땅은 떨어져 있고 인편은 드물어 서찰과 만남이 모두 막히다 보니, 슬프고 그리운 한결같은 생각이 새벽부터 저녁까지 풀리지 않습니다. 삼가 불법을 닦으며 지내시는 안부를 살피지 못했는데, 때로 아끼고 소중히 하신다니 멀리서 위안되는 마음 간절하여 나의 정성을 가눌 수가 없습니다.
나는 겨우 색신色身과 사대四大를 보존하고 있으니 이 같은 다행스러움을 어찌 말로 하겠습니까? 다만 아뢰건대 접때 가야산에 있을 때 홀로 얻은 호랑이 가죽으로 만든 전대를 요사이 잃어버리지 않았는지요? 지금 가는 이번 인편에 부쳐 보내는 것이 어떨는지요?

0001_0002_b_01L나머지는 서찰의 예를 갖추지 못합니다.

며칠 전에 안부를 여쭙는 서찰을 보냈으니 이미 받아보셨으리라 생각되는데, 그렇지 않은지요? 겨울이 따뜻하기가 옥과 같아 꿈속의 생각이 더욱 긴절緊切합니다.
삼가 형님께서 건강을 잘 지키기를 청하니 그립습니다.
□ … □

붕 대사께 보낸 서간
정 진사鄭進士가 답장을 보냄　　　 (생식근봉省式謹封)

봄 동안에 서찰이 먼지 낀 책상에 멀리 떨어졌습니다. 서찰을 열어 두루 훑어 읽어 보고 삼가 백대百代의 우의友誼를 다했으니 비로소

0001_0003_b_01L10년의 학문 실력이 다만 불가의 도량에만 있지 않다는 것을 알았습니다. 간곡한 정에 우러러 탄복했지만 사례할 바가 없습니다.
남한南漢의 조용한 절에서 관장하는 바가 어떤 직임인지 모르겠습니다. 그리고 객지에서 수련하는 맛이 한결같이 맑고 온화한지 모르겠습니다. 늘 멀리 그리워하는 정성이 간절하였습니다.
저(走)는 7월 20일에 또 인구寅丘(영천)의 작은 아버지 상喪을 만났는데, 몇 년 동안에 상(重制)1)이 연이어 거듭되어 애통하고 슬퍼하는 지극한 마음을 스스로 제어하고 안배하지 못하니 어찌하고 어찌하겠습니까? 고향으로 돌아갈 기일이 꼭 집어 언제인지요?
운산雲山 백련암白蓮菴은 또한 도를 수련하는 좋은 경계이니, 어찌 그리 종남산終南山의 첩 경2)에 오래 지내어 스스로 원숭이와 학3)의 나무람과 꾸짖음을 스스로 초래합니까? 우습고 우습습니다.
보내 준 세 가지 물건은 깊이 감사드린 나머지에 또 잊지 않는 정성에 감탄하였습니다.
마침 안국사安國寺로 가는 인편이 있어 잠시 이렇게 서찰로 대신합니다(替伸).4) 격식을 갖추지 못합니다. 정으로 살펴 주십시오. 답장을 올립니다.

무오년(1738) 8월 초2일 정중직鄭重稷5)이 머리 조아립니다.

붕 대사께 보낸 서간
현풍玄風 곽 생원郭生員이 서찰을 보냄　　 (근봉謹封)

선인仙人과 속인이 다름이 있고, 관직은 부여잡기 어렵습니다. 구름을 바라보고 바람을 향하니 생각이 달리고 정신이 달려갑니다. 포산苞山6)의 평범한 새가 남쪽 바다의 큰 날개에 서 머리를 들고 있는 것을 대사가 어찌 알겠습니까?
삼가 생각하건대 송운 대사께서 충절을 떨친 절개와 국난을 구한 자취(紓難之蹟)가 하늘과 땅을 관통하여

0001_0004_b_01L해와 달과 다툽니다. 후세에서 우러러보고 흠모하여 부러워하는 것이 산속의 스님과 야지野地의 스님이 다르지 않으니, 저(不佞)에게 있어서도 더욱 중요함이 있습니다.
오직 우리 선조 노탄공蘆灘公7)의 유집遺集 가운데 송운 대사가 올린 오언절구가 있으나, 송운대사문집 가운데 또한 이 시가 있는지 알지 못하겠습니다.
당시의 사대부들이 송운 대사를 칭찬하되, 어떤 사람은 서序로써 하고, 어떤 사람은 시로써 한 것이 그 몇 편쯤인지 모르겠는데 아울러 판목에 인쇄(繡榟)한다고 합니다. 우리 선조의 오언 절구시도 홀로 그 가운데에서 누락되어서는 안 되므로 이에 기록하여 올리니 대사께서 헤아려 주시면 매우 다행이겠습니다.
말단末端에 언彦 대사의 절구 한 편을 올리니, 써서 보낼 필요는 없으나 당시의 일을 알게 하고자 하니 일을 마친 뒤에 『송운집松雲集』 한 건을 혹시 인쇄하여 보내 줄 수 있습니까?
나머지는 서찰의 격식을 빠뜨립니다.

무오년(1738) 12월 27일 곽재현郭載玄8)이 쓰다.

붕 대사께 보낸 답장
관동館洞 이 교리李校理 답장 서간　　　 (함緘)

이별한 뒤에 한결같은 마음으로 그립고 그리워하던 차에 방금 뜻밖에 손수 쓴 서찰을 받아 보고서 비로소 운납雲衲께서

0001_0005_b_01L절에 돌아온 뒤에 연이어 평안하고, 경영하는 일도 장차 공사를 끝마칠 희망이 있음을 알았으니 매우 기쁘고 매우 기쁩니다.
나의 시는 급한 연고가 연이어져 우선 아직 구성하지 못했습니다만, 이 뒤에 마땅히 보낼 것입니다.
나머지는 갖추지 못합니다.

무오년(1738) 12월 23일 낙동駱東에 병들고 못난 사람이.
관동 교리舘洞校理 이정보李鼎輔9)

붕 대사에게 보낸 답장　　 (완完)

그대의 서찰을 보고 무사히 내려갔음을 알았으니 매우 기쁘네.
표충사表忠祠 공사의 부역은 이미 다 되었다고 하는데, 이것은 그대의

0001_0006_b_01L정성스러운 뜻으로 이룬 것이니, 기특하고 기특하네.
요청한 시는 좋은 뜻에서 나왔으니 어찌 바람을 저버리겠는가마는 내가 본래 글재주가 없어 아직 능히 지어 보내지 못했으니 탄식스럽네. 언제 마땅히 서로 보겠는가?
나머지는 언급하지 않겠네.

무戊 자 들어간 해(1738) 12월 24일 초곡草谷 답장 서간.

세 분의 대사를 연이어 제향하는(醊食)10) 표충사表忠祠에 지어 보내다.

만약에 부처에게 임금과 신하의 의리가 없다고 말한다면
표충의 충 자가 어찌 말이 되겠는가?
만약에 부처에게 부모와 자식 간의 윤리가 없다고 말한다면

0001_0007_b_01L한 집에 할아버지와 아들과 손자가 의연하겠는가?
하늘을 이마에 이고 땅에 서 있는 절개 굳은 장부는
유자도 아니고 승려도 아니라네
한결같은 연좌蓮座11) 밖의 파도에도 흔들리지 않았으니
우리 스님을 높인 뒤에야 국가도 높아지리라.

