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근본설일체유부비나야수의사(根本說一切有部毗奈耶隨意事)

분류정보
주제분류 신행(信行)-계율(戒律)-자자(自恣)
분류체계 正藏-再雕藏經部-再雕入藏部-義淨譯本
제목정보
대표서명 근본설일체유부비나야수의사(根本說一切有部毗奈耶隨意事)
경명 근본설일체유부비나야수의사(根本說一切有部毗奈耶隨意事) 1권
병음 GENBENSHUOYIQIEYOUBUPINAIYESUIYISHI
약경명 비나야수의사(毗奈耶隨意事)
별명
저자정보
역자 의정(義淨)
형태정보
권사항 1
확장정보
고려_위치 37-0932
고려_주석
신수_NR T.1446
신수_위치 23-1044
속장_NR Z.0049
속장_위치 0001?0641
만속_위치 002?0051
티벳_NAME [장] Dgag dbyeḥi gshi
티벳_북경_NR 1030-3
티벳_북경_위치 41-85, Khe209a1
티벳_DU_NR 0001
티벳_DU_위치 Ka1b1
티벳_DT_NR 0001-3
티벳_DT_위치 1-1, Ka2
티벳_NOTE
산스_NAME [범] Vinayavastu
산스_NOTE
적사_VOL
적사_PAGE
적사_NOTE
불광_VOL
불광_PAGE
불광_ROW
가흥_NR
가흥_VOL
가흥_PAGE
송장_VOL
송장_PAGE
중화_NR 0969
중화_VOL 039
중화_PAGE 0857
중화_NOTE

[서지Bibliographical Introduction]

1. 개요
이 경은 유부의 광율 17사(事) 중의 하나로 다른 율부의 자자(自恣) 건도(犍度)에 해당한다. 산스크리트경명(梵語經名)은 Mūlasarvāstivādavinaya Pravāraṇavastu이고, 티벳어경명(西藏語經名)은 Dgag dbyeḥi gshi이다. 줄여서 『비나야수의사(毗奈耶隨意事)』라 한다.
2. 성립과 한역
중국 당(唐)나라 때 의정(義淨)이 700년에서 711년 사이에 한역하였다.
3. 주석서와 이역본
주석서와 이역본은 없다.
4. 구성과 내용
총 1권으로 구성된 이 경은 유부의 광율 17사(事) 중 하나로 다른 율부의 자자(自恣) 건도(犍度)에 해당한다. 구역(舊譯)에서 ‘자자’에 해당하는 말은 ‘수의(隨意)’이다. 수의란 안거 기간 동안 행한 일에 대해 모두 모여 반성하는 것을 말한다. 부처님이 실라벌성 서다림의 급고독원에 머물 때, 석 달 동안의 우안거를 마치고 부처님이 머무는 곳으로 돌아온 비구들이 안거 기간의 일을 서로 말하였다. 부처님은 비구들의 말을 듣고, 마치 벙어리 같이 서로 말하지 않고 지낸 비구들의 잘못을 지적하고 수의에 대해 상세하게 말해 준다. 여기서는 수의를 비법(非法) 별중(別衆), 비법 화합(和合), 여법(如法) 불화합(不和合), 여법 화합 등 네 가지로 나누어 설명한다. 이를 통해 부처님이 수의의 중요성을 강조한 이유가 오로지 승단의 화합을 도모하기 위한 목적임이 잘 드러난다.