단락/경판 - 불교학술원 아카이브

오종범음집(五種梵音集) / 〔附錄一〕

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012_0175_c_12L3)〔附錄一〕 012_0175_c_13L 012_0175_c_14L叢林大刹四名日迎魂施食之䂓 012_0175_c_15L 維那使鍾頭進住持前問擊金則住持一一敎授先 打香爐殿金而庭中掛五如來幡正門鋪陳安床掛 012_0175_c_16L引路幡普請如常擊法堂僧禪堂鍾閣金各各三搥 住持與大衆各持掛錢花枝一柄聚正門齊立點鍾 012_0175_c_17L鳴鈸有識大哲師云以擧佛例南無大聖引路云云 諸方皆云南無㝠陽救苦地藏王菩薩云云法主振 012_0175_c_18L鈴三下云奉爲先 王先后列位仙駕 012_0175_c_19L 金鐸兩三聲仙靈眼▼(害+欠)開鸞馭加持力 012_0175_c_20L龍㫌是衆出門外唱魂振鈴各各伏爲先亡父母 012_0175_c_21L列名靈駕旣受虔請已降道場合掌 012_0175_c_22L全心叅禮金聖 012_0175_c_23L 判首先引記事奉引路幡住持奉宗室位幡回立則 法主振鈴云持壇眞言唵㖂呬云云魚山南無大 012_0175_c_24L聖引路王菩薩以半繞 匝擊象進庭中止樂 012_0175_c_25L「加」當作「駕」次同{編}。「熟」疑「孰」{編}。 012_0175_c_26L「附錄一」三字編者補入。

012_0176_a_01L開門偈 012_0176_a_02L 捲箔逢彌勒開門見釋迦 012_0176_a_03L三三禮無上遊戱法王家 012_0176_a_04L 無正門寺閉法堂門先庭中偈後開門偈或開門 偈不爲可也維那打門三搥大鍾八搥判首開門 012_0176_a_05L大衆入 庭中偈 012_0176_a_06L♦入庭中偈 012_0176_a_07L 一步曾不動來向水雲間 012_0176_a_08L旣到阿練若入室禮金仙 012_0176_a_09L普禮三寶魚 山 012_0176_a_10L 普禮十方常住佛法僧法 主某靈旣禮 012_0176_a_11L三寶還得衣珠放下身心依位而住 012_0176_a_12L掛錢時法 主振鈴 012_0176_a_13L 諸佛大圓鏡畢竟無內外父孃今日會 012_0176_a_14L眉目定相撕 012_0176_a_15L安坐呪 012_0176_a_16L 唵麽尼軍茶利吽莎訶 012_0176_a_17L 施食壇高不過三尺壇上安床引路幡正中安宗 室牌進奠物安爐左屏花右燈燭左右邊孤魂壇 012_0176_a_18L珍羞羅列而昏鼓點鍾七搥鳴螺判首執扳巡回云 一齊鳴鈸擧佛如常法主奉香引路前三拜住持奉 012_0176_a_19L香宗室前二拜法主觀想良久振鈴三下時左 右老德次次奉香左右孤魂壇有住持處則 012_0176_a_20L 今日住持臣僧某奉爲先王云云無住持寺今日合 院大衆等各各伏爲先亡父母列名靈*加三代家 012_0176_a_21L親兼及法界 無主孤魂等 012_0176_a_22L 振鈴一下菴堂則正門對靈禮除之而唯珍羞羅列 而振鈴云今日一堂淸衆等奉爲先王云云乃至振 012_0176_a_23L鈴一 下

012_0176_b_01L 承三寶力來詣道場受沾香供證悟 012_0176_b_02L無生 012_0176_b_03L 各各所習着語 一首可也 012_0176_b_04L工朝着語 012_0176_b_05L 一年三百六十日新舊正當代謝晨 012_0176_b_06L日日看看除夜畢人人設食薦家神 012_0176_b_07L端午 012_0176_b_08L 今朝端午天中節萬古哀怜楚國神 012_0176_b_09L人人虔設珍羞味爲祀忠魂鬱未伸 012_0176_b_10L 012_0176_b_11L年年七月盂蘭會是乃目連救母恩 012_0176_b_12L箇箇人誰無父母虔陳淨饌祭家親 012_0176_b_13L加午 012_0176_b_14L 中秋旣望是何祀吳國忠臣爲子胥 012_0176_b_15L處處因修禪悅味令魂受餐免飢靈 012_0176_b_16L 釋子爲父母報恩之禮自目連七月之望爲母作盂 蘭會爲始也此年年之言是着語也如今以動鈴 012_0176_b_17L偈用之 可也 012_0176_b_18L 以此振鈴伸召請㝠途鬼界普聞知 012_0176_b_19L願承三寶力加持今日今時來赴會 012_0176_b_20L慈光照處蓮花出惠眼觀時地獄空 012_0176_b_21L又况大悲神呪力衆生成佛刹那中 012_0176_b_22L 千手云云若人欲了知云云破地獄眞言云云解 寃結眞言云云召請眞言云云南無步步云云南 012_0176_b_23L無大方廣 佛云云 012_0176_b_24L次由致

012_0176_c_01L 切以㝠間杳杳前路茫茫回頭失脚家 012_0176_c_02L鄕路擧頭前後無伴侶不憑我佛慈悲 012_0176_c_03L難使孤魂度脫由是沙門大衆等運平 012_0176_c_04L等心設無遮會仰承三寶之力來赴 012_0176_c_05L道場之會將伸召請別有詞文謹秉 012_0176_c_06L一心先陳三請南無一心奉請手擎 012_0176_c_07L寶盖身掛花鬟導請魂於極樂界中 012_0176_c_08L引亡靈向碧蓮臺畔大聖引路王菩薩 012_0176_c_09L麽訶薩唯願慈悲怜憫有情降臨道 012_0176_c_10L場證明功德 012_0176_c_11L香花請歌咏 012_0176_c_12L 修仁蘊德龍神喜念佛看經業障消 012_0176_c_13L如是聖賢來接引前程高步上金橋 012_0176_c_14L一心奉請位稱聖主世號明君創業 012_0176_c_15L垂統乃爲繼▼(糸+司)之有休體元保民實 012_0176_c_16L遵祖宗之餘慶雖謝雍熙之相不無陟 012_0176_c_17L降之靈唯我太祖康獻大王與諸大君 012_0176_c_18L王后妃嬪御仙駕惟願承三寶力仗秘 012_0176_c_19L密語今日今時云云 012_0176_c_20L天運循環動北風聊將一箭得奇功 012_0176_c_21L松都城裏難中住白岳山中築別宮 012_0176_c_22L一心奉請捨家僧行棄俗厄童或挽 012_0176_c_23L父母而遠去雲遊或別親知而叅禪 012_0176_c_24L問道諸方論議到處尋師桃囊負鉢

012_0177_a_01L而柱杖驅馳涉水登山而徃來莘苦 012_0177_a_02L致使燒身鍊臂爲法亡▼(身+丘) 不遇聖人徒 012_0177_a_03L勞喪命一切徃古鍊行僧尼等衆云云 012_0177_a_04L離鄕千里數幾春便是雲遊海上人 012_0177_a_05L父母只言行脚去豈知鄕外作孤魂 012_0177_a_06L一心奉請實相離名法身無迹從緣 012_0177_a_07L隱現若鏡相之有無隨業升沈如井 012_0177_a_08L輪之高下妙變莫測幻來何難各各 012_0177_a_09L先亡父母列名靈*加唯願承三寶仗 012_0177_a_10L秘密語今日今時云云 012_0177_a_11L諸靈限盡致身亡洒淚悲怜苦日長 012_0177_a_12L三魂渺渺歸何處七魄茫茫1)餓遠鄕 012_0177_a_13L受位安座諸佛子上來承佛攝受仗 012_0177_a_14L法加持旣無囚繫以臨筵願獲逍遙而 012_0177_a_15L就座下有安坐之偈 大衆隨言後和 012_0177_a_16L我今依敎設華筵花果珍羞列座前 012_0177_a_17L大小依位次第坐全心諦聽演金言 012_0177_a_18L唵麽利云云 012_0177_a_19L 茶三器一盂獻宗室前 二器進左右孤魂壇 012_0177_a_20L茶偈 012_0177_a_21L 今將妙藥江心水普施孤魂受苦倫 012_0177_a_22L洗滌胷中塵萬斛 ▼(害+欠)如風捲滿雲天 012_0177_a_23L 今證明壇進供誤也何者請末證明功德而不云受 此供養矣此壇四請用之則越佛身充滿*偏而自 012_0177_a_24L南無十方佛云云可也其餘則皆如本文云云又諸 方山堂正實禮則由致請詞之文盡除而但云佛

