반야다라가 달마에게 보여 준 게송(般若多羅示達磨偈)
또(又)
임제 임종게(臨濟終偈)
달마가 양현지에게 답하다(達磨答楊衒之)
달마 대사 영찬【호구 소융】(達摩贊【虎丘】)
명교 스님 영찬【호구 소융】(明敎贊【虎丘】)
원오가 안민에게 보이다(圓悟示安民)
파암이 능엄 좌주에게 보이다(破庵示楞嚴座主)
백장 선사 영찬【호구 소융】(百丈贊【虎丘】)
응암에게 보이다【대혜 종고】(示應庵【大惠】)
대수에게 드리다【석두 자회】(呈大隨【石頭回】)
대혜에게 드리다【회암 이광】(呈大惠【晦庵光】)
운암에게 드리다【동산 양개】(呈雲庵【良介】)
양개가 물에 비친 그림자를 보고(良介見水影)
측천무후가 혜안을 찬탄하다(則天贊惠安)
당 태종의 분경대 시(唐太宗焚經坮)
육정이 계란 71개를 삼키다(陸靜呑鷄卵七十一介)
의정이 불경을 가지고 오다(義淨經來)
법안의 전법(法眼傳法)
숭혜의 종문송(崇惠宗門頌)
소 치는 목동의 노래(牧牛童歌)
또(又)
투자의 영찬【양걸】(投子影贊【楊傑作】)
요원이 동파에게 답하다(了元答東坡)
요원이 이백시가 그린 자기 화상에 찬하다(了元贊李伯時)
법운 만회가 대중에게 보이다(法雲萬回示衆)
황룡이 대중에게 보이고 진경에게 주다(黃蘗示衆及與晋卿)
법연의 투기송(法演投機頌)
원조의 걸식에 대해 찬하다【양무위】(贊元照乞食【楊無爲】)
운암사에서 읊은 게송【장천각】(張天覺【雲岩】)
도솔 종열에게 보이다【장천각】(示兜率悅【張天覺】)
또(又)
무진등기【청료】無盡燈記【淸了】
고목 속에 유숙하다【목암 법충】(宿枯木中【牧庵忠】)
법좌에 올라 임금을 축원하다【대혜 보각】(陞座祝君【大慧普覺】)
『화엄경』을 읽다가【보암 인숙】(讀華嚴經【普庵印肅】)
또(又)
위 상국에게 보여 주는 게송【가관 대사】(示魏相國偈【可觀大士】)
금제 장종을 찬양하여 만송이 상당하여 읊은 게송(金帝章宗贊萬松上堂偈)
연꽃을 읊다【퇴지】(詠蓮花【退之】)
부처님께 귀의하다【마왕】(歸依佛【魔王】)
용수가 부처님을 예찬하다(龍樹贊佛)
수명 동자가 부처님을 예찬한 게송(壽命童子贊佛偈)
금나라 세종제께 올리다【대혜 종고】(上金世宗帝【大惠杲】)
약산 대사께 올리다【이고】(上藥山大師【李翺】)
이괄이 석가를 찾아갔다가 만나지 못해 탄식하며 읊다(李聒訪釋迦不遇嘆述)
글자와 종이가 천대 받음을 경계하다【규산】(誡字紙賤【圭山】)
불감께 올리다【불등 수순】(上佛鑑佛燈【守珣】)
학자에게 보이다【우구 거정】(示居靜【南堂】)
도를 배움에 대해 스스로 술회하다【간당 행기】(學道自述【行機簡堂】)

012_0547_c_01L온능에게 올리는 게송【숭진】(上蘊能偈【崇眞】)
황벽 스님에 대한 찬【배휴】(贊黃蘗師【裵休】)
문희 대사에게 보이다【균제 동자】(示文喜大師【均提童子】)
보각의 전법게(普覺傳法偈)
남강 태수에게 올리다【송나라 원우】(上南康太守【宋元右】)
수산 임종게首山臨終偈
장무진 임종게(張無盡終偈)
도안의 영찬【당나라 중종의 어제】(道岸影贊【唐中宗御製】)
혜충의 무봉탑【응진】(惠忠無縫塔【應眞】)
용계 임종게龍溪臨終偈
삼천불도송三千佛都頌
불조 임종게佛照臨終偈
정주 보조의 게송(鄭州普照偈)
송원 임종게松源臨終偈
부처님이 수라 무리를 꾸짖다(佛責修羅衆)
천진자연게天眞自然偈
환궁가【건문군 응능 호 노불】還宮歌【建文君應能。 號老彿。】
만송께 드리다【명득 월정】(呈萬松【明得月亭】)
또(又)
석가상을 예찬하다【『삼국유사』】(贊釋迦像【遺史】)
연좌석을 예찬하다【『삼국유사』】(贊宴坐石【遺史】)
황룡사탑을 예찬하다【『삼국유사』】(贊皇龍寺塔【遺史】)
천옥대를 예찬하다【『삼국유사』】(贊天玉帶【遺史】)
양지의 걸식을 예찬하다【『삼국유사』】(贊良志乞食【遺史】)
또(又)
신라 시대 창해가【『삼국유사』】(羅代唱海歌【遺史】)
장님이 시력을 얻다【『삼국유사』】(盲者得目【遺史】)
최고운과 이별하며【당나라 고운】(別崔孤雲【唐顧雲】)
원효 스님을 예찬하다【『삼국유사』】(贊元曉師【遺史】)
의상 스님을 예찬하다【『삼국유사』】(贊義湘師【遺史】)
자장 스님을 예찬하다【『삼국유사』】(贊慈藏師【遺史】)
김유신을 예찬하다【『삼국유사』】(贊金庾信【遺史】)
청구를 예찬하다【『삼국유사』】(贊靑邱【遺史】)
허황후를 예찬하다(贊許皇后【遺史】)
법해 스님을 예찬하다(贊法海師【遺史】)
이찬 김삼광을 예찬하다【당나라 사람】(贊金伊飡二元【唐人】)
김화재의 은거【스스로 기술한 것이다.】(金華齊隱居【自述】)
만불산을 예찬하다【대종】(贊萬佛山【代宗】)
불국사를 창건하다【『삼국유사』】(創佛國寺【代宗】)
고려 왕이 불교를 숭상하다【안향】(麗王拜佛【安珣之】)
낙산사의 관음불에 기도하다【유자량】(祈洛山觀音佛【庾資䪨】)
화엄사에 노닐며【대각국사 의천】(遊華嚴寺【大覺】)
원경 대사의 필적【금나라 사신】(圓鏡大師筆【金使】)
낭지 대사께 올리다【원효】(上朗智大師【元曉】)
호원 대사에게 부치다【고운 최치원】(寄顥原大士【孤雲】)
쌍계사에 노닐며【고운 최치원】【4수】(遊雙溪寺【四首孤雲】)
원효 스님을 예찬하다【대각국사 의천】(贊元曉師【大覺】)
문수상에 예배하며【대각국사 의천】(禮文殊像【大覺】)
식암을 방문하여【대각국사 의천】(訪息庵【大覺】)
청학동에 들어가며【청학 선생】(入靑鶴洞【靑鶴先生】)
모진당에 제하다【백림거사 한식】(題慕眞堂【栢林居士韓湜】)
천마산에 올라【홍한인】(上天摩山【洪漢仁】)
조매창에게 화답하다【능호】(和曹梅窓【能浩】)
나옹에게 보이다【평산 처림】(示懶翁【平山】)
태고 조사 임종게(太古祖臨終偈)
율경을 강론하며【대각국사 의천】(講律經【大覺】)
지광 상인에게 주다【고운 최치원】(贈智光上人【孤雲】)
금천사에 노닐며【고운 최치원】(遊金川寺【孤雲】)
이규보의 겨자씨【혜문】(李奎報芥子【惠文】)

012_0548_a_01L미륵상을 예찬하다【공공】(贊彌勒像【空空】)
석불이 스스로 대답하다【유장원】(石佛自答【庾壯元】)
사복이 어미를 장사 지낼 때의 법문(蛇福葬母訣)
사복의 어머니를 장사 지내다【『삼국유사』】(葬蛇福母【遺史】)
사복의 어머니를 장사 지낼 때의 법문【원효】(葬蛇福母法訣【元曉】)
원묘국사에게 보이다【조계 목우자】(示圓妙國師【曹溪牧牛子】)
보조국사 임종게(普照翁終偈)
진각국사 임종게(眞覺終偈)
보조 스님께 드리다【진각국사 혜심】(呈普照師翁【眞覺】)
부채를 내려 준 데 답하다【진각국사】(謝賜扇子【眞覺】)
전물암에 우거하며【진각국사】(寓轉物庵【眞覺】)
물속의 그림자를 마주하고【진각국사】(對水中影子【眞覺】)
꿈속에 관음보살을 보고【진각국사】(夢見觀音【眞覺】)
담령에게 보인 육잠【진각국사】(示湛靈六箴【眞覺】)
육할을 해양의 청신사들에게 보이다【진각국사】(六喝示海陽諸信士【眞覺】)
좌우명座右銘
집을 떠나 득도하며【진각국사】(謝家得度【眞覺】)
진일 상인에게 보이는 두 가지 약방문【진각국사】(示眞上人二病方【眞覺】)
고분가【진각국사】(孤憤歌【眞覺】)
하늘을 대신하여 대답하다【진각국사】(代天地答【眞覺】)
식영암명【진각국사】息影庵銘【眞覺】
대인명【진각국사】大人銘【眞覺】
석존의 금강계단에 예배하며【진각국사】(禮釋尊戒壇【眞覺】)
석존의 가사에 예배하며【진각국사】(禮釋尊袈裟【眞覺】)
떨어지는 꽃을 슬퍼하며【진각국사】(傷落花【眞覺】)
물에 비친 그림자를 보고 읊다【진각국사】(臨水影吟【眞覺】)
간신도를 읊다【진각국사】(咏諫臣圖【眞覺】)
또 같은 제목【어떤 사람이 차운한 것이다.】(又【有人次】)
또 같은 제목【어떤 사람이 차운한 것이다.】(又【有人次】)
고려 의종에게 직간하다【문극겸】(諫麗毅宗【文克兼】)
조계 원감 조사 임종게(曹溪圓鑑祖臨終偈)
진락대에 올라【원감국사】(登眞樂臺【圓鑑】)
동방장의 동백꽃【원감국사】(東方丈山茶花【圓鑑】)
『원각경소』를 해설하며【원감국사】(演圓覺疏【圓鑑】)
인과 묵 두 선객에게 보이다【원감국사】(示印默二禪人【圓鑑】)
사성찬【원감국사】四聖賛【圓鑑】
조계산에서 출발하여 계봉에 이르러【원감국사】(自曹溪山發至鷄峯【圓鑑】)
대장경을 운반하며【원감국사】(運大藏經【圓鑑】)
조계산의 능허교를 보수하고【원감국사】(曹溪凌虛橋修葺【圓鑑】)
한가로이 산에 사는 맛【원감국사】(閑居山味【圓鑑】)
다음은 자윤을 찬미한 것이다【원감국사】(右美子胤【圓鑑】)
들소를 길들이는 노래【원감국사】(馴野牛頌【圓鑑】)
벗에게 보이다【원감국사】(示友人【圓鑑】)
달을 읊은 노래【원감국사】(咏月賦【圓鑑】)
남원 조 태수가 준 시에 차운하다【원감국사】(次南原趙太守有詩【圓鑑】)
또 같은 제목【원감국사】(又【圓鑑】)
다시 앞의 운으로 시를 읊다【원감국사】(再拈前䪨【圓鑑】)
염 상국의 시에 차운하다【원감국사】(次廉相國【圓鑑】)
조계의 법석을 이은 자리에서 한 시랑에게~(嗣曹溪法席答韓侍郞【圓鑑】)
만연사의 묵 공을 보내며【원감국사】(送萬淵默公【圓鑑】)
『조백론』을 강연하며 대중 스님들에게 보이다【원감국사】(演棗栢論示同梵【圓鑑】)
벗들에게 장난삼아 보이다【원감국사】(戱示諸益【圓鑑】)
원소암에 걸린 시에 차운하다【원감국사】(次圓照庵【圓鑑】)
선 국사께서 연을 심어 두셨기에【원감국사】(先國師種蓮【圓鑑】)
행인에게 경계하다【원감국사】(誡行人【圓鑑】)
또 다른 운자를 써서 읊다【원감국사】(又別字【圓鑑】)
장난삼아 김훤에게 답하다【원감국사】(戱答金暄【圓鑑】)
또【원감국사】(又【圓鑑】)
만연사의 선로에게 화답하다【원감국사】(酬萬淵禪老【圓鑑】)
감로사의 선덕들에게 화답하다【원감국사】(和甘露社諸禪德【圓鑑】)
최이에게 답하다【원감국사】(謝崔怡【圓鑑】)
아우 문개가 과거에 급제한 것을 축하하다【원감국사】(祝舍弟文凱登科【圓鑑】)
금강을 건너며 읊다【원감국사】(渡錦江吟【圓鑑】)
불갑사에 들어가면서【각엄 국사】(佛岬寺入院【覺嚴】)

012_0548_b_01L임종게【각엄 국사】臨終偈【覺嚴】
혜감 임종게(慧鑑終偈)
시냇물【고려 현종 순】(溪水【麗顯宗詢】)
신혈사에서 작은 뱀을 보고【고려 현종 순】(在穴寺小蛇【麗顯宗詢】)
고려 선종이 병석에서 읊다(麗宣宗病吟)
금강산을 찬양하다【도선 국사】(賛金剛山【道詵】)
소요산에 노닐며【이규보】(遊逍遙山【李奎報】)
보각국사께 올리다【고려 왕】(上普覺【麗王】)
영명사【고려 예종】永明寺【麗睿宗】
영명사 예종의 시에 차운하다【곽여】(次永明寺睿宗䪨【郭輿】)
각엄의 진영에 대한 찬【이제현】(覺嚴眞贊【李齊賢】)
범일 국사의 진영에 대한 찬【박인범】(梵日國師贊【朴仁凡】)
송광사를 찬미하여 나옹에게 주다【현릉】(贊松廣寺贈懶翁【玄陵】)
조계산 회당께 부치다【이존비】(寄曹溪晦堂【李尊庇】)
송광사에 제하다【목은 이색】(題松廣寺【牧隱李穡】)
침계루에 노닐며【이색】(遊枕溪樓【李穡】)
또 같은 제목을 다른 운으로 읊다【이색】(又拈別䪨【李穡】)
대광사에 노닐며【김극기】(遊大光寺【金克己】)
회당심에 대한 만사【황정견】(挽晦堂心【黃庭堅】)
귀종사에 부치다【여동빈】(付歸宗寺【呂洞賓】)
황룡 대사께 올리다【여동빈】(上黃龍大師【呂洞賓】)
북암의 달달박박에게 올리다【관음 낭자】(上北庵朴朴【觀音娘子】)
남암의 노힐부득에게 올리다【관음 낭자】(上南庵夫得【觀音娘子】)
북암의 달달박박을 예찬하다【『삼국유사』】(贊北庵朴朴【遺史】)
남암의 노힐부득을 예찬하다【『삼국유사』】(贊南庵夫得【遺史】)
관음 낭자를 예찬하다【『삼국유사』】(贊觀音娘子【遺史】)
여종 욱면을 예찬하다【『삼국유사』】(贊郁面婢子【遺史】)
관기와 도성을 예찬하다【『삼국유사』】(贊觀機道成【遺史】)
금강산 유점사 53불【목은 이색】(金剛楡岾寺五十三佛【李牧隱】)
예종께 올리다【무애지 계응】(上睿宗【無礙知戒膺】)
보요 선사께 올리다【팽조적】(上普曜禪師【彭祖逖】)
불교에 대한 예찬【팽조적】(佛敎贊曰【彭祖逖】)
설암께 드리다【소경】(呈雲嵓【紹瓊】)
불사약을 캐다【소경】(採不死藥【紹瓊】)
나옹 화상이 세상 사람들을 일깨운 시(懶翁和尙警世)
무학 스님과 이별하며【나옹】(別無學師【懶翁】)
또 같은 제목【나옹】(又【懶翁】)
임제정종【나옹】臨濟正宗【懶翁】
일본 승려 석 옹에게 보이다【나옹】(示日僧石翁【懶翁】)
환암 장로를 보내며【나옹】(送幻庵長老【懶翁】)
벽에 회포를 쓰다【나옹】(壁上書懷【懶翁】)
숨은 스님을 찾아서【이태조】(訪隱師【李太祖】)
이태조의 꿈을 풀이하다【무학】(李太祖解夢【無學】)
또 같은 제목【무학】(又【無學】)
지공과 나옹에 대한 예찬【무학】 指空懶翁贊【無學】
이태조의 잠저 시절(李太祖潛邸時)
고향 친구에게 주다【이태조】(贈鄕故【李太祖】)
정명국사 임종게(靜明臨終偈)
달마사를 보내며【태고】(送達摩思【太古】)
일본 승려 지성에게 보이다【태고】(示日僧知性【太古】)
일본 승려 석 옹에게 보이다【태고】(示日僧石翁【太古】)
웅선자를 보내며【태고】(送雄禪子【太古】)
신돈이 주살됨을 보고【이달충】(見辛旽誅【李達裒】)
쌍계루 시에 차운하다【포은 정몽주】(次雙溪樓【鄭圃隱】)
사세종대왕석서권【천봉 만우】謝世宗大王石書券【千峯卍雨】
조계산 천봉의 시에 차운하다【유방선】(次曹溪千峯【柳方善】)
일본 승려 문계에게 보이다【천봉 만우】(示日僧文漢【千峯】)
자규루에 제하다【단종대왕】(題子䂓樓【端宗大王】)
또 같은 제목【단종대왕】(又【端宗大王】)