무오년(1738) 12월 사천槎川 노인12)이 악재嶽齋에서 쓰다.

붕 스님이 참선하시는 곳에 보낸 서간
회리晦里 에서 보낸 답장

이별하고 가니 실제 일산을 기울여(傾蓋)13) 다정히 애기했던 그리움이 있습니다.
뜻밖에 스님이 서찰을 전해 주어

0001_0008_b_01L산에 돌아가서 별 탈이 없고 일삼는 바도 또한 거의 다 이루어졌다고 하니 진실로 이른바 뜻을 둔 자는 끝내 이룬다는 것이니 기쁨을 알 만합니다.
이곳의 나는 오랜 병환이 근래에 더욱 심해지니 매우 고민스럽습니다. 요청한 시는 병세가 이와 같아 바라시는 뜻에 부응하지 못하니 매우 탄식스럽습니다.
병든 채로 쓰느라 많이 언급하지 않습니다.

무오년(1738) 12월 26일 회리晦里14)에서 병든 서생이.

붕 스님 열어 보십시오
이동履洞에서 보낸 답장

이별한 뒤에 그리움이 간절했는데, 방금 보내온 서찰을 보고서 평안하다는 소식을 알았으니, 얼마나 위안되고 얼마나 위안되는지요?
서찰을 보내 말씀하신 것(來示)은 자세히 알았습니다. 지금 가는 인편이 있어서 마땅히

0001_0009_b_01L서찰에 언급하였으니 그것을 듣고서 시행하는 것이 또한 어떻습니까?
보내온 산의 음식은 애써 주신 뜻에 많이 감사합니다. 나머지는 갖추지 못합니다.

무戊 자 들어가는 해(1738) 12월 21일 이동履洞15)에서 씀.
추신
책력冊曆 한 건을 보냅니다.
이동履洞 총융대장捴戎大將 김흡金洽

남붕 스님의 선방에 보낸 서간

진사塵沙에서 한번 헤어진 뒤로 마침내 이미 한 해가 저물었습니다. 남쪽으로 호계虎溪를 바라보니 다만 깨끗한 생각이 깊습니다.
지금 보내 주신 서찰을 받고 사당祠堂을 세우는 여러 가지 일들이

0001_0010_b_01L모두 잘 되어 가고 있음(就緖)을 알았으니 참으로 기쁩니다.
부탁한 사당의 현판(廟額)은 삼생三生의 숙원 사업이었으나, 본래 어조전魚鳥篆을 익히지 않아서 멀리서 한 부탁에 부응하지 못하여 탄식스러우니 양해해 주십시오.

무오년(1738) 12월 22일 명원당 거사明遠堂居士.
장흥長興 방동坊洞의 진사 황경원黃景原

붕 스님께 보낸 답장
　　　　　　　　　　　　(함緘)

징澄 스님이 와서 서찰을 전하여 스님께서 남쪽으로 돌아가서 무사함을 알았으니 매우 위안됩니다. 이별한 이래 그리워하는 생각이 있었습니다.
기문은 가야산伽倻山으로 옮겨 세운다는 뜻으로 초안을 잡았는데, 지금 듣건대 옮겨 세우 지 않는다고 하니, 마땅히 기문을 고쳐 지어서 내년 초봄에 순영巡營으로 가는 인편에 부칠 것이니 반드시 잊지 않을 것입니다.
나머지는 인편이 바빠서 다만 이렇게만 씁니다.

무戊 자 들어가는 해(1738) 12월 23일 월곡月谷의 병든 사람이.

붕 스님에게 보낸 답장

고목告目16)을 보고 스님께서 남쪽으로 잘 돌아갔음을 알았으니, 매우 위안이 됩니다.
제 시를 부지런히 찾아 이런 지경에 이르렀으나 아직 완성하지 못했습니다만, 뒤에 마땅히 신 평해申平海 집안에 보낼 것입니다.
많이 언급하지 않습니다.

무戊 자 들어가는 해(1738) 12월 22일 호동壺洞17) 오吳 대간大諫.

붕 스님에게 보낸 답장

어제 방문해 주어 지금까지 감사한데, 보내온 서찰로 한가히 지내시는 생활이 편안하심을 알았으니 위안되고 기쁘며 위안되고 기쁩니다.
이달 8, 9일 사이에 마땅히 길을 떠났어야 했는데, 온갖 일이 골치가 아프고 어수선했으니 민망한 일이고 민망한 일입니다.
간청한 일은 여쭈어 보니 다시 만날 수 없다는 뜻으로 이미 첨정댁僉正宅에 답장을 했다고 합니다.
나머지는 매우 바빠서 일일이 말하지 못합니다.

정사년(1737) 9월 25일 장교庄交. 이름은 생략함.
익각益珏

붕 스님에게 보낸 답장

서찰을 보고 지독한 추위에 편안히 지냄을 알았으니, 위로가 됩니다.
세 분 대사大師를 모신 표충사表忠祠를 또한 중수한다고 하니 기쁩니다.
이곳의 나는 어제와 같이 지내는데, 시는 뒤에 마땅히 인쇄할 때에 이르러 부쳐 보내겠습니다.
약藥과 자반(佐飯)은 보내 주신 대로 받았습니다. 한 건의 달력을 보냅니다.
나머지는 많이 언급하지 않습니다.

무戊 자 들어가는 해(1738) 12월 24일 초동椒洞.18)

붕 스님께 부침

해가 이미 저물어 가는데 그리운 생각이 더욱 간절합니다.
저물어 가는 겨울(窮陰)에 산에서 지내는 풍미風味가 고요하고 좋으신지 모르겠습니다.
이곳의 나는 여전히 속세의 모습과 같아 나머지는 가히 말할 것이 없습니다.
일찍이 한번 방문하겠다는 약속이 있었으나 지금까지 적막하니 어찌 그리도 심하게 신용이 없습니까?
이번에 가는 일逸 스님은 곧 나의 산방山房 주인主人인데, 마침

0001_0013_b_01L가는 일이 있으므로 잠시 이에 소식을 부칩니다.
갖추지 못합니다.

무戊 자 들어가는 해(1738) 12월 20일 태촌 산인泰村散人.

붕 스님에게 보낸 답장

그리운 생각이 연이어 간절하던 차에 방금 묘행妙行 스님이 온 편에 문안 서찰을 받고서, 요즈음 불법을 닦으며 지내는 안부가 좋고 편안하심을 알았으니, 진실로 위안되고 진실로 위안됩니다.
이곳의 나는 겨우 완악하게 숨을 헐떡이며 버티고 있어 드릴 말씀이 없습니다.
노립蘆笠(갈삿갓)은 인편을 만나면 보내 주겠다는 말씀을 들었으니, 진실로 감사하고 감사합니다.
후추(胡椒)는 이번에 넉넉히 보내 주셨으니, 애써 주시는 뜻을 알겠습니다.
나머지는 우선 격식을 갖추지 못합니다.

서찰을 받은 즉일에 김金상인喪人.
시직侍直 김치만金致萬19)

요사이 소식이 막혀 많이 슬픕니다. 삼가 요사이 기력과 체력을 한결같이 진중히 하시는지 모르겠으니 멀리서 그리워하는 마음 지극하여 가눌 수가 없습니다.
□ … □ 하는 일은 그 사이에 조처하셨는지요? 지금 이번 인편에 부쳐 보냅니다. 이것도 서로 돕는 도리이니, 만반의 생색을 … ■■■.

