一本部三分科
010_0026_a_11L一序分 即世主妙嚴品
010_0026_a_12L二正宗分 即現相下三十七品
010_0026_a_13L三流通分 即法界品內善財南遊下三分之興 彌天高判
冥符西域 今古同遵
010_0026_a_14L二問答相續料
010_0026_a_15L一擧果勸樂生信分 即大衆起四十問 或當會答盡 中有諸問 而非是大位問答
010_0026_a_16L二修因契果生解分 即第二會初 有四十問 寄六會而答盡
010_0026_a_17L三托法進修成行分 即第八會初 雲興二百問 甁瀉三千答
010_0026_a_18L四依人證入成德分 即第九會初 起六十問 如來入獅子嚬伸三昧現相答 名頓證分 善財南遊求法 別問別答 名漸3)證分
010_0026_a_19L三以文從義科
010_0026_a_20L一所信因果 初會先顯遮郍果德 後遮郍一品 明彼本因
010_0026_a_21L二差別因果 第二會名號 至隨好二十六品 卞因 後三品 明果 亦名生解因果
010_0026_a_22L三平等因果 普賢行品 卞因 出現品 明果 亦名出現因果
010_0026_a_23L四出世因果 第八會初 明五位因 後明八相果 亦名成行因果各分因異
果亦爲十
010_0026_a_24L五證入因果 第九會初 明佛果大用 後顯菩薩起用修因 因果二門俱證入
010_0026_a_25L一部分二 謂前九會本會 亦是佛會 從文殊至福城東下 並是末會 亦是菩薩會
010_0026_a_26L二就前中亦二 初八會 明所成解行 後一會 明所證法界
010_0026_a_27L三就前中復二 初七會 明曆位修成行 後一會 明圓融普周行

四前後襵疊科十
010_0027_a_02L四就前中復二 初明修行因果 後普賢下二品 明修顯因果
010_0027_a_03L五就前復二 初明修生因 後不思議等三品 明修生果
010_0027_a_04L六就前復二 初明位中因行 後十定下六品 明位後之行
010_0027_a_05L七就前復二 初明地前比行 後第六一會 明十地證行
010_0027_a_06L八就前復二 初明位前十信行 後第三會已下三會 明入位三賢行
010_0027_a_07L九就前亦二 初明所信佛果法 後問明下三品 明能依能信菩薩行
010_0027_a_08L十就前亦二 初會明佛依報果 後名號下三品 明佛正報果
010_0027_a_09L五前後鈎鎻科十
010_0027_a_10L一初會爲依報因果 前明依報果 後遮郍品 卞因
010_0027_a_11L二更取遮郍品及第二會初三品 爲正報因果 前因後果
010_0027_a_12L三以名號至住處品 名依起因果 依於本因而修起故前果後因
010_0027_a_13L四從問明至隨好品 明差別因果 前因後果
010_0027_a_14L五取不思議下至普賢品 爲圓融因果 前果後因
010_0027_a_15L六取普賢行及出現品 爲平等因果 前因後果
010_0027_a_16L七取出現品及離世品 爲出現因果 前果後因
010_0027_a_17L八取離世間 爲成行因果 通卞行故 具因果故
010_0027_a_18L九取離世間及法界品 爲法界因果 前因後果
010_0027_a_19L十法界一品 自爲證入因果 先果後因
010_0027_a_20L六隨品長分科
010_0027_a_21L一通卞敎起因緣分 初品
010_0027_a_22L二佛果無碍大用分 現相至華藏
010_0027_a_23L三擧彼徃因證成分 遮郍品
010_0027_a_24L四大用應機普周分 名號下三品
010_0027_a_25L五諸位差別令修分 問明至十地
010_0027_a_26L六差別因圓果滿分 遮郍品
010_0027_a_27L七普賢因成現果分 普賢下三品
010_0027_a_28L八因果超絕世間分 離世間品
010_0027_a_29L九大衆頓證法界分 法界品前
010_0027_a_30L十一人歷位漸證分 法界品後
010_0027_a_31L七隨其本會科十
010_0027_a_32L一擧果令信分 初會
010_0027_a_33L二能信成德分 二會
010_0027_a_34L三初賢十住分 三會
010_0027_a_35L四中賢十行分 四會
010_0027_a_36L五上賢十向分 五會
010_0027_a_37L本會爲九 末會有五十五 捴爲六十四分

六聖位十地分 六會
010_0028_a_02L七因圓果滿分 七會
010_0028_a_03L八普賢大行分 八會
010_0028_a_04L九行成證入分 九會初
010_0028_a_05L十善友敎證分 九會後
010_0028_a_06L八本末大位科
010_0028_a_07L九本末徧收科
010_0028_a_08L十主伴無盡科
010_0028_a_09L先九會爲九分 文殊爲六千比丘說法 爲第十分及善財歷一百一十善知識 捴爲一百二十六分 若開諸龍及三乘會 及彌勒後文殊普賢三人 便成百二十五分 若合三千微塵數善知識爲一分 則乃一百二十六分
010_0028_a_10L一一會一一品一一法 皆結通十方虛空法界 一切世界一切塵中亦爾 則此說主經也 又彼一一會等 皆有他方塵數菩薩以來證法 此結伴經也 主伴相與周遍法界 重重無盡 是則段數 亦無盡無盡
010_0028_a_11L默庵子纂要華嚴八十卷䟽開四
010_0028_a_12L三本華嚴
010_0028_a_13L上本十三千世界微塵數偈 一四天下微塵數品
010_0028_a_14L中本四十九萬八千八百偈 一千二百品
010_0028_a_15L下本十萬偈 四十八品
010_0028_a_16L今所傳八十卷本 是十萬偈中之略四萬五千偈三十九品十兆九萬五千四十八字品中篇數 但隨經卷數而作故 初品分五篇他倣此
010_0028_a_17L天地玄黃宇宙洪荒
010_0028_a_18L一揔叙名意
010_0028_a_19L二歸敬請加
010_0028_a_20L三開章釋文十
010_0028_a_21L一敎起因緣
010_0028_a_22L二藏敎所攝
010_0028_a_23L三義理分齊
010_0028_a_24L四敎所被機
010_0028_a_25L五敎體淺深
010_0028_a_26L六宗趣通局
010_0028_a_27L七部類品會
010_0028_a_28L八傳譯感通
010_0028_a_29L九捴釋名題
010_0028_a_30L十別解文義二
010_0028_a_31L大旨統萬法明一心
010_0028_a_32L一總顯已聞 日五丈
010_0028_a_33L二標時主處 十九丈
010_0028_a_34L三別明時分 二十一丈
010_0028_a_35L四別顯處嚴 二十九丈
010_0028_a_36L五敎主難思 下初丈
010_0028_a_37L六衆海雲集 月全卷
010_0028_a_38L七稱揚讃德 盈全 辰半
010_0028_a_39L八座內衆流 辰上十三丈
010_0028_a_40L九天地徵祥 下三十七丈
010_0028_a_41L十結通無盡 四十七丈