012_0177_b_01L身充滿云云畢此施食之䂓乃 眞判事與靜觀堂窂實之制也 012_0177_b_02L 012_0177_b_03L成道齋作法䂓式 012_0177_b_04L 維那使鍾頭吿大衆皆沐浴整衣而七日三更後 鍾2)豆擊香爐殿金如常普請大衆集假作雪山所 012_0177_b_05L泥蓮河側晨鼓大鍾卅六搥 點鍾七搥判首禮如常鳴鈸 012_0177_b_06L喝香讃 012_0177_b_07L 正覺山中一片香香中第一最高岡 012_0177_b_08L年年此夜爐中爇供養本師釋迦尊 012_0177_b_09L 從容則香燈花讃與偈三歸依云云忙迫則三至心 吿香偈詳夫云云動鈴偈諸呪仰吿云云兼削髮 012_0177_b_10L則摩竭國請云云其下三請除之 而無邊佛寶請云云奉迎赴浴 012_0177_b_11L 切以從本願以興悲示權衡而赴感玆 012_0177_b_12L者聲聞後擁菩薩前驅如是三寶已降 012_0177_b_13L道場 012_0177_b_14L 大衆聲鈸奉迎赴浴三動樂淨路呪維那跪壇前 侍者奉牌授維那擧揮帳圍大衆邊魚山入室偈毗 012_0177_b_15L籃園內云云讃歎灌浴玆者謹嚴浴室特備香湯 下有灌沐之偈大衆隨言後和次九龍讃云云 012_0177_b_16L 我今灌沐釋迦尊正智功德莊嚴取 012_0177_b_17L五濁衆生令離苦當證如來淨法身 012_0177_b_18L那謨三滿哆母駄喃唵誐誐那三麽麽莎 012_0177_b_19L訶引聖 歸位 012_0177_b_20L 切以請離香浴當赴淨壇高坐道場 012_0177_b_21L普沾香供 012_0177_b_22L 三動樂還位時獻座云云奉乳味粥茶偈云云供 養呪次八相禮一一敬拜而回向呪云云楞嚴呪七 012_0177_b_23L*偏鳴鈸次正覺云云大衆前進茶可可古賢云 兼削髮則童子受戒時須到金剛戒壇云云無戒壇

012_0177_c_01L則四壁書八金剛四菩薩名號付壁大衆誠心誦三 七*偏則變成戒壇云云袈裟預呈銜室呈銜室之 012_0177_c_02L事實現太宗傳受袈裟之功云云又移呈帝釋壇而 誡師云云歸依大聖云云乃至奉水器從末至戒師 012_0177_c_03L前則魚山 執刀頌 012_0177_c_04L♦魚 山執刀頌 012_0177_c_05L 寶殿主人曾作夢無明草茂幾多年 012_0177_c_06L今向金剛鋒下落無限光明昭大千 012_0177_c_07L 戒師執刀云最後一結云云一結者三界九地煩惱 見修所斷八十一品中第九地末品名小結云云受 012_0177_c_08L僧名後着長衫可可今不然僧名前着之何以禁 乃至云云功德勝云云許座而父母反拜者悅其 012_0177_c_09L道德也儒禮冠日見母母拜見兄兄拜今人出家 事佛如此也佛成道後在室羅國敎化云云父王 012_0177_c_10L裁書遣使歸國勅令餙道佛念行步入城則諸釋 起慢也應以神變入國聲聞湧空中佛去地一尺許 012_0177_c_11L以身凌空而至人謂父禮子耶佛禮父耶王見子 儀相非世頭面禮佛足人不忍見何尊父禮子耶 012_0177_c_12L王曰汝等勿爲是言當初太子無人扶起四方各 行七步我便禮後剡部樹下坐日已過午諸樹影 012_0177_c_13L東剡部影不離太子我禮其足今第三禮趣座王 復禮佛足對面坐吿諸人曰此第四拜拜者愛子 012_0177_c_14L敬道今人反拜如是云云威儀引拜維那侍輦魚 山四顧無人法不傳云云動樂靈山會上進法堂位 012_0177_c_15L牌安座世尊坐道場云云大慈禮云云爲利諸有 情進供時淨法界呪香羞羅列云云畢雖當臘月 012_0177_c_16L八日不爲成道齋而但爲削 髮則諸呪擧佛召請呪云云 012_0177_c_17L 切以長空影落千江之水能仁出世 012_0177_c_18L智投萬彙之機是以江水淨而秋月臨 012_0177_c_19L信心生而諸佛降如來眞實智悲愍諸 012_0177_c_20L衆生願知我虔誠垂慈作證明一心 012_0177_c_21L先陳三請一心奉請無邊佛寶海藏 012_0177_c_22L金文十地三賢五果四向哀愍新發 012_0177_c_23L「餓」疑「去」{編}。「豆」疑「頭」{編}。

012_0178_a_01L意童子等惟願慈悲降臨道場證明 012_0178_a_02L功德乃至云云 012_0178_a_03L如此削髮繫華禮山堂則盡除 而但嚴淨偈下奉請十方云云 012_0178_a_04L 012_0178_a_05L說禪作法節次 012_0178_a_06L 累日大作佛事則衆會前日齋食後大衆散在諸寮 鍾頭擊香爐殿金三搥則和尙盥潄整衣大鍾十八 012_0178_a_07L搥則地神傳報諸神曰速來侍護道場云云鍾頭 進和尙前云時斯晩矣使沙彌二人入方丈侍立 012_0178_a_08L察衆領道者威儀 赴方丈前鳴螺鈸 012_0178_a_09L讃佛偈 012_0178_a_10L 塵點刼前成正覺度生發願幾千廻 012_0178_a_11L眞淨界中留不住興悲運智爲機來 012_0178_a_12L佛開廣大云云和 尙運意輪方便想 012_0178_a_13L 中番降生偈纔降王宮示本緣云云維那進方丈前 拜揖打門三搥左右判首各執一隻開門則和尙 012_0178_a_14L運身輪方便之想出門外四方各行七步 之後還入方丈則堂佐擊木魚殺五通 012_0178_a_15L 012_0178_a_16L 012_0178_a_17L 012_0178_a_18L 和尙默然端坐者佛正覺堂中說大華嚴時衆生如 聾若盲謗法故入地獄者頗多云云佛隱捨那身 012_0178_a_19L而現化身量思惟三七日後入雪山六年苦行後 見明星成道云云空神以報諸神咸集道場 012_0178_a_20L 三 番 012_0178_a_21L 諸佛出希有甚於優曇花 012_0178_a_22L今日坐道場諸天速來慰 012_0178_a_23L忉利天主敬禮佛 OOOOOO 012_0178_a_24L足鳴螺十二旨 OOOOOO