□ … □
바빠 한가한 틈이 없어서 문장을 연마하는 데 미쳐서는 지금까지 빚으로 남았으니 우선 천천히 하는 것이 어떨는지요?
두 개의 비석에서 찍어 낸 글은 진귀하게 여기며 완상하여 마지않았습니다.
보내 주신 종이묶음과 사찰 음식을 보내 준 대로 받았으니 많이 감사합니다.
이만 줄입니다.

갑술년(1754) 8월 25일 하촌荷村.
이李영상領相

이 판서 대감의 옥찰玉札 회신回信이 왔으니, 태허太虛(남붕南鵬) 대사께서 이미 절친한 의리에 계신 것인데, 교창가喬昌家에 무슨 혐의를 두어 갑자기 미친 듯이 달려가 성내며 부르겠습니까.
영정影幀을 우러러보니 흠앙欽仰하는 마음을 지녔음을 상상하겠는데, 게다가 한 고을의 수령이 연대蓮臺에 참여한 것에 원한을 품은 것이 슬픕니다.
아, 이미 이 같은 기氣가 있었으니

0001_0015_b_01L삼보三寶의 힘을 조금 빌려 이와 같은 재난은 없어야 할 것입니다. 비록 후손 가운데 이런 말을 듣는 자들이 심하게 몸을 떨쳐 분통을 일으키겠습니까. 그러나 그 사람의 고기를 먹고 싶은 마음이 무럭무럭 방촌方寸 사이에서 나올 것입니다.
본사本祠가 소장所藏한 시축詩軸과 간독簡牘이 몇 천백 종千百種인데, 우리들이 보고 예사롭게 지나치지만 가슴에 개연慨然한 뜻이 발하는 것을 몇 번이나 헤아려 보았습니다.
삼가 이 서신書信을 보는 사람은 특별히 힘을 써서 수습해 주기를 원합니다.

20)
붕 대사가 조용히 지내는 곳으로 보낸 답장
후려后廬 답장

현풍玄風으로 가는 길의 오른쪽에서 곡하며 헤어진 뒤에 스님의 안부를 들을 방법이 없었습니다. 방금 뜻밖에 스님이 천 리를 와서 방문하여 소매 속에서 서찰을 꺼내어 전해 주었는데, 열어 보고서 많이 위안이 됨을 알았습니다.
다만, 질병이 여전하여 매우 염려가 됩니다. 오직 법력이 미치는 바로 밖으로 풍사風邪21)를 살펴

0001_0016_b_01L스스로 떨쳐 버리기를 바랄 뿐입니다.
또 듣건대 옛날의 분쟁이 다시 일어나 땅을 구획하는 데에 들어갔다는 말을 듣고 매우 놀라 가만히 산에 들어갔으나 오히려 심오하지 않은 뜻을 힘쓸까 염려가 될 뿐입니다. 대사의 자비로운 마음으로 비록 널리 구제하고자 하나, 세상에 오래 머물면서 스스로 세상의 괴로움과 치욕을 면하지 못하니, 어찌 염려가 되지 않겠습니까?
이곳의 나는 아직 한 목숨이 다하지 않았는데, 장례가 어느덧 지나가서 낙동강 근처의 집으로 신주를 모셔오니(返虞),22) 무너지는 마음이 그지없어 더욱 다시 새로운 것 같습니다.
보내 주신 사찰의 음식은 비록 산속의 물건이라고 말하는데, 어찌 반드시 천 리 밖 먼 곳에 이르게 했겠습니까? 한 통의 서찰로 충분하오니, 이 뒤로는 이런 것들의 이런 세계의 일을 염려하지 마십시오.
지난번에 빌려온 경책經冊은 서울에 올라온 지 아직 한 달이 안 되었는데, 상중喪中이라 정신이 황망하고 혼미하여, 아직 눈으로 익숙하게 보지 못했으니, 우선 뒤에 오는 인편을 기다려 완료할 계획입니다.
나머지는 황망하고 혼미하여 두서없이 씁니다.

갑술년(1754) 8월 26일 후려后廬. 조趙 진사進士
추신
두 자루의 붓(管城)을 서찰과 같이 보냅니다.

붕 스님께 보낸 답장

뜻밖에 서찰을 보고서 편안히 지냄을 알았으니 많이 위안이 되었습니다.
이곳의 나는 지금 삼랑三浪23)의 세금을 거두기 위해 가는데, 이것은 힘든 일이니 답답합니다. 전령傳令에 관한 일은 사연辭緣을 잊어버렸으니 다시 말씀해 주십시오.

0001_0017_b_01L도승都僧에 관한 일은 그 한 일족一族을 엄중하게 가둔 지 이미 오래되었는데, 아직도 출두出頭하지 않고, 간 곳을 모른다는 것으로 핑계를 대니 중의 버릇이 진실로 이와 같습니까? 분통스럽고 분통스럽습니다.
보내온 정과正果24)는 진기한 음식이니 많이 기쁩니다. 언제 마땅히 방문하실는지요?
일일이 말하지 않습니다.

3월 11일.
추신
황필黃筆(족제비 꼬리털 붓) 두 자루를 보냅니다.

붕 대사께 보낸 답장

그리운 생각을 하던 차에 손수 쓴 서찰을 받아 보고서 도를 닦으며 편안히 지냄을 알았으니, 매우 위안되어 느긋해집니다.
이곳의 나는 완악하게 숨 쉬며 구차하게 버티고 있는데 부모님이 돌아가신 달(讐月)이 점점 다가오니 애통하고 무너지는 마음 그지없습니다. 경사스런 서찰을 써서 보내니 꼭 직접 가지고 가서 전해 주심이 어떨는지요?
보내온 종이와 초(紙燭)25)는 멀리서 보내 주심에 많이 감사합니다.
나머지는 일부一浮 스님이 바쁘게 돌아가야 돼서, 잠시 이렇게 쓰다 보니 두서가 없습니다.

9월 9일 창동倉洞 여차廬次.26)

붕 스님께 보낸 답장

방금 정겨운 서찰을 보고서, 섣달 추위에 불법佛法을 닦으며 지내는 안부가 맑고 좋으시다 하니, 매우 위안이 됩니다.
이곳의 나는 어제와 같이 지내고 있는데, 산의 음식을 보내 주시니 많이 감사하고 많이 감사합니다. 미역 한 단은 송엽松葉의 맛을 도왔습니다.
갖추지 못합니다.

갑甲 자 들어가는 해(1754) 12월 19일 남강南江27).

붕 대사께 보낸 답장

지난날 스님께서 애써 방문해 주셨는데 지금까지 아쉽습니다. 이때에 연이어 맑고 한가한지요? 달려가는 마음 그지없습니다.
총聰 법주法主가 연이어 5, 6일 머물며, 그 이정사釐正使28)가 돌아오기를 기다렸다가 지금 비로소 돌아가니, 가히 모두 무사하다고 할 만합니다. 다음 달 초에 서울로 올라가려고 하나 그 전에 한번 와 주실 수 있을는지요?
나머지는 어수선함이 심하여 우선 많이 언급하지 못합니다.