012_0548_c_01L학궁의 벽에 제하다【문성공 안향】(題學宮壁【文成公文珦】)
태종대왕께 답하다【조한룡】(答太宗大王【曺漢龍】)
조한룡에게 보이다【서견】(示曺漢龍【徐甄】)
서견에게 답하다【조한룡】(答徐甄【曺漢龍】)
회고의 심정을 스스로 기술하다【조한룡】(自述懷古【曺漢龍】)
인조대왕이 강화도로 옮겨 갈 때【허백 명조】(仁祖大王移遷江華時【虛白明照】)
안주에서 큰 전투를 벌일 때【허백 명조】(安州大戰時【虛白明照】)
대장의 인수를 받고【허백 명조】(受大將印綬【虛白明照】)
변방의 보고가 들어와 군사를 점고하는 것을 보고【허백 명조】(見外報點軍【虛白明照】)
선비화를 예찬하다【이퇴계】(贊仙扉花【李退溪】)
선비화 시에 차운하다【허백당 명조】(次仙扉花韻【虛白堂明照】)
또 같은 제목【허백 명조】(又【虛白明照】)
조계산 목우자의 마른 향나무 지팡이 시에~(次曹溪牧牛子枯香杖【虛白明照】)
혜공 스님을 예찬하다【허백 명조】(贊惠空師【虛白明照】)
보감국사의 게송(寶鑑國師偈)
원응국사의 게송(圓應國師偈)
허백당 임종게(虛白堂終偈)
법준에게 보이는 게송【벽송 대사】(示法俊偈【碧松大師】)
경성 선화자에게 보이다【벽송 대사】(示敬聖禪和子【碧松大師】)
부용 스님 임종게(芙蓉師終偈)
금강산을 노닐며【부용당】(遊金剛山【芙蓉堂】)
실을 보시한 사람을 예찬하다【부용당】(贊施縷者【芙蓉堂】)
경성이 자성을 깨닫다(敬聖悟性)
조계 동방장【경성】曹溪東方丈【敬聖】
경성 임종게敬聖臨終偈
경성의 임종 때 참언(敬聖臨終讖曰)
비로봉에 올라【청허 대사】(登毘爐峰【淸虛大師】)
선조의 묵죽【청허 대사】(宣廟墨竹【淸虛大師】)
삼몽자【청허 대사】三夢字【淸虛大師】
낮에 닭 울음소리를 듣고【청허 대사】(聞午鷄聲【淸虛大師】)
이 상국에게 답하다【부휴 대사】(答李相國【浮休大師】)
부휴 임종게浮休臨終偈
영조가 묘적암에서 창화하다(靈照在妙庵唱和)
영희가 창화하다(靈熙唱和)
부설이 화답하다(浮雪答和)
또 영조가 읊다(又靈照吟)
또 영희가 읊다(又靈熙吟)
또 부설이 답하다(又浮雪答)
등운 임종게(登雲終偈)
『원각경』을 예찬하다【함허】(贊圓覺【涵虛】)
또 같은 제목【함허】(又【涵虛】)
석종에 유골을 안치하며【함허】(安骨石鐘【涵虛】)
출가하여 스스로 깨닫다【함허】(出家自悟【涵虛】)
함허의 행장기【문인 야부】(㴠虛行狀記【門人埜夫】)
홍준 대사를 청하다【『함허집』】(請弘俊大師【涵虛集】)
이 상국이 부채를 주신 데 화답하다【『함허집』】(答李相國惠扇子【涵虛集】)
박 상사의 초당에 올리다【『청허당집』】(上朴上舍草【淸虛集】)
산사의 즐거움【양녕대군】(題山寺樂【讓寧大君】)
자신의 삶을 술회하여 읊다【이율곡】(述懷自吟【李栗谷】)
이퇴계께 올리다【율곡】(上李退溪【栗谷】)
진묵 스님이 자신에 대해 술회하다(震默自述)
낙천의 나한들에게 보이다【진묵】(示樂川羅漢衆【震默】)
호를 가지고 게송을 지어 달라고 청하기에(以號求頌)
일본 승려 대유를 보내며【양촌 권근】(送日僧大有【權近陽村】)
덕천가강에게 보이다【사명당 송운】(示德川家康【松雲】)
일본 승려 선소에게 보이다【송운】(示日本仙巢【松雲】)
또 차운하다【송운】(又次【松雲】)
또 차운하다【송운】(又次【松雲】)
달마 기일에 시를 지어 달라고 청하기에【송운】(達摩忌求句【松雲】)
이별하면서 선소에게 주다【송운】(贈別仙巢【松雲】)
달마 탱화를 가지고서 시구를 지어 달라고 청하기에~(持達摩幀求句口占【松雲】)
왜승이 선을 물은 데 답하다【송운】(答倭僧問禪【松雲】)

012_0549_a_01L대마도 승려 만실이 게송을 지어 달라고 청하기에~(贈馬島僧萬室求句【松雲】)
늙은 왜승이 달마 탱화를 가지고 와서 찬을 써 주길~(老倭以達摩幀求贊【松雲】)
어떤 왜승이 선게를 지어 달라고 청하기에【송운】(有倭僧求禪偈【松雲】)
또 같은 제목으로 읊다【송운】(又【松雲】)
송원 노승에게 주는 선화【송운】(贈松源老僧禪話【松雲】)
승태에게 주다【송운】(贈承兌【松雲】)
또 차운하다【송운】(又次【松雲】)
또 차운하다【송운】(又次【松雲】)
승태의 시에 차운하다【송운】(次承兌【松雲】)
원길의 시에 차운하다【송운】(次元佶【松雲】)
또 원길의 시에 차운하다【송운】(又次【松雲】)
또 원길의 시에 차운하다【송운】(又次【松雲】)
송원이 꺾은 꽃 한 가지를 보여 주기에【송운】(松源示折花一枝【松雲】)
원이 교원의 시에 차운하다【송운】(次圓耳敎員【松雲】)
또 원이 교원의 시에 차운하다【송운】(又次【松雲】)
일본 승려 겸용 여정에게 주다【송운】(旅亭贈日僧【松雲】)
또 차운하다【송운】(又次【松雲】)
또 차운하다【송운】(又次【松雲】)
숙노의 시에 차운하다【송운】(次宿蘆【松雲】)
참선하는 사람에게 주다【송운】(贈參玄人【松雲】)
선소, 조신, 의지 세 사람에게 주다【송운】(贈仙巢調信義知三人【松雲】)
일본 은 상인에게 보이다【사가 서거정】【9운】(示日本誾上人【徐居正四佳九䪨】)
만경대에서 한음의 시에 차운하다【사명당】(次萬景坮漢陰【泗溟】)
이순신에게 부치다【사명당】(寄李舜臣【四溟】)
유서애께 올리다【사명당】(上柳西崖【四溟】)
서울의 정승들과 작별하며【사명당】(別洛中諸太宰【四溟】)
일본으로 가는 송운을 전별하며【한음 이덕형】(別松雲赴日本【漢陰】)
강을 건너가는 송운에게 답하다【서애 유성룡】(答松雲渡江【西崖】)
동명 선생께 올리다【백곡 처능】(上東溟先生【白谷】)
이 상공 백주께 올리다【백곡 처능】(上李相公白洲【白谷】)
사천 이병연께 올리다【벽암 각성】(上槎川李秉淵【碧岩】)
벽암 임종게(碧嵓示寂偈)
해운 선사에게 보이다【소요 태능】(示海運禪師【逍遙】)
또 해운 선사에게 보이다【소요 태능】(又次【逍遙】)
소요 선사께 바치다【해운 경열】(呈逍遙禪師【海運】)
풍담 스님 임종게(楓潭師終偈)
월담 스님 임종게(月潭師終偈)
임성 스님 임종게(任性師終偈)
허한당 임종게(虛閒堂終偈)
송계당 임종게(松溪堂終偈)
용담의 술회(龍潭述懷)
강석에서 물러나 스스로 읊다【용담】(退講自吟【龍潭】)
용담당 임종게(龍潭堂終偈)
호암당 임종게(虎嵓堂終偈)
화월당에게 보이다【환성 지안】(示華月堂【喚惺】)
벽하당에게 보이다【환성 지안】(示碧霞堂【喚惺】)
벽하당 임종게(碧霞堂終偈)
설봉의 술회(雪峯述懷)
설봉당 임종게(雪峰堂終偈)
일본으로 가는 송운을 보내며【이식】(送松雲日本行【李植】)
또 송운의 시에 차운하다【지봉 이수광】(又次松雲【芝峰李晬光】)
신륵사 주지에게 주다【점필재 김종직】(贈神勒寺住持【佔畢齋】)
문수사 시에 차운하다【최립】(次文殊寺【崔 】)
호사 주지의 시에 차운하다【이달】(次湖寺住持【李達】)
성민 상인을 보내며【유몽인】(送性敏上人【柳夢寅】)
윤 내한의 장춘동 시에 차운하다【연담 유일】(次尹內翰長春洞詩【蓮潭】)
윤 내한의 시에 또 차운하다【연담 유일】(又次【蓮潭】)
박 어사의 ≺제주도에서 배를 타고 돌아오다≻라는~(次朴御史自濟洲返旆【蓮潭】)
유망기를 쓰고 자신에 대해 서술하다【연담】(遺忘記寫了自述【蓮潭】)
묵암 선백의 시에 차운하다【연담】(次默庵先伯【蓮潭】)
묵암 대사에 대한 만사【연담】(挽默庵大師【蓮潭】)
연담 스님께 보이다【조계 묵암】(示蓮潭師【曹溪默庵】)
추파당의 임종게(秋波堂終偈)
속리산에 노닐며【추파】(遊俗離山【秋波】)
복천사에 제하다【추파】(題福泉寺【秋波】)

012_0549_b_01L심지의 불간을 찬탄하다【추파】(贊心地佛簡【秋波】)
설암 종파게雪嵓宗派偈
괄허 임종게(括虛終偈)
학도에게 보이다【상월】(示學徒【霜月】)
상월 임종게(霜月終偈)
상봉 임종게(霜峯終偈)
율봉 임종게(栗峯終偈)
초의 대사에게 주다【추사 김정희】(贈草衣大師【金秋史】)
연등 시에 차운하다【추사】(次燃燈詩【金秋史】)
≺시질도≻에 차운하다【추사】(次示疾圖【金秋史】)
차 달이는 법을 보이다【다산 정약용】(示煎茶法【丁茶山】)
다품을 채집하는 것을 읊다【신백파】(咏採茶品【申白坡】)
묵란을 읊다【산운】(咏墨蘭【山雲】)
감상에 젖어 스스로 탄식하며 읊다【연파】(感想自歎吟【蓮坡】)
정다산의 시에 화운하다【초의】(和丁酉山䪨【草衣】)
사천의 절터에서 옛일을 회상하며【초의】(斜川寺懷古【草衣】)
풍수설을 읊다【원매】(吟風水說【袁枚】)
단속사를 창건하고【이준】(剏斷俗寺【李俊】)
월명 스님이 꽃을 뿌리며 부른 도솔가【월명】 月明散花兠(曲【月明】)
죽은 누이의 재를 지낼 때 지전을 서천으로~(妹齋紙錢飛向西天【月明】)
도적 혜릉에게 답하다【영재】(謝賊惠綾【永才】)
의침 대사의 시에 차운하다【유태재】(次義砧大師【柳泰齋】)
청계사 벽에 쓰다【변계량】(題淸溪寺壁【卞季良】)
청주의 동장에 대한 노래【이승소】(淸州銅檣吟【李承召】)
운 공이 『유마경』을 주기에【강추금】(贈雲公維摩經【姜秋琴】)
쌍계루에서 포은의 시에 차운하다【기노사】(次雙溪樓圃隱䪨【奇蘆史】)
내소사에 제하다【정지상】(題來蘇寺【鄭知常】)
개성사에 제하다【정지상】(題開聖寺【鄭知常】)
≺장원정≻에 차운하다【정지상】(次長源亭【鄭知常】)
해붕당 자술海鵬堂自述
화담의 꿈을 읊은 시(華潭夢吟)
영산당 구결影山堂口訣
영산찬 구결影山贊口訣
침명당 영찬枕溟堂影贊
송광사 벽에 쓰다【인파】(題松廣寺壁【仁坡】)
기봉의 불사를 읊다【인파】(次奇峰化行【仁坡】)
백파에게 준 선화【조계 기봉】(贈白坡禪話【曹溪奇峯】)
울다라 선인에게 보이다(示欝多羅仙人)
『원각경』을 읽고【설당 행사】(讀圓覺經【雪堂行師】)
원등사 잠구【해봉 김성근】遠燈寺箴句【海峯金聲根】
경허당 자술鏡虛堂自述
방학산 자술方鶴山自述
또 같은 제목으로 읊다【방학산】(又【方鶴山】)
정악을 예찬하다【익재 이제현】(贊正樂【李益齋】)
증명법사께 드리다【강회박】(呈證明法師【姜淮泊】)
소요산에 노닐며【무능 이능화】(遊逍遙山【李能和號無能】)
유점사 53불에 예불하며【이능화】(禮楡岾五十三佛【李能和】)
태고사의 탑에 예배하며【이능화】(禮太古寺塔【李能和】)
유자가 불교를 배척하는 것을 조롱하다【이능화】(嘲儒子斥佛【李能和】)
성 북쪽의 서중관을 방문했다가 비로 길이 막혀~(訪城北徐中觀滯雨【李能和】)
이해석을 보내며【금봉】(送李海石【錦峯】)
선암사에 제하다【침굉】(題仙嵓寺【枕肱】)
초승달을 읊다【의문태자】(咏新月【懿文太子能】)
또 같은 제목으로 읊다【태손 윤문】(又【太孫允炆】)
혜일 스님에게 복사꽃을 읊은 시를 바치다【각해 법인】(呈惠日咏桃【法因】)
달마의 사리 하나를 동토에 전하다【무능 이능화】(達摩舍利一枚傳東土【無能】)
해인사 시에 차운하다【경허 성우】(次海印寺【宋鏡虛】)
불사증명청에 차운하다【경허】(次佛事證明請【鏡虛】)

012_0549_c_01L두견새를 읊다【경허】(咏子䂓詩【鏡虛】)
자술【경허】自述【鏡虛】
또 같은 제목으로 읊다(又)
법어【경허】法語【鏡虛】
임종게【경허】臨終偈【鏡虛】
사부가【부설거사】四浮歌【薛居士】
또(又)
또(又)
또(又)
염불게念佛偈
홍류동【매천 황현】紅流洞【黃梅▣】
압록을 지나며【김남파】(過鴨綠【金南坡】)
송광사를 방문하여【기생 향▣】(訪松廣【妓香▣】)
안중근【김창강】(次安重根【金滄▣】)
길 떠나는 벗에게 부치다【조계 기룡】(寄故人行【曹溪騎龍】)
세태 변화를 탄식하다【서구 영평】(嘆世變【書九永平】)
또(又)
또(又)
또(又)
삿된 귀신을 쫓는 시(逐邪詩)
역대의 전법에 대한 게송【다송자】(傳鉢歷代頌【茶松子】)
소새를 지나며【문휘정】(過小塞吟【文徽亭】)
소매가 입산할 때 지은 시(小梅入山作)

