송나라 사문 회련의 시(大宋沙門懷璉詩)
송나라 사문 요원의 시6수(大宋沙門了元詩)六首
송나라 사문 원정의 시(大宋沙門元淨詩)
송나라 사문 법원의 시(大宋沙門法圓詩)
송나라 사문 종희의 시(大宋沙門宗喜詩)
송나라 사문 혜청의 시2수(大宋沙門慧淸詩)二首
송나라 사문 종본의 시(大宋沙門宗本詩)
요나라 사문 지길의 시(大遼沙門智佶詩)
송나라 주객원외랑 양걸의 시2수(大宋主客員外郞楊傑詩)二首
송나라 한림학사 소식의 시(大宋翰林學士蘇軾詩)
송나라 사문 충우의 시2수(大宋沙門冲羽詩)二首
송나라 서산 복앙의 시(大宋胥山濮昻詩)

咄咄㘞㘞　　　　　쯧쯧쯧 끌끌끌
上下東西絶四維　　상하 동서 사유2)가 모두 끊어졌다.
聞者誰能生重貴　　듣는 자 누가 귀중한 생각 내겠느냐.
維有雞林僧統師　　오직 계림의 승통 법사가 있느니라.
不愛日東大寶位　　동방의 대보의 자리를 탐내지 않고
剃除鬚髮服袈裟　　수염과 머리 깎고 가사를 입었도다.
指天指地歸法戱　　하늘 땅 가리키며 법에 돌아가 노니나니
阿呵呵　　　　　　껄껄껄
東溟大舩安波濤　　동쪽 바다 큰 배는 파도에도 편안하리라.

高麗祐世獻焚爐　　고려 우세승통이 선물하신 향로 하나
凡聖龍天共一模　　범성과 용천 모두 똑같은 모양이라오.
萬國昇平歸至化　　만국이 태평하여 덕화에 귀의하였으니
更於何處用工夫　　다시 어느 곳에 공력을 더 들인다지.
伯雪當年遇仲尼　　백설이 당년에 중니를 만났을 때
不勞言語只揚眉　　말하는 대신 눈썹만 추켜올렸을 뿐4)
這廻隔海如相見　　여기 바다에 막혔어도 서로 만나 보는 듯
一炷名香宴坐時　　한 심지 향연 속에 조용히 앉아 있노라면.
海外名衣得自誰　　바다 밖 유명한 옷을 누구에게 얻었는고.
逾城王子丈夫兒　　궁궐 담 넘은 대장부 우리 왕자님이지.
龍章舊換曾無價　　값으로 따질 수 없는 용무늬 새 옷이여
合是金剛座上披　　금강좌5) 위에서 걸쳐야 제격이리라.
如來千界種良緣　　여래의 대천세계에 좋은 인연 심은 덕에
資蔭兒孫用水田　　자손이 음덕 받아 수전6)을 입는구나.
披坐禪床無一事　　일없이 선상에 옷 걸치고 앉았으니
琉璃光裏月團圓　　유리 빛 창공 속에 둥글고 둥근 달빛.
經▣橫鋪錦繡堆　　경질을 마구 늘어놓아 금수 무더기 쌓인 듯
水窓黃卷爲君開　　물가의 창에서 그대 위해 누런 표지 펼치노라.
藥山秪要閑遮眼　　약산은 그저 눈가림하려 하겠지만7)
正眼何曾遮得來　　정안이야 어떻게 가릴 수 있으리오.
▣▣心將大藏同　　…… 마음이 대장경과 같나니
古今都在卷舒中　　과거 현재가 모두 덮고 펴는 데 있도다.
經▣▣▣來時路　　경론이 …… 세상길을 인도해 주리니
歸去張帆得便風　　돌아갈 때 돛배도 순풍을 맞으리라.

▣▣▣一▣翠色　　…… 한결같이 비취빛 산색
龍泓一派瀉飛湍　　용정의 못 한줄기가 여울에 쏟아지네.
幸▣▣▣▣▣▣　　…… 얼마나 다행인가.
滿谷猨禽遶樹懽　　골 가득 원숭이와 새가 나무숲 돌며 기뻐하네.