九會摠有十放光八入定 此會佛放齒眉二光 普賢說主 入毘盧遮▼(冉+阝)藏身三昧
010_0029_a_02L第一會菩提場六品
010_0029_a_03L四十五衆 此會發四十問初十句德用圓滿 次十句體相顯著 次十句化用普周 後十句因德深廣
010_0029_a_04L初二十句直爾請 後二十句引例請
010_0029_a_05L初二十句唯問果 次十句通問因果 後十句唯問因
010_0029_a_06L佛放足輪光 文殊說主 無定以未入立 故有云文漏 新舊二衆 此會發四十問
010_0029_a_07L第二會普光殿六品
010_0029_a_08L世主妙嚴品
010_0029_a_09L如來現相品
010_0029_a_10L普賢三昧品
010_0029_a_11L世界成就品
010_0029_a_12L華藏世界品
010_0029_a_13L毘盧遮郍品
010_0029_a_14L如來名號品
010_0029_a_15L四聖諦品
010_0029_a_16L光明覺品
010_0029_a_17L一揔科判如上
010_0029_a_18L二別釋經文四
010_0029_a_19L日月 初卷一二三四
010_0029_a_20L盈二卷一二
010_0029_a_21L昃三四卷
010_0029_a_22L辰五卷一二
010_0029_a_23L宿六卷一二
010_0029_a_24L列張 七卷一二
010_0029_a_25L寒八卷九卷
010_0029_a_26L來十卷十一卷
010_0029_a_27L暑十二卷
010_0029_a_28L徃一二
010_0029_a_29L一舉果1)勸生信分三
010_0029_a_30L一起敎因緣分十
010_0029_a_31L二說法儀式分二
010_0029_a_32L一遠方便六
010_0029_a_33L二近方便六
010_0029_a_34L一衆海同請 宿五丈
010_0029_a_35L二光召有緣 三十六丈
010_0029_a_36L三所召雲奔 下初丈
010_0029_a_37L四現瑞表法 十九丈
010_0029_a_38L五稱揚佛德 二十八丈
010_0029_a_39L六結通無窮 末丈後
010_0029_a_40L一三昧分
010_0029_a_41L二加持分
010_0029_a_42L三起定分
010_0029_a_43L四作證分
010_0029_a_44L五毛光讃德分
010_0029_a_45L六大衆偈請分
010_0029_a_46L三正陳法海分二
010_0029_a_47L一初二品明果 答前三十句果問二
010_0029_a_48L一通卞諸佛衆生所有刹海 此品 明成刹緣
010_0029_a_49L二別明本師之所嚴淨 後品 別明果相
010_0029_a_50L二後一品卞因 答前十句因問
010_0029_a_51L二修因契果生解分三 序請說分三
010_0029_a_52L一答所依果問二
010_0029_a_53L一如來現相答
010_0029_a_54L二普賢言說答三
010_0029_a_55L一卞身名差別 答佛住之問
010_0029_a_56L二卞言敎周徧 答所說法問
010_0029_a_57L三明光輪窮照 答威德法性菩提三問
010_0029_a_58L二答所修因問 明生解之因 且分爲六

初十句問因所依果 次十句問果所成因 後二十句問因所成果
010_0030_a_02L初十句直爾請 後三十句引例擧法請
010_0030_a_03L佛放足指光 法慧說主
010_0030_a_04L入菩薩無量方便三昧
010_0030_a_05L第三會忉利天六品
010_0030_a_06L新舊證法天四衆
010_0030_a_07L佛放足上光功德林說主
010_0030_a_08L入菩薩善思惟三昧
010_0030_a_09L第四會夜摩天四品
010_0030_a_10L菩薩問明品
010_0030_a_11L淨行品
010_0030_a_12L賢首品
010_0030_a_13L昇須彌頂品
010_0030_a_14L須彌頂上偈讃品
010_0030_a_15L菩薩十住品
010_0030_a_16L梵行品
010_0030_a_17L發心功德品
010_0030_a_18L明法品
010_0030_a_19L佛昇夜麽天宮
010_0030_a_20L夜麽天宮偈讃
010_0030_a_21L秋收 十三卷三四
010_0030_a_22L冬藏閏 十四卷一二 十五卷
010_0030_a_23L餘成 十六卷一二三四
010_0030_a_24L歲 十七卷一二三
010_0030_a_25L律 十八卷
010_0030_a_26L呂 十九卷一二三
010_0030_a_27L一未信令信三
010_0030_a_28L一明正解理觀
010_0030_a_29L二明隨緣願行
010_0030_a_30L三明德用該收
010_0030_a_31L二已信令解二
010_0030_a_32L一方便發起二
010_0030_a_33L一化主赴機
010_0030_a_34L二助揚讃佛
010_0030_a_35L二當會正說二
010_0030_a_36L一卞所依佛德
010_0030_a_37L二辨能依十住二
010_0030_a_38L一當位德行三
010_0030_a_39L初初品卞德亦解
010_0030_a_40L二次品卞行
010_0030_a_41L三後品明德
010_0030_a_42L二勝進趣後
010_0030_a_43L三已解令行三
010_0030_a_44L一初二品當會由致二
010_0030_a_45L一明感應道交
010_0030_a_46L二明讃德現體

四衆同前
010_0031_a_02L佛放膝輪光 金剛幢說主
010_0031_a_03L入智光三昧
010_0031_a_04L第五會兠率天三品
010_0031_a_05L百十一衆
010_0031_a_06L佛放眉間光
010_0031_a_07L金剛藏說主
010_0031_a_08L入菩薩智慧光明三昧
010_0031_a_09L十行品
010_0031_a_10L十無藏品
010_0031_a_11L佛升兠率品
010_0031_a_12L兠率偈讃品
010_0031_a_13L十回向品
010_0031_a_14L十地品
010_0031_a_15L調陽 二十卷 四 五
010_0031_a_16L雲騰 二十一卷 一 二
010_0031_a_17L致 二十二卷 一 二
010_0031_a_18L雨 二十三卷 一 二
010_0031_a_19L露 二十四卷
010_0031_a_20L結 二十五卷 一 二 二十六卷
010_0031_a_21L爲 二十七卷 一 二 二十八卷
010_0031_a_22L霜 二十九卷
010_0031_a_23L金 三十卷三十一卷
010_0031_a_24L生 三十二 卷三十三卷
010_0031_a_25L麗水玉出崑 三十四卷 一 二 三 四 五 六
010_0031_a_26L崗劔 三十五卷 一 二
010_0031_a_27L二次一品當會正宗
010_0031_a_28L三後一品勝進趣後
010_0031_a_29L四已行令起願二
010_0031_a_30L一當會由致二
010_0031_a_31L一化主赴感
010_0031_a_32L二助揚讃揚
010_0031_a_33L二正說所以十
010_0031_a_34L一捄護一切衆生離衆生相回向
010_0031_a_35L二不壞回向
010_0031_a_36L三等一切諸回向
010_0031_a_37L四至一切處回向
010_0031_a_38L五無盡功德藏回向
010_0031_a_39L六入一切處平等善根回向
010_0031_a_40L七等隨順一切衆生回向
010_0031_a_41L八眞如相回向
010_0031_a_42L九無縛無着解回向
010_0031_a_43L十入法界無量回向
010_0031_a_44L五已起願令證入十
010_0031_a_45L一歡喜地
010_0031_a_46L二離垢地
010_0031_a_47L三發光地

