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우바새오계위의경(優婆塞五戒威儀經)

1. 개요
이 경은 5계와 여러 위의를 덧붙여 설하는 경전이다. 줄여서 『오계위의경(五戒威儀經)』·『우바새오계의경(優婆塞五戒儀經)』이라고 하며, 별칭으로 『보살우바새오계위의경(菩薩優婆塞五戒威儀經)』이라고도 한다.
2. 성립과 한역
중국 유송(劉宋)시대에 구나발마(求那跋摩, Guṇavarman)가 431년에 기원사(祇洹寺)에서 한역하였다.
3. 주석서와 이역본
주석서와 이역본은 없다.
4. 구성과 내용
이경은 총 1권으로 구성되었다. 전반부는 『유가사지론』 보살지(菩薩地) 「계품(戒品)」의 별행 이역본인 담무참 역의 보살계본 및 현장역의 보살계본과 동일한 위의(威儀)를 설한다. 보살의 4바라이(波羅夷) 및 여러 가지 경구죄(輕垢罪), 즉 중다범(衆多犯)과 그것을 범하지 말 것을 설한다. 또 보살이 이 계취(戒聚)를 성취하면 그 인연으로 시(尸) 바라밀을 갖추어 무상보리를 얻을 뿐 아니라 다섯 가지 공덕이 있다고 한다. 그 다섯 가지는 여러 불보살의 호념을 받고, 항상 정업(正業)을 성취하며, 죽을 때에 후회하지 않고, 죽어서는 제불 세계에 태어나고, 무상보리를 장엄하는 것이다. 또 욕심을 버린 우바새는 신(身) 4악, 구(口) 5악, 5사명(邪命), 엄식(嚴飾) 5사, 방일(放逸) 5사를 원리(遠離)하는 5계를 갖춘다고 한다. 또 보살이 율의(律儀)를 잃었을 때는 다시 받을 것, 여러 욕망이 일어날 때에는 5원(願)을 세울 것, 수승상법(受繩牀法) 및 수석장법(受錫杖法)에 여러 가지 위의가 있음을 설한다. 또 참회법으로서 6염(念)을 일으킬 것을 강조한다.