▣▣▣▣日華東　　　…… 해 뜨는 동방
豈憚波數萬重　　내 낀 물결 수만 겹을 어찌 꺼렸으랴.
藉藉聲▣▣▣▣　　　자자한 명성은 지상至相과 나란히 하고9)
운화 존자이다.
恂恂敎義列圭峯　　　진실한 교리 해설은 규봉의 대열에 섰네.
春帆楚▣▣▣▣　　　봄날의 돛은 초나라 ……
▣櫓吳松趂曉風　　　……의 노는 오나라 솔의 새벽바람을 따르네.
不紹金輪眞帝子▣　　금륜을 잇지 않은 진짜 왕자님
▣▣▣趣已相通　　　…… 의취意趣가 이미 상통했네.

▣▣▣化飰王家　　…… 왕가에서 생장하여
爲法東來泛外稽　　법을 찾아 동쪽에서 뗏목 타고 오셨네.
彼岸▣▣▣▣眼　　피안 ……
祖宗榮幸遇光華　　조종이 영광스럽게 광화를 만났도다.

▣▣▣▣碧波前　　벽파 앞에서 ……
得奉談餘匪小緣　　귀한 말씀 들은 것 작은 인연 아니지요.10)
自是▣▣▣▣▣　　이로부터 ……　
于今盖國幾人傳　　지금까지 개국11)의 인물 몇 명이나 전해졌나.

004_0588_c_01L▣▣▣違▣十年　　…… 헤어진 지 어언 10년 세월
更叅嘉論復何緣　　다시 가론에 끼다니 또 무슨 인연인가.
此心空▣▣▣遠　　이 마음은 공연히 ……
▣素難尋錦鯉傳　　를 전할 사람 찾기 어려웠네.

誰人萬里洪波上　　어떤 분이신가. 만 리 멀리 바다를 건너
爲法忘軀効善財　　진리 위해 몸 잊고 선재동자 본받은 이는.
想得閻浮應罕有　　염부13)에선 이런 일 참으로 보기 드문데
優曇花向火中開　　불 속에서 우담발화14)가 활짝 피어났네.

敷揚聖旨衲衣新　　선양하신 성지와 새로 지은 납의를
獲覩蒙貽近在旬　　열흘 전에 눈으로 보고 잘 받았네요.
▣解義中深得奧　　대의 해설하신 것은 심오한 뜻에 맞았고
錦幱梯內㓨能勻　　금란가사를 재단한 것도 뛰어난 솜씨로세.
堪爲我后流通手　　우리 임금님 불법 전하는 손길이 되셨으니
的是皇家輔翼臣　　그야말로 황가를 보익한 신하라 일컬으리.
誰扣此言聞上帝　　누구인가 이런 말을 상제에게 아뢰어
三韓令作荷恩人　　삼한의 은덕을 입게 해 준 그 사람은.

中國聖人興　　　　중국에 성인이 일어나시어
六合同文軌　　　　육합이 문궤를 같이하였네.16)
二儀廓覆載　　　　천지처럼 덮어 주고 실어 주어
一化均遠邇　　　　원근에 똑같이 덕화를 입혔네.
東方有高僧　　　　동방에 고승이 출현하시어
道德久純被　　　　도덕을 오래도록 순수히 입히셨네.
浮盃渡滄溟　　　　목배木盃17) 띄워 바다를 건너고
飛錫過都市　　　　주장자 날려 도시를 지나셨네.
爲求最上乘　　　　최상승의 불법을 구하고자
占雲▣來此　　　　날씨 점쳐 멀리 여기에 왔네.

