통합대장경
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033_0967_a_02L
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033_0967_a_03L ，
，
，
。
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033_0967_a_05L ，
，
，
。
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1) 중에 가장 존귀하신 분이시여,
033_0967_a_07L 彼人受果報，
，
，
。
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033_0967_a_08L 廣爲世間說，
，
，
。
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2) 의 원인은
033_0967_a_09L ，
，
，
。
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033_0967_a_11L 決定墮等活，
，
，
，
。
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3)
033_0967_a_12L ，
，
，
。
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033_0967_a_14L 熾焰麤澀繩，
，
，
。
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033_0967_a_15L 若墮於炎熱，
，
，
，
，
，
。
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033_0967_a_17L ，
，
，
。
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033_0967_a_19L 入此惡道已，
，
，
。
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033_0967_a_20L 猪羊狼兔等，
，
，
。
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033_0967_a_21L ，
，
，
。
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033_0967_b_01L
033_0967_b_01L 若起身口意，
，
，
。
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033_0967_b_02L 入彼惡道已，
，
，
。
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033_0967_b_03L ，
，
，
。
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033_0967_b_05L 若諸偸盜業，
，
，
。
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4) 에 떨어지리라.
033_0967_b_06L 作大功德人，
，
，
。
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033_0967_b_07L ，
，
，
。
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033_0967_b_09L 互相愛憎嫉，
，
，
。
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033_0967_b_10L 如是鐵爪甲，
，
，
，
。
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5) 에 오르게 되나니
033_0967_b_12L 愚癡邪婬者，
，
，
。
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033_0967_b_13L 逼惱恒無盡，
，
，
。
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033_0967_b_14L ，
，
，
。
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033_0967_b_16L 諂誑妄言者，
，
，
。
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033_0967_b_17L 輕慢若欺他，
，
，
。
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6) 과 법답지 않은 행을 행하면
033_0967_b_18L ，
，
，
。
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033_0967_b_20L 又復自愚迷，
，
，
。
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033_0967_b_21L 碾拶身無數，
，
。
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033_0967_b_22L 若人說邪道，
，
，
。
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033_0967_c_01L
033_0967_b_23L ，
，
，
。
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033_0967_c_02L 若壞修習行，
，
，
。
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033_0967_c_03L 暴惡蛆蟲類，
，
，
。
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033_0967_c_04L ，
，
，
。
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7) 에 떨어져
033_0967_c_06L 若起極瞋怒，
，
，
。
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033_0967_c_07L 破結善種子，
，
，
。
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033_0967_c_08L 。
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033_0967_c_09L ，
，
，
。
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033_0967_c_11L 豺狼猛虎犳，
，
，
。
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033_0967_c_12L 烏鵲雕鷲等，
，
，
。
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033_0967_c_13L ，
，
，
。
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。
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8) 에 떨어져
033_0967_c_15L ，
，
，
。
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9) 이 부족하거나10) 가 되리라.
033_0967_c_17L 愚癡慳鄙人，
，
，
。
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033_0967_c_18L 自不行檀度，
，
，
。
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033_0967_c_19L ，
，
，
。
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033_0967_c_21L 亦復不自用，
，
，
。
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033_0967_c_22L 若盜他財物，
，
，
。
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033_0967_c_23L ，
，
，
。
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033_0968_a_02L 慳貪與諍訟，
，
，
。
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033_0968_a_03L 入聚落處，
，
，
。
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11) 가 되어
033_0968_a_04L ，
，
，
。
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12) 가 되리라.
033_0968_a_06L 傷殺群生類，
，
。
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033_0968_a_07L 愛食鬘香粖，
，
，
，
。
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13) 가 되어
033_0968_a_08L ，
，
，
。
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033_0968_a_10L 雖愛行檀施，
，
，
。
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033_0968_a_11L 自行猛利殺，
，
，
。
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033_0968_a_12L ，
，
，
。
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033_0968_a_14L 慳貪瞋果報，
，
，
。
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。
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033_0968_a_15L ，
，
，
，
，
。
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033_0968_a_17L ，
，
，
。
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033_0968_a_19L 雖不盜他財，
，
，
。
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033_0968_a_20L 不盜亦不施，
，
，
。
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033_0968_a_21L ，
，
，
，
，
。
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033_0968_b_01L
033_0968_b_01L ，
，
，
。
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033_0968_b_03L 若施田宅等，
，
，
，
。
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033_0968_b_04L ，
，
，
。
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033_0968_b_06L 若於曠野中，
，
，
，
，
，
。
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033_0968_b_08L 若於傳法人，
，
，
。
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14) 를 보시하면
033_0968_b_09L ，
，
，
。
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033_0968_b_11L 若施於音樂，
，
，
。
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033_0968_b_12L 若施傍類食，
，
，
，
，
。
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033_0968_b_14L 若怖於輪迴，
，
，
，
，
。
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033_0968_b_16L 悲慜不慳悋，
，
，
。
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15) 중에
033_0968_b_17L ，
，
，
。
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033_0968_b_19L 偸盜他財物，
，
，
。
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033_0968_b_20L 不作有相心，
，
，
。
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033_0968_b_21L ，
，
，
。
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033_0968_b_23L 若人著婬慾，
，
，
。
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033_0968_c_01L 嫌棄於女人，
，
，
。
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16) 을 버리지 않고
033_0968_c_02L ，
，
，
。
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033_0968_c_04L 堅固不迷亂，
，
，
。
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033_0968_c_05L 種種造飮食，
，
，
，
，
。
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033_0968_c_07L 觀察諦理空，
，
，
。
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17)
033_0968_c_08L ，
，
，
。
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033_0968_c_10L 當受背傴身，
，
，
，
。
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18) 에서 벗어나도록 하여라.
