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근본설일체유부비나야약사(根本說一切有部毗奈耶藥事)

분류정보
주제분류 신행(信行)-계율(戒律)-약 사용(藥使用)
주제분류 신행(信行)-계율(戒律)-음식(飮食)
주제분류 신행(信行)-불제자(佛弟子)-귀의(歸依) 인연(因緣)
분류체계 正藏-再雕藏經部-再雕入藏部-義淨譯本
제목정보
대표서명 근본설일체유부비나야약사(根本說一切有部毗奈耶藥事)
경명 근본설일체유부비나야약사(根本說一切有部毗奈耶藥事) 18권
병음 GENBENSHUOYIQIEYOUBUPINAIYEYAOSHI
약경명 비나야약사(毗奈耶藥事)
별명
저자정보
역자 의정(義淨)
형태정보
권사항 18
확장정보
고려_위치 37-0601
고려_주석
신수_NR T.1448
신수_위치 24-0001
속장_NR Z.0046
속장_위치 0001?0520
만속_위치 001?0805
티벳_NAME [장] Sman gyi gshi
티벳_북경_NR 1030-6
티벳_북경_위치 41-106, Khe260a4
티벳_DU_NR 0001
티벳_DU_위치 Ka1b1
티벳_DT_NR 0001-6
티벳_DT_위치 1-1, Ka2
티벳_NOTE
산스_NAME [범] Vinayavastu
산스_NOTE
적사_VOL
적사_PAGE
적사_NOTE
불광_VOL
불광_PAGE
불광_ROW
가흥_NR
가흥_VOL
가흥_PAGE
송장_VOL
송장_PAGE
중화_NR 0965
중화_VOL 039
중화_PAGE 0475
중화_NOTE

[서지해제]

1. 개요
이 율은 소승 부파 중 설일체유부의 율장에 속한다. 줄여서 『비나야약사』라 한다.
2. 성립과 한역
당(唐)나라 때 의정(義淨)이 700년에서 711년 사이에 번역하였다.
3. 주석서와 이역본
알려진 이역본은 존재하지 않는다.
4. 구성과 내용
소승 부파 중에서 설일체유부의 율장에 속한다. 다른 율장의 약(藥) 건도(犍度) 부분에 해당하며, 유부의 광율(廣律) 17사(事) 가운데 하나이다. 하지만 내용 전체 중에서 약을 쓰는 법에 대해 다루고 있는 부분은 전체 18권 중에서 앞의 두 권뿐이다. 그 나머지는 본생담, 인연담 등으로 이루어져 있다. 부처님이 실라벌성(室羅筏城) 서다림(逝多林)의 급고독원에 머물 때였다. 그때 계절이 가을이었는데 전염병이 성하여 여러 비구들의 고통이 극심하였다. 부처님이 이를 알고 네 가지 약을 사용할 수 있게 허락하였다. 즉 시약(時藥), 경약(更藥), 7일 약(藥), 진수약(盡壽藥) 등이 네 가지 약이다. 이와 같은 약물(藥物)에 대해서 상세히 말한 뒤, 용고기, 말고기, 코끼리고기, 사람고기 등을 금지하는 등, 여러 음식물에 대해서도 계를 정하게 된 연유와 함께 서술되고 있다. 그 밖에도 본 약사에서 읽을 수 있는 갖가지 인연 이야기들은 흥미로운 내용이 많으며 부처님 당시 인도의 사회상을 짐작할 수 있게 하는 자료로서의 역할도 하고 있다. 예를 들어서 교살라국의 의왕(醫王) 아제야(阿帝耶)의 인연 이야기, 원만(圓滿) 비구의 출가 인연, 미생원왕(未生怨王)의 귀불 이야기, 암라(菴羅) 부인의 공양 인연 등을 비롯하여 부처님의 전생 이야기에 이르기까지 수없이 많은 인연담들이 펼쳐져 있다.