第六會他化自在天一品
010_0032_a_02L天同異生證法四衆
010_0032_a_03L佛放眉口二光普賢說主
010_0032_a_04L佛自住刹郍際三昧
010_0032_a_05L第七會重會普光十一品
010_0032_a_06L舊一衆
010_0032_a_07L十定品
010_0032_a_08L十通品
010_0032_a_09L十忍品
010_0032_a_10L阿僧祇品
010_0032_a_11L壽量品
010_0032_a_12L菩薩住處品
010_0032_a_13L上六品等覺 次五品妙覺
010_0032_a_14L不思議法品
010_0032_a_15L號巨 三十六卷 一 二
010_0032_a_16L闕珠 三十七卷 一 二
010_0032_a_17L稱夜 三十八卷 一 二三
010_0032_a_18L光 三十九卷
010_0032_a_19L果 四十卷 四十一卷
010_0032_a_20L珎 四十二卷 四十三卷
010_0032_a_21L李 四十四卷 一 一三
010_0032_a_22L奈 四十五卷 一 二 三
010_0032_a_23L菜 四十六卷四十七卷
010_0032_a_24L四燄慧地
010_0032_a_25L五難勝地
010_0032_a_26L六現前地
010_0032_a_27L七遠行地
010_0032_a_28L八不動地
010_0032_a_29L九善慧地
010_0032_a_30L十法雲地
010_0032_a_31L六已證入令等佛二
010_0032_a_32L一前六品明因圓二
010_0032_a_33L一初三品正答前問二
010_0032_a_34L一前二品明業用廣大二
010_0032_a_35L一初一品就定明用
010_0032_a_36L二後一品就通明用
010_0032_a_37L二後一品明智慧深玄
010_0032_a_38L二後三品摠顯深廣三
010_0032_a_39L一明勝德無數
010_0032_a_40L二明盡一切時
010_0032_a_41L三明徧一切處
010_0032_a_42L二後五品明果滿二
010_0032_a_43L三答所成果問
010_0032_a_44L初品摠明佛德
010_0032_a_45L後四品別顯佛德二
010_0032_a_46L一摠明出現之法
010_0032_a_47L二明出現身業 芥 十二丈 卅五丈
010_0032_a_48L三明出現口業 薑 初丈

上九品與上皆差別因果
010_0033_a_02L下二品平等因果
010_0033_a_03L無光普賢說主
010_0033_a_04L入華嚴三昧
010_0033_a_05L第八會三會普光一品
010_0033_a_06L一衆同上此會雲
010_0033_a_07L興二百問
010_0033_a_08L龍樹菩薩畧纂偈
010_0033_a_09L六六六四及三一
010_0033_a_10L一十一一亦復一
010_0033_a_11L十身相海品
010_0033_a_12L隨好功德品
010_0033_a_13L普賢行品
010_0033_a_14L如來出現品
010_0033_a_15L離世間品
010_0033_a_16L重 四十八卷 一 二 四十九卷
010_0033_a_17L芥 五十卷
010_0033_a_18L薑 五十一卷 一二
010_0033_a_19L海 五十二卷一二
010_0033_a_20L醎 五十三卷 五十四卷
010_0033_a_21L河 五十五卷
010_0033_a_22L淡 五十六卷
010_0033_a_23L鱗 五十七卷 五十八卷 一 二 五十九卷
010_0033_a_24L潜 六十卷 一二
010_0033_a_25L羽 六十一卷 六十二卷
010_0033_a_26L翔 六十三卷 六十四卷
010_0033_a_27L初約修生二
010_0033_a_28L初品明相德
010_0033_a_29L後品明好用
010_0033_a_30L後約修顯二
010_0033_a_31L初品明穪果之因
010_0033_a_32L後品卞如因之果十
010_0033_a_33L三托法進修成行分十
010_0033_a_34L一序分
010_0033_a_35L二三昧分
010_0033_a_36L三發起分
010_0033_a_37L四起分
010_0033_a_38L五請分即雲興二一日問
010_0033_a_39L六說分即甁瀉二千酬六
010_0033_a_40L七結勸分 鱗二十六丈
010_0033_a_41L八現瑞分
010_0033_a_42L九證成分
010_0033_a_43L十重頌分
010_0033_a_44L四依人證入成德分二
010_0033_a_45L一緫明本會頓入果法界十
010_0033_a_46L二別明未會漸入因法界三
010_0033_a_47L一比丘會
010_0033_a_48L二諸乘會
010_0033_a_49L三善財會五
010_0033_a_50L四明出現意業 薑 二十四丈
010_0033_a_51L五明出現境界 初丈
010_0033_a_52L六明出現所行 七丈
010_0033_a_53L七明出現菩提 海 十一丈
010_0033_a_54L八明出現轉法輪 卅八丈
010_0033_a_55L九明出現般涅槃 下初丈
010_0033_a_56L十明出現見聞利益 廿九丈
010_0033_a_57L一二百句答十信 醎 廿二丈
010_0033_a_58L二二十門答十住 卅九丈
010_0033_a_59L三三十門答十行 下初丈
010_0033_a_60L四二十九門答十向 河十丈
010_0033_a_61L五五十門答十地 二十四丈
010_0033_a_62L六五十一門答因圓果滿
010_0033_a_63L淡 三十七丈
010_0033_a_64L一序分
010_0033_a_65L二請分
010_0033_a_66L三三昧現相分
010_0033_a_67L四遠集新众分
010_0033_a_68L五擧失顯得分
010_0033_a_69L六偈頌讃德分
010_0033_a_70L七普賢開發分 羽初丈
010_0033_a_71L八毫光示益分 五丈
010_0033_a_72L九文殊述德分 十七丈
010_0033_a_73L十無涯大用分 十九丈

佛放白毫光普賢說主
010_0034_a_02L佛自入獅子嚬伸三昧
010_0034_a_03L第九會逝多林一品
010_0034_a_04L菩薩聲聞及天王舊三衆
010_0034_a_05L此會發三十問
010_0034_a_06L入法界品
010_0034_a_07L四慶讃回向
010_0034_a_08L龍 六十五卷 六十六卷
010_0034_a_09L師 六十七卷 六十八卷 六十九卷
010_0034_a_10L火 七十卷 七十一卷 七十二卷
010_0034_a_11L帝 七十三卷 七十四卷 七十五卷
010_0034_a_12L鳥 七十六卷 七十七卷
010_0034_a_13L官 七十八卷 七十九卷 八十卷
010_0034_a_14L一寄位修行相 遇文殊等四十一人十信三賢
010_0034_a_15L二會緣入宲相 遇摩耶已下十一人
010_0034_a_16L三攝德成因相 遇彌勒一人 等覺
010_0034_a_17L四智照無二相 再遇文殊一人
010_0034_a_18L五顯因廣大相 遇普賢一人 妙覺

