이와 같이 나는 들었다. 어느 때 부처님께서 사위국(舍衛國)의 기수급고독원(祇樹給孤獨園)에 계시면서 큰 비구들 1,250인과 또한 큰 보살마하살(菩薩摩訶薩) 여덟 사람과 함께하셨으니, 곧 묘길상(妙吉祥) 보살마하살ㆍ성관자재(聖觀自在) 보살마하살ㆍ자씨(慈氏) 보살마하살ㆍ허공장(虛空藏) 보살마하살ㆍ보현(普賢) 보살마하살ㆍ금강수(金剛手) 보살마하살ㆍ제개장(除蓋障) 보살마하살ㆍ지장(地藏) 보살마하살로서 그들이 우두머리가 되었다. 또 여러 큰 보살마하살이 있었는데, 곧 무능승(無能勝) 보살마하살ㆍ용상(龍相) 보살마하살ㆍ희의(喜意) 보살마하살ㆍ무구장(無垢藏) 보살마하살ㆍ무구칭(無垢稱) 보살마하살ㆍ지왕(智王) 보살마하살ㆍ무변군(無邊軍) 보살마하살ㆍ지광(智光) 보살마하살ㆍ혜광(慧光) 보살마하살ㆍ혜등(慧燈) 보살마하살ㆍ지등(知燈) 보살마하살ㆍ범수(梵授) 보살마하살ㆍ천관(天冠) 보살마하살 등으로서 이러한 여러 보살들이 다 모여와 앉았다. 그때 세존께서 사리불(舍利弗)에게 말씀하셨다. “그대는 이제 잘 들어라. 동방으로 항하(恒河:갠지스 강)의 모래수만큼 많은 세계를 지나서 부처님 세계가 있는데 이름은 무능승(無能勝)이며, 부처님 이름은 선정진길상(善精進吉祥) 여래ㆍ응공[應]ㆍ정등각(正等覺)으로, 지금 중생을 위하여 미묘한 법을 설하시느니라. 또 사리불이여, 동쪽으로 또 10항하(恒河)의 모래 수만큼 많은 세계를 지나서 한 부처님 세계가 있는데 이름은 무아(無我)이며, 부처님의 이름은 보조(普照) 여래ㆍ응공ㆍ정등각으로 지금 중생을 위하여 미묘한 법을 설하시느니라. 또 사리불이여, 동쪽으로 3항하의 모래수만큼 많은 세계를 지나서 한 부처님 세계가 있는데 이름은 선애(善愛)이며, 그 땅에 부처님께서 계시는데 이름은 길상(吉祥) 여래ㆍ응공ㆍ정등각으로, 지금 중생을 위하여 미묘한 법을 설하시느니라. 또 사리불이여, 동쪽으로 34항하의 모래수만큼 많은 세계를 지나서 한 부처님 세계가 있는데 이름은 적정장(寂靜藏)이며, 그 땅에 부처님께서 계시는데 이름은 인날라계도특부야왕(印捺囉計睹特嚩惹王) 여래ㆍ응공ㆍ정등각으로, 지금 중생을 위하여 미묘한 법을 설하시느니라. 또 사리불이여, 동쪽으로 다시 5항하의 모래수만큼 많은 세계를 지나서 한 부처님 세계가 있는데 이름은 이진(離塵)이며, 그 땅에 부처님께서 계시는데 이름은 희공덕광자재왕(喜功德光自在王) 여래ㆍ응공ㆍ정등각으로, 지금 중생을 위하여 미묘한 법을 설하시느니라.” 부처님께서 사리불에게 말씀하셨다. “만약 선남자ㆍ선여인들이 이 경에서 모든 부처님 여래의 이름을 듣고서 한마음으로 자세히 듣고 기억하여 생각하거나 쓰거나 베끼거나 읽거나 외우거나 남을 위해 해설한다면, 그 사람은 목숨이 끝난 뒤 악취(惡趣)에 떨어지지 않으며, 변두리나 삿된 소견과 나쁜 율의나 하천한 혈통에 떨어지거나 태어나지 아니하며, 또 장수천(長壽天)에 태어나지 아니하며, 오탁악세(五濁惡世)의 기근과 질병과 전쟁 등의 위협과 어지러움 가운데 나지 아니하며, 또한 왕의 재난[王難]이나 물의 재난[水難]이나 불의 재난[火難]이나 도적ㆍ호랑이 등의 난이 없고, 언제나 부처님 나라나 천상이나 인간에 나되, 몸과 행동[身相]이 단엄(端嚴)하고 모든 근이 충분히 갖추어져서 권속이 원만하고 숙명지(宿命智)를 얻으며, 6바라밀(波羅蜜)을 구족하고 4무량법(無量法)을 행하여서 깊고 깊은 일체의 법장(法藏)을 통달하여 최상의 도를 이룩하느니라.” 부처님께서 이 경을 설해 마치시자, 여러 큰 보살들과 사리불 및 모든 비구와 하늘ㆍ사람ㆍ아수라 등이 부처님의 말씀을 듣고 모두 크게 환희하여 믿어 지니고 받들어 행하였다.