장소
해제
수소의기과((隨疏義記)科)
- 제목정보
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장소명 수소의기과((隨疏義記)科) 이명 화엄경보현행원품별행소초과문(華嚴經普賢行願品別行疏鈔科文)
- 저자정보
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찬자 이름종밀(宗密)
이명정혜선사(定慧禪師), 규산대사(圭山大師), 대지원명자증이타대보살(大智圓明自證利他大菩薩), 규봉종밀(圭峰宗密), 종밀(宗密)
생몰년780 ~ 841.02.05
국적당(唐)
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- 장소정보
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총록정보 隨疏義記六卷 科一卷 찬술방식 술(述) 교감현황
- 형태정보
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권수 一卷
- 현존정보
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서지정보 단권: 목판본, 吉野屋權兵衛板行, 1673. 1673년(寬文 13) 간본(추정), 신연산대학도서관(身延山大學圖書館) 서지정보 단권: 목판본, [摩訶菴永遠], 1578. 1578년(萬曆 6) 간본(추정), 수도도서관(首都圖書館) 서지정보 단권: 목판본, [吉野屋權兵衛板行], 1673. 1673년(寬文 13) 간본(추정), 동경대종합도서관(東京大學總合圖書館)
[장소해제]
章疏書名
대방광불화엄경보현행원품별행소초大方廣佛華嚴經普賢行願品別行疏?
개요
당의 화엄승 규봉종밀(圭峯宗密, 780~840)이 스승인 징관(澄觀, 738~839)의 『보현행원품별행소(普賢行願品別行疏)』 1권을 과단(科段)한 것.
체제와 내용
징관은 40권본 『화엄경』을 주석하여 『화엄경행원품소(華嚴經行願品疏)』10권을 저술하였으며, 이것을 다시 1권으로 축약하여 『화엄경행원품별행소(華嚴經行願品別行疏)』를 간행하였다. 이 『별행소』에 대해서 제자인 종밀이 과단(科段)한 것이 본서이다. 또 본서에 기초해서 『별행소』에 대한 주석서를 간행하였는데, 그것이 『화엄경행원품별행소초(華嚴經行願品別行疏鈔)』 6권이다. 만속장경 X5(N.228)에 수록되어 있다. 1권.
<고려대장경연구소 정영식>
장소찬자
종밀宗密(780~840)은 중국 화엄종(華嚴宗)의 제5조(祖). 속성은 하(何)씨이며, 시호(諡號)는 정혜대사(定慧大師)이다. 규봉대사(圭峰大師)라 칭하였다. 과주 서충(果州西充: 四川省) 출생. 28세에 도원선사(道圓禪師)를 따라 출가하였고, 후에 화엄종 제4조 청량징관(淸凉澄觀)에게 배우고 화엄경을 공부했다. 또 스스로 선종(禪宗)의 일파인 하택선(荷澤禪)의 법계(法系)를 이어받았다 하나 그 진부는 알 수 없다. 중국에서 지은 『원각경(圓覺經)』을 세상에 반포(頒布)한 공적이 다대하고, 『원각경』의 주석서를 저술한 외에 『선원제전집도서(禪源諸詮集都序)』를 지어 교선(敎禪)일치설을 주장하였다. 중국 사상인 유교 ·도교를 불교의 입장에서 정의하여 삼교일치설(三敎一致說)을 전개한 것이 『원인론(原人論)』인데, 그의 사상은 송학(宋學)의 원류가 되기도 하였다. 저서가 대단히 많은데 화엄관련 저술로는 『화엄경윤관(華嚴經綸貫)』·『화엄경행원품소과(華嚴經行願品疏科)』·『화엄경행원품소초(華嚴經行願品疏抄)』·『주화엄법계관문(注華嚴法界觀門)』·『주화엄법계관과문(註華嚴法界觀科文)』·『화엄심요법문주(華嚴心要法門注)』등이 있고, 원각경 관련저술로는 『원각경과문(圓覺經科文)』·『원각경대소(圓覺經大疏)』·『원각경대소초(圓覺經大疏鈔)』·『원각경도량수증의(圓覺經道場修證儀)』 등이 있다. 우리나라 불교에 큰 영향을 끼쳤다.
<고려대장경연구소 정영식>