0001_0019_b_01L갑술년(1754) 1월 11일 성산星山(성주) 책방에서 쓰다.
박혁동博赫洞 진사進士 신리申履

붕 스님께 보낸 답장

이곳의 나는 도리를 거스른 죄가 깊고 중대하여 스스로 죽어 없어지지 못하였는데, 문득 조부의 상(服制)을 만나 꺾이고 찢기며 슬프고 아픈 나머지에 또 부모님의 상(大故)이 미쳤습니다. 흉악한 재앙의 혹독함이 사람의 도리에 없던 바로, 부여잡고 울부짖으며 울면서 머리를 조아리니 오장 안이 무너지고 찢어졌습니다.
이미 졸곡卒哭29)이 지나고 또 연기練期30)가 임박한데 완고하고 미욱하게 지금까지 이르렀으며, 구차하게 눈 뜨고 살아 있는 목숨(視息)을 보존하고 있으니 오히려 차마 무슨 말을 하겠습니까?
지난겨울에 대사께서 멀리서 스님을 보내 위문 서찰을 전해 준 것도 감사한데 세 가지 부의賻儀까지 곁들여 주니 슬프고도 감사한 마음 다하지 못한 점이 있었습니다. 그때가 뒤의 상(後喪)을 만나 처음 당한 상과 겹쳐 답장을 하지 못했습니다. 이에 또 스님을 거듭 보내어 전과 같이 위문해 주고, 또 목면木棉과 밀랍으로 만든 초를 보내어 부의해 주었으니, 불가의 가난한 재정에 어찌 이렇게까지 해 주었습니까? 정과 의리 모두 받으니, 슬프고도 감사한 마음 끝이 없어 말로 할 바를 알지 못하겠습니다.
황망하고 혼미하여 두서없이 씁니다.

갑술년(1754) 8월 29일 고애손孤哀孫31)이 답장을 쓰다.
김 세마金洗馬

붕 대사께 보낸 답장
　　　　　　　　　　　(생완省完)

예식은 생략합니다.
현풍玄風 고을에서 곡하며 헤어지니 오히려 회포가 엉겼는데, 뜻밖에 뛰어난 스님이 종이(赫蹏)32)를 소매 속에서 꺼내어 전해 주었습니다. 그래서 빨리 열어 보니 그 모습을 펴는 듯 했으니 슬프고도 위안되는 마음을 어찌 헤아리겠습니까? 하물며 불법을 외우는 것이 저절로 여전하니 그리운 마음이 풀리고 그리운 마음이 풀립니다.
이곳의 나는 장례를 문득 치르고 옛집으로 돌아가 우제虞祭33)를 지내니, 아프고도 찢어지는 그지없는 마음이 더욱 다시 새로운 것 같습니다.
지난번에 듣건대 대사께서 또 토두土頭(화곡禾穀을 뜻함)의 곤경이 있어 매우 염려되었는데, 이미 끝에 가서 얼음이 녹듯 풀리어 보존하고 있다 하니, 매우 기쁩니다.
보내 주신 두 가지의 음식은 받았습니다.
나머지는 도를 닦으며 건강을 진중하시기를 바랍니다. 황망하고 미욱하여 두서없이 씁니다.

갑甲 자 들어가는 해(1754) 8월 26일 후천后川 극인棘人34).
밀양댁 서방주書房主

붕 스님께 보낸 답장　　　 (계상稽顙)
답장 서간

이곳의 나는 가문에 흉악한 재앙이 들어 문득 조부께서 돌아가심을 만나 애통하고 괴로우며 꺾이고 찢어지는 마음 스스로 이겨 내며 감당할 수가 없습니다. 장례를 겨우 마쳤는데 또 부친의 상을 당하니, 도리를 거스른 죄가 하늘에 통하였는데 스스로 죽어 없어지지 못하고 거듭 흉악하고 혹독한 일을 만나니 사람의 도리에 없는 것입니다.
머리를 조아리고 울부짖어도 미치지 못하니, 오장이 무너지고 깨져서 어둡고 완고함이 지극하여 실낱같은 목숨이 끊어지지 않았습니다. 연기練期35)가 문득 이미 멀지 않았으니, 애통하고 괴로우며 원통하고 허전한 마음을 오히려 차마 어찌 말하겠습니까?
지난겨울에 따로 스님을 보내어 서찰로써 위안해 주심을 입었는데, 그때가 뒤에 당한 상을 만난 초기라서 답장을 쓰지 못했습니다. 이에 또 거듭 스님을 보내어 전과 같이 위로하고 위문해 주니, 깊이 불가의 자비를 알겠습니다. 슬프고도 감사함이 끝이 없어 사례할 바를 모르겠습니다.
보내 준 두 가지 소찬은 또한 정겨운 음식으로 많이 감사합니다. 만나 뵙고 하소연할 방법이 없어 서찰을 쓰려고 종이를 대하니 숨이 끊어질 듯합니다.
황망하고 미욱하여 두서없이 씁니다.

갑술년(1754) 8월 28일 고자孤子36)가 답장을 씀.
김 진사金進士

(함緘) 붕 대사가 참선하며 지내는 곳에 답장을 쓰다
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(생봉省封)

지난번에 만났다가 허둥지둥 헤어져 지금까지 그립고도 서글픕니다.
방금 손수 쓴 서찰을 받아 열어 보니 해가 바뀌도록 뵙지 못했던 얼굴을 마주한 것 같아 위안이 되었습니다. 그리고 겸하여 참선하며 지내는 안부가 새해를 맞이하여 아름답고 좋음을 알았으니, 얼마나 기쁘고 다행이겠습니까?
이곳의 나는 어제와 같은 모습으로 그럭저럭 지내고 있습니다만, 다른 고을에서 맞이하고 보내는

0001_0021_b_01L감회가 한갓 나이만 더할 뿐만은 아니니 어찌하겠습니까?
지난날 부탁한 일은 여러 차례 제기하고 아뢰었습니다. 갇힌 사람들을 한 해의 끝이 가까워 온 탓으로 엄하게 신칙하여 놓아 보내고 초6일에 와서 출두하도록 했습니다.
나머지는 오래지 않아 서로 만나 복명復命함이 있을 것 같습니다.
잠시 이렇게만 쓰고 격식을 갖추지 못합니다.

갑술년(1754) 1월 초3일 밤에 반선半禪.
낭청郞廳 조우명趙遇命

붕 스님에게 답장을 보내다

지난번에 소식이 막힌 나머지에 만났는데, 온화하게 토의하지 못하여 지금까지 저로 하여금 서글프고 암담하게 합니다.
이런 즈음에 스님이 소매 속에서

0001_0022_b_01L손수 쓴 서찰을 꺼내어 전해 주었는데, 마치 다하지 못한 속의 회포를 다시 이야기하는 것과 같았으니, 위안되고 후련한 마음을 어떻게 헤아리겠습니까? 하물며 참선하며 지내시는 안부가 편안하고 좋다는 데야 더 말할 것이 있겠습니까?
이곳의 나는 뜻밖에 제 조카의 상을 만나 산 너머에서 부고를 들으니, 애통하고 슬퍼하며 애통하고 슬퍼하였습니다. 선전관宣傳官37)이 비국랑備局郞38)으로 기용起用되어 밤낮으로 바삐 뛰어다니느라 거의 틈이 없다고 들었습니다.
또 예물로 주는 무명은 급히 찾아야 하니, 매우 고민스럽습니다. 서울의 노비는 마땅히 모레 행장을 꾸려 보내겠습니다.
보내는 서찰 및 신물贐物(먼 길 가는 사람에게 주는 선물) 한 동銅을 부쳐 보낼 계획입니다. 그리고 이것으로써 가히 대사의 정성을 상상할 수 있으니, 깊이 감사하고 깊이 감사합니다.
스님이 전하는 말을 들어 보니 장차 승천僧泉으로 거처를 옮겨 가려고 한다고 했는데, 과연 그렇게 할 것인지요? 만약 그렇다면 슬프고 서운함을 이루 다 말할 수 있겠습니까? 거처를 옮겨 갈 길에 방문해 주시기를 이에 바랍니다.
나머지는 다 말씀드리지 못합니다.