第一所依體事 即事法界觀 此有十對體事 若杜順觀門 則由二義故 不立此門
010_0034_a_21L一敎義 二理事 三境智 四行位 五因果 六依正 七體用 八人法 九逆順 十應感 問華嚴旣有四法界 何故但
010_0034_a_22L說後三門 不言所依體事耶 答理宲圓融 事法界亦極深玄 但常情深義不顯 故畧不言 又初一法 後三義 義依
010_0034_a_23L法立 明法不離義 故畧不言 右玄記二十八卷初三丈見
010_0034_a_24L第二攝歸眞理 即眞空絕相觀 此有四觀十門 兼配圓覺科段
010_0034_a_25L一會色歸空觀四色
010_0034_a_26L離增益謗
010_0034_a_27L幻宲宲
010_0034_a_28L不即空
010_0034_a_29L斷眞眞
010_0034_a_30L以即空
010_0034_a_31L眞眞眞
010_0034_a_32L揀斷空以空揀空
010_0034_a_33L揀宲色以色揀色
010_0034_a_34L雙揀前二 上揀色 下揀空
010_0034_a_35L前二句三門
010_0034_a_36L揀情 即破二執
010_0034_a_37L觀註云 據義則句句皆揀情計斷空宲色 據文則初二門影畧互彰 第三門方雙揀 謂六門各有二句 謂初

色幻 即是空眞
010_0035_a_02L二明空即色觀四空
010_0035_a_03L離損減謗
010_0035_a_04L斷 眞 所依
010_0035_a_05L不即色
010_0035_a_06L幻 宲 能依
010_0035_a_07L以即色
010_0035_a_08L幻 幻 能依
010_0035_a_09L揀斷空以空揀空
010_0035_a_10L揀宲色以色揀色
010_0035_a_11L揀影象 上無色 下揀空
010_0035_a_12L空眞 即是色幻
010_0035_a_13L後一句一門
010_0035_a_14L顯解 即顯二空
010_0035_a_15L入法界之遠方便
010_0035_a_16L門用上句所 即揀斷空 二門用上句能 即揀宲色 三門取上句能 即宲色含下句所 即斷空 雙揀前二也 又各第三句一門 雖是顯理意揀情也 即色觀中前三門 例知
010_0035_a_17L三空色無碍觀
010_0035_a_18L離戱論謗
010_0035_a_19L一即解終趣行 色相空淨觀七段淸淨文
010_0035_a_20L四泯絕無寄觀
010_0035_a_21L離相違謗
010_0035_a_22L一即行起解絕 空色同如觀
010_0035_a_23L 解絕即用心觀行之極 故屬前能入之方便
010_0035_a_24L 行起即圓成眞空之理 故正屬所入之法界 入法之近方便
010_0035_a_25L第三彰其無碍 即理事無礙觀 望後門爲異門因 兼配都序違順二宗
010_0035_a_26L一理徧於事門
010_0035_a_27L二事徧於理門
010_0035_a_28L三依理成事門
010_0035_a_29L四事能顯理門
010_0035_a_30L五以理奪事門
010_0035_a_31L六事能隱理門
010_0035_a_32L七眞理即事門
010_0035_a_33L八事法即理門
010_0035_a_34L九眞理非事門
010_0035_a_35L十事法非理門
010_0035_a_36L相成對
010_0035_a_37L相害對
010_0035_a_38L相即對
010_0035_a_39L不即對
010_0035_a_40L約理望事眞空四義
010_0035_a_41L一廢己成他義
010_0035_a_42L二泯他顯己義
010_0035_a_43L三自他俱泯義
010_0035_a_44L四自他俱存義
010_0035_a_45L約事望理妙有四義二對
010_0035_a_46L一顯他自盡義
010_0035_a_47L二自顯隱他義
010_0035_a_48L三自他俱泯義
010_0035_a_49L四自他俱存義
010_0035_a_50L成 壞 即 離
010_0035_a_51L眞空極順 龍樹 提婆 依此
010_0035_a_52L眞空極違 靑卞 靑目 依此 順門兩宗
010_0035_a_53L顯隱一異
010_0035_a_54L妙有極順 無着 天親 依此
010_0035_a_55L妙有極違 護法 難陁 依此 極門兩宗
010_0035_a_56L第四周徧含容即事事無㝵觀於中文二

先正辨玄門是當門果此有三家不同
010_0036_a_02L一至相十玄 淸凉序中 依此但唯心一門 爲玄門所以故以賢首廣狹替之 主伴一門前說義普周有之 故因用至相純雜門 以隨文便 故小不次
010_0036_a_03L一同時具足相應門
010_0036_a_04L二因陀羅網境界門
010_0036_a_05L三秘密隱顯俱成門
010_0036_a_06L四微細相容安立門
010_0036_a_07L五十世隔法異成門
010_0036_a_08L六諸藏純雜具德門
010_0036_a_09L七一多相容不同門
010_0036_a_10L八諸法相即自在門
010_0036_a_11L九唯心回轉善成門
010_0036_a_12L十託事顯法生解門
010_0036_a_13L二十九卷十七丈見
010_0036_a_14L一諸法相即自在門
010_0036_a_15L二廣狹自有無㝵門
010_0036_a_16L三微細相容安立門
010_0036_a_17L四同時具足相應門
010_0036_a_18L五一多相容不同門
010_0036_a_19L六秘密隱顯俱成門
010_0036_a_20L七因陀羅網境界門
010_0036_a_21L八十世隔法異成門
010_0036_a_22L九託事顯法生解門
010_0036_a_23L十諸藏純雜具德門
010_0036_a_24L十九卷十六丈上見
010_0036_a_25L十身歷然而相作 六位不亂而更收
010_0036_a_26L廣大即入於無間 塵毛包納以無外
010_0036_a_27L炳然齊顯 猶彼芥甁
010_0036_a_28L具足同時 方之海滴
010_0036_a_29L一多無㝵 等虛室之千燈
010_0036_a_30L隱顯俱成 似秋空之片目
010_0036_a_31L重重交暎 若帝網之垂珠
010_0036_a_32L念念圓融 類夕夢之經世
010_0036_a_33L法門重疊 若雲起長空
010_0036_a_34L萬行芬披 比花開錦上
010_0036_a_35L二刊定記分德相業用 各有十玄 在宙二十五丈 后淸凉破故不列
010_0036_a_36L淸凉疏中 依此所立 故有次第
010_0036_a_37L三賢首以觀門 文隱義深 后學難解故 兼改至相 以立十玄
010_0036_a_38L一同時具足相應門
010_0036_a_39L二廣狹自在無㝵門
010_0036_a_40L三一多相容不同門
010_0036_a_41L四諸法相即自在門
010_0036_a_42L五秘密隱顯俱成門
010_0036_a_43L六微細相容安立門
010_0036_a_44L七因陀羅網境界門
010_0036_a_45L八託事顯法生解門
010_0036_a_46L九十世隔法異成門
010_0036_a_47L十主伴圓明具德門
010_0036_a_48L配屬觀門十義
010_0036_a_49L十普融無㝵門
010_0036_a_50L九相在無㝵門
010_0036_a_51L八交涉無㝵門
010_0036_a_52L七攝入無㝵門
010_0036_a_53L六徧容無㝵門
010_0036_a_54L五廣狹無㝵門
010_0036_a_55L四通局無㝵門
010_0036_a_56L三事含理㝵門
010_0036_a_57L二事如理門
010_0036_a_58L一理如事門
010_0036_a_59L此十門中 隨一爲首 故有主伴門 現於時中
010_0036_a_60L有十世門 諸法皆爾 故有託事門 故此三門
010_0036_a_61L不別配屬也 右玄記二十九卷十六丈見
010_0036_a_62L此二門猶義無理無㝵 有此二故 有事事無㝵
010_0036_a_63L是以攝屬於事事無㝵 又理事相如 有純雜門

