Bibliographical Introduction

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금강정유가금강살타오비밀수행염송의궤(金剛頂瑜伽金剛薩埵五秘密修行念誦儀軌)

1. 개요
이 경은 금강살타를 비롯한 다섯 보살들의 가르침을 수행하는 절차에 대해 설명한다. 줄여서 『금강정유가오비밀수행의궤(金剛頂瑜伽五秘密修行儀軌)』·『오비밀궤(五秘密軌)』·『오비밀의궤(五秘密儀軌)』라 하고, 별칭으로 『금강보살오자비밀수행염송의궤(金剛菩薩五字秘密修行念誦儀軌)』라고도 한다.
2. 성립과 한역
중국 당(唐)나라 때 불공(不空, Amoghavajra)이 746년에서 774년 사이에 한역하였다.
3. 주석서와 이역본
주석서와 이역본은 없다.
4. 구성과 내용
총 1권으로 구성된 이 경은 금강살타를 비롯한 다섯 보살들의 가르침을 수행하는 절차에 관해 설한다. 그 내용은 먼저 밀교가 현교보다 뛰어난 이유를 설하고 수행자가 갖는 5대 발원(發願)과 진언, 수인, 그리고 5대 보살의 덕과 그 가르침을 설한다. 3업을 가진 유정의 몸으로 현교를 닦자면, 무한한 세월 동안 보리를 증득하는 과정에도 물러나는 경우가 많다. 그러나 밀교 수행자가 되어 만다라에 능통한 스승을 만나 수행하면, 결국 유정의 몸으로 속히 금강살타의 몸을 증득하게 된다고 강조한다. 밀교 수행자는 다섯 가지 서원을 세운다. 첫째는 자신이 여래장의 성품이 있음을 자각하고 반드시 금강살타의 경지를 증득하겠다는 득도의 서원이다. 둘째는 허공장 보살의 경지에 들어 미래에도 금강 관정을 받을 수 있도록 하겠다는, 셋째는 모든 경전을 익힐 수 있는 관자재 보살의 경지를 얻겠다는, 넷째는 어떠한 일도 성취할 수 있는 비수갈마 보살의 경지를 얻겠다는, 다섯째는 이러한 네 가지 가능성을 모든 중생이 소유하고 있으므로 속히 청정 비로자나불의 몸을 증득하겠다는 서원이다. 이 서원을 세운 뒤 금강 합장인과 진언 등을 염송한다. 이어서 5밀 본존에 관해 설한다. 먼저 금강살타인 보현 보살은 모든 법을 출생하게 하는 법의 씨앗을 상징한다. 욕금강(欲金剛)은 반야바라밀을 상징하며 능히 모든 불법에 통달한 덕을 가진다. 금강계리계라(金剛計里計羅)는 무한한 중생을 안락하게 하고 세간과 출세간의 소망을 만족시킨다. 애금강(愛金剛)은 무한한 고통에서 중생을 안심하게 하는 덕을 지니며, 만금강(慢金剛)은 정진 바라밀을 행하는 데 있어 모든 의혹을 풀어 주는 덕을 가진다고 한다. 아울러 이 가르침과 덕을 의미하는 수인과 진언을 제시하고, 이로써 다섯 보살들과 같이 일체 번뇌를 떨치고 안락을 얻을 수 있음을 설한다. 그 밖에도 5지(智)와 5안(眼), 5여래, 4바라밀, 4친근(親近) 등을 차례로 설한다.