그 때 금강이 다시 부처님께 아뢰었다. “세존이시여, 만약 선남자ㆍ선여인이 나의 이 주문을 지니고 효험이 없다고 한다면 그런 이치는 없습니다.” 산을 무너뜨리고자 하면 백개자(白芥子) 세 되[升]와 가장 좋은 안실향(安悉香)을 가지고 산중에 보배가 있을 것으로 추정되는 곳에서 빈철로 만든 칼[鑌鐵刀] 하나를 가지고 사방에 경계를 긋고 깨끗한 수건 하나와 향로 하나를 가지고 안실향을 사르며 먼저 일천팔 번을 주문을 송하고 백개자를 네 번 내지 일곱 번을 뿌린다. 이 법을 이루면 그 산이 스스로 무너진다. 만약 보배가 있는 곳이라면 숨긴 귀신이 그 보배를 버리고 나가 마음대로 쓸 수 있다. 만약 바닷물을 마르게 하고자 하면 먼저 일천팔 번 주문을 송하고 금동(金銅)으로 용(龍) 한 마리를 만들어 바다 가운데 던지면 즉시 바다가 마른다. 만약 강물을 거슬러 흐르게 하려면 안실향을 가지고 크고 작음에 관계없이 코끼리 한 마리 모양을 만들어 물 가운데 던지고 108번 주문을 송하면 즉시 역류할 것이다. 본래대로 흐르게 하려면 주문을 송하고 깨끗한 돌 하나를 물 가운데 던지면 그 물이 예전같이 된다. 만약 천둥ㆍ번개ㆍ벽력(霹靂)ㆍ독룡(毒龍)과 갑작스러운 바람[卒風]ㆍ폭우[惡雨]가 있으면 즉시 왼손의 가운뎃손가락ㆍ약손가락ㆍ새끼손가락을 함께 손바닥 안으로 굽히고 집게손가락을 곧게 세우고 엄지손가락으로 집게손가락 가운데 마디 위를 누르고 천둥과 번개를 멈추게 하는 인[止雷電印]을 만들어서 주문을 송하면서 주문의 힘을 넣어서 인(印)을 가지고 벌려서 천둥과 번개가 있는 곳을 가리키면 스스로 멈춘다. 만약 모든 귀신이 스스로 와서 복종하여 급사(給使)가 되게 하려면 물 세 말[斗]을 가지고 구리그릇 속에 넣고 깨끗한 재[灰]로 에워싸면서 곧 교섭록인(敎攝錄印)을 만든다. 두 약손가락을 손바닥 안으로 굽혀 손가락의 등[背]이 서로 의지하게 하고 두 가운뎃손가락 끝을 서로 누르고 두 손가락과 새끼손가락을 각각 연꽃이 피듯이 한다. 엄지손가락으로 집게손가락 가운데 마디를 누르고 묵묵히 108번 주문을 송하면 그 세계 안에 있는 모든 악귀가 함께 구름같이 와서 스스로 몸을 나타내며 독하고 악한 마음을 버리고 수행하는 사람이 마음대로 다루도록 맡길 것입니다. 만약 산을 이기려는[禁山] 자는 이루려는 산에 주문을 100번 송하고 크게 세 번 소리 내어 부르고 곧 업산인(業山印)을 만든다. 오른손 약손가락을 손바닥 안에서 굽히고 가운뎃손가락과 집게손가락과 엄지손가락 등을 세우고 나란히 곧게 세운 채로 산을 향하여 일곱 번 인(印)하고 곧 일곱 걸음 물러난 후에 일곱 번 산에 인하면 그 산 중에 곧 모든 새와 짐승이 함께 이동하여 산에서 나온다. 만약 이 인을 만들고 일곱 번 주문을 송하며 인(印)을 가지고 공중을 향하여 스물한 번[三七度] 인하면 그 (산 위의) 공중에는 털과 먼지도 지나가지 못한다. 