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묘비보살소문경(妙臂菩薩所問經)

분류정보
주제분류 신행(信行)-계율(戒律)-진언(眞言) 계율(戒律)
분류체계 正藏-續藏經部-密敎部
제목정보
대표서명 묘비보살소문경(妙臂菩薩所問經)
경명 묘비보살소문경(妙臂菩薩所問經) 4권
병음 MIAOBIPUSASUOWENJING
약경명 묘비소문경(妙臂所問經)
별명
저자정보
역자 법천(法天, Dharmadeva)
형태정보
권사항 4
확장정보
고려_위치 33-1206
고려_주석 通檢은 번역년대를 A.D.973-982로, KBC는 번역시대를 北宋으로 표기.
신수_NR T.0896
신수_위치 18-0746
속장_NR
속장_위치
만속_위치
티벳_NAME [장] Ḥphags pa dpuṅ bzaṅ gis shus pa shes bya baḥi rgyud
티벳_북경_NR 0428
티벳_북경_위치 9-33, Tsha179b6
티벳_DU_NR 0805
티벳_DU_위치 Wa118a1
티벳_DT_NR 0800
티벳_DT_위치 19-284, Wa235,1
티벳_NOTE
산스_NAME [범] Subāhuparipṛcchā
산스_NOTE
적사_VOL 32
적사_PAGE 749
적사_NOTE
불광_VOL
불광_PAGE
불광_ROW
가흥_NR
가흥_VOL
가흥_PAGE
송장_VOL
송장_PAGE
중화_NR 1262
중화_VOL 064
중화_PAGE 0160
중화_NOTE

[서지해제]

1. 개요
이 경은 수바가라(輸波迦羅)가 한역한 『소바호동자청문경(蘇婆呼童子請問經)』의 이역본이다. 산스크리트경명(梵語經名)은 Subāhuparipṛcchā이고, 티벳어경명(西藏語經名)은 Ḥphags pa dpuṅ bzaṅ gis shus pa shes bya baḥi rgyud이다. 줄여서 『묘비소문경(妙臂所問經)』 이라 한다.
2. 성립과 한역
중국 북송(北宋)시대에 법천(法天)이 973년에 부주(鄜州)의 포진(浦津)에서, 혹은 988년에 한역하였다.
3. 주석서와 이역본
주석서는 없으며, 이역본으로 수바가라(輸波迦羅, Śubhakarasiṁha), 즉 선무외(善無畏)의 『소바호동자청문경(蘇婆呼童子請問經)』이 있다.
4. 구성과 내용
총 4권으로 구성된 이 경은 이역본인 『소바호동자청문경(蘇婆呼童子請問經)』과 12품의 구분은 같지만 품명이 다르고, 『소바호동자청문경(蘇婆呼童子請問經)』의「염송진언궤칙관상인등몽증분품(念誦眞言軌則觀像印等夢證分品)」에 해당하는 부분이 빠져 있는 점에서 차이가 있다. 이는 제5, 제6, 제7 품의 구분이 다른 데서 오는 차이로 보인다. 각 품명은 차례로 다음과 같다. 「득승사조반속획실지분(得勝師助伴速獲悉地分)」, 「선구승처분(選求勝處分)」, 「분별수주지심이장분(分別數珠持心離障分)」, 「설금강저빈나야가분(說金剛杵頻那夜迦分)」, 「분별실지상분(分別悉地相分)」, 「지근실지분(知根悉地分)」, 「설성취분(說成就分)」, 소청발천설사분(召請鉢天說事分)」, 「설제차난분(說諸遮難分)」, 「설승도분(說勝道分)」, 「분별제부분(分別諸部分)」, 「설팔분법(說八分法)」