012_0178_b_01L維那進方丈前拜揖和尙再運意輪方便 想堂佐擊木魚以三雷聲格三七搥 012_0178_b_02L 察衆入方丈拜揖云度生時 已至和尙再運身輪方便想 012_0178_b_03L 012_0178_b_04L 世尊出世間浩刼難値遇 012_0178_b_05L我今得慈母願聞解脫法 012_0178_b_06L記事入方丈門揖曰爲度衆生願垂慈愍和尙點頭 已耳堂佐點鍾七搥參柱擊八搥三光天禮佛足 012_0178_b_07L 三番 云 012_0178_b_08L 比如淨滿月普現一切水 012_0178_b_09L影象雖無量本月不曾二 012_0178_b_10L上番世尊當入雪山中 云云四句下皆動樂 012_0178_b_11L 中番巍巍落落淨裸裸獨步乾坤云云中番若也山 中云云三番移行千里云云歸道情忘到淨邦擧靈 012_0178_b_12L山會上云云一切威儀列立 與人同樂至師子座前止樂 012_0178_b_13L中 番登床偈 012_0178_b_14L 登此無碍解脫床平等智惠淸淨光 012_0178_b_15L 三 番 012_0178_b_16L 返照微塵空法界代代相承上上禪 012_0178_b_17L上番妙菩提座云云和尙坐已云云和尙登床中 番茶偈今將甘露茶奉獻和尙前府鑑云云鍾頭 012_0178_b_18L擊鍾三搥梵 天主請法 012_0178_b_19L 三 番 012_0178_b_20L 如渴思冷水如飢念美食 012_0178_b_21L我等亦如是願問甘露法 012_0178_b_22L上 番說法偈 012_0178_b_23L 我今爲汝微妙法汝等諸人勿有疑

012_0178_c_01L聞則人人當作佛至心諦聽大歡喜 012_0178_c_02L三界諸天主咸來道場欲聞說法時大都等嚴禁 雜人倒次雜問而洒洒衲僧如法威儀次次進問 012_0178_c_03L初問者云如何是第一句 012_0178_c_04L和尙默然而坐 012_0178_c_05L二問者云如何是第二句 012_0178_c_06L和尙擧拂子示之 012_0178_c_07L三問者云如何是第三句 012_0178_c_08L和尙動身示之 012_0178_c_09L初問者再入問云第一句意甚麽生 012_0178_c_10L和尙答云三要印開朱點窄未容擬議 012_0178_c_11L主賔分 012_0178_c_12L其問者云法王法王大法王 012_0178_c_13L頌曰報化非眞了妄緣云云 012_0178_c_14L二問者云第二句意甚麽生 012_0178_c_15L和尙云妙喜豈容無着問漚和爭負絕 012_0178_c_16L流機 012_0178_c_17L其問者云法王法王大法王 012_0178_c_18L頌曰雲捲秋空月印潭云云 012_0178_c_19L三問者再入云第三句意作麽生 012_0178_c_20L和尙云看取掤頭弄傀儡抽窂全借裏 012_0178_c_21L頭人 012_0178_c_22L其問者云法王法王大法王如是讃 許而退 012_0178_c_23L頌云自少1)來慣遠方幾回衡岳渡瀟 012_0178_c_24L「來」下疑脫一字{編}。

012_0179_a_01L湘 012_0179_a_02L一朝1)蹯着家鄕路始覺途中日月長 012_0179_a_03L四問者進於床前擊禪床三搥繞床 012_0179_a_04L三匝而問曰如何是臨濟宗家風 012_0179_a_05L和尙答云赤手單刀殺佛殺祖 012_0179_a_06L問如何是曹洞宗家風 012_0179_a_07L和尙云開權五位爲說五根 012_0179_a_08L問如何是雲門宗家風 012_0179_a_09L答釰鋒有路鐵壁無門 012_0179_a_10L問如何是僞仰宗風 012_0179_a_11L答師資唱和父子同家 012_0179_a_12L問如何是法眼宗風 012_0179_a_13L答言中有劒句裏藏鋒 012_0179_a_14L問如何是祖師西來意 012_0179_a_15L答近前來向爾道 012_0179_a_16L問如何是四禪八定 012_0179_a_17L答汝是管見 012_0179_a_18L問禪門要旨如何 012_0179_a_19L答平等爲宗 012_0179_a_20L問達摩不立文字說何法爲人示 012_0179_a_21L答觀風化物 012_0179_a_22L問畢竟事如何 012_0179_a_23L答本無差別 012_0179_a_24L又敎學者問如何是心

012_0179_b_01L答心是佛 012_0179_b_02L問云何佛 012_0179_b_03L答佛是衆生 012_0179_b_04L問云何法身 012_0179_b_05L答毗盧遮那 012_0179_b_06L問云何報身 012_0179_b_07L答盧舍那 012_0179_b_08L問云何化身 012_0179_b_09L答我是釋迦 012_0179_b_10L問云何花嚴第一句 012_0179_b_11L答若人欲了知云云 012_0179_b_12L問云何四諦法 012_0179_b_13L答是聲聞法 012_0179_b_14L問云何十二因緣 012_0179_b_15L答緣覺法 012_0179_b_16L問云何六度 012_0179_b_17L答是菩薩法 012_0179_b_18L問諸經方便 012_0179_b_19L答花嚴以離相爲方便大品無所得爲 012_0179_b_20L方便金剛無住爲方便圓覺以離幻 012_0179_b_21L法花以開權入實爲方便湼槃以眞常 012_0179_b_22L爲方便 012_0179_b_23L問如何是解脫 012_0179_b_24L答云誰能汝縛

012_0179_c_01L問云何湼般樂 012_0179_c_02L答生滅滅已寂滅爲樂 012_0179_c_03L問云何度生之事 012_0179_c_04L答云平等性中本無衆生可度之事 012_0179_c_05L於是和尙求傳 法菩薩梵音云 012_0179_c_06L 靈鷲拈花示上機肯同浮木接盲龜 012_0179_c_07L飮光不是微微笑無限淸風付與誰 012_0179_c_08L世尊擧拈花以示衆中唯迦葉一人破顏微笑和 尙招之分座而與坐默然端坐則記事進迦葉前云 012_0179_c_09L願承法令爲度衆生自此後問問皆迦葉決答爲可 叅柱白搥堂佐云恭白大衆諦觀法王法堂勤精 012_0179_c_10L進同圓種智念次下床搥中番下床偈人聞佛法意 招然云云和尙便下禪床歸方丈時侍者誦云千 012_0179_c_11L尺絲綸直下垂云云大衆 皆歸伽藍壇作法處㢤 012_0179_c_12L 012_0179_c_13L昏時焚修作法 012_0179_c_14L 鍾頭普請 如常擊金 012_0179_c_15L喝香讃 012_0179_c_16L 三業同修三寶禮五輪着地五輪觀 012_0179_c_17L六根不動六塵滅八識頓忘八德圓 012_0179_c_18L我今普禮十方佛恒沙罪障皆消滅 012_0179_c_19L或再稱 亦可 012_0179_c_20L中番 偈燈讃 012_0179_c_21L 一堂寶燭在佛前猶如朗月照周天 012_0179_c_22L今夜佛前壇現燭眞空頂上照無邊 012_0179_c_23L「蹯」疑「踏」{編}。

012_0180_a_01L我今普禮十方法恒沙罪障悉消滅 012_0180_a_02L或再稱 亦可 012_0180_a_03L三 番花讃 012_0180_a_04L 吾本來玆土傳法救迷情 012_0180_a_05L一花開五葉結果自然成 012_0180_a_06L我今普禮十方僧恒沙罪障永消滅云 012_0180_a_07L云 012_0180_a_08L沙怛陁則楞嚴會上云云千手則圓通會上云云金剛 經則般若云云鳴鈸祝願㢤晨朝焚修時鍾頭 012_0180_a_09L禮如常忙迫則禮佛頌云云吿香偈云云千手云云 嚴淨偈云云單請佛奉請十方云云進供祝願云云 012_0180_a_10L 012_0180_a_11L此點眼儀文 012_0180_a_12L 詳察古賢之集搜得奇妙之文書之普請如常擊 金八金剛四菩薩名目書之四壁大衆誠心誦之 012_0180_a_13L三七*偏爲可點 鍾七槌鳴鈸 012_0180_a_14L喝香讃 012_0180_a_15L 栴檀木做衆生像及與如來菩薩形 012_0180_a_16L萬面千頭雖各異若聞熏氣一般香 012_0180_a_17L香燈花偈云云時促則三至心從容則三歸依如法 擊象鳴鈸合掌吿香偈乃至說示造像起緣云云 012_0180_a_18L乃 至 012_0180_a_19L法身詠 012_0180_a_20L 法身性海超三界妙用何妨具五根 012_0180_a_21L湛寂凝然常覺了人間天上總1)沾恩 012_0180_a_22L報身詠 012_0180_a_23L 因圓果滿證如如依正莊嚴相好殊 012_0180_a_24L究竟天中登寶座菩提樹下現金軀

