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제바보살파릉가경중외도소승사종론(提婆菩薩破楞伽經中外道小乘四宗論)

분류정보
주제분류 교리(敎理)-교리연구(敎理硏究)-외도(外道)
주제분류 호교(護敎)-외도비판(外道批判)-인도(印度) 외도(外道)
분류체계 正藏-初雕藏經部-大乘-大乘論
제목정보
대표서명 제바보살파릉가경중외도소승사종론(提婆菩薩破楞伽經中外道小乘四宗論)
경명 제바보살파릉가경중외도소승사종론(提婆菩薩破楞伽經中外道小乘四宗論) 1권
병음 TIPOPUSAPOLENGJIAJINGZHONGWAIDAOXIAOCHENGSIZONGLUN
약경명 외도소승사종론(外道小乘四宗論), 파외도소승사종론(破外道小乘四宗論), 파외도사종론(破外道四宗論)
별명
저자정보
역자 보리류지(菩提流支, Bodhiruci)
형태정보
권사항 1
확장정보
고려_위치 17-0809
고려_주석 通檢에 의거 약경명 破外道四宗論 표기. KBC와 通檢은 저자 提婆(Deva) 표기. KBC는 번역시대를 北魏-東魏로 표기.
신수_NR T.1639
신수_위치 32-0155
속장_NR
속장_위치
만속_위치
티벳_NAME
티벳_북경_NR
티벳_북경_위치
티벳_DU_NR
티벳_DU_위치
티벳_DT_NR
티벳_DT_위치
티벳_NOTE
산스_NAME
산스_NOTE
적사_VOL 17
적사_PAGE 298
적사_NOTE
불광_VOL
불광_PAGE
불광_ROW
가흥_NR
가흥_VOL
가흥_PAGE
송장_VOL
송장_PAGE
중화_NR 0695
중화_VOL 030
중화_PAGE 1053
중화_NOTE

[서지해제]

1. 개요
이 논은 『능가경』에서 설하는 4종 외도의 주장을 비판한다. 줄여서 『외도소승사종론(外道小乘四宗論)』·『파외도소승사종론(破外道小乘四宗論)』·『파외도사종론(破外道四宗論)』이라고 한다.
2. 성립과 한역
중국 보리유지(菩提流支, Bodhiruci)가 북위(北魏)시대인 508년에서 동위(東魏)시대인 535년 사이에 한역하였다.
3. 주석서와 이역본
주석서와 이역본은 없다.
4. 구성과 내용
총 1권으로 구성된 이 논은 『능가경』에서 설하는 4종 외도의 주장을 비판한다. 여기서 다루는 4종 외도는 승거(僧佉), 비세사(毗世師), 니건자(尼犍子), 야제자(若提子) 논사로 이들은 각각 순서대로 상키야학파, 바이셰쉬카학파, 자이나교를 가리킨다. 다만 야제자 논사는 어떤 학파를 가리키는지 알 수 없다. 먼저 아(我)와 각(覺, buddhi)에 대한 형이상학적 문제, 즉 그들이 하나인지 아닌지, 함께 하는지, 함께 하지 않는지에 대한 각 학파의 견해를 소개한다. 아와 각이 하나라는 것은 상키야 학파의 견해이고, 다르다는 것은 바이셰쉬카학파의 견해이며, 아와 각이 함께 한다는 것은 자이나교의 견해이고, 함께 하지 않는다는 것은 야제자의 견해이다. 그러나 이러한 4종의 견해는 무아의 이치를 알지 못하기 때문에 생긴 것이기에 비판받는다. 그러나 『능가경』 자체는 이러한 4종의 견해를 제시하지 않으며, 여기서 제시한 견해가 이들 학파의 입장과 일치하는 것도 아니다.