求直裰衣 師令院主買棺一
011_0394_c_05L具 普化便自擔 去遊四門 第四日獨
011_0394_c_06L出北門 城外自入棺 繞街三匝 全身
011_0394_c_07L脫去 秪聞空中鈴響隱隱而去

011_0394_c_08L
上堂云 赤肉團上 有一無位眞人 常
011_0394_c_09L從汝諸人面門出入 未證據者 看看

011_0394_c_10L
上堂 僧問如何是佛法大意 師竪起拂
011_0394_c_11L子 僧便喝 師便打

011_0394_c_12L
上堂云 我二十年前 在黃檗先師處
011_0394_c_13L三度問佛法的的大意 三度蒙他賜杖
011_0394_c_14L如今便思得一頓 誰人爲我行得 時有
011_0394_c_15L僧出衆云 某甲行得 師拈棒與他 其
011_0394_c_16L僧擬接 師便打

011_0394_c_17L
學道人 若能歇得念念馳求心 便與祖
011_0394_c_18L佛不別 你欲識祖佛麽 秪你面前聽法
011_0394_c_19L底是 學人信不及 便向外馳求 設求
011_0394_c_20L得者 皆是文字勝相 終不得他活祖意
011_0394_c_21L

011_0394_c_22L
諸禪德 此時不遇萬劫千生 輪回三界
011_0394_c_23L徇好境掇去 驢牛腹裏生

011_0394_c_24L
道流 約山僧見處 與釋迦不別 今日

011_0395_a_01L多般用處 欠少什麽 1)六道神光 未曾
011_0395_a_02L間歇 若能如是見得 秪是一生無事人
011_0395_a_03L大德 三界無安 猶如火宅 此不是你
011_0395_a_04L久停住處 無常殺鬼 一刹那間 不揀
011_0395_a_05L貴賤老少 你要與祖佛不別 但莫外求
011_0395_a_06L你一念心上淸淨光是 你屋裏法身佛
011_0395_a_07L你一念心上無分別光是 你屋裏報身
011_0395_a_08L佛 你一念心上無差別光是 你屋裏化
011_0395_a_09L身佛 此三種身 據經論家 爲極則 約
011_0395_a_10L山僧見處 不然 此三種身 是名言 是
011_0395_a_11L三種依 明知是光影 但識取弄影底人
011_0395_a_12L是諸佛之本源

011_0395_a_13L
道流 四大色身 不解說法聽法 虛空
011_0395_a_14L不解說法聽法 是什麽說法聽法 是你
011_0395_a_15L目前歷歷底勿一箇形段孤明 是者箇
011_0395_a_16L解說法聽法 若如是見得 便與祖佛不
011_0395_a_17L

011_0395_a_18L
道流 山僧見處 坐斷報化佛頭 十地
011_0395_a_19L滿心 猶如客作兒 等妙二覺 擔枷鏁
011_0395_a_20L漢 羅漢辟支 猶如厠穢 菩提湼槃 如
011_0395_a_21L繫驢橛 何以如此秪爲

011_0395_a_22L
道流 不達三秪劫空 所以有此障碍 若
011_0395_a_23L是眞正道人 終不如是 但能隨緣消舊
011_0395_a_24L業 任運著衣裳 要行卽行 要坐卽坐

011_0395_b_01L無一念心希求佛果 緣何如此 古人云
011_0395_b_02L若欲作業求佛 佛是生死大兆

011_0395_b_03L
道流 切要求取眞正見解 向天下橫行
011_0395_b_04L免被者一般精魅惑亂

011_0395_b_05L
道流 佛法無用功處 秪是平常無事
011_0395_b_06L屙屎送尿 着衣喫飯 困來卽臥 愚人
011_0395_b_07L咲我 智乃知焉 古人云 外向作工夫
011_0395_b_08L揔是痴頑漢

011_0395_b_09L
道流 大丈夫兒 今日方知本來無事
011_0395_b_10L秪爲你信不及 念念馳求 捨頭覓頭
011_0395_b_11L自不能歇