갑술년(1754) 윤달 17일 약락재約樂齋 주인이 씀.

붕 대사 기하丌下39)에 보낸 답장
　　(봉封)

몇 해 전에 여행 중에 만났다 이별했는데, 문득 지금까지 사람으로 하여금 자꾸 바라보며 간절히 그리워하게 했습니다. 그런데 방금 매우 뜻밖에 보내온 서찰을 받고서 새해 정월의 정황이 맑고 좋게 누리심을 알았으니, 멀리서 달려가 축하드리는 마음이 끝이 없습니다.
이곳의 나는 대궐에서 하직하고 시골에서 살며 궁색한 집에서 숨어 살지만, 나의 구구하게 한결같은 생각은 한양을 그리워하지 않은 적이 없습니다. 그리고 비록 지난 몇 해 전부터 질병에 걸리는 일이 거듭됨으로 인하여 근심스럽게 □ … □

0001_0023_b_01L□ … □
참혹한 화변禍變이 벌어졌으니, 어찌 우리 집과 같은 경우가 있겠습니까? 처참하고 애통한 심정을 차마 말할 수가 없습니다.
나도 오랜 근심으로 인해 건강이 손상되었는데, 상위喪威(喪事)와 노병까지 서로 더해지니 스스로 가련하고 스스로 가련합니다.
보내온 산의 음식은 모두 그대로 받았으니, 정겨운 뜻에 매우 감사드립니다. 새 달력 세 건을 보냅니다.
우선 갖추지 못합니다.

12월 11일 소동昭洞 기복인朞服人.

붕 대사에게 답장을 부치다

서찰이 도착하여 그리워할 즈음에 새로 지은 집에서 편안하게 잘 지냄을 알았으니 위안되고 후련함이 많습니다.
나는 병이 상쾌하게 회복되지 않아 끙끙 앓으며 날을 보냅니다. 객지에서 새해를 맞이하니 마음속 생각이 더욱 좋지 않지만

0001_0024_b_01L어쩌겠습니까?
재악사載嶽寺40)가 장차 폐사가 되려고 하다가 대사의 주선에 힘입어 능히 소생하여 회복하는 지경에 이르렀으니 매우 기쁩니다.
다만 지금 절의 누대를 짓는 데 일의 비용이 너무 많이 들어 부역을 마칠 기약이 없습니다. 부디 가까운 절에 머물며 지휘하여 완전하게 세우도록 해 주시는 것이 어떨는지요? 깊이 바랍니다.
나머지는 일일이 말하지 않습니다.

1월 5일 동각東閣41)에서.
밀양 부사密陽府使 이덕선李德先

붕 대사에게 답장을 보내다

천 리 밖에서 서찰을 보내 주고 부의와 조문까지 겸하여 해 주셨으니 그 정을 알 수 있습니다. 얼마나 감사한지요?
이곳의 나는 완악하게 참아 가며 구차하게 살고 있는데, 또 한 해가 저물어 감을 당하여 사정이 더욱더 끝이 없으니, 오히려 다시 무슨 말을 말하겠습니까?
나머지는 병이 심하여 일일이 말하지 못합니다.

계유년(1753) 12월 14일 미천尾泉에서 답장을 씀.
미동尾洞 정 정승鄭政丞 우량羽良42)

붕 스님께 답장을 부치다

0001_0025_b_01L천 리 밖에서 온 한 통의 서찰로 도를 닦으며 편안히 지냄을 알았으니 진실로 위안되는 마음을 헤아릴 수가 없습니다.
이곳의 나는 병으로 신음하며 날을 보내니, 나머지는 말할 것이 없습니다.
멀리서 보내온 산의 음식은 많이 감사합니다. 새 달력 두 건을 보내드립니다.
많이 언급하지 않습니다.

계癸 자 들어가는 해(1753) 12월 13일 황교黃橋.
참판參判 이익보李益輔
황교 참판黃橋參判 이익보李益輔43)

붕 대사에게 보낸 답장　　　　(돈頓)

맑고 깨끗한 산사가 속세의 연기와 멀리 떨어져 있으니, 늘

0001_0026_b_01L도를 닦는 모습을 생각하며 회포에 빠져들곤 합니다.
방금 뜻밖에 나이가 어린 스님이 대사의 정겨운 서찰을 소매 속에서 꺼내어 전하였고, 겸하여 두 권의 기이한 기록까지 전해 주어, 펼쳐서 보니 나도 모르게 세속적인 마음이 밝아졌습니다. 하물며 단풍이 물드는 때(楓辰)44)에 도를 닦으며 몸을 진중히 하심을 알았으니 더 말해 무엇하겠습니까?
이곳의 나는 병이 몸에서 떠나지 않아 고통을 호소하며 날을 보내니 근심스럽고 답답한 심정이 어떻겠습니까?
운산雲山이 비록 다른 곳이나, 한번 지팡이를 짚고 이르러 이런 고요하고 쓸쓸한 회포를 풀어 주는 것이 어떻겠습니까? 병이 만약에 조금 낫는다면 나도 장차 한번 나아갈 것을 도모해 보겠습니다.
붓과 먹 각각 한 개씩을 부쳐 올리니, 웃으며 받아 주시면 좋겠습니다.
바쁘고 어수선하여 서찰의 격식을 갖추지 못했습니다.

계유년(1753) 9월 16일 죽관竹舘의 병든 나그네가.

답장을 올림　　　　(완完)

뜻밖에 서찰을 받아 보고서 요사이 모든 일이 편안하고 좋음을 알았으니 위안되고 기쁜 마음이 어찌 그침이 있겠습니까? 이곳의 나는 어제와 같이 지내고 있으니, 이밖에 무슨 말을 할 수 있겠습니까?
보내 준 채소와 과일은　

0001_0027_b_01L정겨운 맛에 감사드립니다.
말씀하신 일은 즉시 북성北城의 총섭總攝에게 말했는데 그 고목告目을 보니 말씀하신 대로 두둔하여 보호하겠다고 했습니다.
새 달력 한 건을 보냅니다. 나머지는 일일이 말하지 않습니다.

계유년(1753) 12월 20일 수교水橋.
수각교水閣橋45) 구具 대장大將 선행善行46)

붕 대사에게 보낸 답장

며칠 전에 스님이 와서 방문했으니 거의 잊을 수가 없습니다. 그리고 뜻밖에 손수 쓰신 서찰을 받아 보고 산에 돌아간 뒤에 참선하시며 지내는 생활이 편안함을 알았으니 얼마나 기쁘던지요?
이곳의 나는 우선 어제와 같은 모습으로 지내고 있지만, 한 해가

0001_0028_b_01L저물어 가는 남쪽 변방은 조금도 아름다운 흥취가 없습니다. 과거시험 소식(槐黃)은 머지않아 있을 것이고, 또 마부가 서울로 가는데(西去) 탐진당探眞堂 위에서 대사와 더불어 『능엄경楞嚴經』의 심오한 뜻을 강론할 방법이 없으니 스스로 우습습니다. 앵앵거리며 종이를 뚫는 파리와 같이 분주하니 가련히 여기고 탄식한들 무엇하겠습니까?
말씀하신 일은 마땅히 주선해야 하지만, 다만 대사의 속된 생각을 아직 없애지 않았으니, 이에 산에 들어간 것이 깊지 않아서 그런 것이 아닙니까? 우습습니다.
우선 일일이 말하지 않습니다. 오직 참선의 오묘한 맛을 보존하며 수련하기를 바랍니다.