震旦雖濶別無路　　　　진단은 비록 넓으나 달리 길이 없으니
要假兒孫脚下行　　　　아손의 다리를 빌려 가는 수밖에 없네2)
金雞解含一顆米　　　　황금 닭이 한 톨의 쌀을 물어서
供養十方羅漢僧　　　　시방의 나한승에게 공양할 줄 알리라3)

行路跨水又逢羊　　　　가는 길 물 건너고 또 양을 만나고4)
獨自凄凄暗渡江　　　　쓸쓸하게 홀로 강을 몰래 건너가리5)
日下可怜雙象馬　　　　해 아래 한 쌍의 상마6) 사랑스럽고
二株嫰桂久昌昌　　　　두 그루 어린 계수나무는 오래 무성하리7)

沿流不知問如何　　　　흐름이 그치지 않음이 어떠한지 물으면
眞照無邊設似他　　　진성眞性의 비춤은 끝없다고 그에게 말하라
離相離名人不禀　　　　명상名相을 여의어 사람들 받아 알지 못하니
吹毛用要急須磨　　　　취모검을 쓰고 나면 급히 갈아 두어야 하리

不覩惡而生嫌　　　　　악을 보고 싫어하는 마음 내지 말고
不觀善而勒措　　　　　선을 보고 부지런히 실천하지 말라
不捨智而近愚　　　　　지혜를 버리고 어리석음을 가까이 말고
不拋迷而就悟　　　　　미혹을 버리고 깨달음에 나아가지 말라
達大道兮過量　　　　　대도를 통달하니 국량이 뛰어나고
明佛心兮出度　　　　　불심을 밝혀 아니 출중하도다
不與凡聖同纒　　　　　범부와도 성인과도 같은 길 가지 않으니
超然名之爲祖　　　　　이 초연한 이를 이름하여 조사라 하네
【江槎分王浪　　　　　　강 뗏목은 옥 같은 물결 가르고9)
管炬開金鎻　　　　　　횃불이 금 자물쇠를 연다10)
五口相共行　　　　　　오五와 구口는 함께 행하고
九十無彼我　　　　　　구九와 십十에 그와 내가 없으리11)】

闔國人難挽　　　　　　온 나라 사람도 만류할 수 없었으니
西携隻履歸　　　　　　한 짝 신발을 들고서 서쪽으로 돌아갔지
只應熊耳月　　　　　　응당 웅이산에 뜬 달만이
千古冷光輝　　　　　　천고에 맑은 빛을 비추리라

春至百花觸處開　　　　봄이 와 온갖 꽃들 곳곳마다 피니
幽香旖旎襲人來　　　　그윽한 향기 가득히 사람에게 풍겨 오네
臨風無限深深意　　　　바람 앞에 무한한 깊고 깊은 뜻은
聲色堆中絶點埃　　　　성색의 무더기 속에 티끌 한 점 없는 것일세

休誇四分罷楞嚴　　　사방에 머물지 않고 능엄경 강론을 그만두고
按下雲頭徹底叅　　　　구름을 잡아 누르고16) 철저히 참구했어라
莫學亮公親馬祖　　　　양 좌주가 마조 선사를 친견했던 일17)을 배우지 말고
還如德嶠訪龍潭　　　　덕교 스님이 용담 선사를 찾아간 뜻18)을 알아야 하리
七年徃返遊昭覺　　　　칠 년 동안 소각사를 오가며 노닐었고
三載翺翔上碧嵓　　　　삼 년 동안 벽암19)에 한가로이 올라갔네
今日煩充第一座　　　　오늘은 제일좌 자리에 앉았으니
百花叢裡現優曇　　　　백화가 핀 가운데 우담발화가 피었구나

見猶難見非眞見　　　　봄은 봄조차 여의었으니 참으로 봄이 아니요20)
還盡八還無可還　　　　팔환을 다 돌려보내니 돌려보낼 것이 없어라21)
木落秋空山骨露　　　　낙엽 져 적막한 가을에 산은 뼈가 드러났으니
不知誰識老瞿曇　　　　알지 못하겠네, 그 누가 늙은 구담을 아는가

迅雷吼破澄潭月　　　　벽력이 진동하여 맑은 못 달그림자 깨뜨리니
當下曾經三日聾　　　　당장에 사흘 동안 귀머거리가 되었어라22)
去却膏肓必死疾　　　　고황에 든 꼭 죽을 병을 제거했으니
叢林從此有家風　　　　총림은 이제부터 가풍이 있게 되었구나

坐斷金輪第一峯　　　　금륜의 제일봉에 올라 앉았으니
千妖百恠盡潛踪　　　　온갖 요괴들이 죄다 종적을 감추었네
年來又得眞消息　　　　근년 들어 또 참된 한 소식을 얻었으니
報道楊岐正脉通　　　　양기25)의 정맥을 이었다고 이르노라

三軍不動旗閃爍　　　　삼군이 출동하지도 않아 깃발이 번득이니
老婆正是魔王脚　　　　오대산 노파는 바로 마각을 드러내었는데28)
趙州無柄銕掃帚　　　　조주는 자루 없는 쇠 빗자루이니
掃蕩烟塵空索索　　　　전란의 먼지를 말끔히 쓸어 내었어라

一拶當機怒雷吼　　　　기연에 맞는 한 물음 우레와 같으니
驚起須彌藏北斗　　　　놀라 수미산을 일으켜 북두성에 감추네
洪波浩浩浪滔天　　　　드넓은 큰 물결이 하늘에 닿았으니
拈得鼻孔失却口　　　　콧구멍을 잡아들자 입을 잃었구나

也大奇也大奇　　　　또한 매우 기이하고 또한 매우 기이하도다
無情解說不思議　　　　무정물이 설법할 줄 아니 불가사의하도다
若將耳聽終難會　　　　만약 귀로 들으면 끝내 알기 어려우니
眼處聞聲方得知　　　　눈으로 소리를 들어야 비로소 알 수 있으리

切忌從他覔　　　　　　절대로 다른 것을 좇아 찾지 말라
迢迢與我踈　　　　　　아득히 나와 멀어진다네
我今獨自徃　　　　　　내가 이제 홀로 가니
處處得逢渠　　　　　　곳곳마다 그를 만나도다
渠今正是我　　　　　　그는 지금 바로 나이고
我今不是渠　　　　　　나는 지금 그가 아닐세
應須任麽會　　　　　　응당 이와 같이 알아야
方得契如如　　　　　　비로소 여여한 불성에 계합하리

秦苑仙娃白玉腮　　　　궁중의 백옥처럼 고운 미모의 선녀 같은 여인이
薔薇行水洒寒灰　　　　장미꽃 넣은 향기로운 물로 씻어 주어도 찬 재와 같아라
柴門草戶無扄鑰　　　　풀로 엮은 사립문에 자물쇠가 없건만
磊落金鎚擊不開　　　　큰 쇠망치로 쳐도 열리지 않는구나

門徑蕭蕭長綠苔　　　　쓸쓸한 문 앞에 푸른 이끼만 자랐는데
一回登此一徘徊　　　　이곳에 한 번 올라서 한 번 배회하노라
靑牛謾說凾谷去　　　　　　　푸른 소가 함곡관 떠났다 부질없이 말하지만35)
白馬親從印土來　　　　흰 말은 직접 불경 싣고 인도 땅에서 왔어라36)
確實是非憑烈熖　　　　불길로 태워서 어느 쪽이 옳은지 증명했으니
要分眞僞築高坮　　　　그 진위를 가리려고 높은 대를 세웠어라
春風也解嫌狼藉　　　　봄바람도 낭자한 먼지를 싫어하여
吹送當年道敎灰　　　　그 당시 도교 경전 태운 재를 불어 보내누나

混沌乾坤一口包　　　　혼돈의 건곤을 한입에 넣었으니
也無皮血也無毛　　　　가죽도 피도 없고 털도 없어라
山僧帶爾西天去　　　　산승이 너를 데리고 서천으로 가서
免在人間受一刀　　　　인간 세상에서 잡아먹힘을 면해 주리라

晋宋齊梁唐代間　　　　진나라 송나라 제나라 양나라 당나라 때
高僧求法離長安　　　　고승들이 장안을 떠나 구법의 길에 올랐지
去人宿不歸人十　　　　간 사람 백 명 중에 열 명도 못 돌아왔으니
後者安知前者難　　　　뒷사람들이 어찌 앞사람의 어려움을 알리오

012_0550_c_01L路遠碧天唯冷結　　　　길은 먼데 푸른 하늘은 싸늘히 얼어붙었고
沙河遮日力疲殫　　　　사막의 뜨거운 햇볕 아래 힘이 다해 지쳤지
後賢如未諳斯旨　　　　후세 사람들이 이러한 뜻을 알지 못하고서
徃徃將經容易看　　　　왕왕 불경을 귀중하게 생각하지 않는구나

難難難是遣情難　　　　어렵고 어렵고 어려움은 정식을 버림이니
淨盡圓明一顆寒　　　　정식을 말끔히 버리면 둥근 구슬 밝게 빛나리
方便遣情猶不是　　　　방편으로 정식을 버림도 옳지 않지만
更除方便太無端　　　　게다가 방편을 버리면 너무 단서가 없지

石牛長吼眞空外　　　　돌 소의 긴 울음은 진공 밖이요
木馬嘶時月隱山　　　　나무 말이 울 때에 달이 산에 숨네
白猿抱子歸靑嶂　　　　흰 원숭이는 새끼를 안고 푸른 봉우리로 돌아가고
蜂蝶含花綠蘂間　　　　벌 나비는 푸른 잎 사이에서 꽃을 무누나

三生石上舊精魂　　　　삼생석 위에서의 옛 정혼이여
賞月吟風莫要論　　　　음풍농월하는 것은 굳이 말하지 말라
慚愧情人遠相訪　　　　부끄럽게도 정든 사람이 멀리서 찾아왔으니
此身雖異性常存　　　　이 몸은 비록 달라도 본성은 길이 그대로일세

身前身後事茫茫　　　　전생 내생의 일 아득해 알 수 없으니
欲話因緣恐斷腸　　　　인연을 말하자니 애간장이 끊어지겠네
吳越江山尋已徧　　　　오월 지방 강산을 이미 다 둘러보고
却回烟棹上瞿曇　　　　다시 배를 돌려 구당40)을 오르노라

一隻履兩牛皮　　　　외짝 신발에 두 장의 소가죽43)이라
金烏啼處木鷄飛　　　　금 까마귀 우는 곳에 나무 닭이 나는구나
半夜賣油翁發笑　　　　한밤중에 기름 장수 영감이 웃으니44)
白頭生黑頭兒　　　　　흰머리 노인이 검은 머리 아들을 낳았도다

趙州當日小謙光　　　　조주는 그 당시 겸손함이 부족하여
不出山門見趙王　　　　산문을 나가서 조왕을 만나지 않았으니
爭似金山無量相　　　　어찌 금산46)이 한량과 형상이 없어서
大千都是一禪床　　　　대천세계가 온통 하나의 선상인 것만 하랴

李公天上石猉獜　　　　이 공은 천상의 석기린48)이라
傳得雲居道者眞　　　　운거도자49)의 진영을 잘 그렸구나
不爲拈花明大事　　　　꽃을 들어서 대사는 밝히지 않고50)
等閒開口笑何人　　　　괜스레 입을 열어 누구에게 웃는가

012_0551_a_01L泥牛謾向風前齅　　　　진흙 소는 부질없이 바람 향해 냄새를 맡고
枯木無端雪裡春　　　　고목은 무단히 눈 속에서 꽃을 피웠어라
對現堂堂俱不識　　　　눈앞에 당당히 나타났건만 아무도 모르나니
太平時代自由身　　　　태평한 시대에 사는 자유로운 몸이로세

明暗兩忘開佛眼　　　　밝음과 어둠 다 잊고 불안을 뜨면
不繫一法出蓮叢　　　　한 법에도 얽매이지 않아 부처 세계도 벗어나리
眞空不壞靈智性　　　　진공은 무너지지 않아 지혜 성품이 신령하니
妙用嘗存無作功　　　　묘용은 있지만 공능功能을 짓는 일은 없어라

所住唐朝寺　　　　　　당나라 때 절에는 머물지 않고
間爲宋地僧　　　　　　한가로이 송나라 땅 승려 되었네
生涯三事衲　　　　　　생애는 그저 세 벌의 납의53)이고
故舊一枝藤　　　　　　친구는 오직 한 가닥 지팡이뿐
乞食隨緣去　　　　　　걸식하며 인연 따라 살아가고
逢山任意登　　　　　　산을 만나면 마음 가는 대로 오른다
相逢莫相笑　　　　　　나를 만나거든 반겨 웃지 말지니
不是嶺南能　　　　　　영남의 노능盧能54)이 아니라네

門前一片閑田地　　　　산 앞의 한 뙈기 해묵은 밭
叉手丁寧問祖翁　　　　손 모아 정성스레 조옹에게 물었더니
幾度賣來還自買　　　　몇 번이나 팔았다가 다시 산 것은
爲憐松竹引淸風　　　　송죽이 맑은 바람 끌어옴을 좋아해서라네

持鉢出兮持鉢歸　　　　발우 들고 나갔다 발우 들고 돌아오니
佛言長在四威儀　　　　부처님 말씀 늘 사위의 가운데 있어라
初入鄽時人不識　　　　처음 저자에 들어갈 때 사람들은 몰랐지만
虛空當有鬼神知　　　　허공에서 응당 귀신은 알아보았으리라

五老機緣共一方　　　　다섯 분의 기연을 한곳에 모셨건만
神鋒各向袖中藏　　　　신령한 기봉을 저마다 소매 속에 감췄네
明朝老將登壇看　　　　내일 아침에는 노장들께서 단상에 올라
便請橫戰一場　　　　　청컨대 창을 빗겨 들고 한바탕 싸우시길

鼓寂鍾沈托鉢回　　　　종소리도 북소리도 없어 발우 들고 돌아갔으니
嵓頭一拶語如雷　　　　암두가 한 번 꾸짖는 말이 우레와 같았어라
果然只得三年活　　　　과연 삼 년 동안만 살았으니
莫是遭他受記來　　　　덕산이 도리어 암두의 수기를 받은 게 아닌가

內前車馬撥不開　　　　대내大內 앞에 수레와 말 가득 차 있더니
文德殿下宣麻回　　　　문덕전 아래에는 선마61)가 돌아가네

012_0551_b_01L紫微侍郞拜右相　　　　자미성紫微星의 시랑이 우상에 임명되니
中使押赴文昌坮　　　　중사62)가 조칙을 받들고 문창대63)로 달려가누나

鏡燈燈鏡本無差　　　　거울이 등이요 등이 거울이라 본래 차별 없으니
大地山河眼裡花　　　　대지와 산하가 온통 눈 속에 어른거리는 꽃일세
黃葉飄飄滿庭際　　　　누런 잎들은 흩날려 떨어져 뜰에 가득한데
一聲砧杵落誰家　　　　저 다듬이질 소리는 누구 집에 떨어지는가

誰將三昧眞空火　　　　그 누가 삼매진공의 불길로
爇却一株煩惱薪　　　　한 그루 번뇌의 나무를 다 태웠는가
只有大根元不動　　　　단지 큰 뿌리는 원래 움직이지 않으니
更無枝葉撼風塵　　　　다시 풍진에 흔들릴 가지와 잎이 없어라

