팔공산은 교남嶠南(영남)의 명산이다. 고명한 선사가 있으니 ‘극암克庵’이라고 하는데, 달성達城의 명망 있는 집안 사람이다. 어려서 부모를 여의고 몸을 의탁할 곳이 없어 결국에 여래의 제자가 되어 부도浮圖(탑)에 몸을 숨겼다. 도력이 높고 문장 또한 높아서 고귀한 선생들이 다투어 그 얼굴을 알고자 했다. 나 또한 누차 그 암자에 나아가서는 사귐을 허락받았다. 저술한 문집 몇 권을 손제자 달현達玄이 발행해서 세상에 전하고자 했다.

내 생각에, 『사기史記』 한 부部를 명산대천에 두었으니 명산대천을 보면 그 문장을 알 수 있다. 창려昌黎17)의 문장은 천 리의 강과 같아서 강을 보면 그 문장을 알 수 있다. 동파東坡18)의 문장은 만 곡斛19)의 샘과 같아서 샘을 보면 그 문장을 알 수 있다. 그러한즉 명산대천은 사마천司馬遷20)의 문집이요, 천 리의 강과 만 곡의 샘은 창려와 동파의 문집이다. 이제 극암의 문장은 팔공산과 같으니, 팔공산은 극암의 문집이다. 그 유구함은 천지와 같으리니 어찌 꼭 발행할 필요가 있겠는가. 대개 극암은 깊고 빼어난 곳을 찾아 선택하여 이 산에서 늙었다. 기거함이 이 산에서 연속되었고 호흡이 이 산과 통하였으니, 그 문장이 산과 같음은 진정 그러하다. 왼쪽으로는 금호강을 끼고 오른쪽으로는 낙동강이 흐르며, 여덟 고을(州)에 걸쳐 수많은 봉우리들이 늘어서 있으니 기세가 웅장함이요, 높고 낮으며 험하고 평탄하니 산세가 갖추어짐이요, 수려하고 명랑하니 이치가 통창함이요, 울창하고 빽빽하니 지역이 그윽함이요, 휑하니 어두움은 뜻이 깊음이요, 지역이 멀고 티끌이 없음은 말(辭)이 청결함이요, 바위가 무더기로 야위며 나무들이 울퉁불퉁 늙어 감은 격이 기이함이요, 이슬 맞은 꽃이 봄에 흐드러짐은 색이 고움이요, 서리 맞은 과일이 가을에 익어 감은 맛이 짙음이요, 찬 샘이 차디차고 그윽이 새들이 지저귐은 소리가 맑음이라. 이렇게 말하자면 팔공산의 풀 하나 나무 하나가 모두 극암의 한 글자 한 구절이다. 산이 무너지지 않으리니 문장 또한 썩지 않으리라. 또한 어찌 『극암집』을 별도로 저술하겠는가. 별도로 저술함이란 복사본이요 정본이 아니다. 그러나 세상에서 팔공산을 보지 못한 자가 또한 많다. 팔공산이 어떠한지 알고자 하면 먼저 『극암집』을 보는 것이 좋다. 이것이 또한 『극암집』을 후세에 전하지 않을 수 없는 이유이다. 드디어 한마디 말로 서두를 꾸며

011_0565_c_01L팔공산에 감춰 둔다.