계癸 자 들어가는 해(1753) 12월 17일 남주南州의 병든 나그네가.
조趙 진사進士 밀양密陽 책방冊房

붕 스님에게 보낸 답장
이 낭청李郞廳이 답장을 쓰다

접때 한번 만났는데, 정말로 마음에서 잊혀지지 않습니다. 방금 보내 준 서찰을 받고서 지내는 생활이 맑고 좋음을 알았으니, 매우 위안되고 매우 위안됩니다.
이곳의 나는 한결같이 근심스럽고 번거로워 말할 것이 없습니다.
부탁한 일은 어찌 주선하려고 하지 않습니까마는 현재 소견을

0001_0029_b_01L문자의 사이에 미칠 겨를을 내기가 어렵습니다. 뒤에 마땅히 유념하겠다고 하신 말씀도 틈을 타서 제기하여 아뢸 것이니, 다만 부디 조금 기다려 주십시오.
보내온 산의 음식은 멀리 보낸 정으로 매우 잘 받았습니다. 한 건의 달력을 부쳐 보냅니다. 오직 참선하며 지내는 생활이 아름답고 좋기를 바랍니다.
이만 줄입니다.

계癸 자 들어가는 해(1753) 12월 14일 연졸蓮拙.
이윤보李玧輔

병발과 석장 잡고 표연히 바다를 지척처럼 바라보더니
애오라지 한 손으로 긴 고래를 꺾어 버렸네
부처님의 자비를 일찍이 받아 비록 살생은 없었으나
지혜의 칼 멀리 휘둘러 백성들을 구제했네
소매 속에 푸른 산과 흰 구름이 있고
가슴속에 삼보三寶와

0001_0031_b_01L육도六鞱47)를 아울렀네
수염 보존한 초상은 오히려 생기가 넘치니
사당에 대순과 채소로 제향하는데 어찌 날고기를 바치리.

무오년(1738) 3월 당성唐城48)에서 홍구행洪九行.

붕 대사에게 보낸 답장

뜻밖에 심부름꾼(專伻)을 통해 보낸 서찰을 받고서 요사이 편안히 지냄을 알았으니, 진실로 위안이 됩니다.
이곳의 나는 집안의 재앙이 거듭 혹독했습니다. 큰아버님이 문득 돌아가시어 장례를 겨우 치렀는데, 사촌(哀從)이 이어서 죽었습니다. 인정과 도리가 참혹하고 혹독함을 세상에 함께 견줄 바가 없으니, 애통하고 괴로우며 꺾이고 찢어지는 마음을 오히려 어찌 감내堪耐하겠습니까? 전동典洞49)의 판부사判府事50)인 당숙과 시동匙洞51)의 연안延安 당숙의 상환喪患이　

0001_0032_b_01L또 이즈음에 났으니, 슬프고도 무너지는 마음을 더욱 스스로 이길 수가 없었습니다. 부모님의 안부도 상으로 인한 근심으로 상심이 쌓여 기력이 쇠함이 날로 심하여 편안한 때가 항상 적으니, 애가 타고 답답한 마음을 또한 형언할 수가 없습니다.
보낸 상이桑耳(뽕나무 버섯)와 정과正果는 보낸 대로 받았으니 정겨운 뜻에 심히 감사드립니다. 내가 현재 존숭도감尊崇都監52)에 차임差任되어 날마다 부역에 나가 집에 있을 때가 없습니다. 그래서 찾아온 스님이 두 차례나 이르렀지만 끝내 서로 보지 못했으니 매우 서글픕니다. 밤에 서찰을 써서 노비들에게 맡겨 두고서 다음 날을 기다려 와서 찾게 했습니다. 두 건 의 달력을 서찰과 같이 보냅니다. 우선 격식을 갖추지 못합니다. 동생이 현재 춘천의 부임지에 있으니 온 서찰은 마땅히 전하겠습니다.

계유년(1753) 12월 11일 소동昭洞 기복인朞服人.
소계동昭溪洞 충주 목사忠州牧使 김치일金致一53)

붕 대사에게 보낸 답장
매당梅堂 유객留客이 짓다　　　　　　(함緘)

달포 전에 서찰을 받고서 삼가 도를 닦으며 지내는 생활이 맑고 넉넉하며 넓은 정자를 빌려 잘 지냄을 알았습니다. 병든 나그네는 예전의 병이 여전하니 어찌하겠습니까?
보내온 『준제경准提經』54)은 여러 번 반복하여 읽어서(圭復)55), 공경함과 사랑에 마음을 두어 오래도록 버릴 수 없었고, 지금에야 비로소 재앙과 복을 완전히 받들었으니 심히 다행입니다. 언제 마땅히 서로 볼 수 있을는지요? 그리운 회포를 이길 수가 없습니다. 이에 서툰 시구를 말미에 쓰니,

0001_0033_b_01L한번 웃고 불가하다고 하지 마십시오.

앙상한 몸이 가볍고 맑으니 도의 기운이 짙은데
고요할 때에 석장 날려 북풍을 울리네
법조法祖를 아름답게 드날려 큰 공덕에 보태었고
유가瑜伽56)를 모두 말하여 묘한 솜씨에 들었네
섬주贍洲도 이미 싫증나고 소겁小劫57)에 바쁘니
총령葱嶺58)에 의탁하여 돌아가 원통圓通59)을 얻었네
잠시 삿갓을 들고 하산河山으로 가니
구름 속 달 같은 가슴속 품은 회포가 한 순간에 있네.

병영 책실兵營冊室 [심 병사沈兵使 때에]
계해년(1743) 납월 초5일 학성鶴城에서 노니는 사람 짓다. 병영 책실 심

붕 대사에게 보낸 답장

지난번에 도주道州 관아 가운데에서 언뜻 이야기를 나누었는데, 지금까지 기쁩니다. 그때 서로 약속한 가화假花를 많이 만들어서 보내 주었으니 흡족하다 할 만합니다. 더욱 기쁩니다.
□ … □

계癸 자 들어가는 해(1743) 12월 초8일 낙재주옹樂齋主翁이 쓰다.

□ … □ 서찰을 받고 비로소 스님이 성안에 머물며 사람들을 기쁘게 함을 알았는데, 마침 깊은 산골에 있어 서로 볼 방법이 없으니 매우 슬픕니다.
이곳의 나는 비록 다행히 따뜻한 방에서 병을 조섭하여 다스리지만, 부모님의 병이 깊어 근심이 연달아 이어지니 고민스럽고 절박한 심정을 어찌 형언하겠습니까?
보내 준 두 책은 한가한 가운데 소일하며 보내는 자료로 삼습니다. 대사의 정성과 애써 줌을 또한 볼 수 있으니, 매우 기쁩니다.
병들어 대략 이렇게만 쓰고 이만 줄입니다. 갖추지 못합니다.

