서지

청허 휴정淸虛休靜(1520~1604) 속성은 최崔, 속명은 여신汝信, 아명은 운학雲鶴, 자는 현응玄應. 부용 영관芙蓉靈觀을 전법사傳法師로 하여 계를 받았다. 남원 땅을 지나다가 닭이 홰를 치며 길게 우짖는 소리를 듣고서 대오하였고, 만행에 힘써 관동 지방을 유람하고 서울로 올라와 승과에 응시하여 중선으로부터 시작하여 마침내 선교양종판사에 이르렀다. 이후 묘향산, 지리산, 금강산을 편력하였다. 팔도십육종도총섭을 맡아 의승군을 지휘하여 국난 극복에 크게 기여하였다. 선을 중심으로 하면서 염불과 정토와 주력 등 제반 수행을 긍정하였으며, 70여 명의 사법 제자를 배출하여 조계선맥의 근간을 형성하였다.

경기도 삭녕 수청산 용복사龍腹寺, 1630년(인조 8) 간행. 목판본. 1책. 30×19.5cm. 서울대학교 소장 1~3권, 동국대학교 소장 4~7권. 5~7권은 국립중앙도서관에도 있다.

경기도 삭녕 수청산 용복사龍腹寺, 1630년(인조 8) 간행. 목판본. 1책. 30×19.5cm. 서울대학교 소장 1~3권, 동국대학교 소장 4~7권. 5~7권은 국립중앙도서관에도 있다.서두에는 선조의 〈묵죽시墨竹詩〉 1편과 정조가 하사한 화상당명畵像堂銘 및 그 서序, 〈수충사사제문酬忠詞賜祭文〉이 수록되어 있고, 마지막에 행장行狀이 부록으로 실려 있다.<개행>권1에는 사辭 7수, 사언시 3수, 오언고시 3수, 칠언고시 8수, 오언율시 24수, 칠언율시 23수, 오언배율 1수 등 다양한 형식의 시문이 실려 있다. 전체적으로 휴정의 시는 미망에 사로잡힌 사람들을 오해悟解의 길로 견인해 주고자 하는 의지를 담고 있다. 권2에는 휴정 시 가운데 가장 많은 분량을 차지하는 오언절구 317수가 실려 있다. 권3에는 육언절구 2수, 칠언절구 135수가 수록되어 있는데, 주제나 제재에서 오언절구의 경우와 큰 차이가 없다.<개행>권4에는 게偈 1편과 잡저 11편이 수록되어 있다. 도반이나 제자를 상대로 한 안부ㆍ권고ㆍ전법을 내용으로 하는 글들이 큰 비중을 차지한다. 권5에는 기記 8편, 명銘 1편, 발跋 1편이, 권6에는 양식의 구별 없이 26수의 시詩ㆍ서序ㆍ소疏ㆍ기記ㆍ모연문募緣文 등이 수록되어 있다. 권7에는 60편에 이르는 서간문이 실려 있는데, 〈상완산노부윤서上完山盧府尹書〉는 자서전적 글로 주목되며, 기타 서간문들도 청허의 행적과 사상, 당대 승단의 정황 등을 파악하는 데 주요한 자료가 된다.