011_0395_b_12L
山僧設處 皆是一期藥病相治 惣無實
011_0395_b_13L法 若如是見得 是眞出家 日消萬兩
011_0395_b_14L黃金

011_0395_b_15L
學人不了 爲執名句 被他凡聖名碍
011_0395_b_16L所以障其道眼 不得分明 秪如十二分
011_0395_b_17L敎 皆是表顯之說 學者不會 便向表
011_0395_b_18L顯名句上生解 皆是依倚 落在因果
011_0395_b_19L未免生死 又光陰可惜 念念無常 麁
011_0395_b_20L則被地水火風 細則被生住異滅四相
011_0395_b_21L所逼

011_0395_b_22L
道流 要識取四種無相境 免被境擺撲
011_0395_b_23L問如何是四種無相境 師云一念心疑
011_0395_b_24L被地來碍 你一念心愛 被水來溺 你

011_0395_c_01L一念心嗔 被火來燒 你一念心喜 被
011_0395_c_02L風來飄 若能如是辨得 不被境轉云云
011_0395_c_03L你若愛聖 聖者聖之名 有一般學人
011_0395_c_04L向五臺山裏 求文殊 早錯了也 五臺
011_0395_c_05L山無文殊 你欲識文殊麽 秪你目前用
011_0395_c_06L處 始終不異 處處不疑 此箇是活文
011_0395_c_07L殊 你一念心無差別光 處處惣是眞普
011_0395_c_08L賢 你一念心自然解縛 隨處解脫 此
011_0395_c_09L是觀音三昧法 互爲主伴 出則一時出
011_0395_c_10L一卽三 三卽一 如是解得 始好看敎
011_0395_c_11L心外無法 求什麽物 諸方皆言 有修
011_0395_c_12L有證 莫錯 設有修得者 皆是生死業
011_0395_c_13L你言六度萬行齊修 我見皆是造業 求
011_0395_c_14L佛求法 而是造地獄業 求菩薩 亦是
011_0395_c_15L造業 看經看敎 亦是造業 佛與祖師
011_0395_c_16L是無事人

011_0395_c_17L
一般瞎禿子 飽喫飯了 便坐禪觀行
011_0395_c_18L把捉念漏 不令放起 厭喧求靜 是外
011_0395_c_19L道法

011_0395_c_20L
祖師云 你若住心看靜 擧心外照 揀
011_0395_c_21L心內證 凝心入定 如是之流 皆是造
011_0395_c_22L

011_0395_c_23L
師子一吼 野干腦裂 諸方說 有道可
011_0395_c_24L「六」疑「一」{編}

011_0396_a_01L修 有法可證 你說證何法 修何道 你
011_0396_a_02L今用處 欠少什麽云云

011_0396_a_03L
若人修道道不行 萬般邪境競頭生 智
011_0396_a_04L劍出來無一物 明頭未顯暗頭明

011_0396_a_05L
大德 覓什麽物 現今目前 聽法歷歷
011_0396_a_06L地分明 未曾欠少 你若欲得與祖佛不
011_0396_a_07L別 但如是見 不用疑誤 心心不異 名
011_0396_a_08L之活祖

011_0396_a_09L
佛是幻化身 祖是老比丘 你若求佛
011_0396_a_10L被佛縛 若求祖 被祖縛 有求皆苦 不
011_0396_a_11L如無事

011_0396_a_12L
有一般禿比丘 向學人道 佛是究竟
011_0396_a_13L於三大阿僧秪劫 修行果滿 方始成道
011_0396_a_14L道流 你若道 佛是究竟 緣什麽 八十
011_0396_a_15L年後 向拘尸羅城雙林樹間 側臥而死
011_0396_a_16L去 佛今何在 明知與我生死不別 你
011_0396_a_17L言三十二相八十種好 是佛轉輪聖王
011_0396_a_18L應是如來 明知是幻化