012_0180_b_01L化身詠 012_0180_b_02L 兜卒夜麽迎善逝須彌佗化見如來 012_0180_b_03L同時同會同如此月印千江不可猜 012_0180_b_04L阿閦詠 012_0180_b_05L 東方阿閦無群動般若宮中自性持 012_0180_b_06L常住安心歡喜國金剛鏡智似須彌 012_0180_b_07L寶性詠 012_0180_b_08L 南方寶性如來佛常住普光般若宮 012_0180_b_09L福德莊嚴皆具足圓明性智接群蒙 012_0180_b_10L自在詠 012_0180_b_11L 位寄彌陀般若宮妙觀自在放神通 012_0180_b_12L雖然常住三麽地運智興悲一體同 012_0180_b_13L成就佛請下願降 云云散花動樂 012_0180_b_14L次歌咏 012_0180_b_15L 珍重北方智海雲雲能將雨利群生 012_0180_b_16L海含諸寶深無碍般若宮中智月明 012_0180_b_17L四菩薩歌咏 012_0180_b_18L 四方四大諸菩薩常住金剛般若中 012_0180_b_19L五部陁羅諸聖士護持佛法證圓通 012_0180_b_20L其時爲造新佛請下願降云 其佛歌咏爲可次擁護請 012_0180_b_21L其歌咏 012_0180_b_22L 梵王帝釋四天王佛法門中誓願堅 012_0180_b_23L列立招提千萬歲自然神用護金仙 012_0180_b_24L2)列立招提千萬歲自然神用護金仙

012_0180_c_01L降生偈云云五色絲眞言時畫員以有色花紙作 蓮花葉貫五尺竿頭以五色絲係之其竿像佛則 012_0180_c_02L掛之手端而畫佛則係於水器耳引取施主手端掛 之餘絲徧界道場而唱五佛禮云云以動樂例 012_0180_c_03L 赫赫雷音振群聾盡▼(害+欠)開 012_0180_c_04L不起靈山會瞿曇無去來 012_0180_c_05L點筆法唵阿吽三字之外有五族眞言又准提 九字又金剛王五如來一佛十六菩薩之名 012_0180_c_06L唵옴 呼無盡眼時 安頂上 012_0180_c_07L阿아 呼千眼時 安口中 012_0180_c_08L吽훔 呼十眼時 安胷中 012_0180_c_09L坎캄 呼肉眼時 安眼下 012_0180_c_10L唅함 呼天眼時 安眼睛 012_0180_c_11L囕람 呼慧眼時 安眼上 012_0180_c_12L鑁밤 呼法眼時 安眉上 012_0180_c_13L暗암 呼佛眼時安 眉間白毫上 012_0180_c_14L又准提九安兼義解 012_0180_c_15L 訶安兩足두발 訶字一切法無因無果義也 解云訶是如來絕證門盡證之時無先後般 012_0180_c_16L若非本亦非末由 是名爲無因無果 012_0180_c_17L 娑婆바 安兩脛두허 裟婆字一切法平 等無言說義也解云裟婆是如來 012_0180_c_18L大定門大定無相本無無名無 相絕比喩由是名爲無言說 012_0180_c_19L 提뎨 安兩腋두녑 提字一切法無取捨義也 解云提是如來沒量門沒量之心無善惡 012_0180_c_20L無善惡時無差別 由是名爲無取捨 012_0180_c_21L 准쥰 安臍中곱데 准字一切法無等義也 解云准是如來過量門有何分別等正 012_0180_c_22L「沾」疑「霑」{編}。此二句疑衍{編}。

012_0181_a_01L中等無等等心本無 計由是名爲無等覺 012_0181_a_02L 㘑예 安兩肩두엇게 㘑字一切法無淨無垢義 也解云㘑是如來本靜門本靜之心無 012_0181_a_03L新靜心無新靜不見後 由是更稱無淨無垢 012_0181_a_04L 注추 安於心 注字一切法無生無滅義也 解云注是如來至靜門此彼虛空不動轉 012_0181_a_05L無動之心無增減由 是名爲無生無滅 012_0181_a_06L 㘑례 於頸목 㘑字一切法無相無所得義也 解云㘑是如來盡相三身永滅同虛空 012_0181_a_07L虛空自性無分別 由是稱名無所得 012_0181_a_08L 左자 安兩眼두눈 左字一切法不生不滅義也 解云左是如來妙覺門三身淸淨始生光 012_0181_a_09L光明寂照無生滅由 是名爲不生不滅 012_0181_a_10L 唵옴 安頂上머리우 唵字三身意亦一切法本 不生義也解云唵字是如來極善門三 012_0181_a_11L身圓滿理事淸空色至眞無起滅由是名爲本不生 又想安布然後持須念各眼一百八1)遍可也頂上 012_0181_a_12L唵字則菩提不動也口中阿字則不生般若也胸 中吽字則觀四六法界也又唵字則百萬乾坤一時 012_0181_a_13L呑也阿字則山河大地萬象森羅萬行 覺也吽字則一念不動還源之到家也 012_0181_a_14L 又云人人不知梵字漢字始得是外道人也梵字者 字字點點皆舍利故可學梵書如說一一奉行始 012_0181_a_15L得 矣 012_0181_a_16L又列金剛王如來 012_0181_a_17L 金輪王如來 밤 普賢菩薩 012_0181_a_18L 日精菩薩金剛藏菩薩 012_0181_a_19L 文殊菩薩月精菩薩 012_0181_a_20L 釋迦如來盧舍那佛 012_0181_a_21L 虛空藏菩薩阿彌陀如來 012_0181_a_22L 藥師如來彌勒如來

012_0181_b_01L 慈惠菩薩精進菩薩 012_0181_b_02L 出現知菩薩光網菩薩 012_0181_b_03L 堅固力菩薩金剛鎻菩薩 012_0181_b_04L 寶印手菩薩地藏菩薩 012_0181_b_05L 觀世音菩薩大勢至菩薩 012_0181_b_06L南無新造成鑄成畫成修補某佛某菩薩各具尊相 次法主唱五眼至無盡眼時證明不昧觀想心中 012_0181_b_07L弄筆如法書之自唵至暗八字又准提九字又金 剛王如來等二十二字一一書之無盡眼下入中 012_0181_b_08L壇位名目與五通五力仔細稱之則不用中壇點 眼儀文爲可魚山南無新某成某王某從官等各 012_0181_b_09L具尊相云云開眼光明眞言兼稱可也或水陸齋 時用之之使五壇位具兼則爲點眼禮亦可不爲上 012_0181_b_10L壇佛相而唯獨辨中壇或畫或修補則除上壇儀文 而宜用中位儀文爲之可也灌佛九龍讃沐浴偈施 012_0181_b_11L水偈云云灌水分施施主乃至又一本云施水呪 次獻座如常安相安莊嚴眞言云云其言亦有理然 012_0181_b_12L今時本文文勢不然今本文則安相莊嚴云獻座 此不易之道哲者察以詳知本文先2)恭後禮此 012_0181_b_13L亦常道然今時追論者先禮後茶其禮甚可大衆 點茶盥潄瞻敬佛相暫時休歇進供時淨法界呪 012_0181_b_14L鳴鈸勸供如 常祝願可也 012_0181_b_15L 012_0181_b_16L佛像移運作法䂓式 012_0181_b_17L 畫像處至近則預前安邀點眼爲始故不用移運之 禮造像處甚遠則其處已爲點眼後移運法堂故 012_0181_b_18L須用移運之禮法衆齊會造像處一應威列立大鍾 十八搥點鍾七搥證明法主分立左右鳴螺鳴鈸 012_0181_b_19L魚山 唱諸神擁護偈 012_0181_b_20L 八部金剛護道場空神速赴報天王 012_0181_b_21L三界諸天咸來集如今佛刹補精祥 012_0181_b_22L證明想諸天地神空神咸來慰護道場叅柱打柱三 搥擊三雷聲鍾頭點鍾五搥中番讃佛世出偈云云 012_0181_b_23L塵點刼前云云 次活搥五通