十方法界至人口　　　　시방의 법계는 지극한 도인의 입이요
法界所有卽其舌　　　　법계에 있는 모든 것은 바로 그의 혀이니
只憑此口與舌頭　　　　단지 이 입과 혀들에 의지하여서
祝吾君壽無間歇　　　　축원하노니 우리 임금님 끝없이 장수하시어
億萬斯年注福源　　　　억만 년 길이길이 복록을 내려 주시기를
如海瀑流永不竭　　　　드넓게 출렁여 길이 마르지 않는 바닷물 같기를
獅子窟內產狻猊　　　　사자의 굴에서 출중한 사자를 낳고
鸑鷟定出丹山穴　　　　봉황은 틀림없이 단산67)의 굴에서 나오니
爲瑞得祥遍九垓　　　　그 상서로운 빛이 천하에 두루 비쳐
草木昆虫皆歡悅　　　　초목과 곤충들조차도 모두 환희하누나
稽首不可思議事　　　　이 불가사의한 일에 머리를 조아리노니
猶如衆星拱明月　　　　뭇 별들이 밝은 달을 향해 에워싼 것 같네68)
故今宣揚妙伽陀　　　　그러므로 이제 오묘한 게송을 읊어
第一義中眞實說　　　　제일의 중 진실한 법을 설하오리다

捏不成團撥不開　　　　뭉쳐도 안 뭉쳐지고 흩어도 안 흩어지거늘
何須南岳又天台　　　　무엇하러 굳이 남악이요 또 천태가 있는가
六根門首無人用　　　　육근의 문에는 사람의 작용이 없기에
惹得胡僧特地來　　　　인도의 달마를 특별히 오게 만들었구나

乍雨乍晴寶象明　　　　비가 왔다 날 갰다 보배 형상이 밝으니
東西南北亂雲平　　　　동서남북에 두루 어지러운 구름 생기거늘71)
失珠無限人遭刼　　　　구슬 잃은72) 무한한 사람들이 겁난을 만났으니
幻應權機爲汝淸　　　　허깨비 같은 방편 써서 그대들 위해 맑혀 주노라

胸中一寸灰已冷　　　　한 치 가슴 속은 재처럼 싸늘히 식었고
頭上千莖雪未消　　　　천 올 머리털은 흰 눈이 아직 녹지 않았네
老步只宜平地去　　　　늙은이 걸음은 의당 평지를 가야 하거늘
不知何事又登高　　　　무슨 일로 또 이 높은 단상에 오르나

蓮宮特作梵宮修　　　　사찰을 특별히 지으시고 사원을 수축하셨고
聖境還須聖駕遊　　　　성스러운 경내를 다시 성상이 와서 다니시네
雨過水澄禽泛子　　　　비 온 뒤에 물 맑으니 새끼 새가 떠다니고
霞明山靜錦蒙頭　　　　안개 밝고 산 고요하니 비단 두건을 쓴 듯
成湯也展恢天網　　　　성탕은 넓고 넓은 하늘 그물을 펼치시고75)
呂望稀垂浸月鉤　　　　여망은 달 침범하는 낚시를 던질 일 드무네76)
試問風光甚時節　　　　묻노니 이 풍광이 어떠한 시절인가
黃金世界桂花秋　　　　황금세계에 계화가 핀 때로세

太華峰頭玉井蓮　　　　태화산 봉우리 위에 옥정의 연꽃은
開花十丈藕如船　　　　꽃이 피면 너비가 열 길이요 뿌리는 배만 하지
冷比雪霜甘比蜜　　　　시원하긴 눈과 서리 같고 달기는 꿀과 같으니
一片入口沈痾痊　　　　한 조각 입에 넣으면 묵은 병이 다 낫는다네

我今歸依佛世尊　　　　나는 이제 불세존께 귀의하노니
從是終不起惡心　　　　이제부터는 악한 마음 일으키지 않으리
瞿曇心定容恕我　　　　구담의 마음 고요해 나를 용서하시니我當守護佛正法　　　　나는 응당 부처님 정법을 수호하리라

唯佛一人獨第一　　　　오직 부처님 한 분만이 으뜸이니
三界父母一切智　　　　삼계의 부모님이요 일체 지혜 갖췄어라
於一切智無與等　　　　일체의 지혜에서 동등한 이가 없으니
稽首世尊希有比　　　　비길 데 없는 분 세존께 머리 조아린다오

日月星辰可墜地　　　　해와 달과 별이 땅에 떨어지고
山石從地可飛空　　　　산의 바윗돌이 허공으로 날아가고
海水淵深可令枯　　　　깊은 바닷물이 다 마를지언정
佛語決定無虛妄　　　　부처님 말씀은 결코 허망하지 않네

大根大器大力量　　　　크나큰 근기요 큰 역량이라
荷擔大事不尋常　　　　범상치 않은 대사를 짊어지셨어라
一毛頭上通消息　　　　한 터럭 위에서 이 소식을 통하니
遍界明明不覆藏　　　　온 법계가 두루 밝아 감춰지지 않아라

鍊得身形似鶴容　　　　신체를 수련하여 학의 모습과 같은데
千株松下兩凾經　　　　천 그루 솔숲 아래에 두 상자의 경전뿐
我來問道無餘說　　　　내가 와서 도를 물었더니 다른 말 없고
雲在靑天水在瓶　　　　구름은 하늘에 있고 물은 병에 있다 하네

吾行一何晩　　　　　　내가 간 것은 어쩌면 이토록 늦으며
泥洹一何速　　　　　　부처님 열반은 어쩌면 이토록 빠른가
不見釋迦文　　　　　　석가모니를 만나 뵙지 못한 채
彈冠空碌碌　　　　　　녹록한 몸 속절없이 예배한다오

世間文字藏經同　　　　세간의 문자와 장경이 같으니
見者須將付火中　　　　보는 이는 모름지기 불 속에 넣거나
或擲淸流埋淨土　　　　흐르는 물에 던지거나 깨끗한 땅에 묻으면
賜君壽福永無窮　　　　그대에게 무궁한 장수와 복을 내리리

終日看天不擧頭　　　　종일 하늘을 보려 머리를 들지도 않더니
桃花爛熳始擡眸　　　　흐드러진 복사꽃에 비로소 눈길 들었어라
饒君更有遮天網　　　　가령 그대에게 하늘을 가릴 그물 있더라도
透得牢關卽便休　　　　굳센 관문 뚫고 나가서 곧바로 쉬리라

十門綱要掌中施　　　　십문의 요체를 손바닥 안에서 굴리니
會得來時自有爲　　　　이 도리를 알 때 절로 실행할 수 있으리
作者不湏排位次　　　　작자85)는 굳이 위차를 안배할 필요 없으니
大都首尾是根本　　　　대체로 머리와 꼬리가 그대로 근본인 것을

地爐無火客囊空　　　　지로엔 불이 없고 바랑은 텅 비었는데
雪似楊花落歲窮　　　　버들 꽃과 같은 눈이 세모에 내리는구나
拾得斷麻穿壞衲　　　　삼베 조각 주워 해진 누더기 꿰매니
不知身在寂寥中　　　　이 몸이 적막한 중에 있는 줄도 몰라라

萬年倉裡曾飢饉　　　　만년창87) 안에서 일찍이 굶주렸고
大海中住儘長渴　　　　큰 바닷속에서 오래 목말랐지
當時尋日尋難見　　　　당초에 찾을 때는 찾기 어려웠는데
今日避時避不得　　　　지금에는 피할래야 피할 수 없어라

自從大士傳心印　　　　대사로부터 심인을 전수받을 때부터88)
額有圓珠七尺身　　　　이마엔 둥근 구슬이 있고 신장은 칠 척
掛錫十年捿蜀水　　　　십 년 동안 촉수에 머물러 주석하고
浮盃今日渡漳濱　　　　이제는 작은 배 띄워 장수를 건너시네
一千龍象隨高步　　　　일천의 용상대덕이 높으신 걸음 따르고
萬里香華結勝因　　　　만 리에 향기로운 꽃들 좋은 인연 맺으리
擬欲事師爲弟子　　　　스승으로 섬겨 제자 되고자 하노니
不知將法付何人　　　　알지 못하겠네 법을 누구에게 부촉하실지

面上無嗔供養具　　　　얼굴에 성냄이 없음이 공양구이고
口裡無嗔吐妙香　　　　입에 성냄이 없음이 미묘한 향일세
心裡無嗔是眞寶　　　　마음에 성냄이 없음이 참된 보배요
無垢無染是眞常　　　　때묻지도 물들지도 않음이 한결같은 불성

吾祖單傳優鉢花　　　　우리 조사 오직 우담발화 전수했으니
培栽只此是生涯　　　　이를 심어 기르는 게 나의 생애로세
臨枝善折付諸子　　　　헤어질 때 잘 꺾어서 그대에게 주노니
持徃人間效釋迦　　　　이를 갖고 인간 세상에 가 석가를 본받으라

爲僧六十鬂先華　　　　중이 되어 예순에 머리털 벌써 세었건만
無補空門號出家　　　　공문에 도움은 못 된 채 출가했다고 하네
願乞封回禮部牒　　　　원컨대 부디 예부의 첩지를 돌려보내어
免辜盧老納加沙　　　　여산 늙은이가 가사 받는 허물 면해 주시길

白銀世界黃金身　　　　백은의 세계에 황금색 몸이니
情與非情共一眞　　　　유정과 무정이 다 같이 하나의 진여
明暗盡時俱不照　　　　밝음과 어둠이 다할 때 둘 다 비추지 않으니
日輪午後示全輪　　　　둥근 해는 오후에 몸 전체를 드러내 보이네

幻質朝章八十一　　　　덧없는 몸 조정에 벼슬해 여든한 해 살았건만
漚生漚滅亦不滅　　　　물거품처럼 생겼다 없어지니 아무도 아는 이 없네
撞破虛空歸去來　　　　이제 허공을 쳐서 깨뜨리고 돌아가니
鐵牛入海無消息　　　　철우가 바다에 들어가 소식이 없어라

戒珠皎潔　　　　　　　계율의 구슬은 밝고 깨끗하며
惠流淸淨　　　　　　　지혜의 흐름은 맑고 맑아라
身局五篇　　　　　　　몸은 계율을 엄히 지켰고
心融八定　　　　　　　마음은 선정에 깊이 들었네
學妙眞宗　　　　　　　교학은 진종에 오묘하고
道貫實相　　　　　　　도는 실상을 관통하였으며
維持法務　　　　　　　불법의 일을 유지하고
綱紀德政　　　　　　　덕정의 기강을 세웠어라
律藏異兮傳芳　　　　　율장은 바라건대 후세에 명성 전해지고
禪敎因兮光盛　　　　　선교는 이로 말미암아 성대히 빛날지어다

湘之南潭之北　　　　상수는 남쪽으로 담수는 북쪽으로 흐르는데
中有黃金充一國　　　　그 가운데 황금이 온 나라에 가득 찼어라
無影樹下合同船　　　　그림자 없는 나무 아래 함께 배를 탔는데
琉璃殿上無知識　　　　유리 궁전 안에는 선지식이 없어라95)

去國匆匆度幾年　　　　총총히 나라를 떠난 지 몇 해던고
公私無事兩忻然　　　　공사 간에 일없이 태평해 다 기쁘구나
當時議論何能固　　　　당시의 주장이 어찌 굳을 수 있으랴
今日機關別有緣　　　　오늘날 육신에 따로 인연이 있어라97)
萬事已從前世訂　　　　만사는 이미 전생에 정해진 것이요
令名留付好人傳　　　　영명을 좋은 사람에게 남겨 전하리
孤身不作徃來計　　　　외로운 몸 오고 가고 하지 않으리니
湏信胷中自有天　　　　가슴 속에 절로 하늘이 있음을 믿노라

莊嚴華光毘舍佛　　　　장엄겁의 화광불과 비사불
賢刼俱留婁至佛　　　　현겁의 구류불과 누지불
星宿日光須彌相　　　　성수겁의 일광불과 수미상
如是度生是諸佛　　　　이러한 부처님들이 중생을 제도하네

八十三年　　　　　　　팔십삼 년 동안
彌天罪過　　　　　　　지은 죄가 하늘에 가득하다고
末後慇懃　　　　　　　마지막에 은근한 마음으로
盡情說罷　　　　　　　진정을 다해 설파하노라

道我是凡　　　　　　　나를 범부라 하면
向聖位裡去　　　　　　성인의 지위로 갈 것이요
道我是聖　　　　　　　나를 성인이라 하면
向凡位裡去　　　　　　범부의 지위로 갈 것이니
道我不是聖不是凡　　　나를 범부도 아니요 성인도 아니라 해야
才向毘盧頂上去在　　　비로소 비로자나불 정수리 위에 갈 것이다

來無所來　　　　　　　와도 온 바가 없고
去無所去　　　　　　　가도 간 바가 없으니
別轉機關　　　　　　　문득 현관을 돌리니
佛祖罔措　　　　　　　불조도 망연자실하네

月處虛空中　　　　　　달은 허공 중에 있으면서
能滅一切闇　　　　　　일체의 어둠을 능히 없애나니
有大光明照　　　　　　큰 광명이 비추면
淸白悉明了　　　　　　온 세상이 다 맑고 환해지네
月是世間燈　　　　　　달은 세간의 등불이니
爾須應速放　　　　　　너희는 응당 속히 본받으라

不坐禪不持律　　　　좌선도 하지 않고 계율도 지키지 않건만
妙覺心珠白如日　　　　묘각의 마음 구슬은 밝은 해와 같아라

012_0553_a_01L當體虛玄一物無　　　　그 당체가 텅 비어 한 물건도 없나니
阿誰承受燃燈佛　　　　그 누가 연등불에게 받았으리오

流落江湖四十秋　　　　강호를 떠돌아다닌 지 사십 년 만에
歸來不覺雪盈頭　　　　돌아오니 나도 모르게 머리털 다 세었어라
乾坤有恨家何在　　　　건곤에 한이 있으니 내 집은 어디 있는가
江漢無情水自流　　　　강한은 무정하여 물은 스스로 흘러가누나
長樂宮中雲影暗　　　　장락궁 안에는 구름 그림자가 어둡고
昭陽殿裡雨聲愁　　　　소양전 안에는 빗소리가 시름겨워라
新蒲細柳年年綠　　　　새 부들과 수양버들은 해마다 푸르건만
野老呑聲哭未收　　　　이 늙은이 소리 죽여 울음을 그치지 않노라

楞嚴經內本無經　　　　능엄경 안에는 본래 경이 없나니
覿面何湏問姓名　　　　눈앞에 마주하거늘 성명을 물어 무엇하리
六月炎天炎似火　　　　유월이라 염천에는 날씨가 불처럼 덥고
寒冬臈月冷似冰　　　　겨울이라 섣달에는 날씨가 얼음처럼 차네

千年翠竹萬年松　　　　천 년 된 푸른 대와 만 년 된 솔
枝枝葉葉是祖風　　　　가지마다 잎마다 조사의 가풍일세
雲岳高岑棲隱處　　　　구름 낀 높은 산 은거해 사는 곳에
無言杲日普皆同　　　　말없이 밝은 해는 두루 다 비추누나

塵方何處非眞鄕　　　　이 세상 어느 곳인들 참 고향 아니랴만
香火因緣最我邦　　　　향화의 인연은 우리나라가 으뜸이로세
不是育英難下手　　　　아육왕이 만들기 어려웠던 게 아니라
月城來訪舊行藏　　　　옛날에 머물던 월성을 찾아왔던 것이지103)

惠日沈輝不記年　　　　혜일이 어두워진 지 얼마나 오랜가
唯有宴坐石依然　　　　오직 연좌석만이 그대로 남아 있어라
桑田幾度成滄海　　　　몇 번이나 세상은 상전벽해 되었건만
可惜嵬嵬尙未遷　　　　사랑스럽게도 우뚝한 모습 그대로일세

鬼拱神扶壓帝京　　　　귀신이 보호하여 서울을 굽어보고 섰으니
輝煌金碧動飛甍　　　　휘황찬란한 금빛 단청에 나는 듯한 용마루
登臨何啻九韓伏　　　　올라 보니 어찌 구한이 복종하는 데 그치랴
始覺乾坤特地平　　　　비로소 건곤이 특별히 태평한 줄 알겠어라

雲外天頒玉帶圍　　　　구름 위 하늘이 옥대를 내려 주니
辟雍龍袞也相宜　　　　국가 제사 때 곤룡포에 매우 잘 어울리네
吾君自此身彌重　　　　우리 임금님 이로부터 몸이 더욱 무거우니
唯擬明朝鐵作墀　　　　내일 아침에는 쇠로 섬돌을 만들어야겠네106)

錫杖頭掛一布袋　　　　석장 위에 하나의 포대를 걸어 두면
錫自飛至檀越家　　　　석장이 스스로 날아 신도의 집에 이르지
振拂而鳴戶知之　　　　석장이 흔들려 소리 나면 집집마다 알고
齋費帒滿卽飛來　　　　재 지낼 비용이 포대에 차면 날아 돌아오네