011_0396_a_19L
如來擧身相 爲順世間情 恐人生斷見
011_0396_a_20L權且立虛名 假言三十二 八十也空聲
011_0396_a_21L有身非覺體 無相乃眞形

011_0396_a_22L
道流 眞佛無形 眞法無相 你秪麽幻
011_0396_a_23L化 上頭作模作樣 設求得者 皆是野
011_0396_a_24L狐精 並不是眞佛

011_0396_b_01L
諸人要識三界麽 你一念心貪 是欲界
011_0396_b_02L你一念心瞋 是色界 你一念心痴 是
011_0396_b_03L無色界 你一念歇得處 喚作菩提樹
011_0396_b_04L你一念心不能歇得處 喚作無明樹

011_0396_b_05L
山僧此間 如中下根器來 我便奪其境
011_0396_b_06L而不除其法 或中上根器來 我便境法
011_0396_b_07L俱奪 如上上根器來 我便境法人俱奪
011_0396_b_08L如有出格人來 山僧此間 全體作用
011_0396_b_09L1)勤根器

011_0396_b_10L
有一般不識好惡 向敎中取 意度商量
011_0396_b_11L成於句義 如把2)塊子 向口裏含了 吐
011_0396_b_12L過與別人 一生虛過也

011_0396_b_13L
咄哉丈夫 將頭覓頭 你言下便自回光
011_0396_b_14L返照 更不別求 知身心與祖佛不別
011_0396_b_15L當下無事

011_0396_b_16L
據我見處 寔無許多般道理 乃至孤峯
011_0396_b_17L獨宿 一食卯齋 長坐不臥 六時行道
011_0396_b_18L皆是造業底人 乃至頭目髓腦 國城妻
011_0396_b_19L子 象馬七珍 盡皆捨施 如是等見 皆
011_0396_b_20L是苦身心故 還招苦果 不如無事 純
011_0396_b_21L一無雜 乃至十地滿心菩薩皆求此 道
011_0396_b_22L流 蹤跡了不可得 所以諸天歡喜 地
011_0396_b_23L神捧足 十方諸佛 無不稱歎 緣何如
011_0396_b_24L此 爲今聽法 道人用處無蹤迹

011_0396_c_01L
問如何是五無間業 師云殺父害母 出
011_0396_c_02L佛身血 破和合僧 焚燒經像等 此是
011_0396_c_03L五無間業 云如何是父 師云無明是父
011_0396_c_04L你一念心 求起滅處不得 如響應空
011_0396_c_05L隨處無事 名爲殺父 云如何是母 師
011_0396_c_06L云貪愛爲母 你一念心 入欲界中 求
011_0396_c_07L其貪愛 唯見諸法空相 處處無著 名
011_0396_c_08L爲害母 云如何是出佛身血 師云你向
011_0396_c_09L淸淨法界中 無一念心生解 便處處黑
011_0396_c_10L暗 是出佛身血 云如何是破和合僧
011_0396_c_11L師云你一念心 正達煩惱結使 如空無
011_0396_c_12L所依 是破和合僧 云如何是焚燒經像
011_0396_c_13L師云見因緣空心空法空 一念決定斷
011_0396_c_14L逈然無事 便是焚燒經像 大德 若如
011_0396_c_15L是達得 免被他凡聖名碍 你一念心
011_0396_c_16L秪向空拳指上生實解 根境法中虛揑
011_0396_c_17L怪 自輕而退屈 我凡他聖云

011_0396_c_18L
道流 莫取山僧說處 何故說無憑據
011_0396_c_19L一期間塗畫虛空 如彩畫像等喩 道流
011_0396_c_20L莫將佛爲究竟 我見猶如厠孔 菩薩羅
011_0396_c_21L漢 盡是枷鏁縛人底物 所以文殊仗劍
011_0396_c_22L殺於瞿曇 鴦掘持刀 害於釋氏 道流
011_0396_c_23L無佛可得 乃至三乘五性 圓頓敎迹
011_0396_c_24L「勤」疑「歷」{編}「塊」下疑脫「屎」{編}