012_0181_c_01L 012_0181_c_02L 012_0181_c_03L 012_0181_c_04L 次三番世尊當入雪山中云云大都監執杖禁雜人 判首執禁板一切威儀引拜維那陪輦大衆誦楞嚴 012_0181_c_05L呪魚山靈山與人同 樂至法堂前下輦 012_0181_c_06L登床偈 012_0181_c_07L 遍登獅子座共臨十方界 012_0181_c_08L蠢蠢諸衆生引導蓮花界 012_0181_c_09L次坐佛偈 012_0181_c_10L 請入諸佛蓮花座降臨千葉寶蓮▼(合/土) 012_0181_c_11L菩薩緣覺聲聞衆惟願不捨大慈悲 012_0181_c_12L敬禮三拜讃佛偈世尊坐道場云云或大慈禮云 或靈山至心云云進茶茶偈云云翫佛像後敬禮 012_0181_c_13L而退或進供如 常祝願爲可 012_0181_c_14L 012_0181_c_15L施主逢筵之禮 012_0181_c_16L 結壇沙彌▼(合/土) 香花燈燭一切威儀定齊 施主家具辦餅糆食來則請賢衆起頭 012_0181_c_17L奉請十方諸賢衆梵王帝釋及諸天 012_0181_c_18L伽籃八部神祗等不捨慈悲臨法筵 012_0181_c_19L次獻座眞言 012_0181_c_20L 我今敬設寶嚴座普獻一切諸聖神 012_0181_c_21L願滅塵勞妄想心速圓解脫菩提果 012_0181_c_22L唵迦麽羅賀云云 012_0181_c_23L 願此淸淨妙香饌供養十方諸聖衆 012_0181_c_24L「遍」疑「篇」{編}。「恭」疑「茶」{編}。

012_0182_a_01L及與伽藍八部神不捨慈悲受此供 012_0182_a_02L曩謨薩云云 012_0182_a_03L次歎白 012_0182_a_04L 阿育大王唯勒果虔心送寺施僧前 012_0182_a_05L不求天帝及人主但念菩提大道圓 012_0182_a_06L次退供眞言唵*薩縛云云次大衆及1)施點茶後 威儀列立施主脫冠帶載輦引拜雙雙沙彌執香 012_0182_a_07L爐燈燭分立左右施主擧花立 於輦前時旺而進以動樂例 012_0182_a_08L 大婦二人唯一㲲至心歡喜施其衣 012_0182_a_09L佛言大衆昧離女布施人中第一機 012_0182_a_10L 以三歸依 例揮咏 012_0182_a_11L 今此閻浮提多有珎寶飾 012_0182_a_12L施與良福田果報自然得 012_0182_a_13L以此施功德不求天帝釋 012_0182_a_14L梵王及人主世界諸妙樂 012_0182_a_15L如是等果報我悉不受用 012_0182_a_16L疾得成佛道爲世所尊仰 012_0182_a_17L成得一切智世間作善友 012_0182_a_18L道師最第一 012_0182_a_19L進於中路擊像繞匝至庭中止樂而主上三殿下壽 萬歲動樂某施主某人保體厄消除云云三說 012_0182_a_20L國泰民安法輪轉 摩訶盤若波羅密 012_0182_a_21L 012_0182_a_22L茶毘送終規式 012_0182_a_23L 此式乃釋門喪儀僧家禮諸文要妙之言抄集與茶 毘本文并錄大刹寺吿喪禮云病僧入寂謂之湼槃 012_0182_a_24L圓寂歸寂歸眞滅度遷化順世其意一也卧亡 則右脇着席北首面南以衿覆之坐亡則面南回坐

012_0182_b_01L爲使者設食鞋紙獻之可可哀吿于住持住持使鍾 頭倒持推柄打鍾頭三下以報大衆爲通文巡諸 012_0182_b_02L刹亡者七十已上則某堂大師某日奄順天年六 十已下某大師以棄天䄵各持行願品來詣屍所 012_0182_b_03L云云今不察是法返債伐木價貪食喪肴酒飯終日 狂妄全無扶助之心可嘆可嘆人有生必有死誰 012_0182_b_04L無如此之事崩騰神處法師坐則大凶春三在 申酉間夏三在亥子2)秋在寅卯冬三在巳午 012_0182_b_05L削髮本 文 012_0182_b_06L 新圓寂某 靈生從何處來死向何處去 012_0182_b_07L生也一片浮雲起死也一片浮雲滅浮 012_0182_b_08L雲自體本無實生死去來亦如然獨有 012_0182_b_09L一物常現露湛然不隨於生死某 靈還會 012_0182_b_10L得湛底一物麽鑊湯風搖天地壞寥寥 012_0182_b_11L長在白雲中今玆削髮斷盡無明十 012_0182_b_12L使煩惱何由復起 012_0182_b_13L 一片白雲橫谷口幾多歸烏盡迷巢 012_0182_b_14L沐浴本 文 012_0182_b_15L 若人欲識佛境界當正其意如虛空遠 012_0182_b_16L離妄想及諸聚令心所向皆無碍某 靈還 012_0182_b_17L當淨其意如虛空麽其或未然更聽註 012_0182_b_18L脚此正覺之性上至諸佛下至六凢 012_0182_b_19L一一當當一一具足塵塵上通物物 012_0182_b_20L上現不待修成了了明明還見麽還 012_0182_b_21L聞麽旣了了見旣歷歷聞畢竟是介 012_0182_b_22L什麽佛面猶如淨滿月亦如千日放光 012_0182_b_23L明今玆沐浴幻妄塵垢獲得金剛不壞 012_0182_b_24L之身淸淨法身無內外去來生死一眞

012_0182_c_01L常 012_0182_c_02L洗手本 文 012_0182_c_03L 來無所來如朗月之影現千江去無所 012_0182_c_04L去似澄空而形分諸刹某 靈四大各離如 012_0182_c_05L夢幻六塵心識本來空欲識佛祖回光 012_0182_c_06L處日落西山月出東今玆洗手取理 012_0182_c_07L分明十方佛法皎然掌內滿目靑山 012_0182_c_08L無寸樹懸崖撒手丈夫兒 012_0182_c_09L洗足本 文 012_0182_c_10L 生時的的不隨生死去當當不隨死生 012_0182_c_11L死去來無干涉正體當當在目前今玆 012_0182_c_12L洗足萬行圓成一步一擧超登法雲 012_0182_c_13L但能一念歸無念高步毗盧頂上行 012_0182_c_14L着裙本 文 012_0182_c_15L 四大成時這一點靈明不隨成四大 012_0182_c_16L壞時這一點靈明不隨壞生死成壞 012_0182_c_17L等空花寃親宿業今何在今旣不在覔 012_0182_c_18L無蹤坦然無碍若虛空刹刹塵塵皆妙 012_0182_c_19L體頭頭物物揔家翁今玆着裙淨護 012_0182_c_20L根門慚愧莊嚴超證菩提若得因言 012_0182_c_21L達根本六塵元我一靈光 012_0182_c_22L着衣本 文 012_0182_c_23L 來時是何物去時是何物來時去時 012_0182_c_24L「施」下疑脫「主」{編}。「秋」下疑脫「三」{編}。