後明德用所因 是當門因 因廣難陳 畧提十類
010_0037_a_02L約佛則用亦德相
010_0037_a_03L約機則相亦稱用
010_0037_a_04L前六通約法性爲
010_0037_a_05L德相因法爾如是
010_0037_a_06L七約修起義通德用
010_0037_a_07L八約果德唯是德相
010_0037_a_08L後二皆是業用一義
010_0037_a_09L通因果
010_0037_a_10L一唯心所現故
010_0037_a_11L二法無定性故
010_0037_a_12L三緣起相由故十
010_0037_a_13L四法性融通故十
010_0037_a_14L五如幻夢故
010_0037_a_15L六如影像故
010_0037_a_16L七因無限故
010_0037_a_17L八佛證窮故
010_0037_a_18L九深定用故
010_0037_a_19L十神通解脫故
010_0037_a_20L一諸緣各異義
010_0037_a_21L右異體緣起
010_0037_a_22L二互徧相資義
010_0037_a_23L右同體緣起
010_0037_a_24L三俱存無㝵義
010_0037_a_25L右合明同異
010_0037_a_26L四異體相入義
010_0037_a_27L五異體相即義
010_0037_a_28L六體用雙融義
010_0037_a_29L七同體相入義
010_0037_a_30L八同體相即義
010_0037_a_31L九體用雙融義
010_0037_a_32L十同異圓滿義
010_0037_a_33L一同時具足相應義
010_0037_a_34L二廣狹自在無㝵義
010_0037_a_35L三一多相容不同義
010_0037_a_36L四諸法相即自在義
010_0037_a_37L五秘密隱顯俱成義
010_0037_a_38L六微細相容安立義
010_0037_a_39L七因陀羅網境界義
010_0037_a_40L八託事顯法生解義
010_0037_a_41L九十世隔法異成義
010_0037_a_42L十主伴圓明具德義

闡提人有 善根人無
010_0037_a_45L善根人有 闡提人無
010_0037_a_46L二人俱有
010_0037_a_47L二人俱無
010_0037_a_48L是因非果
010_0037_a_49L是果非因
010_0037_a_50L是因是果
010_0037_a_51L非因非果
010_0037_a_52L亦因 十二因緣 染淨緣起 隨染隱顯 染而非淨 自性佛性
010_0037_a_53L亦因 智慧 內熏發心 微起淨用 淨而非染 引出佛性
010_0037_a_54L又初四俱是理性但染淨分二
010_0037_a_55L發心已去
010_0037_a_56L亦果 阿菩提 始覺已圓 染盡淨圓 亦淨亦染
010_0037_a_57L亦果 無上涅槃 本覺已顯 還源顯實 非染非淨 皆至得果性
010_0037_a_58L二三俱是行性但因果有殊
010_0037_a_59L又初二因中理智 後二果中理性

眞 不變隨緣
010_0037_a_62L妄 體空成事
010_0037_a_63L法性宗
010_0037_a_64L眞如
010_0037_a_65L法相宗
010_0037_a_66L具 眞隨緣妄成事 分 染亡滅 染乍生 眞顯生 眞隱滅
010_0037_a_67L半但妄成事分妄乍生妄亡滅
010_0037_a_68L故唯 遮境有也 識 揀心無也
010_0037_a_69L性具眞妄 相但妄心

五處三處海 二處智所爲中 雖無海言 而是海義
010_0038_a_03L一問中海 現相品三十八丈
010_0038_a_04L一世界海
010_0038_a_05L二衆生海
010_0038_a_06L三安立海
010_0038_a_07L四諸佛海
010_0038_a_08L五波羅密海
010_0038_a_09L六解脫海
010_0038_a_10L七變化海
010_0038_a_11L八演說海
010_0038_a_12L九名號海
010_0038_a_13L十壽量海
010_0038_a_14L二答中觀十海 成就品初三丈
010_0038_a_15L一世界海
010_0038_a_16L二衆生海
010_0038_a_17L三諸佛海
010_0038_a_18L四一切法界海
010_0038_a_19L五衆生業海
010_0038_a_20L六一切根欲海
010_0038_a_21L七法輪海
010_0038_a_22L八一切三世海
010_0038_a_23L九願力海
010_0038_a_24L十神變海
010_0038_a_25L三加所爲勸說十
010_0038_a_26L普賢三昧品十一丈
010_0038_a_27L一安立海
010_0038_a_28L二衆生及業海
010_0038_a_29L三世界海
010_0038_a_30L四佛海
010_0038_a_31L五功德名號壽量解脫願海
010_0038_a_32L六波羅密海
010_0038_a_33L七轉法輪海
010_0038_a_34L八根海
010_0038_a_35L九演說海
010_0038_a_36L四意加與智中十
010_0038_a_37L普賢三昧品二十丈
010_0038_a_38L一法界安立海智
010_0038_a_39L二佛海智智
010_0038_a_40L三世界海智
010_0038_a_41L四衆生業海智
010_0038_a_42L五解脫海智
010_0038_a_43L六根海智
010_0038_a_44L七法輪海智
010_0038_a_45L八願海智
010_0038_a_46L九音聲智
010_0038_a_47L五稱歎十智
010_0038_a_48L成就品初五丈
010_0038_a_49L一世界海智
010_0038_a_50L二衆生業海智
010_0038_a_51L三法界安立海智
010_0038_a_52L四佛海智
010_0038_a_53L五欲根海智
010_0038_a_54L六三世海智
010_0038_a_55L七願海智
010_0038_a_56L八神變海智
010_0038_a_57L九法輪海智
010_0038_a_58L十演說海智

入即兩門 各有四重 合八重 句數皆根本摠句也 若以花望花 說同類八重 以花望佛菩薩 說異類八重 則合成二十四重 一百四十句數也
010_0039_a_03L一正明句數
010_0039_a_04L攝入即相間
010_0039_a_05L以一望多 一入多一即多 一攝多一攝多 兩亦 双非 解行
010_0039_a_06L以多望一 多入即一 多攝攝一 兩亦 双非 解行
010_0039_a_07L攝入即別說
010_0039_a_08L攝攝六句 一攝攝多 多攝攝一 兩亦 双非 解行
010_0039_a_09L入即六句 一入多一即多 多入一多即一 兩亦 双非 解行
010_0039_a_10L右一重入門疏抄見
010_0039_a_11L右三重入門隱
010_0039_a_12L右三重即門隱
010_0039_a_13L右一重即門疏抄見
010_0039_a_14L中六重皆隱故細書
010_0039_a_15L初八兩重文見故大書
010_0039_a_16L后更重科揀
010_0039_a_17L下交絡 一入即多多入即一 一攝攝多多攝攝一
010_0039_a_18L下相梯 一入即一 一攝攝一 多入即多 多攝攝多
010_0039_a_19L下以單望複 一入即一多 一攝攝一多 多入即一多 多攝攝一多
010_0039_a_20L下以複望多 一多入即一 一多攝攝一 一多入即多 解行 一多攝攝多 解行