011_0397_a_01L皆是一期藥病相治 並無實法

011_0397_a_02L
師到大慈 慈在方丈內坐 師問端居丈
011_0397_a_03L室時如何 慈云寒松一色千年別 野老
011_0397_a_04L拈花萬萬春 師云今古永超圓智體 三
011_0397_a_05L山鏁斷萬重關 慈便喝 師亦喝 慈云
011_0397_a_06L作麽 師拂袖便出 到鳳林 林問有事
011_0397_a_07L相借問得麽 師云何得剜肉作瘡 林云
011_0397_a_08L海月澄無影 遊魚獨自迷 師云海月旣
011_0397_a_09L無影 遊魚何得迷 鳳林云 觀風看浪
011_0397_a_10L1)靜起 翫水野帆飄 師云孤輪獨照江
011_0397_a_11L山靜 自咲一聲天地驚 林云任將三寸
011_0397_a_12L輝天地 一句臨機試道看 師云路逢劍
011_0397_a_13L客須呈劍 不是詩人莫獻詩 鳳林便休
011_0397_a_14L師頌云 大道絕同 任向西東 石火萬
011_0397_a_15L及 電光枉通

011_0397_a_16L
師臨遷化時 上堂云 吾滅後 不得滅
011_0397_a_17L却吾正法眼藏 三聖出云 爭敢滅却和
011_0397_a_18L尙正法眼藏 師云已後有人問你向他
011_0397_a_19L道什麽 三聖便喝 師云誰知吾正法眼
011_0397_a_20L藏 向者瞎驢邊滅却 言訖 於法座上
011_0397_a_21L端然示寂 唐咸通七年丙戌四月十日
011_0397_a_22L也 敕謚惠炤大師

011_0397_a_23L
馬祖四家錄精選終

011_0397_b_01L
2)金鷄銜粟 出一馬駒 牛懶鞭車 磨塼
011_0397_b_02L成鑑 野鴨飛去 引鼻牽回 掛拂遭呵
011_0397_b_03L耳聾三日 不隱家醜 重說偈言 累及
011_0397_b_04L兒孫 徒令吐舌 三回賜杖 猶自未知
011_0397_b_05L再捋虎鬚 老婆心切 古人雖徃 公案
011_0397_b_06L尙存 積翠老南 從頭點檢 字字審的
011_0397_b_07L句句不差 諸方▼(林/聚)林 傳爲宗要 只有
011_0397_b_08L一處 未免謷訛 具底眼人 爲他拈出
011_0397_b_09L時元豊八年 十一月 日 朝散郞尙書
011_0397_b_10L主客員外郞輕車都尉賜紫金魚袋楊傑
011_0397_b_11L爲之序 右四家錄序

011_0397_b_12L
011_0397_b_13L
靈機不墮有無功 見色聞聲業用聾

011_0397_b_14L昨夜金烏飛入海 曉天依舊一輪紅

011_0397_b_15L
011_0397_b_16L
3)四家錄者 傳燈四祖師 能傳心印之
011_0397_b_17L法 而我國西山大和尙神筆之能寫者
011_0397_b_18L也 大和尙囑諸弟子曰 此是從上祖師
011_0397_b_19L之遺蹟 叅玄學者之金錕 汝等珍而
011_0397_b_20L藏之 以俟有志共之者 刊於名山禪宗
011_0397_b_21L大刹 印而施之 以廣其傳 將俾擧網
011_0397_b_22L者得綱 挈裘者振領 則先祖門風 庶
011_0397_b_23L幾不墜於地矣 弟子鞭羊大師 唯唯而
011_0397_b_24L慨然 欲如師志而未果者 積有年矣 越
011_0397_b_25L癸未春 有僧學明長老者 賦性 樂山樂