004_0589_a_01L所印期以心　　　　심인心印을 얻고자 함이요
所聽不在耳　　　　귀로 듣고자 함이 아니었네.18)
善財遊百城　　　　선재동자가 1백 성을 돌아다니듯
頃刻億萬里　　　　경각간에 억만 리를 답파하였네.
不動步已遍　　　　한걸음을 떼지 않고도 이미 편력하였으니
奚假西天屣　　　　서천에 가는 신발을 빌릴 것 있으리오.
甞聞奘三藏　　　　일찍이 듣건대 현장 삼장은
問津法王子　　　　나루를 물은 법왕의 아들19)로서
大敎傳瑜伽　　　　유가 계통의 대교를 전해
唱道慈恩寺　　　　자은사에서 도를 제창했다네.
又聞浮石老　　　　또 듣건대 부석 노인20)은
雞林稱大士　　　　계림의 대사로 일컬어지는바
唐土學華嚴　　　　당나라에서 화엄을 배운 뒤에
旋歸振綱紀　　　　귀국해서 기강을 떨쳤다네.
性相互有得　　　　그들은 성과 상을 얻었을 뿐
당나라 현장 법사는 서축西竺에 구법하여 유가瑜珈의 상종相宗을 전수받아 돌아갔고, 고려 의상 법사는 화엄의 성종性宗을 전수받아 돌아갔다.
未能盡善美　　　　진선진미盡善盡美하지는 못하였네.
孰若祐世師　　　　그 누가 우리 우세 스님처럼
五宗窮妙理　　　　오종의 묘리를 궁구하였을까.
조정에서 은혜롭게 허락해 준 덕분에 승통이 가는 곳마다 선지식을 모두 만나 물어볼 수 있었다. 그래서 1년 사이에 현수賢首의 성종性宗과 자은慈恩의 상종相宗과 달마達摩의 선종禪宗과 남산南山의 율종律宗과 천태天台의 관종觀宗에 통달하여 그 묘지妙旨를 터득하지 않음이 없었다.
願報二聖恩　　　　두 분 폐하의 은덕을 갚고자 하며
壽祝南山比　　　　남산과 같은 장수21)를 축원하였네.
승통이 탑사와 명산의 도량에 이를 때마다 공덕을 닦아 받들고 황제와 황태후의 성수를 축원하지 않음이 없었는데, 모두 감응이 있었다.
陛辭▣補陀　　　　대궐 뜰 하직하고 보타로 돌아오며
不更中流止　　　　다시는 중간에서 머물지 않았다네.
端坐卽靈通　　　　단좌한 곳은 바로 영통사
승통이 예전에 영통도량에 머물렀다.
華藏本如是　　　　화장22)도 본래 이와 같으리.
我愧陪彌天　　　　나는 미천23)을 모시기 부끄럽나니
才辯非鑿齒　　　　재변이 착치에 미치지 못하는걸.
留贈明月珠　　　　스님이 나에게 남겨 주신 명월주여
光透玉壺裏　　　　그 광명이 옥호 속을 뚫고 비치네.
四海同一家　　　　온 천하가 한집안과 똑같은데
何此亦何彼　　　　이쪽저쪽이 또 어디 있으리오.

≺범해관음기泛海觀音記≻에 이르기를 “동광同光(후당 莊宗의 연호) 원년(923)에 염관鹽官(항주의 현)의 백성이 태양보다 더 빛나는 바다 위의 붉은빛을 보고는 물결 속에서 관음의 고상古像을 얻었는데, 전단향으로 만든 성상聖相으로서 예전에 보지 못했던 것이었다. 오월왕이 이 소문을 듣고는 부중府中으로 맞아들인 뒤에 용산龍山 각원정사覺圓精舍의 동쪽 전각에 봉안하였는데, 신령스러운 이적이 뚜렷이 드러났다.”라고 하였다. 황송皇宋 원풍元豊 8년(1085) 겨울에 내가 고려국 우세승통을 배행陪行하며 존상을 예배할 적에 강승講僧 선영宣英이 글을 청하기에 이렇게 시를 지었다.

▣▣洶湧泛栴檀　　세찬 바다 물결 위에 떠오른 전단 불상
照日紅光杳靄間　　아득히 운무 속에 해를 비추는 붉은빛
苦▣▣成華藏界　　고해가 홀연히 화장세계를 이뤘나니
慈航不住補陀山　　자항이 보타산에 머물지 않으셨네.24)
一輪月影▣▣▣　　한 바퀴 달그림자가 빈 법당에 떠오르고
萬里潮音靜夜還　　만 리 멀리 조음이 고요한 밤에 돌아오는 때
百六十年靈異迹　　160년 보여 준 신령스러운 자취 찾아
喜▣▣▣叩重關　　단비 속에 배 타고 와서 닫힌 문 두드렸네.　

