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금강반야바라밀경오가해설의(金剛般若波羅蜜經五家解說誼)

간략정보
  • 金剛般若波羅蜜經五家解說誼 / [鳩摩羅什(姚秦) 譯] ; 雙林傳大士 贊 ; 六祖大鑒禪師 口訣 ; 圭峯密禪師 纂要 ; 冶父 川禪師 頌 ; 豫章鏡禪師 提綱 ; 涵虛堂得通 說誼. -- 木板本 -- 慶尚道 蔚山 圓寂山 : 雲興寺, 1681年(肅宗 7).
  • 卷上, 變相, 四周單邊 半郭 27.0×18.6 cm , 有界, 9行 大字14字 低1字小字18字, 白口, 內向黑魚尾(內向1, 2葉花紋魚尾, 下魚尾 '十月' 등 陰刻 混入) ; 35.7×24.2 cm.
  • 소장자 : 원각사

제목정보
책명 금강반야바라밀경오가해설의(金剛般若波羅蜜經五家解說誼)
권수제 金剛般若波羅蜜經
표제 金剛經
이제
서제 金剛般若波羅蜜經五家解序說
판심제 金剛經序 / 金剛經
분류정보
자료구분 고서
주제분류 경장-반야부
저자정보
저역자 [鳩摩羅什(姚秦) 譯] ; 雙林傳大士 贊 ; 六祖大鑒禪師 口訣 ; 圭峯密禪師 纂要 ; 冶父 川禪師 頌 ; 豫章鏡禪師 提綱 ; 涵虛堂得通 說誼
판사항
판종 木板本
저본
발행정보
발행지 慶尚道 蔚山 圓寂山
발행자 운흥사(雲興寺)
발행년 1681年(肅宗 7)
형태정보
장정 線裝
권사항 卷上
장수 137張(變相: 1張 / 金剛般若波羅蜜經五家解序說: 張次 第1-6張右面 / 曹溪六祖禪師序: 張次 第6張右面-9張右面 / 豫章沙門宗鏡提頌綱要序: 張次 第9張右面-10張 / 卷上: 張次 第1-126張)
결락중복
도표 變相
광곽형태 四周單邊
광곽종류 半郭
광곽크기 27.0×18.6
계선 有界
행자수 9行 大字14字 低1字小字18字
주표기 註雙行 / 欄內書 / 欄外書
판구 白口
어미 內向黑魚尾(內向1, 2葉花紋魚尾, 下魚尾 '十月' 등 陰刻 混入)
책크기 35.7×24.2
기록정보
서문 金剛般若波羅蜜經五家解序說…永樂乙未(1415)六月日涵虛堂衲守伊盥手焚香謹序
발문
간기 冊末: 康熙二十年辛酉(1681)四月日慶尚道蔚山圓寂山雲興寺刊
간행질 冊末: 大德 義林 등 다수, 浮板施主 智日比丘 印天比丘 曾永民兩主, 供養施主 李終山保体 등 다수, 刻手秩 覺雲 등 다수, 化主 學重
기타판각인명정보 變相下段: 演熙刀 / 欄外下段: 印天 등 다수
인출유통묵서기
주기정보
지질 楮紙
표지첨기
합본사항
현토표점방점 鉛筆懸吐
인장
주기상세 1.연필필기(앞속지 내면): '四處十六會…' 등
2. 角布: 붉은색
3. 包匣: 2卷2冊
내용주기
형태주기
소장정보
소장자 원각사
소재처
소재처관리번호
연계정보
한국불교전서 금강반야바라밀경오가해설의(金剛般若波羅蜜經五家解說誼) H0114
출처정보
-
참고정보
이력과정 四敎科

[책차해제]

※ 변상도해제
한글 금강경의 변상도이다. 권수변상은 기원정사에서의 설법도이고 권말에 위태천도(韋䭾天圖)로 경을 수호하고 있다. 화면의 중심에서 약간 오른쪽에서 권속들에 둘러싸인 석가모니가 불탁 앞에서 청법하는 수보리(須菩提)에게 설법하는 장면이다. 협시보살인 문수와 보현보살은 각기 사좌좌와 코끼리좌에 앉아 있으며, 십대제자와 팔부중이 권속으로 참여하고 있다. 금강경변상도의 도상은 대부분 기원설법도이지만 이처럼 협시보살이 사자와 코끼리를 탄 도상은 금구(金溝) 금산사(金山寺) 육경합부(1694년)의 권수변상과 고산(高山) 운문사(雲門寺) 금강경(1746년)에서처럼 17세기말 이후에 등장한다.
이들과 도상은 같으나 밑그림을 다시 그려서 판각한 것이 양주(楊州) 불암사(佛巖寺) 금강경(1796년)이고 19세기 이후에는 이 불암사본의 후쇄본들이 전해지며, 이 강재희 발원본 역시 불암사본의 후쇄본으로 생각된다. 이처럼 19세기경에 새로운 밑그림으로 판각한 경전변상도들은 각선이 직선적이고 딱딱하지는 않지만 얼굴표현이나 옷 주름의 각선에서는 긴장감이 부족하고 이완된 면을 보여준다. 융희(隆熙)2년(1908) 동암신사(東菴信士) 강재희(姜在熙)가 오백권의 간행을 시주하였다는 간기에 이어 『금강반야바라밀경찬(金剛般若波羅密經簒)』이 있고, 마지막에 위태천상을 배치하였다.
문화재청 박도화