기미년(1739, 영조 15) 섣달 16일(旣望)에 영성寧城(영월) 병객病客.
추신
한 건의 달력을 보냅니다.
시직侍直 김치만金致萬60)

붕 스님에게 답장을 쓰다　　　 (봉封)

서찰이 멀리서 이르러 어슴푸레 더부룩한 눈썹(尨眉)을 접한 듯하니 위안되고 그리워하는 마음 너무나 심합니다. 하물며 이 두 서책은 도리어 병든 회포를 시원하게 해 주는 데서야 더 말해 무엇 하겠습니까? 한가한 가운데 자세하게 반복해서 보며 예전 사람의 위대한 발자취와 뒷사람의 정성과 근면에 더욱 감탄했습니다. 다만 성곽에 머문 지 이미 여러 날이 되었다고 들었는데 마침

0001_0035_b_01L궁벽한 산골에 머물러 함께 다소간의 심정을 토로할 방도가 없으니, 이것이 매우 한스럽습니다.
이곳의 나는 부모님의 병환에 약시중을 들며 근심하는데도 오랫동안 낫지 않으니 너무나 애가 타고 답답하며, 나 자신도 건강하지 못하여 날마다 신음하여 한숨을 일삼으니, 매우 시름겹고 심란합니다.
베개에 기대어 간신히 쓰느라 뜻을 다하지 못합니다.

기己 자 들어가는 해 12월 18일 김金서생.
종후鍾厚61)

붕 대사에게 보낸 답장
하동河東의 유배인이 답장을 씀

한 해가 저물어 가는 깊은 산에서 사람을 생각하는 마음이 참으로 괴롭던 즈음에 손수 쓴 서찰이 문득 책상머리에 떨어져

0001_0036_b_01L펼쳐 보니 위안되는 마음 끝이 없었습니다.
귀양 온 나는 한결같이 병으로 신음하니, 답답하고 가련한들 어찌하겠습니까? 말씀하신 뜻은 이미 알았으니 다시 마땅히 서찰에 언급할 계획입니다.
보내 준 밤(栗子)은 그대로 받았습니다.
나머지는 병으로 갖추지 못합니다. 정으로 살펴주십시오.

기己 자 들어가는 해 12월 28일 귀양 온 사람(纍人).
추신
태성太性 스님에게는 바빠서 아직 답장을 못했으니, 이 서찰을 같이 보는 것이 좋겠습니다.
좌부승지左副承旨 정홍제鄭弘濟62)

붕 스님에게 답장을 부치다

서봉西峰의 달을 보니 정말로 그리운 생각이 들었는데, 뜻밖에 서찰을 보고 질병이 있는 것을 알았으니 매우 염려가 됩니다.
다만 오래도록 모시면서 왔다 갔다 하지 못했는데, 이 같은 사정을 들으니 그림자를 붙잡고 회포를 이야기하는 듯이 황홀하고 깊이 다행스럽게 생각됩니다.
이곳의 나는 새해 전후로 연이어 감기로 신음하며 앓고 있습니다. 다만 부모님의 건강(庭候)이 그럭저럭 편안하니 다행입니다.
삼덕三德의 진귀한 음식이 마침 이르렀으니, 정겨운 음식에 감사드립니다.
조만간에 한번 방문해 주기를 미리 우두커니 서서 기다리겠습니다.
바쁘고 소란스러워 갖추지 못합니다.

기사년(1749) 1월 ■■■

□ … □
보내 준 소찬 및 연간죽煙間竹63)은 그대로 받았으니 멀리서 생각해 주는 정에 많이 감사합니다.
바쁜 가운데 대략 이렇게만 씁니다. 다하지 못합니다.

기사년(1749) 1월 16일 소곡小谷 병든 서생.
추신
한 건의 달력을 보냅니다. 비록 늦었지만 산속에 없는 것보다는 낫겟지요. 변변치 못한 붓도 같이 보냅니다.
시직侍直 김치만金致萬64)

붕 스님에게 답장을 보내다

방금 백족白足(스님)이 와서 산속의 집 소식을 전해 주니, 오래도록 소식이 막힌 끝에 위안되고 기쁜 마음을

0001_0038_b_01L말할 수가 없습니다.
이곳의 나는 우선 예전처럼 지내고 있으니 다른 것은 말할 만한 것이 없습니다.
보내온 두 가지 음식은 그대의 정을 볼 수 있고 또 칭찬할 만합니다.
바쁘고 어수선하여 일일이 말하지 못합니다.

기사년(1749) 1월 20일 전곡磚谷.
이조 판서吏曹判書 신만申晩65)

붕 스님에게 답장을 보내다

* 후반부에 황칠한 부분이 많아 해독이 불가능하여 번역을 생략한다.

밀양 표충사의 붕 대사에게 보낸 답장

스님이 와서 손수 쓴 서찰을 전해 주어 지난 몇 해 동안에 참선하며 지내는 정황이 맑고 좋음을 알았으니 매우 기쁩니다.
설송당雪松堂66)이 가까이 석곡石谷에 사는데 귀가 먹은 것이

0001_0040_b_01L점점 심해진다고 들었으니 매 우 염려가 됩니다.
이곳의 나는 작년과 새해 초부터 거듭 위험한 질병을 얻었는데, 아직 상쾌하게 회복되지 않아 고민스럽습니다. 근래에 서재西宰가 되어 서로 만나보기가 쉽지 않으니 매우 슬픕니다.
보내온 한 개의 반죽斑竹과 오미환五味丸은 그대로 받았습니다.
우선 이렇게만 씁니다.

기사년(1749) 1월 18일 수동壽洞.67)
한림翰林 이중李中

붕 대사에게 보낸 서간　　　　(함緘)

뜻밖에 스님이 와서 한 통의 서찰을 전해 주어 참선하며 지내는 상황이 편안함을 알았으니 위안되어 근심이 풀리는 것을 말할 수가 없습니다.
이곳의 나는

0001_0041_b_01L근심과 질병이 집에 가득하니 답답하고 답답한 심정을 어찌 말하겠습니까?
보내 준 세 가지 물건은 잊지 못하는 뜻을 알 수 있습니다. 산에 계시는 사람이 서로 문안하는데, 어찌 반드시 물건이 있어야 합니까? 도리어 편치 않습니다.
나머지는 바쁜 가운데 써서 일일이 말하지 못합니다.

기사년(1749) 1월 20일 담와澹窩68).

붕 스님에게 답장을 부치다　　　　(완完)

오래도록 소식이 막혀 항상 서글프고 그리워하는 마음 깊습니다. 멀리서 보내 주신 스님의 서찰로 또 산에서 지내시는 정황이 아름답고 좋음을 알았으니 만남을 대신한 기쁨을 헤아릴 수 없을 정도입니다.
이곳의 나는 부모님을 모시며 그럭저럭 지내고 있는데 부모님이 연로하여 기쁘고도 두려운 사사로운 마음69)이 새해를 맞이하여 더욱 깊습니다.

0001_0042_b_01L말씀하신 뜻은 어찌 주선하려고 하지 않겠습니까마는 새로 온 관찰사는 본래 서찰을 주고받는 일이 없으니 어찌하겠습니까? 또 산에 계시는 사람이 영문營門에 달려가 뵙는 것도 끝내 본색本色이 아니니, 어찌 공空과 색色의 경계에 힘쓰고, 육정六情의 근원을 맑게 하지 않겠습니까? 우습고 우습습니다.
보내온 네 가지 물건은 정情은 볼 수 있지만 곶감에 이르러서는 산의 맛과 다르니, 받아도 편치 않아 이에 돌려보내니 헤아려 주심이 어떻겠습니까?
무환자無患子는 미리 약속해 둔 지가 이미 오래되었는데, 어찌 그것을 실천하지 않습니까?
나머지는 서찰에 다 쓰지 못합니다. 갖추지 못합니다.