012_0183_a_01L本無一物欲識明明眞住處靑天白雲 012_0183_a_02L萬里通今玆着衣掩庇形穢如來柔 012_0183_a_03L忍是我元常我師得見燃燈佛多刼 012_0183_a_04L曾爲忍辱仙 012_0183_a_05L着冠本 文 012_0183_a_06L 見聞如幻翳三界若空花聞復翳根除 012_0183_a_07L塵消覺圓淨淨極光通達寂照含虛空 012_0183_a_08L却來觀世間猶如夢中事今玆着冠最 012_0183_a_09L上頂門首楞嚴三昧千聖共由因地法 012_0183_a_10L行心不退終登等妙也無疑記云僧喪中 無冠帶禮或 012_0183_a_11L頭巾布五尺二寸後面二尺五寸前面二尺八寸榻定後二邊半縫 012_0183_a_12L正座本 文 012_0183_a_13L 靈光獨曜逈脫根塵體露眞常不拘 012_0183_a_14L文字眞性無染本自圓成但離妄緣 012_0183_a_15L卽如如佛今玆正坐是爲法空諸佛 012_0183_a_16L菩薩以爲窟宅妙菩提座勝莊嚴諸佛 012_0183_a_17L坐已成正覺尊靈正坐亦如是返照能 012_0183_a_18L知成佛因 012_0183_a_19L 七宗師則安龕祖室五衫集云作殯堂三間中間掛 影子安爐燈燭徹夜安一床置道具東間題名 012_0183_a_20L位云傳佛心燈扶宗樹敎一國名現諸山大德某堂某 大師之柩或坐禪者或念佛師亦如是西一間安 012_0183_a_21L爐是喪者受吊所若僧中名現判事人則外越▼(合/土) 容衆處作室三間如上題名位云道內名現大德 012_0183_a_22L某大師之柩又學道人則奉佛遺囑禪敎兼講一國 諸山名現大德某堂1)土師之柩自餘平常僧則但 012_0183_a_23L云從師入山斷髮染衣不拘世緣 淸風衲子山中老德某師之柩

012_0183_b_01L安龕孝堂之圖 012_0183_b_02L 東 012_0183_b_03L羹餅餜執二 012_0183_b_04L醋醫果事獻 012_0183_b_05L北靈室盤盞灸蔬菜餜香爐初獻南 012_0183_b_06L匙筋果執三 012_0183_b_07L飯糆餜事獻 012_0183_b_08L西 012_0183_b_09L 012_0183_b_10L 古傳云祭者察也察者至也生人 012_0183_b_11L之情至於神也奠者停也停者久 012_0183_b_12L也祭祀之禮不得卒暴退餅床進糆 012_0183_b_13L盤獻茶一杯 012_0183_b_14L 012_0183_b_15L安位偈 012_0183_b_16L 萬點靑山圍梵刹一竿紅日照靈▼(合/土) 012_0183_b_17L某 靈圓覺妙場端坐處眞心不昧向蓮胎 012_0183_b_18L此靈座散骨後 輟之爲可 012_0183_b_19L 本 文 012_0183_b_20L 我此一片香生從一片心願此香烟 012_0183_b_21L下熏發本眞明切以生死交謝寒暑 012_0183_b_22L迭遷其來也電擊長空其去也波澄 012_0183_b_23L大海某 靈生緣旣盡大命俄遷了諸行 012_0183_b_24L之無常乃寂滅而爲樂恭依大衆肅

012_0183_c_01L詣龕幃誦諸聖之弘名薦淸魂於淨土 012_0183_c_02L仰憑大衆十念云云進飯 床 012_0183_c_03L 本 文 012_0183_c_04L 我此一鉢飯不下香積飡 012_0183_c_05L願此一味熏禪悅飽齅齅 012_0183_c_06L茶偈 012_0183_c_07L 趙州淸茶進靈座聊表冲情一片心 012_0183_c_08L俯飮却知三界夢安心直到法王城 012_0183_c_09L心經云云今 不用尊勝禮 012_0183_c_10L 本 文 012_0183_c_11L 黃梅山下親傳佛祖之傳心臨濟門 012_0183_c_12L中永作人天之眼目不亡本誓速還 012_0183_c_13L娑婆再明大事普利群生莊嚴普智 012_0183_c_14L十方三世云云 退恭㗖床 012_0183_c_15L入龕本 文 012_0183_c_16L 大衆且道古佛也伊麽去今佛也伊麽 012_0183_c_17L去某 靈也伊麽去何物不敢毀是誰長 012_0183_c_18L堅固諸人還知麽某 靈與三世諸佛一 012_0183_c_19L時成道共十類群生同日湼槃其或 012_0183_c_20L未然有眼石人齊下淚無言童子暗嗟 012_0183_c_21L噓 012_0183_c_22L 追入五衫集云殯堂安柩後或三日或七日五到 闍維所平土爲▼(合/土) 其深三尺置月德方水器以油 012_0183_c_23L「土」疑「大」{編}。

012_0184_a_01L紙覆而以石盖之積土三尺白炭厚積云云或云 是奉骨水或云明堂水或云是中方水中方水之 012_0184_a_02L言未詳五百問佛若比丘師亡則大哭否佛云 不得擧聲而低頭哀泣不言他詞親弟資自外來 012_0184_a_03L哭於幕內呼吁蒼天罪我受學弟子哭於帳外蒼 天罪我南山云吊僧少於亡者至尸所設拜而哭 012_0184_a_04L長於亡者不拜執喪者乎哀問後至尸所吁呼而 以敎葬事云云釋子心形異俗雖遇喪事不絕食醬 012_0184_a_05L氣運不衰故本無喪杖之禮云云擇時致祭破殯出 龕方春三左出法師右立夏三南出師北立秋三 012_0184_a_06L右出師左立冬三北 出師南立書無常戒 012_0184_a_07L♦無常戒 012_0184_a_08L 夫无常戒者入湼槃之要門越苦海之 012_0184_a_09L慈航是故一切諸佛因此戒已入湼 012_0184_a_10L槃一切衆生因此戒能度苦海某 靈汝 012_0184_a_11L今逈脫根塵靈識獨露受無上戒何 012_0184_a_12L幸如之某 靈刼火洞然大千俱壞須彌 012_0184_a_13L巨海磨滅無餘何况此身生老病死 012_0184_a_14L某 靈毛髮皮肉皆歸於地大小便1)痢皆 012_0184_a_15L歸於水煖氣歸火動轉歸風四大各 012_0184_a_16L離今日妄身當在何處某 靈四大虛假 012_0184_a_17L非可愛惜汝從無始已來至于今日 012_0184_a_18L生 起無明緣行行緣識識緣名色名色 012_0184_a_19L緣六入六入緣觸觸緣受受緣愛愛 012_0184_a_20L緣取取緣有有緣生生緣老死憂悲 012_0184_a_21L苦惱修 斷無明滅行滅行滅則識滅識 012_0184_a_22L滅則名色滅名色滅則六入滅六入滅 012_0184_a_23L則觸滅觸滅則云云

012_0184_b_01L 追 入一切有爲法如夢幻泡影如露亦如 012_0184_b_02L電應作如是觀若以色見我以音聲 012_0184_b_03L求我是人行邪道不能見如來諸法 012_0184_b_04L從2)來本常自寂滅相佛子行道已來 012_0184_b_05L世得作佛諸行無常是生滅法 3)滅滅 012_0184_b_06L已寂滅爲樂歸依佛陁戒歸依達麽戒 012_0184_b_07L歸依僧伽戒南無過去寶勝如來應供 012_0184_b_08L正4)編知明行足善逝世間解無上 012_0184_b_09L師調御丈夫天人師佛世尊某 靈汝今 012_0184_b_10L盡脫五陰殼漏子豈不快㢤豈不快㢤 012_0184_b_11L天堂佛刹隨意往生快活快活 012_0184_b_12L十二佛號繁多故除之立 無常偈茶毘師爲說可可 012_0184_b_13L起龕本 文 012_0184_b_14L 妙覺現前禪悅爲食南北東西隨處 012_0184_b_15L快活快活雖然如是敢問大衆某 靈湼 012_0184_b_16L槃路頭在麽處去處處綠楊堪繫馬 012_0184_b_17L家家門外通長安 012_0184_b_18L願佛入輦引路幡柩重執不可 擧回影子入香亭子回庭中 012_0184_b_19L 某 靈永辭娑婆往生西方親見彌陁是爲 012_0184_b_20L極樂 012_0184_b_21L普禮三寶魚 山 012_0184_b_22L 普禮常住佛普禮常住法普禮常住僧 012_0184_b_23L下直拜後願佛與 五方佛名載輦 012_0184_b_24L行步讃