033_0968_c_11L ，
，
，
，
。
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033_0968_c_13L 。
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033_0968_c_14L ，
，
，
。
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033_0968_c_16L 。
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033_0968_c_17L ，
，
，
。
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033_0968_c_19L 父母親族等，
，
，
。
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033_0968_c_20L 慈喜無傷殺，
，
，
。
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033_0968_c_21L ，
，
，
。
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033_0968_c_23L 若人自出家，
，
，
。
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033_0969_a_01L 上根有情類，
，
，
。
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033_0969_a_02L ，
，
，
。
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033_0969_a_04L 善惡業果報，
，
，
。
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033_0969_a_05L 老病死輪轉，
，
，
。
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033_0969_a_06L ，
，
，
。
1) 삼계는 범부가 생사(生死)를 거듭하며 왕래(往來)하는 욕계(欲界)ㆍ색계(色界)ㆍ무색계(無色界)를 말하며, 사천은 수미산의 사방에 있는 4대주(大洲)를 말한다.
2) 악취(惡趣)라고도 하며, 6도(道) 중에서 지옥ㆍ아귀ㆍ축생을 말한다.
3) 혼인(婚姻)에 의하여 맺어진 가족과 친척들을 말한다.
4) 무간에는 다섯 가지가 있다. 취과무간(趣果無間)은 이 몸이 끝나고 다른 몸을 받을 때까지 간격이 없는 것이며, 수고무간(受苦無間)은 고통을 받음이 쉼이 없는 것이며, 시무간(時無間)은 1겁 사이를 상속(相續)함에 쉼이 없는 것이며, 명무간(命無間)은 1겁 사이의 수명이 쉼이 없는 것이며, 신형무간(身形無間)은 지옥의 크기가 가로세로 8만 4천 유순인데, 몸의 크기도 그와 같아서 지옥과의 간격이 없는 것을 말한다.
5) 철차는 끝이 두 쪽으로 갈라진 철봉(鐵棒)이니 이러한 철차가 숲의 나무처럼 가득한 것을 말한다. 검수(劍樹)ㆍ검산(劒山)ㆍ도산(刀山)ㆍ도수(刀樹)도 이와 같다.
6) 탐욕(貪慾) 또는 애착(愛着)이 많음을 말한다.
7) 염마왕(閻魔王), 즉 염라대왕이 다스리는 명계(冥界)를 말한다.
8) 범어로는 pūtana이며 의역하면 취아귀(臭餓鬼)라고 한다. 악취가 심하고 더럽지만 아귀 중에서는 복이 가장 두텁다고 한다.
9) 예절과 음악으로써 예절은 언행을 삼가게 하고 음악은 사람의 마음을 감화시킨다.
10) 목에 큰 혹이 있어서 열이 나고 고통이 매우 심하며 악취와 고름이 계속 흘러 나와 음식을 먹지 못하는 아귀를 말한다.
11) 범어로는 kumbhānda이며, 사람의 정기(精氣)를 빨아먹는 귀신을 말한다.
12) 범어로는 rāksasa이며 사람의 피와 고기를 먹는 귀신을 말한다.
13) 범어로는 pisāca이며 피와 고기를 먹는 귀신을 말한다. 아귀 중에서 가장 광폭하다.
14) 약으로 쓰는 음식이나 자양분이 많은 음식을 말한다.
15) 사계절을 말하기도 하고, 일출(日出)ㆍ정오(正午)ㆍ일몰(日沒)ㆍ자정(子正)을 말하기도 한다.
16) 범(梵)은 청정, 또는 적정(寂靜)의 뜻이다. 맑고 깨끗한 행, 즉 음욕을 끊는 행을 범행이라 한다.
17) 명본(明本)의 ‘능(凌)’자를 따랐다.
18) 혹(惑)ㆍ업(業)ㆍ고(苦)가 서로 통하여 혹(惑)은 업(業)을 일으키고, 업(業)은 고(苦)를 일으키고, 고(苦)는 다시 혹(惑)을 일으키므로 고도라 한다. 즉, 삼계(三界)에서의 생사의 과보를 말한다.