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무상사진론(無相思塵論)

분류정보
주제분류 교리(敎理)-대승각론(大乘各論)-유식(唯識)
분류체계 正藏-初雕藏經部-大乘-大乘論
제목정보
대표서명 무상사진론(無相思塵論)
경명 무상사진론(無相思塵論) 1권
병음 WUXIANGSICHENLUN
약경명 사진론(思塵論)
별명
저자정보
역자 진제(眞諦, Paramārtha)
형태정보
권사항 1
확장정보
고려_위치 17-0754
고려_주석 KBC와 通檢은 저자 陳那(Dignāga) 표기. KBC에 의거 번역년대를 A.D.557-569에서 좌와 같이 교정, 通檢은 A.D.557-569로 표기.
신수_NR T.1619
신수_위치 31-0882
속장_NR
속장_위치
만속_위치
티벳_NAME [장] Dmigs pa brtag pa
티벳_북경_NR 5703
티벳_북경_위치 130-73, Ce177a7
티벳_DU_NR 4205
티벳_DU_위치 T1-43, Ce86a1
티벳_DT_NR 4210
티벳_DT_위치 46-406, Ce171,1
티벳_NOTE
산스_NAME [범] Ālambanaparīkṣā
산스_NOTE
적사_VOL 17
적사_PAGE 260
적사_NOTE
불광_VOL
불광_PAGE
불광_ROW
가흥_NR
가흥_VOL
가흥_PAGE
송장_VOL
송장_PAGE
중화_NR 0678
중화_VOL 030
중화_PAGE 0979
중화_NOTE

[서지해제]

1. 개요
이 논은 현장(玄奘)이 한역한 『관소연연론』의 구역이다. 산스크리트경명(梵語經名)은 Ālambanaparīkṣā이고, 티벳어경명(西藏語經名)은 Dmigs pa brtag pa이다. 줄여서 『사진론(思塵論)』이라고 한다.
2. 성립과 한역
중국 진(陳)나라 때 진제(眞諦)가 558년에서 569년 사이에 한역하였다.
3. 주석서와 이역본
이역본으로 현장(玄奘)이 한역한 『관소연연론(觀所緣緣論)』이 있다.
4. 구성과 내용
총 1권으로 구성된 이 논은 현장(玄奘)이 한역한 『관소연연론』의 구역이다. 진나(陳那)의 저술로 4자 4구의 11게송과 그에 대한 주석으로 이루어진다. 그 내용은 상(相)·체상(體相) 혹은 외경(外境)으로 주어진 소연(所緣)은 실재가 아니며, 인식대상은 오직 내부의 식이 반영돼 나타난 것에 불과하다고 한다. 한편 현장(玄奘)의 이역본과 서로 다른 한역 용어를 사용하는 경우가 있다. 예를 들어, 여기서 말하는 ‘인허(鄰虛)’란 현장 역의 ‘극미(極微)’에 해당하며, 외진(外塵)이란 외경에 해당한다. 내용은 『관소연연론』과 대체로 동일하다.