무위자無爲子가 일찍이 사명使命을 받들고 태산太山의 정상에 올라가 새벽닭이 울 적에 해가 떠오르는 광경을 보았으며, 또 일찍이 업무 때문에 화산華山을 지나다가 중구일重九日에 연화봉蓮花峯 위에서 술을 마셨는데, 지금은 또 조칙을 받들어 고려 승통과 함께 전당錢塘에서 노닐게 되었다. 이 모두가 국사國事를 행하면서 동시에 방외方外의 낙을 누리는 것이니, 예전에 있지 않았던 정말 멋진 일이다. 그래서 이 시를 지어 배웅하는 바이다.

天門夜上賓出日　　천문25)에 올라 새벽에 아침 해 영접하니
萬里洪波半天赤　　만 리 넓은 물결에 반쪽 하늘이 붉어라.26)
歸來平地看跳丸　　돌아와 평지에서 도환27)을 바라보니
一點黃金鑄秋橘　　한 점 황금덩어리가 가을의 귤을 만들었네.

004_0589_c_01L太華峯頭作▣九　　태화봉 머리에서 중구의 명절 맞았을 땐
天風吹灔黃花酒　　천풍이 불어와 술잔에 국화 물결 일으켰지.
浩歌馳下腰帶鞓　　호탕하게 노래하며 달려 내려온 요대정28)
醉舞崖一揮手　　단애에 취해 춤추며 손 한 번 휘둘렀다오.
神遊八極萬緣虛　　정신을 팔극에 노닐며 온갖 인연을 비웠나니
下視蚊雷隱汙渠　　내려다보면 도랑 속에 우글거리는 모기떼들
大千一息八十返　　숨 한 번에 대천세계를 80번 왕래하니
笑厲東海騎鯨魚　　우스워라, 동해 건너며 고래 타는 것쯤이야.
三韓王子西求法　　삼한의 왕자가 법을 구하러 중국에 왔는데
鑿齒彌天兩勍敵　　양자는 착치와 미천29)처럼 만만치 않은 맞수
過江風急浪如山　　강 건널 땐 바람이 급해 물결이 산 같으니
寄語舟人好看客　　뱃사공이여, 아무쪼록 손님을 잘 돌보기를.

闔閭擕里及餘杭　　합려와 취리 그리고 여항31)에
敎像頽齡再擧揚　　퇴락한 교장과 조사의 상이 다시 세워지네.
스님이 소주蘇州와 수주秀州 두 고을에서 세 번 강석을 옮기며 모두 교장敎藏의 건물을 건립하고 여러 조사들의 상을 세웠다. 지금 항주로 가려고 하는데, 그곳에서도 그렇게 할 것이다.
祖祖燈傳無盡燄　　조사들의 법등 전하며 끝없이 밝히시니
冥扶海國萬年昌　　해국을 보우하여 영원히 창성하게 하리.

貫花文富旨幽玄　　관화32)는 내용이 방대하고 뜻이 심오해서
空積疑雲度歲年　　의심의 구름만 쌓인 채 세월을 보냈어라.
何日摳衣墻數仞　　언제나 옷깃 여미고서 몇 길 담장33) 엿볼거나.
辯風吹散睹靑天　　변풍으로 구름 흩고 청천을 보여 주실 텐데.

