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대종지현문본론(大宗地玄文本論)

분류정보
주제분류 교리(敎理)-기본교리(基本敎理)-교리기본(敎理基本)
주제분류 호교(護敎)-외도교의(外道敎義)-도교(道敎)
분류체계 正藏-再雕藏經部-再雕入藏部-眞諦譯本
제목정보
대표서명 대종지현문본론(大宗地玄文本論)
경명 대종지현문본론(大宗地玄文本論) 20권
병음 DAZONGDIXUANWENBENLUN
약경명
별명
저자정보
저자 마명(馬鳴, Aśvaghoṣa)
역자 진제(眞諦, Paramārtha)
형태정보
권사항 20
확장정보
고려_위치 37-0954
고려_주석
신수_NR T.1669
신수_위치 32-0668
속장_NR
속장_위치
만속_위치
티벳_NAME
티벳_북경_NR
티벳_북경_위치
티벳_DU_NR
티벳_DU_위치
티벳_DT_NR
티벳_DT_위치
티벳_NOTE
산스_NAME
산스_NOTE
적사_VOL 37
적사_PAGE 001
적사_NOTE
불광_VOL
불광_PAGE
불광_ROW
가흥_NR
가흥_VOL
가흥_PAGE
송장_VOL
송장_PAGE
중화_NR 1064
중화_VOL 050
중화_PAGE 0149
중화_NOTE

[서지해제]

1. 개요
이 논은 세간의 미혹을 벗어나 자유 해탈의 경지를 얻는 방법을 설한다.
2. 성립과 한역
이 논의 저자는 마명(馬鳴, Aśvaghoṣa)으로 알려져 있고, 진(陳)나라(557-569) 때 진제(眞諦, Paramārtha)가 번역하였다.
3. 주석서와 이역본
주석서와 이역본은 없다.
4. 구성과 내용
이 논은 20권으로 이뤄졌다. 불도를 즐기는 열 가지의 마음, 교리를 아는 열 가지 마음, 불도를 닦는 열 가지 마음, 수행에서 물러서지 않는 열 가지 마음, 금강석 같은 열 가지의 마음 등 소위 5위(位) 51도(道)를 설한다. 본문은 40개의 대결택분(大決擇分)으로 나뉘어진다. 각 권이 2개씩의 분(分)을 가지고 있다. 그 각 분의 명칭에는 왕산(王山), 도로(道路), 대룡(大龍) 등의 이름이 붙는데 이를 미루어보아도 경의 도교적인 색채를 확인할 수 있다. 사실 작자와 역자는 모두 임시로 붙여 놓은 것에 불과한 것으로 보이며, 그 내용도 일부 불교 용어가 보이기도 하지만 거의 도교에 속하는 것으로 보아야 한다. 당(唐) 시대까지 경록(經錄)에 포함되지 않고 있으며, 고려 팔만대장경에 처음으로 등장한다. 송장(宋藏)이나 원장(元藏)에는 편입되어 있지 않으며 단지 명장(明藏)에 여덟 권이 수록되어 전해졌다.