만약 사람이 말을 못하게 하려면 먼저 사람의 성명을 써서 입 안에 머금으면 그 사람이 능히 말을 하지 못하고 토해내면 곧 말을 한다. 만약 모든 신주를 송하려면 먼저 모름지기 단(壇)을 만들어야 하며, 만약 나의 이 신주를 송하려면 곧 단을 만들지 말며, 다만 한 개의 발지금강합저(跋枳金剛榼杵)를 골라 불탑(佛塔) 가운데나 혹은 고요한 집[室] 안에서 크고 작음에 관계없이 향물[香泥]을 사용하여 땅에 바른다. 갖가지 향과 꽃을 꽂아 공양하고 금강저를 단 가운데 안치하여 108번 주문을 송한다. 그 금강저가 곧 스스로 움직이거나 혹은 변하여 갖가지 다른 물건이 되어도 기이하게 여기지 말라. 다시 108번 주문을 송하면 그 금강저가 스스로 땅에서 석 자[尺] 떨어졌다 내려오고 혹은 5ㆍ6ㆍ7 척(尺) 나아가 한 길[丈] 정도 떨어졌다 내려온다. 법을 가진 사람은 곧 귀의하여 참회하고 발원하기를 ‘나(금강)는 그 가운데서 곧 진신(眞身)을 나타내어 수행하는 사람의 뜻에 좋아하고 원하는 것을 따라서 모두 다 족히 뜻과 같이 얻으며 나는 곧 보리의 수기【記】를 주어 곧 몸과 마음에 해탈을 얻게 하소서’ 라고 하면서 먼저 모름지기 십만 번을 송하여 채운다. 만약 그 전후에 작법(作法)의 순서[課]가 충실하지 않으면 효험을 얻지 못한다.
제2인법(印法)
【圖】이 인은 한쪽 길이가 한 치[寸] 8푼(分)으로 새기고 천 번을 송하며 백교향(白膠香)1)을 사용하여 찍는다[度]. 인(印)을 새기는 날에 사람이 보게 하지 말라. 인을 사용하여 가슴[心]에 찍으면 심지(心智)ㆍ자연지(自然智)ㆍ숙명지(宿命智)를 얻고 인을 100일 동안 지니면 곧 갖가지 대법문(大法門)을 얻는다. 【圖】이 인은 한쪽 길이가 한 치 2푼이며 600번 주문을 송하고 안실향으로 찍는다[度]. 지니고[帶] 다니면 모든 사람이 사랑하고 좋아하며 대자재를 얻어 영원히 온갖 괴로움을 여읜다. 【圖】이 인은 한쪽 길이가 한 치 5푼으로 새기고 600번 주문을 송하며 백교향으로 찍는다. 인(印)을 사용하여 발[脚]에 찍으면 곧 공중을 마음대로 난다. 【圖】이 인은 한쪽 길이가 한 치 8푼으로 새기고 백교향을 써서 7천 번 주문을 송하며 인을 써서 발에 찍으면 하루 3백만 리를 다녀도 다른 사람들이 보지 못한다.
신통변화로 수명을 잇는 법[神變延命法]2)
【圖】복연(伏連)에는 심장 위에 이 인을 쓰면 곧 낫는다. 대길급급여률령(大吉急急如律令)이라고 쓴다. 【圖】심장의 통증[心痛]에는 이 인을 쓰면 즉시[立卽] 낫는다. 대길리급급여률령이라고 쓰고 먼저 일곱 번 주문을 송한다.
1)범어로 sarja-rasa, 사라수(娑羅樹)의 교유(膠乳)이다. 밀교에서 공작경법(孔雀經法)을 닦을 때에 사르는 다섯 가지 향의 하나이다. 『공작경』에 의거하여 닦는 공작경법에서 식재(息災)나 기우(祈雨) 등에 사용한다. 수법(修法)할 때에는 대단(大壇) 위 다섯 방향에 다섯 가지 향을 사르는데 그 가운데 백교향은 동쪽에서 사루는 향이다.