齋罷堂前錫杖閑　　　　재를 마치면 불당 앞에 석장이 한가롭고
靜裝爐鴨白焚檀　　　　고요한 몸가짐으로 향로에 향을 사르네
殘經讀了無餘事　　　　남은 경을 다 읽고 나니 아무 일 없어
聊塑圓容合掌間　　　　불상을 조성하여 합장하고 보누나

龜乎龜乎出水路　　　　거북아 거북아 수로를 내놓아라
掠入婦女罪何極　　　　부녀를 빼앗아 간 죄가 얼마나 크냐
汝若悖逆不出獻　　　　네가 거역하고 수로를 내놓지 않으면
入網捕掠燔之喫　　　　그물로 너를 잡아서 불에 구워 먹으리

竹馬葱笙戱陌塵　　　　죽마 타고 파피리 불며 거리에 놀다가
一朝雙碧失瞳人　　　　하루아침에 그만 두 눈의 시력을 잃었네
不因大士回慈眼　　　　관음보살 자비로운 눈이 돌봐 주지 않았다면
虛度楊花幾社春　　　　버들 꽃 지는 몇 해 봄이나 헛되이 보냈을꼬

十二乘舟渡海來　　　　열두 살에 배 타고 바다를 건너와서
文章感動中華國　　　　문장이 중화의 나라를 뒤흔들었어라
十八橫行戰詞苑　　　　열여덟 살엔 문단 누비며 자웅을 겨루어
一箭射破金門策　　　　화살 한 대로 금문의 대책을 맞추었네109)

角乘初開三昧軸　　　　소뿔 위에 처음 삼매경을 펼쳤고110)
舞壺終掛萬家風　　　　뒤웅박 차고 마침내 온 나라 다녔네
月明瑤宮春眠去　　　　달 밝은 요석궁에 봄잠에 빠지더니
門掩芬皇顧影空　　　　문 닫힌 분황사에 돌아보는 그림자뿐111)

披蓁跨海冒烟塵　　　　풍진 무릅쓰고 바다 건너 먼 길을 가니
至相門開接瑞珍　　　　지상사 문이 열려 귀한 손님을 맞이했지
采采襍華還故國　　　　꽃들 따고 따서 모아 본국에 돌아가니
終南太白一般春　　　　종남산과 태백산은 다 같은 봄빛이로세112)

曾向淸凉夢破回　　　　일찍이 청량산에 가서 미몽을 깨어
七篇三趣一時開　　　　칠편과 삼취를 일시에 다 터득했어라113)
欲令緇素衣忻愧　　　　승속 의복을 부끄럽게 여기게 하려고
東國衣冠上國栽　　　　동국의 의관을 중국과 같이 만들었네114)

紅紫紛紛幾亂朱　　　　홍자색이 분분하여 거의 주색을 어지럽히니116)
堪嗟魚目誑愚夫　　　　엉터리 솜씨로 어리석은 사람들을 속였구나
不因居士輕彈指　　　　거사가 가볍게 손가락을 퉁기지 않았다면
多少巾箱襲珷玞　　　　많은 사람이 가짜인 줄 모르고 존중했으리

繞佛南山像逐旋　　　　남산에서 불상을 돌면 불상도 따라 돌았으니
靑邱佛日再中懸　　　　청구 땅에 불일이 다시 중천에 높이 걸렸어라
解敎宮井淸波湧　　　　궁중 우물에서 맑은 물이 솟구치게 한 것이
誰識金爐一炷烟　　　　향로의 한 가닥 연기였던 줄 뉘라서 알리오

載厭緋帆茜旗輕　　　　짐 가득 실은 붉은 돛배 깃발도 가벼이
乞靈遮莫海濤驚　　　　신령에게 빌어 거센 파도 아랑곳 않았네
豈徒到岸扶皇玉　　　　해안에 이르러 황후만을 내려드렸으랴
千古南倭遏怒鯨　　　　천고에 사나운 왜적의 침략을 막았어라

法海波瀾法界寛　　　　법해는 드넓은 법계에 물결을 일으켜
四溟盈縮未爲難　　　　바닷물 차고 줄게 함도 어렵지 않았지
莫言百億須彌大　　　　백억 수미산이 크다 말하지 말라
都在吾師一指端　　　　모두 우리 법사 한 손가락 끝에 있어라

粲粲文星海東天　　　　찬란한 문창성이 해동 하늘에 빛나니
飄揚才德子能全　　　　훌륭한 재주와 덕을 그대가 다 갖췄네
一振高名滿帝都　　　　높은 명성을 제왕의 도성에 떨치고는
三千躍馬向華邊　　　　삼천 필 말을 달려 변방으로 가누나

浮世功名何足取　　　　덧없는 세상 공명 취할 게 있으랴
莫如江上擲漁竿　　　　강가에서 낚싯대 던지느니만 못하지
月笛烟簑靜裡趣　　　　풍월 속에 고요히 도롱이 입고 젓대 부니
於今物表得安閑　　　　지금은 세상을 벗어나 한가로이 사노라

天將滿月四方栽　　　　하늘은 만월을 가지고 사방불四方佛을 만들고
地湧明毫一夜開　　　　땅은 명호를 솟구쳐 하룻밤에 펼쳤네
妙手更煩彫萬佛　　　　다시금 정묘한 솜씨로 만불을 조성하여
眞風要使遍三才　　　　부처님 교화를 우주에 두루 퍼지게 하였네

모량리에 봄이 간 뒤 세 뙈기 밭 시주했더니　牟梁去2)後施三 香嶺秋來獲萬金　　　　향령에 가을이 오자 만금을 수확하였어라
萱堂百年貧富貴　　　　어머님은 평생 동안 가난하다 부귀해졌고
槐庭一夢去來今　　　　재상은 한바탕 꿈속에서 전생과 현생 오갔네

香燈處處皆祈佛　　　　곳곳마다 향과 등불로 부처에 기도하고
絲管家家盡禮神　　　　집집마다 푸닥거리하여 귀신을 섬기건만
獨有一間天子廟　　　　홀로 한 칸 공자를 모신 사당에는
滿庭春草寂無人　　　　뜰 가득 봄풀 우거지고 인적이 없어라

海岸孤絶處　　　　　　바닷가 벼랑의 외딴 곳
中有洛伽峯　　　　　　그 가운데 낙가봉이 있어라
大聖住無住　　　　　　대성은 머물러도 머묾이 없고
普門封不封　　　　　　보문은 닫아도 닫아지지 않네
明珠非我欲　　　　　　명주는 내 바라는 게 아니요
靑鳥是人逢　　　　　　청조는 사람들이 만나는 것이라
但願洪波上　　　　　　다만 원하노니 큰 파도 위에
親瞻滿月容　　　　　　만월 같은 얼굴 친견하는 것일세

寂滅堂前多勝景　　　　적멸당 앞에는 빼어난 경치 많고
吉祥峯下絶纖埃　　　　길상봉 아래에는 티끌 한 점 없어라
彷徨盡日思前事　　　　종일 서성이며 지난 일 생각하노라니
薄暮忠風起孝坮　　　　저물녘에 슬픈 바람이 효대에 이누나

王子膏梁氣半存　　　　왕자의 고량 기운이 반쯤 남았으니
山人蔬笋尙餘痕　　　　산승의 채식 흔적은 오히려 거의 없어라126)
顚張醉素無全骨　　　　미친 장지와 취한 회소는 온전한 골격 없었나니
却恨當年許作髠　　　　당시에 중이 되도록 한 게 도리어 한스럽구나127)

西谷沙彌稽首禮　　　　서쪽 골짜기에 있는 사미승은 머리 조아려
東岳上德鷲岳前　　　　동쪽 산 영취산 앞의 대덕께 예배하오니
吹以細塵補鷲岳　　　　작은 먼지를 불어서 영취산에 보태고
飛其微石投龍淵　　　　작은 돌을 날려 용연에 던지는 격입니다

終日低頭弄筆端　　　　종일토록 머리 숙인 채 붓끝만 놀리노니
人人杜口活心難　　　　사람마다 입을 닫아 마음을 말하기 어려워라
遠離塵世雖堪喜　　　　속세를 멀리 떠난 건 비록 기뻐할 만하지만129)
爭奈風情未肯闌　　　　풍류의 감정을 다 버리지 못함을 어이할거나
影鬪晴霞紅葉徑　　　　그림자는 붉은 낙엽 산길에서 맑은 노을과 다투고
聲連夜雨白雲間　　　　소리는 흰 구름 속 여울에서 밤비와 이어지누나
呤魂對景無覊絆　　　　경치를 마주해 시 읊노라니 객수는 없지만
四海深機憶道安　　　　사해가 매우 위태할 제 도안을 생각한다오130)

[1]
東國花開洞　　　　　　동국의 화개동은
壺中別有天　　　　　　호리병 속 별천지131)로세

012_0554_b_01L仙人椎玉枕　　　　　　선인이 옥 베개를 밀치니
身勢欻百年　　　　　　세상에선 어느덧 천 년이 흘렀어라

[2]
明月初生處　　　　　　시냇가 달이 막 돋아나는 곳
淸風不動時　　　　　　맑은 바람은 불지 않을 때
子規聲入耳　　　　　　두견새 소리 귀에 들어오니
幽興自無知　　　　　　그윽한 흥은 응당 스스로 알리라

[3]
萬壑雷聲起　　　　　　만학에 우렛소리 일어나더니
千峯雨色新　　　　　　천봉에 비 색깔도 산뜻하여라
山僧忘歲月　　　　　　산승은 세월이 가는 것도 잊고
唯紀葉間春　　　　　　오직 잎새의 봄빛만 기억하네

[4]132)
明月雙溪水　　　　　　달 밝은 쌍계의 물이요
淸風八咏樓　　　　　　바람이 맑은 팔영루라
昔年爲客處　　　　　　예년에는 나그네로 왔던 곳에
今日送君遊　　　　　　오늘은 그대를 보내며 노니네

偉論雄經罔不通　　　　웅대한 경과 논에 모두 통달하고
一生弘護有深功　　　　일생 동안 불법 옹호에 공적이 깊네
三千義學分燈後　　　　삼천의 제자들이 등불을 나눠 밝히니
圓敎宗風滿海東　　　　원교의 종풍이 해동에 가득하여라

五坮現化非徒爾　　　　오대산에서 화현한 것 부질없는 일 아니니
三角分身豈偶然　　　　삼각산에 이렇게 분신한 것이 어찌 우연이랴
唐帝一回鳴鳳輦　　　　당나라 황제 아홉 번 오대산에 행차했고
吾君累次早留篇　　　　우리 임금님은 누차 이곳에 시를 남겼네

講徹香林訪息庵　　　　향림사에서 강론 마치고 식암을 방문하니
崎嶇松遙撥烟嵐　　　　울퉁불퉁한 솔밭 길에는 안개 피어오르누나
當年龍井擧高話　　　　당시 용정사에서 등반하면서 고담 나눴건만
見景思人悵不堪　　　　경치 보며 사람 생각하니 서글프기 그지없네

穿雲一路不分明　　　　구름을 뚫고 난 한 줄기 희미한 길 걸어
客到山門獨鶴迎　　　　길손이 산문에 이르니 학만 홀로 마중하네
丹岸雨添瑤草畫　　　　붉은 언덕에 비 내리니 고운 풀 그림 같고
碧崖風落玉碁聲　　　　파란 벼랑에 바람 부는데 옥 바둑돌 소리
閑花老栢千年在　　　　한가로운 꽃 늙은 잣나무는 천 년을 살았고
亂石飛泉百道爭　　　　어지러운 바위틈 떨어지는 폭포 백 가닥이어라
世有名區人不識　　　　세상에 이 명승이 있는 줄 사람들 알지 못하니
孰能於此養心精　　　　그 누가 이곳에서 정신을 수양할 수 있으리오

曾見先朝李種辰　　　일찍이 선왕 때 오얏 심는 것 보았더니
東風二十四回春　　　열두 번째 봄을 맞아 꽃이 활짝 피었어라
題詩華表千年柱　　　　화표라 천 년의 기둥에다 시를 적고
洒淚靑山一掬塵　　　　푸른 산의 한 줌 티끌에 눈물 뿌리노라137)

012_0554_c_01L楓岸踈鍾神勒寺　　　　바람 부는 언덕에 새벽 종소리는 신륵사
烟沙晩笛廣陵津　　　　안개 낀 모래톱에 저녁 피리 소리는 광릉진
秋風緩擊滄浪枻　　　　맑은 가을에 노를 저어 여강을 가노니
樓上無人識洞賓　　　　누대 위에 그 누가 동빈을 알리오138)

朝上白雲峯頂觀　　　　아침에는 백운봉 정상에 올라 구경하고
暮投嵓1)下孤雲2)宿저녁에는 봉우리 아래 암자에서 묵노라夜深僧靜3)客無眠　　　밤 깊어 중은 선정에 들고 길손은 잠 못 이뤄
杜宇一聲山月落　　　　두견새 한 울음소리에 산 위에 달은 지는구나

菊帶秋霜垂艶色　　　　서리 맞은 가을 국화는 고운 빛깔로
梅堂臈雪放寒香　　　　매당의 섣달 눈 속에 찬 향기를 풍기네
月當晦夜千江黑　　　　달은 그믐밤을 만나 천강이 캄캄하고
春到陽城百草靑　　　　봄은 양성에 이르러 백초가 푸르구나

拂子法衣今付囑　　　　불자와 법의를 이제 부촉하노니
石中取出無瑕玉　　　　돌 속에서 꺼낸 티 없는 옥이어라
六根永淨得菩提　　　　육근이 길이 청정해 보리를 얻었으니
禪定慧光皆具足　　　　선정과 지혜를 모두 구족하였도다

人生命若水泡空　　　　사람의 목숨이란 물거품과 같나니
八十餘年春夢中　　　　팔십여 년 세월이 한바탕 춘몽이어라
臨路如今放皮袋　　　　세상을 떠나는 지금 가죽 부대를 버리니
一輪紅日放西峯　　　　둥근 붉은 해가 서쪽 봉우리에 지는구나

誠非明敏學非硏　　　　식견은 명민하지 못하고 학문은 깊지 못하거늘
予是何人輙講宣　　　　내가 어떤 사람이기에 이 경을 강론한단 말인가
只爲聖言無振發　　　　성인 말씀이 세상에 알려지지 못했기 때문이요
且圖先倡作良緣　　　　우선 선창하여 좋은 인연 맺고자 해서일 뿐일세

雲畔結精廬　　　　　　구름 가에 암자를 짓고서
安禪四紀餘　　　　　　선정을 닦은 지 사십여 년
笻無出山步　　　　　　지팡이는 산을 나간 적 없었고
筆絶入京書　　　　　　붓은 서울에 보내는 글 쓴 적 없지
竹架泉聲緊　　　　　　대나무 홈통에는 샘물 소리 졸졸
松欞日影踈　　　　　　소나무 창문에는 해 그림자 성글어라
境高吟不盡　　　　　　높은 곳 좋은 경치를 다 읊지 못하고
瞑月悟眞如　　　　　　그윽이 눈을 감고 진여를 깨달으시네

白雲溪畔剏仁祠　　　　백운계 시냇가에 절을 짓고서
三十年來此住持　　　　삼십 년 이래로 이곳에 주석하시네

012_0555_a_01L笑指門前一條路　　　　웃으며 문 앞의 한 가닥 길 가리키며
纔離山下有千岐　　　　산 아래 벗어나면 천 갈래로 나뉜다 하네

芥子吾宗所植論　　　　겨자씨는 우리 종문에서 일찍이 말한 바
須彌巨海忩能呑　　　　수미산과 큰 바다도 그 안에 들어간다고 했지
惠來徑榻知何意　　　　나에게 보내 주심은 알지 못하겠네 무슨 뜻인가
卽事談玄報佛恩　　　　이를 갖고 불법 담론해 부처님 은혜 갚으려는 게지

金色嵬嵬丈六身　　　　금색의 우뚝이 높은 장륙의 몸
靑山獨立幾經春　　　　청산에 홀로 서서 몇 해를 보냈느뇨
我來稽首何無說　　　　내 와서 머리 조아려도 어이 말씀 없는가
曩刼同修是故人　　　　과거 전생에 함께 도를 닦은 옛 친구일세

