해제

이 논은 한역자(漢譯者)가 번역한 『대방광불화엄경(大方廣佛華嚴經)』의 「십지품(十地品)」 가운데 초지(初地)와 제2지를 주석했다. 줄여서 『십주론(十住論)』·『십주비바사(十住毗婆沙)』라고 한다.

용수(龍樹)가 저술하였고, 중국 후진(後秦)시대에 구마라집(鳩摩羅什, Kumārajīva)이 402년에서 412년 사이에 한역하였다.

주석서와 이역본은 없다.

총 17권으로 구성된 이 논은 『대방광불화엄경(大方廣佛華嚴經)』의 「십지품(十地品)」가운데 초지(初地)와 제2지의 경문을 해석한 주석서이다. 십주(十住)는 십지(十地)와 동일한 의미이다. 논의 제목만 보면, 10주(住) 전체를 논하고 있는 듯하지만 본론은 초지와 제2지에 그치고 있기 때문에 그 연유에 대해서 여러 가지 설이 있다. 그 가운데 하나는 구마라집(鳩摩羅什)에게 논서의 내용을 외워 옮긴 불타야사(佛陀耶舍)가 제2지까지만 전해 주었기 때문이라 한다. 이 논은 전체가 35품으로 이루어졌는데, 명판(明版) 대장경에는 36품으로 되어 있다. 제1 서품은 총석(總釋)에 해당하고, 제2품에서 제35품까지 총 34개 품은 별석(別釋)이라 한다. 이 가운데 제2 「입초지품(入初地品)」부터 제27 「약행품(略行品)」까지는 초지에 대한 설명이고, 제28 「분별이지업도품(分別二地業道品)」부터 제35 「계보품(戒報品)」까지는 제2지를 설명한다.