책명 | 원각경도량수증의(圓覺經道場修證儀) |
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권수제 | |
표제 | 無(新表題: 念佛集) |
이제 | |
서제 | |
판심제 |
자료구분 | 고서 |
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주제분류 | 중국찬술-의례 |
저역자 | 宗密(唐) 述 |
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판종 | 木板本 |
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저본 |
발행지 | [不明] |
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발행자 | [不明] |
발행년 | [不明] |
장정 | 假綴(紙釘法) |
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권사항 | 卷2 |
장수 | 26.5張(張次 第1-27張) |
결락중복 | 張次 第1(右)張 缺落(0.5張 缺落) / 張次 第27張 後缺落 |
도표 | |
광곽형태 | 上下單邊左右雙邊 |
광곽종류 | 半郭 |
광곽크기 | 22.2×20.7 |
계선 | 有界 |
행자수 | 10行16字 |
주표기 | 註雙行 |
판구 | |
어미 | |
책크기 | 32.4×23.8 |
서문 | |
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발문 | |
간기 | |
간행질 | |
기타판각인명정보 | 欄外下段: 德奇 등 다수 |
인출유통묵서기 |
지질 | 楮紙 |
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표지첨기 | |
합본사항 | |
현토표점방점 | |
인장 | |
주기상세 | 1. 張次 第18-19張 筆寫補入 2. 板心이 없으며 대신 광곽 안쪽 선에 卷數와 張次를 새겨 놓았음. 보물로 지정된 고려시대 大方廣圓覺略疏注經도 동일한 형식을 하고 있으며 이 책들의 경우 권축본이었던 송판본을 고려가 번각하여 선장본으로 인출한 것이라고 함. 3. 현재 확인되는 책 중 종밀의 圓覺經道場修證儀을 직접 인출한 한국본은 확인되지 않으나 의천의 大方廣圓覺略疏注經에서 圓覺經道場修證儀가 인용되는 점과 두 책의 형태서지가 비슷하다는 점에서 검토가 필요할 것으로 생각됨. 다만 원각약소주경은 5~6행인데 비해 본 책은 10행인 점에서 차이를 보인다. |
내용주기 | |
형태주기 |
소장자 | 대흥사 |
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소재처 | |
소재처관리번호 |
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이력과정 |
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