한국불교전서

수능엄경환해산보기(首楞嚴經環解刪補記) / 弘傳首楞嚴經發願文

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006_0467_b_07L弘傳首楞嚴經發願文

006_0467_b_08L歸敬祈願偈

006_0467_b_09L
歸命楞嚴大覺王 圓通寂照眞三味

006_0467_b_10L*訂選修行諸大聖 冥加3)忘願使圓成

006_0467_b_11L
弟子普幻 臂然一燈 供養三尊 誠心懺
006_0467_b_12L悔 發弘誓願 4)尊蒙加被 今我無始所
006_0467_b_13L作衆惡 殞盡無餘 酬還宿債 無復 ((死/心))
006_0467_b_14L結 報命終時 無諸魔嬈 聰明不亂 正
006_0467_b_15L念現前 捨命已後 即時受生 正信之
006_0467_b_16L家 至托胎時 正知父母 離顚倒想 右
006_0467_b_17L脇入胎 香風悅可 不受胎獄 種種苦惱
006_0467_b_18L誕生之後聰明5)點慧 6)齔之時 能通墳
006_0467_b_19L典 童眞出家 事7)向內敎 堅持正戒
006_0467_b_20L不犯非儀 年甫二十 學通內外 愽結
006_0467_b_21L三藏 六根無妄 二量獲眞 於佛了義
006_0467_b_22L一覽便解 即於楞嚴 無上頂法 深得
006_0467_b_23L佛旨然後 以我所解深義 科釋斯典
006_0467_b_24L題其目曰楞嚴正義 不依諸師城內之

006_0467_c_01L乳 純一無雜 流通正法 能使末劫 修
006_0467_c_02L行衆生 獲正知見 不入群邪 紹隆佛
006_0467_c_03L種 窮劫無盡 上報諸佛莫大之恩 仰
006_0467_c_04L惟諸佛尊法賢聖 不捨大慈 僉垂*訂
006_0467_c_05L明 發願已歸命禮三寶 時乙巳十二月
006_0467_c_06L十九日 立誓

006_0467_c_07L求結道友文

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甞聞城東老母 與佛生寃 羅雲神變
006_0467_c_09L乃得度之 豈大雄十力 不及小聖 然
006_0467_c_10L無因緣處 化所不及故也 余曩於龍藏
006_0467_c_11L聽楞嚴經 至富樓那問答覺性本末疑
006_0467_c_12L復初終微細難了 自古解經之人 共所
006_0467_c_13L難處 主講人 一依古釋傳之 余則稽
006_0467_c_14L滞未通 退歸寮中 返復尋思 忽覺古
006_0467_c_15L釋之誵訛 撥弃古訓 一味尋經 宛然
006_0467_c_16L有歡喜之處 因有順生之世 深得佛旨
006_0467_c_17L造䟽弘傳之誓 即於三寶前 哀請冥加
006_0467_c_18L燒臂供養 以表意焉 經云凡所祝願
006_0467_c_19L如其言得萬不失一 佛語旣不欺人 吾
006_0467_c_20L願豈誣也哉 然願雖得果 若未得人
006_0467_c_21L不成弘傳 況諸佛正法 若無宿因 名
006_0467_c_22L「寂」字形異常{編}「訂」通「證」於此書{編}次
006_0467_c_23L同}
「忘」作「懇」{乙}「尊」作「專」{乙}
006_0467_c_24L「點」作「黠」{乙}
「齔」上有「髫」{乙}「向」作
006_0467_c_25L「尙」{乙}

006_0468_a_01L亦難聞 名雖得聞 信受亦難 雖得信
006_0468_a_02L受 解意亦難 雖得解意 發行亦難 雖
006_0468_a_03L得發行 契*訂最難 伏望緇素有志之
006_0468_a_04L士 從今1)五誓 此報盡時 最後刹那 於
006_0468_a_05L此穢境 不移一步 即往西方 生上軰
006_0468_a_06L中 於一念間 覩佛受法 成就忍力 即
006_0468_a_07L還忍界 同生一處 結爲主伴 若理若
006_0468_a_08L事 莫逆於心 一聞正法 無有疑滯 信
006_0468_a_09L解行*訂 皆得圓滿 從是已後 出生入
006_0468_a_10L死 影響相從 互爲主伴 敷揚妙法 萬
006_0468_a_11L行莊嚴 二利圓備 摧邪立正 廣度群
006_0468_a_12L品 夫然則何啻楞嚴而已哉 如是久久
006_0468_a_13L其中一人 先坐道場 自然雲集 如覺
006_0468_a_14L場之敬首徧吉等 若仙苑之拘隣波敷
006_0468_a_15L等 於三乘中 最先蒙度 不墮無緣數中
006_0468_a_16L何幸如之 若副雅懷 題名于後 藏之
006_0468_a_17L於佛膓中 以表此願 窮刧不壞 直至
006_0468_a_18L佛地 方終而已 時甲子五月日 謹白

006_0468_a_19L[誌]

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余寓盧山縣之鳳歸寺 閱藏經有年矣 有
006_0468_a_21L道友 覺幻其名者 臥龍國老之門人也 受
006_0468_a_22L國老之囑 於縣之坤麓2)荊一庵 榜之曰
006_0468_a_23L歸老 越乙丑歲秋八月 欲邀致國老 設
006_0468_a_24L落成會 因歲儉願莫之遂故 請余演楞嚴
006_0468_a_25L而小償其志 余以3)大將退之所故 牢讓