012_0184_c_01L 聖賢行步振虛空已脫色身到淨邦 012_0184_c_02L如今亡者亦如是不愛五陰向樂方 012_0184_c_03L吹螺發引歌卽上橋南無西方云云衆和云云進 步春三神右行法師左夏三神前師後秋三神 012_0184_c_04L左師右冬三神後師前路祭處謂送歇 亭安床掛影子進茶或祭文云云 012_0184_c_05L 上來佛祖傳心付囑上人還會麽心 012_0184_c_06L光發現照天照地遍覆大千願徃生 云云一 012_0184_c_07L時成佛道 012_0184_c_08L再擔喪與念佛到山所謂大歇地法師 右行則右坐前行前坐下雖追爲靈說 012_0184_c_09L 色身雖滅法身常住心體湛然是名 012_0184_c_10L大歇之地欲識眞住處乾坤萬里通 012_0184_c_11L某 靈性本廣大勝虛空眞性卓然超法界 012_0184_c_12L某 靈若有業障先當懺悔下有陁羅尼 012_0184_c_13L謹當先念怛你陁也唵伊哩䭾羅莎訶 012_0184_c_14L或云五方佛五法師各立其方然一本茶毘師一人 獨立中方請五佛名各三請掛其方其言可下雖 012_0184_c_15L追爲 靈說 012_0184_c_16L 南無一心奉請中方毘盧遮那佛爲首 012_0184_c_17L諸佛諸大菩薩麽訶薩接引某 靈黃琉璃 012_0184_c_18L世界中衆 和歸命阿彌陀佛 012_0184_c_19L 南無一心奉請東方藥師如來佛爲首 012_0184_c_20L諸佛諸大菩薩麽訶薩接引某 靈靑琉璃 012_0184_c_21L世界中衆 和歸命阿彌陀佛 012_0184_c_22L 南無一心奉請南方寶勝如來佛爲首 012_0184_c_23L「痢」疑「利」{編}。「來本」疑「本來」{編}。「滅」 012_0184_c_24L上疑脫「生」{編}。「編」疑「徧」{編}。

012_0185_a_01L諸佛諸菩薩麽訶薩接引某 靈赤琉璃世 012_0185_a_02L界中衆 和歸命阿彌陀佛 012_0185_a_03L 南無一心奉請西方阿彌陀佛爲首諸 012_0185_a_04L佛諸大菩薩麽訶薩接引某 靈白琉璃云 012_0185_a_05L云 012_0185_a_06L 南無一心奉請北方不動尊如來佛爲 012_0185_a_07L首諸佛諸大菩薩麽訶薩接引某 靈黑琉 012_0185_a_08L璃世界中衆 和歸命云云 012_0185_a_09L四方幡下各置水器 百步外結彌陁壇 012_0185_a_10L 南無一心奉請西方極樂世界大慈大 012_0185_a_11L悲阿彌陁佛願使亡靈親見諸佛諸大 012_0185_a_12L菩薩永辭娑婆超證菩提 012_0185_a_13L 一心奉請西方極樂世界大慈大悲 012_0185_a_14L觀音菩薩願使亡靈親見諸佛便得 012_0185_a_15L授記以成正覺 012_0185_a_16L 一心奉請西方極樂世界大慈大悲 012_0185_a_17L大勢至菩薩願使亡靈親見諸佛便 012_0185_a_18L得授記以悟眞空 012_0185_a_19L獻座勸供山神祭靈室掛影 子進祭退床喪者執名旌立 012_0185_a_20L返魂着語 012_0185_a_21L 眞心性體杳難測月墮淸潭是自然 012_0185_a_22L返照振鈴香爇處 ▼(害+欠)開正眼向金仙 012_0185_a_23L切以沒故比丘旣隨緣而順寂乃依法 012_0185_a_24L而茶毘焚百年弘道之身入一路湼盤

012_0185_b_01L之門仰憑大衆薦助覺靈十念云云積 薪畢振鈴 012_0185_b_02L上來稱揚聖號薦助徃生之路唯願惠 012_0185_b_03L鑑分暉眞風散彩菩提園內開敷覺 012_0185_b_04L意之花法性海中湯滌塵勞之垢 012_0185_b_05L擧火本 文 012_0185_b_06L 此一炬火非三毒之火是如來一燈三 012_0185_b_07L昧之火其光赫赫遍照三際其熖煌煌 012_0185_b_08L洞徹十方得其光也等諸佛於一朝 012_0185_b_09L失其光也順生死之萬刼某 靈回光返 012_0185_b_10L照頓悟無生離熱惱苦得雙林樂 012_0185_b_11L下火時向背法本 文 012_0185_b_12L 正五九月西立先付火二六十月北立 三七十一月東立四八十二月南立 012_0185_b_13L 本 文 012_0185_b_14L 三緣和合蹔時成有四大離散忽得 012_0185_b_15L還空幾年遊於幻海今朝脫殻慶快 012_0185_b_16L如蓬大衆且道某 靈向什麽處去木馬 012_0185_b_17L倒騎翻一轉大紅燄裡放寒風 012_0185_b_18L 行1)影品或蓮經盡消後散座五方幡燒之願佛還 寺安住影子掛其堂大師則山所徃來如此平常 012_0185_b_19L僧凡事不具但位牌入亭子喪 者揖山神還寺普禮入室安坐 012_0185_b_20L唱衣 012_0185_b_21L 唱衣法雖存全在喪者心盡賣師 物可可喪者不肯則不爲可可 012_0185_b_22L因此香烟降筵席證明唱衣見聞知 012_0185_b_23L法身本來恒淸淨斷除煩惱證菩提 012_0185_b_24L浮雲散而影不留殘燭盡而光自滅

012_0185_c_01L今玆估唱用表無常仰憑大衆 012_0185_c_02L十念云云密菴集云開庫出師物 置大衆前振鈴爲靈說之云 012_0185_c_03L 新圓寂某 靈生前受用某 物今日山僧信手 012_0185_c_04L拈來汝今知否回示大衆前扣磬放下新 012_0185_c_05L圓寂某 靈生前受用某 物大衆前聽此唱衣 012_0185_c_06L者今亦不亡扣磬放下新圓寂某 靈生前受 012_0185_c_07L用某 物只這目前孤明歷歷能聽唱衣 012_0185_c_08L者靈知不昧晝夜恒明扣磬放下新圓寂 012_0185_c_09L某 靈生前受用某 物還見麽本心湛然暉天 012_0185_c_10L鑑地曜古騰今某 靈生前受用某 物還知 012_0185_c_11L麽對物無心如水月煩惱本空似鑑明 012_0185_c_12L扣磬放下回示衆其價 牢定後送付庫司藏之 012_0185_c_13L 本 文 012_0185_c_14L 上來唱衣念誦功德某 靈逈脫根塵超出 012_0185_c_15L三界驀踏千聖之路遊戱一乘之場海 012_0185_c_16L天明月初生處岩樹啼猿正歇時雖進 文爲 012_0185_c_17L靈 說靈源湛寂衆生諸佛本來圓平色 012_0185_c_18L身終歸地水火風空寂靈知歷刧常存 012_0185_c_19L今亦不亡者本自具足不動道場是名 012_0185_c_20L極樂某 靈靈識獨露無壞滅 012_0185_c_21L 樓閣記云雜木密處燒三日後不洗布五尺作囊 向東楊木磨子楊筯白炭三斗拾骨上高峯盤石 012_0185_c_22L香水洗骨燒之行願品眞油三刁瀉灰以茅似 □塗 席立石燒之吹灰眞油交合轉灰作丸如豆施淸 012_0185_c_23L「影」疑「願」{編}。

