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바수반두법사전(婆藪槃豆法師傳)

분류정보
주제분류 통불교(通佛敎)-전기(傳記)-세친(世親)
분류체계 正藏-初雕藏經部-聖賢集-印度人撰述
제목정보
대표서명 바수반두법사전(婆藪槃豆法師傳)
경명 바수반두법사전(婆藪槃豆法師傳)
병음 POSOUPANDOUFASHIZHUAN
약경명 바수반두전(婆藪槃豆傳)
별명 천친전(天親傳), 세친전(世親傳)
저자정보
역자 진제(眞諦, Paramārtha)
형태정보
권사항
확장정보
고려_위치 30-0660
고려_주석
신수_NR T.2049
신수_위치 50-0188
속장_NR
속장_위치
만속_위치
티벳_NAME
티벳_북경_NR
티벳_북경_위치
티벳_DU_NR
티벳_DU_위치
티벳_DT_NR
티벳_DT_위치
티벳_NOTE
산스_NAME
산스_NOTE
적사_VOL 28
적사_PAGE 500
적사_NOTE 경명이 『婆藪槃豆傳』임.
불광_VOL
불광_PAGE
불광_ROW
가흥_NR
가흥_VOL
가흥_PAGE
송장_VOL
송장_PAGE
중화_NR 1132
중화_VOL 052
중화_PAGE 0427
중화_NOTE

[서지해제]

1. 개요
이 경은 인도 출신의 논사 바수반두(婆藪槃豆)의 전기이다. 줄여서 『바수반두전(婆藪槃豆傳)』이라 하고, 별칭으로 『세친전(世親傳)』·『천친전(天親傳)』이라고도 한다.
2. 성립과 한역
중국 진(陳)나라(557-569) 때 진제(眞諦, Paramārtha)가 한역하였다.
3. 주석서와 이역본
주석서와 이역본은 없다.
4. 구성과 내용
총 1권으로 구성된 이 경은 인도 출신의 논사 바수반두(婆藪槃豆)의 전기이다. 산스크리트어 이름은 바수반두(Vasubandhu)이며, 이를 음역한 바수반두(婆藪槃豆)는 원음과 동일하다. 또 구역(舊譯)은 천친(天親), 신역은 세친(世親)으로 한역한다. 바수반두의 아버지는 북인도의 부루사부라국(富婁沙富羅國)의 브라만족 출신인 교시가(憍尸迦)이다. 그에게 아들이 셋이 있었는데, 모두 바수반두라 불렸다고 한다. 그 중 맏아들은 나중에 아승가(阿僧伽), 즉 무착(無着)이라는 이름으로 불렸고, 둘째 아들이 바로 이 경의 주인공 바수반두, 바로 세친이다. 바수반두는 형 무착과 마찬가지로 본래는 살바다부(薩婆多部)에 속했는데, 형의 가르침에 이끌려 대승 불교로 전향하게 된다. 이 전기에는 바수반두가 뛰어난 대승 논사가 된 이력이 상세하게 담겨 있다.