기사년(1749) 2월 20일 소계 산인昭溪散人.
충주 목사忠州牧使 김치일金致一70)

붕 스님에게 답장을 쓰다

스님의 장삼을 보면 때때로 그리워하는 마음이 있었습니다. 문득 새해에 스님의 서찰이 멀리서 이르러, 절에서 묵은해를 보내고 새해를 맞이하여 복을 증진시키는 것을 알았으니, 기쁘고 위안되는 나머지 진실로 감사하여 잊을 수 없습니다.
담뱃대(烟竹)와 약찬藥饌을 보내 준 것에서 더욱 정겨운 맛을 보았으니 깊이 감사하고 깊이 감사합니다.
이곳의 나는 질병으로 몹시 바빠서 말할 것이 없습니다.
이만 줄입니다.

기사년(1749) 1월 16일 공곡公谷에서 속되고 졸렬한 사람이.

0001_0043_b_01L공조 참판工曹參判 김희로金熙[希]魯71)
추신
붓과 먹으로 마음을 표합니다.

『의례경전통해儀禮經傳通解』72) 권지일卷之一.
이 책의 이 권은 전질 가운데 누락된 것입니다. 듣건대 판본이 동화사桐華寺에 있는데 대사가 마침 그곳으로 간다고 하니, 만약에 찾아서 대조해 보고 인쇄해서 보내 준다면 이 뒤에 마땅히 백지白紙로 기준하여 들어가는 수량을 보내 갚겠습니다.

진사進士 김종후金鍾厚73)

붕 스님께 보냄

뜻밖에 손수 쓴 문안서찰을 보고서 요사이 도를 닦는 형편이 평온함을 알았으니 매우 위안되고 매우 위안됩니다.
나는 우선 그럭저럭 편안하나 질병이 연이어져서 □… □

0001_0044_b_01L서찰을 주고받는 일이 있으니 마땅히 안부를 여쭙는 뜻으로 부탁합니다.
보내온 산의 음식은 보낸 대로 받았으니 많이 감사합니다. 참먹 한 정丁을 보냅니다.
많이 언급하지 않습니다.

기己 자 들어가는 해 1월 20일 병들어 못난 사람.

붕 스님께 답장을 부침

새해 초에 서찰을 부쳤는데 지금까지 답장이 없어 마음이 남몰래 의아하고 우울했는데, 지금 스님이 비로소 답장서찰을 전하여 참선하며 지내는 상황이 무사함을 알았으니 위안되고 기쁜 마음을 형언할 수 없습니다.
작년 가을에 만났다 헤어질 때, 가까운 시일 내에 다시 방문하겠다는 약속이 간곡하였습니다. 오히려 소식이 적막했던 것은

0001_0045_b_01L무슨 까닭이 있어서 그러한 것입니까?
산 맛의 음식이 마침 막 구하려던 즈음에 이르렀습니다. 이것으로써 대사의 정성을 상상할 수 있으니, 많이 감사합니다.
이곳의 나는 환갑을 만나 온갖 병이 이처럼 서로 공격하니, 어찌 이승에서의 흥취가 있겠습니까? 참으로 괴롭고 참으로 괴롭습니다.
나머지는 일일이 말하지 못합니다.

기사년(1749) 1월 26일 태촌泰村에 머물고 있는 나그네가 답하다.

붕 스님의 선방에 보낸 답장
연양현延暘縣 재실에서 씀

작년 여름에 서로 본 뒤에 지금까지 거주하는 곳을 알지 못하였습니다. 그런데 방금 백족白足이 서찰을 전해 주어 비로소 서울에 갔다 돌아온 나머지에 연이어 표충사에 주석하여

0001_0046_b_01L불법을 닦으며 맑고 넉넉하게 지냄을 들었으니, 기쁘고 위안되며 기쁘고 위안됩니다.
이곳의 나의 상황은 지난 가을에 질병을 얻어 석 달 동안 거의 죽을 뻔하다가 다행히 귀신의 명부 기록(鬼錄)에서 벗어났으나 한 관직에서 지루하게 지내어 여러 번 사양했어도 관직을 면하지 못했고, 아직도 빈 관아에 빌붙어 앉아 있으니, 부끄럽고 분한 마음을 어찌 말하겠습니까?
보관하고 있는 시축은 병석에서 일어난 날에 공무로 인하여 분주하여 비록 시평詩評에 미칠 겨를이 없었으나 거듭 애써 간청한 뜻에 어긋났습니다. 때때로 눈으로 보니 과연 한 편에 한 구절도 감상할 만한 것이 없습니다. 만약 하자를 지적하여 마음대로 먹으로 지운다면 뜻에 따라 먹으로 쓰겠으나 아마도 크게 매몰되는 데에 이를까 염려되므로 이에 그냥 돌려보냅니다. 부디 나의 정이 야박해서 그런 것이라고 말하지 마십시오. 속인의 소견이 이미 이와 같으니 어찌하고 어찌하겠습니까?
나머지 회포는 서찰로 다하지 못합니다. 다만 스님께서 탈이 없기를 바랄 뿐입니다. 이만 줄입니다.

기사년(1749) 2월 초8일 청천 노생靑泉老生.
연일(영일) 현감延日縣監 신유한申維翰74)

붕 대사에게 답장을 보냄
수월정受月亭에 머문 나그네가 답장을 씀　　 (돈頓)

응천凝川(밀양)에서 잠시 만났다가 행차 기일이 바빠 서두르다 온화하게 토론하지 못했으니, 선禪을 닦는 산과 구름 위의 달이 지금까지 아쉬움이 느껴집니다.

0001_0047_b_01L지금 이렇게 상좌를 보내고 겸하여 서찰로 문안까지 해 주니 위안되고 후련한 마음이 지극합니다. 하물며 산속에서 경전을 공부하며 지내는 생활이 연이어 좋다는 것을 알았는데야 더 말할 것이 있겠습니까?
이곳의 나는 우선 예전과 같은 형편으로 지내고 있는데 티끌 세상과 스님이 떨어져 있어 서로 만날 길이 없으니 어찌하겠습니까?
다섯 가지 음식을 보냈는데, 이것은 신선의 음식이니 더욱 감사함을 느낍니다. 언제 마땅히 다정하게 대화하며 오묘함을 이야기할는지요? 매우 바라고 매우 바랍니다.
말씀하신 일은 관아에서 묵고 있는 손님이 주선할 수 있는 것이 아니지만 마땅히 틈을 내어 눈앞에서 말씀드리겠습니다. 이루어질지 이루어지지 않을지를 어찌 미리 헤아릴 수 있겠습니까?
대사의 상좌는 함께 말할 수 있는 충분한 사람이니 매우 사랑하며 어여쁩니다.
나머지는 우선 격식을 갖추지 못합니다.

기사년(1749) 4월 그믐날에 자진子珍.

붕 스님에게 답장을 씀
달성達城에서 쓰다

서찰을 보고서 이에 요사이 참선하며 지내는 생활이 편안하고 좋다는 것을 알았으니 위안되고 기쁜 마음 말할 수 없습니다.
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기己 자 들어가는 해(1749) 4월 14일 달성 판관이.
이하 박락