Bibliographical Introduction

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근본설일체유부비나야니다나목득가섭송(根本說一切有部毗奈耶尼陀那目得迦攝頌)

1. 개요
이 율은 소승 부파의 하나인 근본설일체유부의 전승 계율이다. 계율이 성립된 인연과 그 내용을 게송으로 요약해 놓았다. 약경명은 『근본설일체유부니다나목득가섭송(根本說一切有部尼陀那目得迦攝頌)』ㆍ『근본설일체유부니다목득가섭송(根本說一切有部尼陀目得迦攝頌)』ㆍ『비나야니다나목득가섭송(毗奈耶尼陀那目得迦攝頌)』이다.
2. 성립과 한역
이 율은 당(唐)나라 때 의정(義淨)이 710년에 대천복사(大薦福寺)에서 번역하였다.
3. 주석서와 이역본
주석서와 이역본은 없다.
4. 구성과 내용
1권으로 된 이 율은 소승 부파의 하나인 근본설일체유부의 전승 계율이다. 계율이 성립된 인연과 그 내용을 게송으로 요약해 놓았다. 즉 인연 부분은 니다나(尼陀那)로서 총 52송, 계율 내용은 목득가(目得迦)로서 총 48송으로 이루어져 있다. 계율이 4구의 게송 형식으로 서술된 것은 비구들이 쉽게 암송하여 잘 지킬 수 있도록 하는 데 그 목적이 있었다. 계율이 성립된 인연의 예로서, 예컨대 한 비구가 죽으면 그가 머물던 절의 비구들이 그가 남긴 소지품을 공평하게 분배해야 한다는 것, 죽어 가는 비구에게 간병하는 비구가 미리 옷을 달라고 해서는 안 된다는 것 등 다른 율장의 경우와 같이 상세한 조목들이 게송에 담겨져 있다.