眼 耳 鼻 舌 身 意
010_0039_a_23L見 聞 覺 知
010_0039_a_24L此三明利及用多故開 又 此三明鈍及用少故合
010_0039_a_25L前三離遠能取境 故開之
010_0039_a_26L后三合近方了境 故捴說
010_0039_a_27L右二釋會玄記三十三卷六丈見
010_0039_a_28L下二釋名義集六卷四十六丈見
010_0039_a_29L華嚴品目會要終
010_0039_a_30L此三俱知世出世 故別說
010_0039_a_31L此但知世法 故合說 又
010_0039_a_32L前三俱緣三性 故別說
010_0039_a_33L后三但緣無記 故合說
010_0039_a_34L轉八識成四智三身因果
010_0039_a_35L轉 前五識非恒非審
010_0039_a_36L第六識審而非恒
010_0039_a_37L第七識亦審亦恒
010_0039_a_38L第八識恒而非審
010_0039_a_39L爲 成所作智
010_0039_a_40L妙觀察智
010_0039_a_41L他自 平等成智
010_0039_a_42L大圓鏡智
010_0039_a_43L化身 他自報身 法身
010_0039_a_44L六七因中轉 五八果上轉
010_0039_a_45L懸談科圖首云文二 初懸叙義門 后正釋經文 而義不便故 如天字卷初 鈔直分四科 則將似於雪老 削去其二科之意也

五敎綱領盡此圖中
010_0040_a_03L衆生心○ ○眞 ●妄
010_0040_a_04L○不變 ⊙隨緣 ○體空 ○成事
010_0040_a_05L○眞如門
010_0040_a_06L離言宲眞心 安立 妄識空 非安立 顯體觀智
010_0040_a_07L依言不空 空藏 卞德生信
010_0040_a_08L後門具法義因果信解修證二種
010_0040_a_09L◎生滅門
010_0040_a_10L上圖法性宗 竪生二執 通治二章 又示法相家 橫生二執 雙治二章
010_0040_a_11L我執 分別 見重 俱生 見重
010_0040_a_12L法執 分別 見重 俱生 見重
010_0040_a_13L地前伏
010_0040_a_14L初地初斷見道
010_0040_a_15L中後地地斷修道
010_0040_a_16L初地中心伏留悲
010_0040_a_17L四地伏留平等菩薩
010_0040_a_18L八地伏留智增
010_0040_a_19L佛位方斷
010_0040_a_20L法性中上根 信前頓悟故信
010_0040_a_21L應修位緣 宿住初頓悟故 二住已下賢位 初僧只 今法相初地方悟故修 但二僧只也
010_0040_a_22L此三行從眞起妄成輪廻之迷十重
010_0040_a_23L依眞如起生滅
010_0040_a_24L○覺 ○阿梨耶識 ●不覺
010_0040_a_25L始 本
010_0040_a_26L○後智 ○根智 ○隨染 ○性淨 ●根本 ●枝末
010_0040_a_27L會生滅歸眞如
010_0040_a_28L體大 相大 用大
010_0040_a_29L法 報 化
010_0040_a_30L眞身 應身 賢首意
010_0040_a_31L三大別配三身方本相大法合用開報化 而報唯化相 亦自報用開二義 初縱他報 後奪唯化 三意一三 淸涼義中 乃賢首意十地經 權宲無㝵 故配法相行相 而非但修刼未滿 亦悟修之頓漸元殊 故別示 此三行如次翻對迷十重之悟十重

六凡四生以眞隨緣妄成事迷本成末九相八識二執十惡十二因三障四相中眞隱滅妄乍生之順流門
010_0041_a_02L一本覺 二不覺 九相 三業相 四轉相 五現相 六智相相續 七執取計名 八三毒 九造業 十受報
010_0041_a_03L十二因緣
010_0041_a_04L無明 行 識 名色六入 觸受 愛取 有 生死
010_0041_a_05L五義法執通無明
010_0041_a_06L六染心我執煩惱障
010_0041_a_07L意三 口四 身三
010_0041_a_08L三業十惡
010_0041_a_09L三障 惑障 業障 苦障
010_0041_a_10L生 住 異 滅
010_0041_a_11L三乘四聖以性具門頓悟心本淨妄本空以功行門漸修三心六度五十七位三刼中妄亡滅眞顯生之返流門
010_0041_a_12L二恠苦發心 三修六度 四開發 五我空 六法空 七色自在 八心自在 九離念 十成佛 一頓悟悟前性淨本覺飜前本不覺
010_0041_a_13L乾慧十信 三賢 四加行 十聖 等覺金剛乾慧 妙覺
010_0041_a_14L以布施治慳貪 以持戒等 治染欲嗔怠散愚 不造十惡 故止滅一相
010_0041_a_15L緣孰菩薩 已經十信故 今入十住初心 以根智圓頓悟 證涅槃性淨 從中後心故 留俱生中種子 興悲度生
010_0041_a_16L十行雙融 智悲十向 離異二相也
010_0041_a_17L又加行智斷 依計心境 進入十地
010_0041_a_18L方證圓性也
010_0041_a_19L初地相續斷 二至七地智相斷
010_0041_a_20L八地現相斷
010_0041_a_21L九地轉相斷
010_0041_a_22L十地業相斷
010_0041_a_23L初僧祇 二僧祇 三僧祇
010_0041_a_24L上根凡夫 十信前頓悟 從十信已去 上根漸修十住初 即緣熟悟處 牧牛子謂識智解證者
010_0041_a_25L四加行
010_0041_a_26L煖 頂
010_0041_a_27L二位同修四尋伺觀
010_0041_a_28L修明得定 發下尋伺觀 創觀所取名義自性差別 假有宲無
010_0041_a_29L修明增定 發上尋伺觀 重觀所取名等四法 假有宲無
010_0041_a_30L忍 世第一
010_0041_a_31L二位同修四如宲觀
010_0041_a_32L修印順定 發下如宲觀 印前順后有三品
010_0041_a_33L修無間定 發上如宲觀 雙印前二空 然猶帶空 進入初地 方證圓成之理也
010_0041_a_34L下品印無所取 離徧計境
010_0041_a_35L中品順能取空
010_0041_a_36L上品印無能取 離依他心