011_0397_c_01L水者 而恨匏瓜之一隅 思鼓翼於三山
011_0397_c_02L一納行裝 鳴笻妙香 叅禮鞭羊大師 而
011_0397_c_03L請觀西山大和尙衣鉢靈蹟 及見此錄
011_0397_c_04L乃西山親筆也 披及再三 不勝欽奉 整
011_0397_c_05L襟避席 痛懇於鞭羊曰 湖南道岬寺者
011_0397_c_06L雖僻在海隅 而名稱普聞之禪刹也 願
011_0397_c_07L奉此錄 鏤板印施 以貽後世 鞭羊動
011_0397_c_08L其勤信 踐言而許之 明公欣然奉受
011_0397_c_09L踴躍而歸 方欲鋟之 不幸短命死矣
011_0397_c_10L厥弟子法閑勝日輩 慨然流涕 百爾思
011_0397_c_11L之 願成師志 適碧嵓大師 自大菴移
011_0397_c_12L牌于此寺 尋閱此錄 稱讃不已曰 此
011_0397_c_13L是上代祖師之法印 我國淸虛之神筆
011_0397_c_14L也 故爲乎來歲 趣刻印施 使聖蹟無
011_0397_c_15L致泯沒 以開來學之心目 卽非特一時
011_0397_c_16L之生光 亦乃流芳於百世矣 於是法閑
011_0397_c_17L勝日之徒 散出己貲 効勞執事 其餘
011_0397_c_18L大小緇徒等 無不感悦 倩工入梓 不
011_0397_c_19L日成之 以塞延頸之願焉

011_0397_c_20L
歲次庚寅四月上澣 日 松溪門人
011_0397_c_21L敬悟謹跋

011_0397_c_22L
011_0397_c_23L
禪宗都大禪師 覺性

011_0397_c_24L「靜」恐剩字{編}此序文 底本在卷末附錄之
011_0397_c_25L後 編者移置於此
此䟦文 底本在卷末附錄
011_0397_c_26L之後 編者移置於此

011_0398_a_01L
大德

011_0398_a_02L大德 戒環

011_0398_a_03L三綱 雄湜

011_0398_a_04L持寺 斗裕

011_0398_a_05L住持 覺明

011_0398_a_06L德倫 允祖 性俊 習得 學厚 印玄 天
011_0398_a_07L仙 德仁 道一 義習

011_0398_a_08L大施主 勝日

011_0398_a_09L掌務 玉冏

011_0398_a_10L執事 法閑

011_0398_a_11L供養主 善幹 哲俊

011_0398_a_12L刻手秩 白時龍 文益 處圓 裕尙

011_0398_a_13L全南道月出山道岬寺開板

011_0398_a_14L
011_0398_a_15L
    1. 1){底}庚寅敬悟䟦文本(金敏榮所藏)。此書者 淸虛休靜 於黃龍海南編江西馬祖四家錄中 精選草錄也 此篇末影印原文者 西山親筆草書故 爲讀者便宜 別以附載{編}。
    2. 2)草錄者名 編者補入。
    3. 3)「目次」二字 編者補入。
    4. 4)「捴」疑「縱」{編}。
    5. 1)「潙」下疑脫「山」{編}。
    6. 2)「益增」疑「增益」{編}。
    7. 1)「恁」下疑脫「麽」{編}。
    8. 1)「黃檗…吾宗」二十二字 底本在「馬祖四家錄精選終」之後 編者移置於此。
    9. 2)「卽和…閑人」三十三字 底本在「馬祖四家錄精選終」之後 編者移置於此。
    10. 1)「六」疑「一」{編}。
    11. 1)「勤」疑「歷」{編}。
    12. 2)「塊」下疑脫「屎」{編}。
    13. 1)「靜」恐剩字{編}。
    14. 2)此序文 底本在卷末附錄之後 編者移置於此。
    15. 3)此䟦文 底本在卷末附錄之後 編者移置於此。