006_0468_b_01L不就 幻又凭國老之命而强之 辭不獲已
006_0468_b_02L於是年孟冬念五 與道侶若干軰赴焉 開
006_0468_b_03L演次解中 或有枝梧 文義不順之處 粗
006_0468_b_04L述鄙意 删而補之 法會將罷 遂成巨4)
006_0468_b_05L因而自念 他世承願力 出頭來 得遇斯
006_0468_b_06L文 不因明力 自諳宿5)重故 載于方册
006_0468_b_07L目之曰删補記 然未知達鑑可否 啓于睦
006_0468_b_08L庵和尙 6)和尙據衆人之意 從頭點竄 以
006_0468_b_09L大鉗鎚試之 余以精義通之 題云删補通
006_0468_b_10L妨 附于卷尾 并以願文合載 以備後世
006_0468_b_11L之資云

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至元十六年己卯正月旣望

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盧山閑庵普幻誌

006_0468_b_14L[跋]

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昔者子厚見左氏國語 其說多浮夸經淫
006_0468_b_16L7) (((槪-木)/大)) 於聖 8)惧世之學者 溺其恢詭 而
006_0468_b_17L不申乎中庸 於是本諸理著非國語 而乃
006_0468_b_18L今是非章灼 豈小補哉 閑庵大老幻公
006_0468_b_19L於溫9)凌䟽中 斥其誕而定其謬 亦吾家
006_0468_b_20L10)柳柳州也 韶陽然和尙 見而奇之 間
006_0468_b_21L或有妨難之詰 而閑庵通之 以無碍辯
006_0468_b_22L珉玉自別矣 彼豈敢騁奇於名句 而黼黻
006_0468_b_23L之金石之用 震曜後世之耳目耶 誠有益
006_0468_b_24L於後昆而止耳

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至元十六年三月月缺之一日

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廣明傳法住開天眞靜大禪師祖 跋

006_0468_c_01L[詩]
詳夫內德論云 一木無以搆室 一火無以
006_0468_c_02L調羹 況乎立大法幢 豈以一緣能辦哉
006_0468_c_03L今閑庵生于季世 承宿善*重於楞嚴寶典
006_0468_c_04L深達妙理 欲入正法之幢 興殘救廢 品
006_0468_c_05L評諸䟽舛差得失 遂成新科 幷删補記各
006_0468_c_06L二卷 庶幾流傳 而事緣未諧 因循有年
006_0468_c_07L矣 伯嵓怡大禪 11)雜修江陽之梦溪寺 欲
006_0468_c_08L樹楞嚴道場 越丙子秋 受朝旨 請師12)
006_0468_c_09L盟宗室 斷俗寺大禪師鏡智 親詣叅見
006_0468_c_10L覩師願文 心甚敬歎 請山人光印寫新科
006_0468_c_11L二卷 募工鏤板 師因 ((肙+犬)) 煩 退歸湖州之
006_0468_c_12L開心蘭若 我主上聞師道藝 傾渴歲久
006_0468_c_13L戊寅季冬 特下手詔 敦諭赴闕 適有天
006_0468_c_14L下會同事 聘于帝庭 爲設楞嚴法會於白
006_0468_c_15L蓮社 命公主盟 以備行宮福利 明年仲
006_0468_c_16L春 乘輿還國 凡師之善根 莫不隨喜 有
006_0468_c_17L旨召興法寺禪師祖桓 靑松寺禪師天其
006_0468_c_18L分寫删補記二卷 仍勑經像修補都監司
006_0468_c_19L鋟榟流通 噫 其成辦勝事因緣 萬幸若
006_0468_c_20L合符契者 非宿劫所結 疇能如是哉 所
006_0468_c_21L冀皇帝陛下統御萬年 我主上福壽無13)
006_0468_c_22L永保三韓 后掖凝休 儲闈毓慶 東西協
006_0468_c_23L「五」作「立」{乙}「荊」作「創」{乙}「大」作
006_0468_c_24L「人」{乙}
「輕」作「輯」{乙}「重」作「熏」{乙}次
006_0468_c_25L
「和尙」無有{乙} (((槪-木)/大)) 」疑「契」{編}「惧」
006_0468_c_26L作「懼」{乙}
「凌」作「陵」{乙}「柳」作「抑」{乙}
006_0468_c_27L
「雜」作「新」{乙}「王」作「主」{乙}「强」作
006_0468_c_28L「彊」{乙}

006_0469_a_01L和 中外寧謐 雨賜常調 災殄不作 普及
006_0469_a_02L迷流 咸躋覺岸者

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已卯余月哉生明

006_0469_a_04L
朝請大夫秘書監致仕金之槇誌
    1. 1)「寂」字形異常{編}。
    2. 2)「訂」通「證」於此書{編}次同}。
    3. 3)「忘」作「懇」{乙}。
    4. 4)「尊」作「專」{乙}。
    5. 5)「點」作「黠」{乙}。
    6. 6)「齔」上有「髫」{乙}。
    7. 7)「向」作「尙」{乙}。
    8. 1)「五」作「立」{乙}。
    9. 2)「荊」作「創」{乙}。
    10. 3)「大」作「人」{乙}。
    11. 4)「輕」作「輯」{乙}。
    12. 5)「重」作「熏」{乙}次同。
    13. 6)「和尙」無有{乙}。
    14. 7)「((槪-木)/大)」疑「契」{編}。
    15. 8)「惧」作「懼」{乙}。
    16. 9)「凌」作「陵」{乙}。
    17. 10)「柳」作「抑」{乙}。
    18. 11)「雜」作「新」{乙}。
    19. 12)「王」作「主」{乙}。
    20. 13)「强」作「彊」{乙}。