如來行蹟歸元直指等廣說
010_0042_a_03L華嚴阿僧祇品一百二十四大數中 阿僧祇 當第一百五位 唐言 阿 無 僧祇 數也 ◆ 一覽六卷四十三丈云 黃帝筭法有二十三
010_0042_a_04L謂十百一十萬億兆京垓秭穰溝澗正載 從此有三等數 下等十十變之 中等百百變之 上等倍倍變之 今僧祇品用中上數云 一
010_0042_a_05L百洛叉爲一俱胝 俱胝俱胝爲阿廋多 阿廋多阿廋多爲那由他 即此云 萬億兆京
010_0042_a_06L初阿僧祇 五千六百火灾中五十六火灾壞空成住 二十二十二十二十增減
010_0042_a_07L二阿僧祇 七百水灾中七水灾壞空成住
010_0042_a_08L三阿僧祇 一百風灾中一風灾壞空成住 二十二十二十二十增減
010_0042_a_09L慈恩基師云 風灾刼數 至百餘轉 名一阿僧祇
010_0042_a_10L三千佛過去過去頓悟漸修三祇刼㝡後三世圖
010_0042_a_11L千佛出莊嚴世界故名
010_0042_a_12L過去莊嚴刼
010_0042_a_13L千賢出世故名
010_0042_a_14L現在賢刼
010_0042_a_15L千佛出如星故名
010_0042_a_16L未來星宿刼
010_0042_a_17L貪 貪初禪下
010_0042_a_18L火灾壞前過去住刼
010_0042_a_19L火灾壞次過去住刼
010_0042_a_20L痴 痴三禪下
010_0042_a_21L風灾壞現在住刼
010_0042_a_22L成壞無窮二一由众生業 二由佛願力
010_0042_a_23L例住刼壞空成 皆有二十增減 一風灾中有五十六火灾水灾 而今但一火灾八 增減中 住刼二十增減示之
010_0042_a_24L一七番火灾五十六番增減
010_0042_a_25L一番水灾八十增減
010_0042_a_26L二七番火灾壞空成住
010_0042_a_27L一番水灾八十增減
010_0042_a_28L三七番火灾壞空成住
010_0042_a_29L一番水灾八十增減
010_0042_a_30L四七番火灾壞空成住
010_0042_a_31L一番水灾八十增減
010_0042_a_32L五七番火灾壞空成住
010_0042_a_33L一番水灾八十增減
010_0042_a_34L六七番火灾壞空成住
010_0042_a_35L一番水灾八十增減
010_0042_a_36L七七番火灾壞空成住
010_0042_a_37L一番水灾八十增減
010_0042_a_38L一七番火灾壞空成住
010_0042_a_39L一番風灾八十增減
010_0042_a_40L一減
010_0042_a_41L二增減
010_0042_a_42L三增減
010_0042_a_43L四增減
010_0042_a_44L五增減
010_0042_a_45L六增減
010_0042_a_46L七增減
010_0042_a_47L八增減
010_0042_a_48L九增減
010_0042_a_49L十增減
010_0042_a_50L十一增減
010_0042_a_51L十二增減
010_0042_a_52L十三增減
010_0042_a_53L十四增減
010_0042_a_54L十五增減
010_0042_a_55L十六增減
010_0042_a_56L十七增減
010_0042_a_57L十八增減
010_0042_a_58L十九增減
010_0042_a_59L廿增
010_0042_a_60L俄前火灾下成刼 則四禪福減 轉降於三二初禪天六欲 減至八萬四千歲 則當人間住刼之初 又百年減一年 至十歲故 初一唯減
010_0042_a_61L前八減刼空過無佛
010_0042_a_62L賢刼風灾住刼第九減中四佛出世 而人壽六萬歲時 拘留損佛出 四萬歲時 拘那含佛出 二萬歲時 迦葉佛出 百歲時釋迦佛出 菩提樹下成道
010_0042_a_63L第十減刼 至八萬歲時 彌勒佛出 龍華樹下成道 父名妙梵 三會度生
010_0042_a_64L次四減刼空過無佛
010_0042_a_65L此一減九百九十五佛次第出 末后樓至佛出化后五刼
010_0042_a_66L此後風灾之壞刼 則人壽十歲 增一年 上至八萬四千歲 又增上六欲天壽 乃至四禪天故 後一唯增

莊椿錄引敎云 莊嚴刼壞 交賢刼初 閻浮人壽八萬四千歲 身長八丈 凡過百年 命減一年 身減一寸 過千年 命
010_0043_a_02L減十年 身減一尺 如是減至十歲 身長一尺 則減刼之極也 每減刼中 各有小三灾
010_0043_a_03L一 飢饉刼 人壽三十歲時 精妙飮食 不可得煎骨 讌遇一稻 重若末尼 由此人沒殆盡 經七年七月七日 由起厭
010_0043_a_04L離 儉灾遂息
010_0043_a_05L二 疾病刼 人壽二十歲時 多有疫氣 相屬而生 彼諸有情 悉多殞沒 如是病灾 經七月七日 由起厭離 病灾乃息
010_0043_a_06L三 刀兵刼 人壽十歲時 有情相見 各情相見 各起害心 隨執草木瓦石 皆成刀劔 更相殘害 經一七日 由起厭離 刀灾方息
010_0043_a_07L過爾之後 復入增刼 凡過百年 命增一年 身增一寸 增至一千年 命增十年 身增一尺 如是增至八萬四千歲
010_0043_a_08L身八丈 則增刼之極 增刼中有四輪王出
010_0043_a_09L二萬歲時 鐵輪王出 獨治南洲 奪弋始定
010_0043_a_10L四萬歲時 銅輪王出 治東南二洲 振威乃伏
010_0043_a_11L六萬歲時 銀輪王出 治東西南三洲 遣使方降
010_0043_a_12L八萬歲時 金輪王出 治四天下 望風歸附
010_0043_a_13L盖增上時 轉輪出 依法化民 減下時 婆迦梵出 拔濟衆生 增減刼中間 獨覺佛出 令諸有情 作福田也
010_0043_a_14L一增一減 共計一千六百八十萬年 各一轆轤刼 如雙桶井車
010_0043_a_15L一邊下 一邊上 故云轆轤
010_0043_a_16L二十增減 共計三萬三千六百萬年 爲一成刼 名一中刼 ◆都計成住壞空八十轆轤刼 則一十三萬四千四百萬年後 爲一

一資粮位 此位即外凡有三方便 一五停心 二別相念 三摠相念
010_0044_a_03L二加行位 此位即內凡有四方便 一煖緣覺定位 二頂 三忍聲聞定位 四世第一 見道前七方便
010_0044_a_04L上二賢位 下三聖位
010_0044_a_05L三見道位 此位有
010_0044_a_06L能斷十六心
010_0044_a_07L欲界八
010_0044_a_08L上二界八
010_0044_a_09L所斷惑八十八使
010_0044_a_10L苦 集 滅 道 法智忍
010_0044_a_11L苦 集 滅 道 法智
010_0044_a_12L苦 集 滅 道 類智忍
010_0044_a_13L苦 集 滅 道 類智
010_0044_a_14L四念處
010_0044_a_15L右八忍無間道正斷時
010_0044_a_16L右八智解脫道斷了時
010_0044_a_17L多貪不淨觀
010_0044_a_18L多嗔慈悲觀
010_0044_a_19L多痴因緣觀
010_0044_a_20L着我分別觀
010_0044_a_21L多散數息觀
010_0044_a_22L觀身不淨
010_0044_a_23L觀受是苦
010_0044_a_24L觀法無我
010_0044_a_25L觀心無常
010_0044_a_26L初果人以十六心 頓斷十使中後五利我執分別種現五住中一切見住地三界麁惑八十
010_0044_a_27L七初果向八品得證初果 得第一須陀洹入流果斷惑猶如擘竹三節並開
010_0044_a_28L苦下具一切
010_0044_a_29L集滅除三見
010_0044_a_30L上二界共五十六
010_0044_a_31L道除於二見
010_0044_a_32L上界不行嗔
010_0044_a_33L苦 集 滅 道
010_0044_a_34L貪 嗔 痴 慢 疑 前 五 鈍 身 邊 邪 見 戒 後五利
010_0044_a_35L苦 集 滅 道
010_0044_a_36L世間因果怖果絕因
010_0044_a_37L欲界獨三十二
010_0044_a_38L出世因果慕果修因