腰上僧形下俗身　　　　허리 위는 중의 모습 아래는 속인 모습
長安桃李眼迷春　　　　장안의 복사꽃 오얏꽃 봄빛에 눈이 아련해라
莫言曩刼同修善　　　　과거 전생에 함께 도를 닦았다 말하지 말게
吾黨曾無破戒人　　　　우리 무리에는 일찍이 파계한 사람이 없다네

徃昔釋迦牟尼佛　　　　옛날에 석가모니 부처님이
沙羅樹下入湼槃　　　　사라수 아래서 열반에 드셨는데
于今亦有如彼者　　　　지금도 그와 같은 이가 있으니
欲入蓮花藏界寛　　　　드넓은 연화장 세계에 들고자 하네

淵默龍眠豈等閑　　　　물속의 용처럼 침묵한들 어찌 범상하랴
臨行一曲沒多般　　　　작별할 때 한 곡조뿐 많은 말 없었어라
苦兮生死元非苦　　　　생사가 괴롭다지만 원래 괴로움 아니니
華藏浮休世界寛　　　　평안한 연화장 세계 드넓기도 하여라

莫生兮 其死也苦 　　　태어나지 말지니 죽기도 괴로워라
莫死兮 其生也苦 　　　죽지 말지니 태어나기도 괴로워라
生死也 苦兮苦兮 　　　태어남과 죽음이 괴롭고 괴로워라145)

波亂月難顯　　　　　　물결이 어지러우면 달이 드러나기 어렵고
室深燈更光　　　　　　방이 깊으면 등불의 빛 더욱 밝으리
勸君整心器　　　　　　권하노니 그대 마음 그릇을 바로잡아
勿傾甘露醬　　　　　　감로의 물이 쏟아지지 않도록 하라

這箇眼耳鼻口舌　　　　이 눈과 귀와 코와 입과 혀는
不是祖眼耳鼻口舌　　　조상의 눈과 귀와 코와 입과 혀가 아니다
千種萬般㧾在這裡　　　천 가지 만 가지가 모두 여기에 있다
咄　　　　　　　　　　돌

衆苦不到處　　　　　　뭇 괴로움이 못 미치는 곳에
別有一乾坤　　　　　　따로 하나의 건곤이 있어라
且問是何處　　　　　　묻노니 이 어느 곳인가
大寂湼槃門　　　　　　대적열반문이라네

未入白雲山下路　　　　백운산 아래 길에 들어서기도 전에
已叅庵內老師翁　　　　이미 암자 안 노스님을 참배하였다오
呼兒聲落松蘿霧　　　　시자 부르는 소리 안개 낀 송라에 지고
煑茗香傳石逕風　　　　차 달이는 향기는 돌길 바람에 풍겨 오네

昔在師翁手裡　　　　예전에는 스님의 손에 있었는데
今來弟子掌中　　　　지금은 제자의 손안에 들어왔어라
若遇熱忙狂走　　　　더위를 만나 분주히 다닐 때에는
不妨打起淸風　　　　맑은 바람을 일으켜도 좋으리

五峯山前古嵒窟　　　　오봉산 앞 유서 깊은 바위굴
中有一庵名轉物　　　　그곳에 한 암자 있으니 이름이 전물암
我棲此庵作活計　　　　내 이 암자에 깃들어 살아가노니
只可呵呵難吐出　　　　그저 껄껄 웃을 뿐 말하기 어려워라
缺唇埦折脚鐺　　　　입술 이지러진 사발과 다리 부러진 솥에
煮粥煎茶聊遣日　　　　죽도 끓이고 차도 달여 그럭저럭 소일하며
踈慵不掃復不芟　　　　게으르고 귀찮아 쓸지도 않고 베지도 않아
庭艸如雲深沒膝　　　　뜰에 풀이 구름처럼 자라 무릎이 빠지지
晩起不知平旦寅　　　　느지막이 일어나느라 동 트는 줄도 모르고
早眠不待黃昏戍　　　　일찍 잠들어 날이 저물기를 기다리지 않네
不洗面不剃頭　　　　얼굴도 씻지 않고 머리도 깎지 않고
不看經不持律　　　　경도 보지 않고 계율도 지키지 않고
不坐禪不燒香　　　　좌선도 하지 않고 향도 사르지 않고
不禮祖不禮佛　　　　조사께도 부처님께도 예배하지 않으니
人來恠問解何宗　　　　사람들 와서 괴이쩍어 무슨 종파냐 물으면
一二三四五六七　　　　일이삼사오륙칠이라고 대답할 뿐
莫莫莫密密密　　　　그저 침묵하고 꼭꼭 숨겨야지
家醜不得外揚　　　　집안 허물을 밖으로 드러내선 안 되지
摩訶般若波羅密　　　　마하반야바라밀

池邊獨自坐　　　　　　못가에 나 홀로 앉았노라니
池底偶逢僧　　　　　　못물 아래 우연히 한 중을 만났네

012_0555_c_01L默默笑相視　　　　　　말없이 웃으며 서로 바라보노니
知君語不應　　　　　　그대가 말로 응답하지 않을 줄 알지

稽首觀世音　　　　　　관세음께 머리 조아리노니
大悲老婆心　　　　　　대자비로 노파심 지극하시지
手提無文印　　　　　　손에는 문자 없는 인장을 쥐고
印我鼻孔深　　　　　　내 콧구멍을 도장 찍어 만드셨네
豈唯印無文　　　　　　어찌 도장만 문자 없을 뿐이랴
身亦無處尋　　　　　　이 몸도 찾을 곳이 없어라
而常不離此　　　　　　그러나 늘 여기를 여의지 않나니
淸風散竹林　　　　　　맑은 바람이 대숲에 흩어지누나

塵中有大經　　　　　　티끌 속에 큰 경전이 있거늘
如何看不了　　　　　　어이하여 보아 알지 못하는가
速發律陀眼　　　　　　속히 아나율타의 눈을 뜨고
早開迦葉笑　　　　　　어서 가섭의 미소를 지어라
㭗㭗㵎邊松　　　　　　울창한 시냇가의 소나무요
靑靑原上草　　　　　　푸르른 언덕의 풀이로세
咄咄咄　　　　　　　　쯧 쯧 쯧
漏逗也不少　　　　　　허물이 적지 않도다

莫逐五音去　　　　　　오음을 쫓아가지 말지니
五音令汝聾　　　　　　오음이 너를 귀먹게 하리라
觀世音安在　　　　　　관세음보살이 어디 있는가
圓通門不封　　　　　　원통문은 늘 닫혀 있지 않네
磬搖明月響　　　　　　풍경은 맑은 달빛에 흔들려 울리고
砧隱白雲春　　　　　　다듬이는 흰 구름 속에서 들려라
噁噁噁　　　　　　　　쩝 쩝 쩝
好與三十棒　　　　　　삼십 방을 맞아야 하리

香處勿妄開　　　　　　향기로운 곳에서 함부로 뜨지 말고
臭中休更塞　　　　　　악취가 난다고 해서 막지도 말아라
不作佛香天　　　　　　불향천150)이 되지도 않거늘
況爲屍注國　　　　　　하물며 시주국이 되리오
鐺中煎綠茗　　　　　　솥에는 녹차를 달이고
爐上燒安息　　　　　　향로에는 안식향을 사르누나
呵呵呵　　　　　　　　껄 껄 껄
甚處求知識　　　　　　어느 곳에서 선지식을 찾는가

不貪法喜羞　　　　　　법희의 음식을 탐내지도 않거늘
況嗜無明酒　　　　　　하물며 무명의 술을 즐기리오

012_0556_a_01L莫說野狐禪　　　　　　야호선을 말하여
終日虛開口　　　　　　종일 헛되이 입을 열지 말고
默入獅子窟　　　　　　침묵하여 사자의 굴에 들어가
語出獅子吼　　　　　　말할 때 사자후를 토하라
須知語默外　　　　　　모름지기 말과 침묵 밖에
更有郍一句　　　　　　다시 일구가 있음을 알아야 하리

莫咬一粒米　　　　　　한 톨의 쌀도 씹지 말고
莫挂一條絲　　　　　　한 가닥의 실도 걸치지 말지니
恐失家常飯　　　　　　집안에서 늘 먹는 밥을 잃고
復染孃生衣　　　　　　본연의 옷을 더럽힐까 두렵네
壺中一天地　　　　　　호리병 속 별천지151)요
刧外四威儀　　　　　　겁 밖의 사위의이니
汝若不如是　　　　　　네가 만약 이와 같지 못하면
何名出家兒　　　　　　어찌 출가한 장부라 하리오

忘懷堕鬼窟　　　　　　생각을 잊으면 귀신의 굴에 떨어지고
看意縱猿情　　　　　　생각에 집착하면 원숭이 마음 날뛰리
更擬除二病　　　　　　그렇다고 이 두 병통을 없애려 하면
未免野狐精　　　　　　야호의 정령이 되고 말리라
水臨方圓器　　　　　　물은 모나고 둥근 그릇 따라 담기고
鏡隨胡漢形　　　　　　거울은 검은색 붉은색 따라 비추나니
直饒伊麽去　　　　　　가령 이와 같다고 하더라도
猶較患聾盲　　　　　　오히려 귀머거리 봉사가 되리

主人公諾聽我箴　　　　주인공아! 예! 나의 잠언을 들으라
最好堅除殺盜滛　　　　가장 좋기로는 살생, 도둑질, 음행을 힘써 없애라
火聚刀山誰做得　　　　무서운 화취지옥 도산지옥을 그 누가 만드는가
都緣是汝錯行心　　　　모두 네가 마음을 잘못 쓴 데서 생겨난다네
主人公諾聽我喩　　　　주인공아! 예! 나의 가르침을 들으라
到處逢人須愼口　　　　곳곳마다 사람을 만나면 입을 조심하라
口是禍門尤可防　　　　입은 앙화의 문이라 더욱 막아야 하니
維摩默味宜叅取　　　　유마거사 침묵한 맛을 마땅히 참구하라
主人公諾聽我辭　　　　주인공아! 예! 나의 말을 들어라
十惡冤家速遠離　　　　십악153)의 원수 집안을 어서 멀리 벗어나라
惡自心生還自賊　　　　악은 마음에서 생겨 도로 자기를 해치며
樹繁花果反傷枝　　　　나무에 꽃과 과일이 많으면 가지가 부러지지
主人公諾聽我語　　　　주인공아! 예! 내 말을 들어라
日暮浮生能幾許　　　　아침저녁 덧없는 인생이 얼마나 되는가
昨日虛消今日然　　　　어제도 헛되이 보내고 오늘도 그러하니
生來死去知何處　　　　태어날 때 오고 죽어서 가는 곳이 어디인가
主人公諾惺惺着　　　　주인공아! 예! 성성하게 정신 차려
十二時中常自覺　　　　하루 십이 시 중에 늘 스스로 깨어 있으라
從來身勢太無端　　　　종래의 이 몸과 세상 매우 터무니없으니
夢幻空花休把捉　　　　꿈과 허깨비 허공 꽃 같은 것을 잡지 말라

012_0556_b_01L主人公諾心耶佛　　　　주인공아! 예! 마음인가 부처인가
非佛非心亦非物　　　　부처도 아니요 마음도 아니요 물건도 아니니
畢竟安名喚作誰　　　　필경 어떤 이름 붙여 누구라 부를 건가
喚作主人早埋沒 咄 　　주인공이라 불러도 벌써 매몰시킨 것일세 쯧쯧

菩薩子菩薩子　　　　보살자여 보살자여
常自摩頭深有以　　　　늘 제 머리 만져 봄은 깊은 까닭 있으니
摩頭因得深思量　　　　머리를 만지면 깊이 생각할 수 있나니
出家本意圖何事　　　　출가한 본뜻이 무엇을 위한 것인지
僧其形㒵俗其心　　　　모습만 승려이고 마음은 속인이면
可不慚天而愧地　　　　하늘에 부끄럽고 땅에 부끄럽지 않으랴
麁行誑言任汝爲　　　　거친 행실 미친 말은 네 맘대로 할지라도
鑊湯爐炭何廻避　　　　화탕 노탄지옥이야 어찌 피할 수 있을까

志慕空門法　　　　　　공문의 불법을 사모하여
灰心學坐禪　　　　　　마음 죽여 좌선을 배우니
功名一堕甑　　　　　　공명은 하나의 떨어진 시루154)지만
事業恨忘筌　　　　　　사업은 통발을 잊음155)이 한스럽네
富貴徒爲爾　　　　　　부귀는 한갓 부질없는 것일 뿐
貧窮亦自然　　　　　　빈궁도 또한 절로 그러한 것이지
吾將捨閭里　　　　　　내 장차 여염의 거리를 버리고
松下寄安眠　　　　　　소나무 아래 깃들어 편안히 잠자리

實際本來湛寂　　　　실제는 본래 맑고 고요하고
神機自爾靈明　　　　신기는 절로 밝고 신령하여라
任運忘懷虛浪　　　　생각을 잊은 채 한가로이 지내노니
何關沈掉兩楹　　　　혼침과 산란 두 가지에 어찌 걸리랴
惺惺無忘曰眞　　　　성성하여 잊음이 없음이 진眞이요
寂寂不分是一　　　　적적하여 나뉘지 않음이 일一이라
但能不負汝名　　　　단지 너의 이 이름을 저버리지 않으면
何用別求他術　　　　다른 방법을 찾을 필요가 어디 있으랴

人生天地間　　　　　　천지 사이에 사는 사람들
百骸九竅都相似　　　　육체의 구조는 모두 비슷하건만
或貧或富或貴賤　　　　빈부와 귀천이 서로 다르고
或妍或醜緣何事　　　　용모도 다른 것은 무엇 때문인가
曾聞造物本無私　　　　일찍이 듣건대 조물주는 사심이 없다더니
今乃知其虛語耳　　　　그 말이 거짓인 줄을 이제야 알았구나
虎有爪兮不得翅　　　　범은 발톱은 있고 날개는 없으며
牛有角兮不得齒　　　　소는 뿔은 있고 송곳니가 없어라
蚊虻有何功　　　　　　모기는 무슨 하는 일이 있다고
旣翅而又觜　　　　　　날개가 있는 데다 부리까지 있는가
鶴脛長兮鳬脛短　　　　학의 다리는 길고 오리 다리는 짧으며
鳥足二兮獸足四　　　　날짐승은 발이 둘이고 길짐승은 발이 넷일세

012_0556_c_01L魚巧於水拙於陸　　　　물고기는 물에선 잘 놀고 뭍에는 못 오르는데
獺能於陸又能水　　　　수달은 뭍에서도 물에서도 잘도 노니는구나
龍蛇龜鶴數千年　　　　용과 뱀, 거북과 학은 수천 년을 살건만
蜉蝣朝生暮當死　　　　하루살이는 아침에 태어나 저녁에 죽는 것을
俱生一世中　　　　　　이 모두 한 세상에 태어나 살거늘
胡奈千般萬般異　　　　어이하여 삶이 천만 가지로 다른가
不知然而然　　　　　　그러한 까닭 모르면서 그러하니
夫誰使之使　　　　　　대저 그 누가 그렇게 만드는가
上以問於天　　　　　　위로 하늘에게 물어보고
下以離於地　　　　　　아래로 땅에게 물어보아도
天地默不言　　　　　　하늘과 땅은 묵묵히 말이 없으니
與誰論此理　　　　　　누구와 더불어 이 이치를 말하리오
胸中積孤憤　　　　　　가슴 속에 답답한 심정이 쌓여
日長月長銷骨髄　　　　오랜 세월 흐르면서 골수를 녹이네
長夜漫漫何時曉　　　　캄캄한 밤 길고 기니 어느 때나 밝을꼬
頻向書窓啼不已　　　　자주 창을 보면서 울어 마지않는다오

萬別千差事　　　　　　천만 가지 세상 차별들은
皆從妄想生　　　　　　모두 망상에서 생기느니
若離此分別　　　　　　만약 이 분별을 여읜다면
何物不齊平　　　　　　무엇이든 평등하지 않으리오