昔聞隋智者　　　　예전에 듣건대 수나라 지자 대사가
台嶺伸規模　　　　천태산에서 전범을 펼쳤다네.
其門迭相祖　　　　종문에서 번갈아 조사들이 출현하여
妙解宗經郛　　　　오묘한 해석이 경론의 으뜸이 되었어라.
聲敎昌大　　　　성교聲敎가 점차 창대해지는 가운데
莫若荊溪徒　　　　형계의 문도가 가장 번성하였지.
荊溪職何事　　　　형계는 전적으로 무슨 일을 하였던가.
著撰當前驅　　　　저술을 많이 하여 앞길을 인도하였다오.
文垂五百載　　　　천태의 글이 5백 년을 내려오는 동안
後世循其趍　　　　후세 사람들이 그 길을 따라 걸었다네.
懿夫賢首業　　　　아름답도다, 현수의 업적이여.
唐室揚天衢　　　　당나라 서울에서 선양하였도다.
相踵丁我未　　　　뒤를 이어 우리 송나라에 와서
發暢非日無　　　　중흥하는 날이 또 없지 않았네.
長水授禧老　　　　장수가 희로에게 전수를 하고34)
祖述宣宏謨　　　　조술하여 큰 규모를 펼쳐 보였네.
▣▣敎風熾　　　　…… 교풍이 성대해져서
丹鳳來高梧　　　　봉황이 높은 오동에 날아왔다네.35)
晉水凝秀氣　　　　진수36)는 빼어난 기운이 뭉친 분으로
初▣君子儒　　　　애시당초 군자다운 유자37)였어라.
不落英雄彀　　　　구중彀中의 영웅에 떨어지지 않고38)
世號賢浮圖　　　　현부도라는 세상의 칭호를 받았다오.
壯歲▣▣識　　　　장년에 남다른 재주와 식견으로
學道忘形軀　　　　도를 배우며 한 몸을 잊었어라.
且謂雜華誥　　　　그리고 말하기를 화엄의 교리는
已▣淸▣▣　　　　……라고 하였다네.
▣經如集解　　　　경론을 집해와 같이 분류하고
入疏刪其紆　　　　주석도 얽힌 것들을 정리하였네.
五敎得以▣　　　　덕분에 오교39)가 바로잡히고
▣意得以敷　　　　조사의 뜻도 펼쳐졌다오.
諸部廣鈔義　　　　제부에서 널리 뜻을 간추리고
製述▣朝▣　　　　제술하느라 아침저녁을 잊었다네.
▣▣冲妙蘊　　　　……에서 묘한 내용을 밝히고
學苑鳴笙竽　　　　배움의 동산에 생황소리 울렸네.
縹軸盈▣▣　　　　비단 두루마리는 ……로 가득하고
文▣▣三都　　　　글은 삼도에 ……

004_0590_b_01L海夷慕風軌　　　　외국에서도 풍도를 사모하였나니
豈獨名中區　　　　어찌 중국에서만 이름을 떨쳤으리.
於玆▣▣烈　　　　이에 공렬이 성대해졌나니
洙泗生東吳　　　　수사가 동오 지방에 나왔도다.40)
子衿千里至　　　　자금41)이 천 리 멀리에서 이르니
搢紳禮忻愉　　　　사대부들이 예우하며 기뻐하였네.
昔日蓮社遠　　　　옛날 연사의 원 스님42)은
亂世依山隅　　　　난세에 산기슭에 의지하였고
日暮湯休句　　　　탕휴43)는 일모의 시구를 지어
於詩謂靈珠　　　　시단詩壇에서 영주라고 칭해졌지.
曷若當像末　　　　그보다는 상말의 시대에 당하여
振道還超逾　　　　도를 떨치며 초월함이 낫지 않겠나.
▣之光華旦　　　　빛나는 성세盛世에 처하여

他時傳僧史　　　　뒷날 고승전에 전해지리니
迹豈然公殊　　　　자취가 어찌 연공44)과 다르리오.
用警纎纎者　　　　잗달게 구는 자들에게 고하노니
佛學儒相須　　　　불자와 유자는 서로 배워야 하느니라.
盖使流千載　　　　대개 천년토록 유전하게 할지니
述作將聖符　　　　술작이 장성에 부합하느니라.45)
啁啾彼鷰雀　　　　재잘거리는 저 제비와 참새들이
安可鴻鵠俱　　　　어찌 홍곡46)과 함께할 수 있으리오.
由知孟軻心　　　　맹가의 마음 이로써 알겠노니
辭以闢楊朱　　　　많은 말로 양주를 물리친 것을.47)

대각국사외집 제11권 大覺國師外集卷第十一