012_0186_a_01L淵飼魚以此功德靈1)加直徃淨土或還到人生 便得出家作法王若爲俗人爲帝王保國安民護 012_0186_a_02L持佛法福惠兩全不施魚則粉骨分爲五封飄風 五方可可下文雖追爲靈說之向東方某靈*加 012_0186_a_03L 百骨潰散歸火歸風一物長靈盖天 012_0186_a_04L盖地某 靈還會麽如今欲識一物體鬱 012_0186_a_05L鬱靑山是古鄕向南某靈靈骨風飄南北 012_0186_a_06L走不知何處見眞人某 靈生前錯死後 012_0186_a_07L錯世世生生又重錯如今了得無生理 012_0186_a_08L錯錯元來終不錯向西 某靈四大假借以爲 012_0186_a_09L形心本無形因境有某 靈若了無心亦 012_0186_a_10L無身如是了知向什麽處去向北 某靈見身 012_0186_a_11L無實是佛身了知如幻是佛心某 靈身 012_0186_a_12L體燒散誰是主無心明月與淸風向中 某靈 012_0186_a_13L佛不見身知是佛自性心外別無佛某 靈 012_0186_a_14L智者能知罪性空灰飛大野骨節何安 012_0186_a_15L還歸本土眞言 012_0186_a_16L 唵鉢嚼羅莎怛慕 012_0186_a_17L 茶毘文自初至末依法則靈*加火裏悟色身本空 理不驚安寂生極樂不知炎苦則喪者福無邊不 012_0186_a_18L依法靈駕不勝其苦跳出火中覔水入歷萬刼不 離水鬼然則喪者片無功德返招災殃云云說經 012_0186_a_19L法主上品十二中品八下品四喪者大 衆前各三拜布施各一匹布施祝願 012_0186_a_20L散座頌 012_0186_a_21L 靈覺法身徧大千心光洒落照人天 012_0186_a_22L永訣諸緣辭別後逍遙坐卧寶蓮臺 012_0186_a_23L 茶毗文如法則不勞齋設記云有三種喪服一正服 二義服三降服白虎通云弟子心於師前有敬尊

012_0186_b_01L病死則哀慕之心重是謂降服孝子哀心至十三 月漸除故謂之小祥成服之情至廿五月除謂大 012_0186_b_02L祥喪者冠服染麁 布黃褐稍異常 012_0186_b_03L此五服圖准諸 集 012_0186_b_04L • 僧俗叔於與親傳法孫皆小功五月 012_0186_b_05L服 012_0186_b_06L • 依止師世傳受學師親傳法弟子與 012_0186_b_07L祖父母同周年服 012_0186_b_08L • 自少不離左右傳心受業師訓育恩 012_0186_b_09L深故與父母同三年喪 012_0186_b_10L • 證戒師與羯摩師僧俗兄弟皆大功 012_0186_b_11L九月 012_0186_b_12L • 受業兄弟敎授師義兄弟皆隨喪 012_0186_b_13L隨喪隨便也 012_0186_b_14L 此五服圖皆先聖之式其中依止師之言雖古賢之 言未詳未詳何者愛養之心尤重奈何與傳法 012_0186_b_15L弟子同朞年要覽云舍利乃戒定惠功勳此不壞之 義云云有二種舍利一全身舍利二碎身又有三種 012_0186_b_16L舍利一白色骨舍利二紅色肉舍利三黑色髮舍利 唯佛舍利有五色神變一切邪魔不能毀塔梵云 012_0186_b_17L高現又云窣堵波此云墳也或浮圖此聚相立表 云云塔有三義一表人勝二令他生信三報恩又 012_0186_b_18L等級若初果人一級二果二級三果三級四果四 級表超出三界璧支佛塔十一級未超無明一支 012_0186_b_19L如來塔十三級已超十二因緣云云凡夫比丘有德 望者皆立塔無級云云僧祇云持律者法師者營 012_0186_b_20L事者名現僧皆立塔無級云云五百問佛比丘師 亡則立塔否佛云須用自物不用師物與施物云云 012_0186_b_21L乃至入龕時經夜時發引時 上燒▼(合/土)時通用祭文合略云 012_0186_b_22L 時維歲次某年月日弟子某等謹以 012_0186_b_23L茶果珍羞之奠敢昭吿于某堂大師之

012_0186_c_01L靈前哀乎尊位終天之變嘆慈音永 012_0186_c_02L隔之相位嗚呼哀哉侍奉無由眞空 012_0186_c_03L寂寞如昨日之夢萬緣頓捨散步蓮 012_0186_c_04L▼(合/土) 若金仙之閑弟子某等生前未做 012_0186_c_05L似三平侍者之能死後不報似丁蘭之 012_0186_c_06L孝仰天扣地自懷茫茫聊將精飡用 012_0186_c_07L表眞情伏惟尙饗 012_0186_c_08L茶毗作法終畢 012_0186_c_09L 又有慨然之言書之於此以示明哲者 012_0186_c_10L思察爲可也如今色掌榜文勢與右時 012_0186_c_11L異特矣景德錄百丈大師置淨人榜 012_0186_c_12L分司列局云主飯者因爲飯頭主菜 012_0186_c_13L者因爲菜頭主羹者謂之豉頭他皆 012_0186_c_14L倣此云云以此推之則世人之所爲爲 012_0186_c_15L半誤也可嘆可咄哉何代誰者始言 012_0186_c_16L造菜者謂之熟頭而主羹者謂之菜 012_0186_c_17L頭至今不息也書寫高彥聖 012_0186_c_18L 012_0186_c_19L 余也者素是孤渴之人志求法海初進 012_0186_c_20L華嚴宗大師任性堂之所已經六七載 012_0186_c_21L聊食敎飡一匙尙未能除去飢困之情 012_0186_c_22L而後謁臨濟宗大師碧岩堂之處過前 012_0186_c_23L後十餘年僅飮禪茶半杓猶不剋止息 012_0186_c_24L渴熱之心而縮首土堀限過桑楡無 012_0186_c_25L「加」當作「駕」{編}次同。

012_0187_a_01L所成一虛喪一生俄而思察古賢之言 012_0187_a_02L根有三等隨分之談若吾之禀性則上 012_0187_a_03L未及於活句叅詳中不預於佛法流通 012_0187_a_04L下濫厠於似僧之倫愚之所爲不過魚 012_0187_a_05L山摘句之才徃造任性之時兼問梵音 012_0187_a_06L之䂓欲識正實之式推問諸方名現梵 012_0187_a_07L唄之所爲其爲也幾近摸象之類不 012_0187_a_08L遇純識之人空嘆者有年矣忽然逢翫 012_0187_a_09L山水飄逸之客客乃靜觀堂門人能習 012_0187_a_10L玉泉餘響者也吾亦靜觀堂法孫故累 012_0187_a_11L日吐論其意▼(沕/口)合大悅之餘又得靑 012_0187_a_12L凉山行大師之所尙仔蘷本文與刪補 012_0187_a_13L卅三壇分爲七晝夜之文秉筆之際 012_0187_a_14L還憶遍質智者務契衆心之詞又進碧 012_0187_a_15L岩堂之前再問決疑然後抽毫書之曰 012_0187_a_16L五種梵音云爾 012_0187_a_17L 此集內文法累處不正差之故移於二 012_0187_a_18L處再爲書之書之時獨縮幽仄之處 012_0187_a_19L無與質之友而又不遇善刻字體不美 012_0187_a_20L以致其然也 012_0187_a_21L 時維順治十八年辛丑碧岩門人智 012_0187_a_22L禪在全羅道茂朱地赤裳山開板移 012_0187_a_23L在鎭安地中▼(合/土)寺 012_0187_a_24L 012_0187_a_25L

1)「加」當作「駕」次同{編}。
2)「熟」疑「孰」{編}。
3)「附錄一」三字編者補入。
1)「餓」疑「去」{編}。
2)「豆」疑「頭」{編}。
1)「來」下疑脫一字{編}。
1)「蹯」疑「踏」{編}。
1)「沾」疑「霑」{編}。
2)此二句疑衍{編}。
1)「遍」疑「篇」{編}。
2)「恭」疑「茶」{編}。
1)「施」下疑脫「主」{編}。
2)「秋」下疑脫「三」{編}。
1)「土」疑「大」{編}。
1)「痢」疑「利」{編}。
2)「來本」疑「本來」{編}。
3)「滅」上疑脫「生」{編}。
4)「編」疑「徧」{編}。
1)「影」疑「願」{編}。
1)「加」當作「駕」{編}次同。

한국불교전서

오종범음집(五種梵音集) / 〔附錄一〕