身動而行　　　　　　　몸이 움직여 다니면
人見其迹　　　　　　　사람이 그 자취를 보고
心動而行　　　　　　　마음이 움직여 다니면
鬼見其迹　　　　　　　귀신이 그 자취를 보느니
身心俱不動　　　　　　몸과 마음 모두 움직이지 않으면
人鬼無以覔　　　　　　사람과 귀신 모두 찾지 못하지
況本無身心　　　　　　하물며 본래 몸과 마음이 없거늘
何曾有動靜　　　　　　어찌 움직임과 고요함인들 있으랴
若了如是理　　　　　　이와 같은 이치를 안다면
方是眞息影　　　　　　비로소 참으로 그림자를 쉰다157) 하리

菩薩所養　　　　　　　보살이 수양하는 것은
如拭劣巾　　　　　　　마치 걸레로 닦는 것 같아
攬垢在己　　　　　　　더러운 것은 자기가 가지고
推淨與人　　　　　　　깨끗한 것은 남에게 주네
我雖不肖　　　　　　　내 비록 못난 사람이지만
以是自珎　　　　　　　이 이치를 소중히 여기니
不知我者　　　　　　　나를 알지 못하는 사람들은
視我如塵　　　　　　　나를 티끌처럼 하찮게 보건만
含垢忍耻　　　　　　　더러움을 받고 수치를 참으면서
內不失眞　　　　　　　안으로 참된 본성을 잃지 않노니
願諸同學　　　　　　　원컨대 함께 공부하는 이들은
聞者書紳　　　　　　　이 말을 듣고 명심할지어다

釋尊舍利鎭高壇　　　　석존의 사리가 높은 계단에 있는데
覆釜腰邊有火瘢　　　　부도 허리 부분에 불탄 흔적이 있으니
聞道黃龍災塔日　　　　듣건대 황룡사탑이 불타던 날에
連燒一面示無相　　　　이 부도도 함께 타서 일체임을 보였다지158)

慇懃稽首敬歸依　　　　은근히 머리 조아려 공경히 귀의하노니
是我如來所着衣　　　　이는 우리 석가여래께서 입었던 옷일세
因憶靈山猊座上　　　　이에 생각하노니 영산회상 사자좌에서
莊嚴百福相嵬嵬　　　　복덕을 다 갖춘 장엄한 모습 위대하셨으리

昨日枝頭開爛熳　　　　어제는 가지에 흐드러지게 피었더니
今朝地面落紛紜　　　　오늘은 땅 위에 어지럽게 떨어지누나
令人嗟惜飜生愧　　　　보는 사람 탄식하고 부끄럽게 하니
榮辱無心孰似君　　　　영욕에 무심하기론 그 누가 너만 하랴

偶爾來臨止水淸　　　　우연히 맑은 물가에 와서 굽어보니
滿頭雪霜使人驚　　　　온통 흰 머리털이 사람을 놀라게 하네
不憂世事兼身事　　　　세상일도 자신 일도 근심하지 않거늘
誰得栽培白髮生　　　　그 누가 백발을 심어 자라게 했는가

壁上何人畵此圖　　　　벽에 그 누가 이 그림을 그렸는가
諫臣去國事機乎　　　　직간하는 신하 떠나가니 나라가 위태해라
山僧一見尙怊悵　　　　산승도 한 번 보고 오히려 마음 슬픈데
況復當塗士大夫　　　　요로에 앉은 사대부야 말할 나위 있으랴

曲堗前言不早圖　　　　곡돌하라고 한 말을 일찌감치 듣지 않다가
焦頭後悔可追乎　　　　머리 태운 뒤에 후회한들 무슨 소용 있으랴161)
何人畵此諫臣去　　　　어느 누가 이 간신이 떠나는 모습 그렸는가
滿壁淸風激懦夫　　　　벽에 가득한 청풍이 나약한 자를 흥기시키누나162)

白衣黃巾諫臣圖　　　　흰옷에 황건을 쓴 간신의 그림은
是屈原乎微子乎　　　　그 사람이 굴원163)인가 미자164)인가
未定1)君非空去國　　　　임금 잘못 바로잡지 못하고165) 속절없이 도성 떠났으니
不須毫底費工夫　　　　굳이 붓을 놀려서 시를 쓸 필요는 없었지

朱雲折檻非干譽　　　　주운이 난간 부러뜨린166) 것 명예 구해서가 아니었으니
袁盎當車豈爲身　　　　원앙이 임금에 맞선167) 것 어찌 자기 몸을 위해서였으랴

012_0557_b_01L一片丹誠天末照　　　　한 조각 붉은 충정을 하늘이 비추어 살펴 주지 않으니
强鞭羸馬退逡巡　　　　여윈 말을 세게 채찍질하여 이렇게 물러가노라

閱過行年六十七　　　　예순일곱 해를 어느덧 지나서
及到今朝萬事畢　　　　오늘에 이르러 모든 일 마쳤어라
故鄕歸路坦然平　　　　고향에 돌아가는 길이 평탄하니
路頭分明未曾失　　　　길이 분명하여 잃은 적이 없네
手中纔有一枝笻　　　　손에 겨우 지팡이 하나 쥐었지만
且喜途中脚不跌　　　　도중에 넘어지지 않겠기에 기뻐라

溫溫朝旭上東岡　　　　따스한 아침 해가 동산에 떠오를 제
閑陟高臺坐石床　　　　한가히 높은 대에 올라 반석에 앉노라
和日丹楓映霞衲　　　　화창한 해와 단풍이 내 옷에 비치니
忽驚身着錦衣裳　　　　내 몸에 비단옷을 걸친 양 문득 놀란다

夏炎將半百花盡　　　　더운 여름이 한창이라 온갖 꽃들 다 지는데
喜見山茶方盛開　　　　흐드러지게 피어 있는 동백꽃을 보니 기쁘구나
應是天公憐寂莫　　　　응당 하늘이 적막한 나를 불쌍히 여겨서
小留春色着山隈　　　　이 산모퉁이에 잠시 봄빛을 남겨 두신 게지

圓覺伽藍周法界　　　　원각의 가람이 법계를 두루 감싸니
四門當路割然開　　　　사방 문이 길 앞에서 활짝 열렸어라
終朝把手拽復拽　　　　종일토록 손을 잡고 이끌고 이끌건만
爭奈無人肯入來　　　　들어오려는 사람이 없으니 어이하리오

曹溪不獨龍象窟　　　　조계산은 용상 대덕이 사는 곳일 뿐 아니라
春晩園林最奇絶　　　　봄이 저물 무렵 자연의 풍광도 매우 좋아라
數枝山茗紅似火　　　　몇 가지 동백꽃은 타는 불꽃처럼 붉고
千樹梨花白於雪　　　　천 그루 배꽃은 하얀 눈보다 더 희구나

利慾陷身坑　　　　　　이욕은 몸을 빠뜨리는 함정이니
智當遠避　　　　　　지혜로운 이는 멀리 피해야 하리
一或堕其中　　　　　　한 번이라도 그 속에 빠졌다 하면
多刧竟難離　　　　　　오랜 겁 동안 벗어나기 어려우리라
吾身終不動　　　　　　내 몸은 끝내 움직이지 않았으니
美哉妙華意　　　　　　아름다워라 묘화의 뜻이여168)
延頸就白刃　　　　　　목을 늘여 칼날에 나아갔으니
喜㢤信老志　　　　　　훌륭하여라 신로의 뜻이여169)
懶讃臥衡山　　　　　　나찬은 형산에 은거한 채
不答天書至　　　　　　제왕의 조서에도 답하지 않았고170
盧能在曹溪　　　　　　노능은 조계산에 있으면서
抗表謝中華　　　　　　중사에게 표문 올려 사양하였지171)

012_0557_c_01L唯彼四大士　　　　　　저 네 분의 대사들은
豈肎嬰世累　　　　　　어찌 세속의 속박에 걸려들리오
觀身如水泡　　　　　　자기 몸을 물거품처럼 보고
視世猶夢事　　　　　　세상을 꿈속의 일처럼 보아서
超然傲死生　　　　　　초연히 생사를 아랑곳 않아
其道誠不二　　　　　　그 도가 참으로 모두 같았으니
邈然千萬古　　　　　　아득히 천고 후세에 이르도록
令人仰致高　　　　　　사람들 공경히 우러르게 하누나

早發千岩萬壑中　　　　천암만학 산중에서 아침에 출발하여
穿林渡水路無窮　　　　숲 뚫고 물 건너 멀고 먼 길 걷노라니
麻鞋踏破濃霜白　　　　미투리는 하얀 된서리를 밟아 지나고
竹杖行分亂葉紅　　　　대지팡이는 흩어진 붉은 낙엽 헤치네
上嶺殘星猶耿耿　　　　고갯마루에 오르자 새벽 별이 아직 깜박이고
出山初日已瞳瞳　　　　산을 나왔을 때는 아침 해가 이미 떠올랐는데
却廻鷄嶠天將暮　　　　계봉에 돌아오자 하늘이 저물어 갈 무렵
隱隱鐘聲響半空　　　　은은한 종소리가 반공에 울려 퍼지누나

昨趂晨曦下翠微　　　　어제 아침 해 들 때 산을 내려와
今隨夕照入松扉　　　　오늘 석양을 따라 절에 돌아왔어라
諸人莫恠雙肩重　　　　두 어깨 무겁다고 괴이쩍어 마오
擔得龍宮海藏歸　　　　용궁의 장경을 지고 돌아왔다네

雨側風欹度幾年　　　　비바람에 퇴락한 지 몇 해였던가
今朝喜復見輪焉　　　　오늘 번듯한 모습 다시 보아 기뻐라
架空飛閣鸞鳳擧　　　　공중에 지은 누각은 봉황이 나는 듯
跨谷長橋螮蝀連　　　　계곡에 걸친 다리는 무지개 이어진 듯
十里松陰濃滿地　　　　십 리 길엔 짙은 솔 그늘이 땅에 가득하고
千重岳色翠浮天　　　　천 겹의 푸른 산빛은 하늘에 떠 있어라
信公起癈佳聲在　　　　신공이 중건한 아름다운 그 명성은
應與溪流萬古傳　　　　응당 시냇물과 더불어 만고에 전해지리

百結霞衣五綴盂　　　　누덕누덕 기운 누더기 낡아 빠진 발우
平生睡足復何須　　　　평소에 잠 넉넉히 자니 무얼 더 바라랴
雨餘深院無人到　　　　비 온 뒤 깊은 절간에 찾아오는 이 없어
閑倚風欞只自娛　　　　서늘한 창가에 기대 혼자 즐거워하노라

曺溪新得小禪和　　　　조계에서 새로 어린 사미를 얻었으니
汚血神駒一已多　　　　천리마 같은 인물은 하나만으로도 많아라嵩岳圭公初出俗　　　　숭악의 규공이 막 속세를 나온 때요海昌安老早辭家　　　　해창의 안로가 일찍이 속가를 떠난 때일세175)
端知法器非聊爾　　　　법기가 범상치 않음을 분명 알겠노니
旋覺魔軍不奈何　　　　마군이 어쩔 수 없음을 이내 알겠어라

012_0558_a_01L定作濟人舟萬斛　　　　정녕코 사람 건네줄 큰 배가 될 터이니
苦河誰復困風波　　　　고해에서 누가 다시 풍파에 시달리리오

野牛天性本難馴　　　　들소의 천성은 본래 길들이기 어렵나니
細草平田自在身　　　　고운 풀 우거진 들판에서 자유로이 뛰놀았건만
何意鼻端終有索　　　　생각이나 했으랴 코에 밧줄이 꿰이어
牽來牽去揔由人　　　　사람의 손아귀에 이리저리 끌려다니게 될 줄

浮生定似隙中駒　　　　인생은 그야말로 틈새 지나는 망아지176)
得喪悲欣何足數　　　　득실이며 희비 따위를 따져 무엇하리오
君看貴賤與賢愚　　　　그대는 보라 귀천과 현우 할 것 없이
畢竟同成一邱土　　　　필경 무덤 속에 들어가고 마는 것을

月　　　　　　　　　　달이여月　　　　　　　　　　달이여旣圓　　　　　　　　　둥글었다가且缺　　　　　　　　　이지러지네陰雲牧　　　　　　　　흐린 구름 걷히고
積雨歇　　　　　　　　오랜 장맛비 개니
窓懸玉盤　　　　　　　공중에 둥근 쟁반 걸렸고
海湧銀闕　　　　　　　바다엔 은빛 궁궐177)이 솟구치네
周天如輪轉　　　　　　마치 바퀴가 구르듯이 하늘을 돌고
滿地似鋪雪　　　　　　흡사 눈을 뿌린 듯이 땅에 가득해라
風吹丹桂婆娑　　　　바람이 부니 붉은 계수나무 춤을 추고
露洗金陂堂轍　　　　　이슬이 씻으니 금빛 언덕 환하게 밝구나
岑公席上歡有餘　　　　잠공178)의 자리 위에서는 기쁨이 넘치고
政老盆中冷不徹　　　　정로의 술동이 중엔 시가 끊이지 않으리

再捷龍門第一人　　　　재차 용문의 제일인으로 뽑혔으니
便將忠孝奉君親　　　　곧 충효로 임금과 어버이를 모시리라
欲窮世出世間事　　　　세간과 출세간의 일을 다하고자
來作鷄峯社裡賓　　　　여기 와서 계봉 절의 손님이 되셨구려

我本疏頑人外人　　　　나는 본래 오활하여 사람 밖의 사람179)
世間誰復肎來親　　　　세간의 그 누가 찾아와 친하려 하랴
不知今日亦何幸　　　　알지 못하겠네 오늘은 얼마나 다행인가
坐致皇王門下賓　　　　앉아서 성상 문하의 빈객을 오게 하다니

千里同風便故人　　　　천 리에 풍속이 같으니 곧 친구라180)
何須目擊始相親　　　　굳이 서로 만나야만 친구가 되랴
誰知難足山中老　　　　뉘 알랴 계족산 중의 이 늙은이도
曾是龍頭會上賓　　　　일찍이 용두회181)에 속했던 사람인 줄을

十載華亭空艤舟　　　　십 년 동안 화정에 속절없이 배를 띄웠더니
豈期黃蘗得裵休　　　　황벽이 배휴를 만나게 될 줄 어찌 생각했으랴182)

012_0558_b_01L若無大手隄防力　　　　만약 큰 손으로 둑을 막는 힘이 없었다면
爭使曺流不倒流　　　　어찌 조계의 물 거꾸로 흐르지 않게 하리오

誰敎窮子濫傳家　　　　누가 궁자183)에게 외람되게 가업을 잇게 하였나
愧把巴音續郢歌　　　　파음을 가지고 영가를 잇는184) 것이 부끄러워라
若問山中何事業　　　　산중에서 무슨 일 하느냐고 만약 물으면
一 盂蔬了一甌茶　　　　한 발우 나물밥 먹고 한 사발 차 마신다 하리

近日曺溪溪水淺　　　　요즈음 조계는 시냇물이 얕아서
難容舊蟄老龍眠　　　　늙은 용이 오래 칩거하기 어렵나 봐
一朝忽爾興雲雨　　　　하루아침에 홀연 구름과 비 일으켜
奮鬛揚鬐向萬淵　　　　비늘을 떨치면서 만연으로 향하누나

曹溪水漲毘盧海　　　　조계의 물은 비로의 바다에 넘실대고
小室山開解脫門　　　　소실의 산은 해탈의 문을 열었어라
脚下踢廻摩竭國　　　　발길로 마갈다국을 차서 꺼꾸러뜨리고
手中搏取給孤園　　　　손아귀에 급고독원을 움켜쥐었어라186)
百城差別詢皆遍　　　　일백 성 선지식들을 두루 참방했고187)
九會莊嚴儼尙存　　　　아홉 차례 장엄한 회상 지금도 엄연해라188)
個裡若能深得妙　　　　여기에서 만약 오묘한 이치를 안다면
便知禪講本同源　　　　선禪과 교敎가 본래 근원이 같음을 알리라

諸君手裡有錢神　　　　여러분들의 손에 전신을 쥐고 있으니
到處能廻萬面春　　　　가는 곳마다 얼굴 가득 봄기운 되돌리건만
自笑山僧與時左　　　　우스워라 이 산승은 요즘 세상과 어긋나
誰將冷語屢冰人　　　　냉담한 말로 자주 사람들을 얼게 할 뿐189)

小院寥寥冬日溫　　　　작은 암자는 고요하고 겨울 날씨 따스하기에
和衣展脚晝開門　　　　낮에도 문 닫고 옷 입은 채 다리 뻗고 누웠노라
五候萬乘渾忘却　　　　제후고 천자고 몽땅 잊어버렸으니
世上誰知衲子尊　　　　세상에 그 누가 우리 납자만큼 존귀하리오

種藕像他梅沼沚　　　　매복의 연못191)인 양 연을 심었으니
移根來自華山巓　　　　뿌리는 화산 꼭대기에서 옮겨 왔어라192)
弱莖易偃微風曉　　　　약한 줄기는 새벽 미풍에도 쉽게 쓰러지고
亂葉先鳴驟雨天　　　　어지러운 잎들은 소낙비 올 때 미리 우누나
日煖波間戱江使　　　　날씨 따스할 땐 물결 사이로 강사193)가 놀고
烟濃岸上立胎仙　　　　안개 짙을 제 기슭 위에 태선194)이 서 있어라
冷水霜雪甘如蜜　　　　차기는 눈과 서리 같고 달기는 꿀 같으니
愧我嘗新玉井蓮　　　　옥정에 심으신 연을 내가 맛보아 부끄러워라195)

此身若信同泡幻　　　　이 몸이 물거품 허깨비 같은196) 줄 믿으면
刀割香塗豈二心　　　　칼로 베고 향을 발라 준들 마음 달라지랴197)
只爲多生顚倒執　　　　단지 오랜 전생에 전도된 집착 때문에
順違波裡枉遭沈　　　　순역順逆의 물결 속에서 부질없이 부침하네

巧言令色雖足恭　　　　좋은 말과 안색으로 공경을 다할지라도
爭奈利刀藏笑中　　　　예리한 칼을 웃음 속에 감췄음을 어이하랴
質直無華無詐委　　　　순박하고 솔직하여 꾸밈도 거짓도 없음을
是名眞實道人風　　　　이름하여 진실한 도인의 풍모라고 한다네

爲人幸自甘無用　　　　자신이 세상에 못 쓰여도 다행히도 받아들였고
卜地仍兼要不爭　　　　살 곳을 잡을 때에도 남과 다투지 않았건만
叵耐業風吹落此　　　　어이 견디랴 업풍에 불려 이곳까지 와서
平生雅志不能成　　　　평소에 품은 큰 뜻을 이루지 못하게 됐으니

一時鋒𨮹今何恠　　　　한때 다툰 것 지금 괴이하게 여기리오
六代衣盂古亦爭　　　　육대의 의발을 옛날에도 다투었던 것을198)
縱使毘嵐敢搖落　　　　비람풍199)이 분들 감히 흔들어 떨어뜨리랴
少林花果本圓成　　　　소림의 꽃과 열매는 본래 원성한 것을

北羽南鱗變一身　　　　북쪽 새 남쪽 물고기는 한 몸이 변했으니200)
誰言會合兩無因　　　　양쪽이 만날 인연 없다고 뉘라서 말하리오
共爲闕里門前客　　　　둘이 함께 궐리201)의 문전에 왔던 손님이었고
同作曺溪路上人　　　　둘이 같이 조계산 길을 걷던 사람이었어라
詩䪨縱難追俊逸　　　　그대의 뛰어난 시운은 비록 못 따르지만
家風猶可較淸貧　　　　청빈한 가풍은 그대로 서로 비교할 만하지
平生出處都相似　　　　우리 두 사람 평생에 출처가 서로 같건만
但愧枯株不受春　　　　봄기운 못 받는 고목 같은 몸202)이 부끄러워라

春日花開桂苑中　　　　봄날 계수나무 숲에 꽃이 피니
暗香不動少林風　　　　소림의 바람에 은은한 향기 풍기네
今朝果熟沾甘露　　　　　　오늘 감로에 젖어 열매가 익었으니
無限人天一味同　　　　한량없는 인천이 다 같이 맛보누나

瘦鶴靜翹松頂月　　　　여윈 학은 달빛 비친 소나무 끝에 고요히 서 있고
閑雲輕逐嶺頭風　　　　한가한 구름은 산마루에 부는 바람을 가벼이 쫓아가네
箇中面目同千里　　　　이 가운데 면목은 천 리가 다 같으리니
何更新翻語一通　　　　무엇하러 다시 한마디 말을 할 필요가 있으랴

黃金榜首吾曾占　　　　황금방에 수석을 예전에 내가 차지했더니
丹桂嵬魁子亦收　　　　단계에 장원을 자네 또한 손에 넣었구나

012_0559_a_01L千萬古來稀有事　　　　이는 만고에 참으로 드문 일이니
一家生得二龍頭　　　　한 집안에서 두 용두204)가 나왔어라

夕陽峯影落汀洲　　　　석양에 봉우리 그림자 강가에 떨어질 제
倒笠枯藤立渡頭　　　　낡은 삿갓에 지팡이 짚고 나루터에 섰노라
江水悠悠山杳杳　　　　강물은 하염없고 산은 아스라하니
不堪秋色動人愁　　　　가을빛에 이는 객수客愁를 견디지 못하겠네

君賜筽城佛岬山　　　　임금께서 나에게 오성의 불갑산을 주시니
人言倦鳥已知還　　　　사람들은 지친 새가 돌아갈 줄 안다 하네
慇懃薦祝如天壽　　　　은근히 축원하노니 하늘 같은 장수 누리시고
從此邦基萬古安　　　　이로부터 나라의 기반이 만고에 평안하소서

卽心卽佛江西老　　　　마음이요 부처이니 강서의 늙은이206)요
非佛非心物外翁　　　　마음도 아니고 부처도 아니니 물외의 늙은이라
鼯鼠聲中吾獨往　　　　날다람쥐 우는 소리 속에 나 홀로 가노니
湼槃生死本來空　　　　열반과 생사가 본래부터 공한 것이로다

廓淸五蘊山　　　　　　오온산이 툭 틔어 맑으니
生死自出沒　　　　　　생사에 자유로이 출몰하도다
何處不相逢　　　　　　어느 곳에선들 만나지 않으랴
渡河不用筏　　　　　　강을 건널 때 뗏목이 필요 없어라

一條流出白雲峯　　　　한 줄기 시냇물 백운봉에서 흘러나와
萬里滄溟去路通　　　　만 리 먼 길을 가서 푸른 바다에 통하나니
莫謂潺湲嵓下在　　　　바위 아래서 졸졸 흐른다 말하지 말라
不多時日到龍宮　　　　오래지 않아 용궁에 이르는 것을

小小蛇兒遶坐欄　　　　작은 새끼 뱀이 작약 밭을 기어가는데
滿身紅錦白斑爛　　　　전신이 붉은 비단에 흰 반점이 찬란해라
莫言長在花林下　　　　늘 화림 아래 있다고 말하지 말라
一日成龍也不難　　　　하루아침에 용이 되는 것도 어렵지 않으리니

藥効得否何敢慮　　　　약효가 있을지 없을지 어찌 염려하랴
浮生有始豈無終　　　　덧없는 인생 시작 있으면 어찌 끝이 없으랴
唯應愿切修諸善　　　　오직 간절히 바라노니 선행들을 닦아서
淨域超昇禮梵雄　　　　정토에 올라가서 부처님께 예배하옵길

聳雲沿海龍盤勢　　　　구름 위로 솟고 바다에 잇닿은 황룡의 형세
谷裡三 特地平　　　　이 골짜기 안에 세 구역만 유독 땅이 평탄하네

012_0559_b_01L頷下一區爲佛國　　　　황룡의 턱 아래 한 구역이 불국토가 되고
腹中雙堰是人城　　　　황룡의 뱃속 두 언덕 사이가 인역仁域이로세209)

循山渡危橋　　　　　　산을 따라 위태로운 사다리 건너고
疊足行線路　　　　　　발을 포개 걸어 좁은 오솔길 가노라
上有百仞巓　　　　　　위쪽에 백 길 높이 산마루 있으니
曉聖來結宇　　　　　　원효 스님 일찍이 암자 짓고 사셨지
靈蹤渺何處　　　　　　신령한 그 자취 어디로 사라졌나
遺影畓鵝素　　　　　　진영이 흰 명주 폭에 남아 있구나
茶泉貯寒玉　　　　　　다천에는 맑고 시원한 물 괴었으니
酌飮味如乳　　　　　　떠서 마시매 그 맛이 젖처럼 달아라
此地舊無水　　　　　　옛날에는 이곳에 물이 나오지 않아
釋子難捿住　　　　　　스님들이 머물러 살 수 없었는데
曉公一來寄　　　　　　원효 스님이 오셔서 머무신 뒤로
甘液湧嵓竇　　　　　　감로 같은 물이 바위틈에서 솟았지

密傳何必更摳衣　　　　밀전을 어찌 문하에서 배울 필요 있으랴만
金地逢擡亦是奇　　　　멀리 금지로 불러 모신 것도 특별한 일일세212)
欲乞璉公邀闕下　　　　연 공213)을 대궐로 불러 모시고 싶건만
師何長戀白雲枝　　　　스님은 어이 늘 흰 구름 걸린 가지만 그리워하시는가

淸江西壁湧蓮容　　　　맑은 강 서쪽 절벽에 연꽃 모양 용솟음치니
物像超然擬閬風　　　　물상의 풍광이 초연하여 흡사 낭풍214)과 같아라
繞郭峯巒爭縹渺　　　　성곽을 두른 산봉우리들은 아스라한 자태 다투고
滿林花木鬪靑紅　　　　숲에 가득한 꽃나무들은 울긋불긋한 색채 뽐내네
雨天輪楫埴樓下　　　　비 오는 날씨에 수레와 배는 누대 아래에 모이고
月夜笙歌泛水中　　　　달밤에 풍악과 노래는 물 위에 떠서 울려라
今見罩紗神巧跡　　　　비단으로 싼 신묘한 필적215)을 이제 보니
感想依舊意無窮　　　　옛일을 회상하면서 하염없는 상념에 잠기노라

佛宇相連舊帝宮　　　　부처님 사찰이 제왕의 궁궐과 잇닿았으니
松楸千古有遺風　　　　우거진 송추에는 천고의 유풍이 있어라
琉璃殿屋凝空碧　　　　유리로 된 전각 지붕은 허공에 푸른 빛 엉기고
錦繡簾旌照水紅　　　　금수로 된 주렴 깃발은 물에 붉게 비치어라
夜靜船橫淸鏡裡　　　　고요한 밤에 배는 거울처럼 맑은 수면 가로지르고
月明樓倚畵屏中　　　　밝은 달빛 비친 누각에 기대니 그림 속인 양하네
十年一幸經三日　　　　십 년 만에 한 번 납시어 사흘을 머무시니
滿目烟波趣不窮　　　　눈에 가득한 연파의 풍광에 흥취 무궁하여라

國師乾乾　　　　　　　국사께서는 강건하셨으니
有德與年　　　　　　　덕망과 연령이 높으셨어라
王命寫像　　　　　　　왕명으로 이 화상을 그렸으니
載瞻載虔　　　　　　　한편 우러르고 한편 공경하네

012_0559_c_01L是身離相　　　　　　　이 몸은 상을 여읜 것이요
是法離詮　　　　　　　이 법은 말을 여읜 것이라
卽圖作贊　　　　　　　이 그림에 찬을 지으니
臣愧裴然　　　　　　　신은 글 도리어 부끄럽나이다

最上之法　　　　　　　최상승의 법은
杳杳㝠㝠　　　　　　　깊고 깊어 아득하니
皓月之白　　　　　　　흰 달의 흰빛과
長江之淸　　　　　　　긴 강의 맑음은
彼旣有相　　　　　　　그래도 형상이 있건만
吾乃無形　　　　　　　이는 그야말로 형상이 없네
無形之形　　　　　　　형상이 없는 형상을
可以丹靑　　　　　　　그림으로 나타내었어라

水勢重重包　　　　　　물의 형세는 겹겹으로 감싸고
山容疊疊藏　　　　　　산의 모습은 첩첩으로 감췄어라
三韓元不二　　　　　　삼한에서 원래 둘도 없고
一國更無雙　　　　　　일국은 더욱이 무쌍이니
松廣寺東方　　　　　　송광사는 동방에서
第一大道場　　　　　　제일로 큰 도량이로다

物無美惡終歸用　　　　물건은 좋든 나쁘든 다 쓸모가 있는 법이니
苦李誰嫌着子多　　　　쓴 오얏 열매 많이 달렸기로219) 누가 싫어하랴
長息久朝天子所　　　　맏아들은 오래도록 천자의 조정에 가 있고
次兒新付法王家　　　　둘째는 이제 막 부처님 집안에 보낸다오
移忠固是爲臣分　　　　충성을 옮기는 것은 본래 신하의 본분이요220)
割愛其如出世何　　　　사랑을 잘라 내고 출가함을 어이하리오
還笑老翁猶滯念　　　　우스워라 이 늙은이는 오히려 잊지 못해
有時魂夢杳天涯　　　　때때로 꿈속에서 멀리 아들을 찾아간다오

嵬嵬修禪社　　　　　　높고 우뚝한 수선사가
遠在松廣山　　　　　　멀리 송광산에 있어라
額曰大吉祥　　　　　　편액을 대길상이라 썼으니
龍拏樑棟間　　　　　　대들보 사이 용이 꿈틀대는 듯
臨川秉老筆　　　　　　임천221)과 같은 노련한 붓글씨
調戈光芒寒　　　　　　조과222)의 광채가 싸늘히 빛나네
燕京眼中在　　　　　　연경이 눈 안에 있으니223)
石刻應未刓　　　　　　돌에 새긴 글 응당 닳지 않으리
豊功絶無比　　　　　　큰 공적은 비길 데 없이 뛰어나
美名垂不刊　　　　　　아름다운 명성 영구히 전해지리

披雲一上枕溪樓　　　　구름 헤치고 한 번 침계루에 오르니
便欲人間萬事休　　　　인간 세상 만사를 그만 쉬고 싶어라

012_0560_a_01L半日登臨卽歸去　　　　올라가 한나절 머물다 곧 돌아가니
明朝上馬重回頭　　　　내일 아침에 말 타고 다시 찾아오리

洞府深深隔世塵　　　　골짜기 깊고 깊어 속진을 떠났으니
山僧無事解談眞　　　　산승은 한가로이 진리를 담론하누나
他年福地得何處　　　　훗날 이런 복지를 어느 곳에서 만날꼬
白石淸溪入夢頻　　　　흰 바위 맑은 시내가 꿈속에 자주 보이리

紅暾出嶺卷林霏　　　　산 위에 붉은 해가 솟아 숲의 부슬비 걷히니
信步尋幽坐息機　　　　발길 닿는 대로 경치 찾아 앉아서 마음을 쉬노라
亂石千林雲浪湧　　　　모든 숲의 어지러운 바위엔 구름 물결 용솟음치고
懸流一帶玉虹飛　　　　한 가닥 드리운 폭포엔 옥빛 무지개가 나는구나
林間雨過花頭重　　　　숲속에 비 지나가니 꽃 머리 무거워 드리우고
㵎底風回杵力微　　　　시내 아래 바람 휘도니 떨어지는 물 힘이 약해지네225)
自笑凡蹤塵淨界　　　　우스워라 속세의 이 몸이 청정한 이곳에 왔으니
千嵓萬壑定相譏　　　　천암만학이 틀림없이 나를 보고 비난할 테지

海風吹落楞伽山　　　　해풍이 능가산에 불어오니
四海禪流着眼看　　　　사해의 선류들을 자세히 보라
一把柳條收不得　　　　한 움큼 버들가지를 거두지 못해
和風撘在玉闌干　　　　바람과 함께 옥난간에 걸쳐 두노라

一日淸閑自在身　　　　하루 청안하여 몸이 자재하면
六神和合報平安　　　　육신228)이 화합하여 평안하게 되리
丹田有寶休尋道　　　　단전에 보배가 있으니 도를 찾지 말고
對境無心莫問禪　　　　경계를 대해 무심할지니 선을 묻지 말라

棄却瓢囊戚碎琴　　　　표주박과 전대 버리고 거문고도 부수노니229)
如金不戀水中金　　　　지금은 신선술에 미련을 두지 않는다오
自從一見黃龍後　　　　한 번 황룡 대사를 친견한 이후로
始覺從前錯用心　　　　비로소 종전에 마음을 잘못 쓴 줄 알았네