四修道位 二三果入欲界一地 七返生死 以十八心 橫斷我執 俱生中現行 十使中前五鈍之嗔疑 五住中欲愛住地 九品修惑 而得二三果斷惑 猶如截木 橫斷而已
010_0045_a_02L斷惑三四品 三二主家家
010_0045_a_03L斷至五二向 斷六一來果
010_0045_a_04L斷惑七八品一生名一間
010_0045_a_05L此則第三向 斷九不還果
010_0045_a_06L斷上七十一 是名四果向
010_0045_a_07L斷七十二盡 得證四果果
010_0045_a_08L三界分九地各分九品
010_0045_a_09L色界
010_0045_a_10L十八天
010_0045_a_11L初禪三天離生喜樂
010_0045_a_12L二禪三天定生喜樂
010_0045_a_13L三禪三天離喜妙樂
010_0045_a_14L四禪九天捨念淸淨
010_0045_a_15L無色界
010_0045_a_16L四天
010_0045_a_17L空無邊處
010_0045_a_18L識無邊處
010_0045_a_19L無所有處
010_0045_a_20L非非想天
010_0045_a_21L上上品
010_0045_a_22L上中品
010_0045_a_23L上下品
010_0045_a_24L中上品
010_0045_a_25L中中品
010_0045_a_26L中下品
010_0045_a_27L下上品
010_0045_a_28L下中品
010_0045_a_29L下下品
010_0045_a_30L閏二生
010_0045_a_31L各閏一生
010_0045_a_32L二果向
010_0045_a_33L共閏一生
010_0045_a_34L得第二斯陁含一來果
010_0045_a_35L三果向
010_0045_a_36L共閏一生
010_0045_a_37L得第三阿那含不還果
010_0045_a_38L四王天
010_0045_a_39L忉利天
010_0045_a_40L夜麽天
010_0045_a_41L兠率天
010_0045_a_42L化樂天
010_0045_a_43L自在天
010_0045_a_44L四色各分九品四九三十六
010_0045_a_45L四無色各分九品四九三十六
010_0045_a_46L右五趣雜居地欲界六天
010_0045_a_47L五無學位 愛住地有愛住七十一 四果向二品 得第四阿羅漢不生果斷惑 如登高臺 漸陟漸高也

二障能所 經論中法相大節 諸方講席 未有定論 加之初學 莫之會通 故今引十本聖量 更承理敎之力 而細釋
010_0046_a_03L其義 以寄通識 冀諸同袍 不厭煩引
010_0046_a_04L普瑞大師云 以惑障德 曲有四義 一通障 隨一惑障多德故 二別障 即以一惑障一德故 三相順障 如以細惑障細
010_0046_a_05L德 麁惑障麁德 四相違障 以麁惑障細 以細障麁
010_0046_a_06L釋曰 初二義通別障 能所相望 應成四句 謂能別所捴障 能捴所別障 能所俱捴障 能所俱別障 今初義即初句
010_0046_a_07L次義即末句 中二句可知 後二義違順障意 各有四句 準上思之 下引十本證之
010_0046_a_08L一起信論九相文云 不如宲知眞如法一故 不覺心起 有其念心
010_0046_a_09L釋曰 所迷眞如 即所障本覺細德 能迷不覺 即能障細惑 乃相順別障 即二三兩義也 其念心者 但是所知障上
010_0046_a_10L一分 起後喧動之煩惱障 故無所障體 此約隨流竪說故 但有三法無始覺
010_0046_a_11L二圓覺經云 一者理障 碍正知見 二者事障 續諸生死
010_0046_a_12L釋曰 按彼疏抄 但有三法 竪說二障 與前不殊 但前在隨流位 說隨流事 以論中不覺文故也 今在反流位 說
010_0046_a_13L隨流事 以經中五性差別文故也 以正知見爲理障所障者 似同以細障麁義 然要揀法相 智不即理 故以知見二
010_0046_a_14L字 因爲眞理 故圭山云 此宗以知見爲理云云
010_0046_a_15L三般若經疏云 煩惱障障心 心不解脫 所知障障慧 慧不解脫
010_0046_a_16L釋曰 此以本覺心始覺慧 敵對二障 以動寂明暗二對 一向相違別障 即二四兩義
010_0046_a_17L四起信論更料揀文云 煩惱碍 能障眞如根本智 智碍 能障世間自然業智
010_0046_a_18L釋曰 眞如世間 眞俗二理 根本自然業 根後二智也 此有二釋 一兩對中 皆舉理而唯取智分配 二障狹也 正

同下佛論中 相違別障一義也 二雙約理智兩兩分配 則所障寬也 此同前相違義 但疏則理皆屬細 智皆屬麁
010_0047_a_02L此眞理根本智爲細 俗理後得智爲麁 此其異也
010_0047_a_03L五佛地論云 根本智後得智 離煩惱障及所智障
010_0047_a_04L釋曰 所障體 唯約二智 與前初義全同 但以意推之 則有相順別障 所別能捴障 能別所捴障 能所俱摠障等四
010_0047_a_05L義 圭峯大士 各就當類 隔句成對 一如前文 此只取勝用 但明相違別一義上三段理智云云 詳之
010_0047_a_06L六楞嚴云 爲煩惱所知二障所纏 良由不知寂常心性
010_0047_a_07L寂心性理常心性智 隔句明之 具前相違別障等四義 準前
010_0047_a_08L七淨名經云 不滅痴愛 起於明脫
010_0047_a_09L釋曰 痴無明所知障 愛我執煩惱障也 明即始覺之明 脫即本覺之脫也 淸凉云 斷痴慧明 滅愛心脫 敵對成障
010_0047_a_10L一如圭山長水 其宲具前四障義 例上知之
010_0047_a_11L八起信論智淨相文云 破和合識相 滅相續心相 顯現法身智純淨
010_0047_a_12L此中應有能別所捴 能捴所別 能所俱捴 及相違別障等四義 賢首但就相順別障 隔句發顯 亦上相違不同
010_0047_a_13L九起信論性淨本覺文云 出煩惱碍 智碍純淨明
010_0047_a_14L非但性淨本覺 出於二碍 離垢淨始覺 亦出二㝵 今但所別能捴一義以明
010_0047_a_15L十唯識論第十云 所知障亦障涅槃 如何但說菩提障 說煩惱但障涅槃 豈彼不能障菩提 應知聖敎 依勝用說理宲

心境兩對三句
010_0048_a_03L眞俗五對四句
010_0048_a_04L我法三對四句
010_0048_a_05L心境俱有一句
010_0048_a_06L心境俱空二句 一對
010_0048_a_07L竟空心有三句 二對
010_0048_a_08L俗有眞空四句 三對
010_0048_a_09L互爲中俗有眞空 四對
010_0048_a_10L俗空眞有五句 五對
010_0048_a_11L互爲中俗空眞有 六對
010_0048_a_12L眞俗俱空六句
010_0048_a_13L眞俗俱有七句 七對
010_0048_a_14L我法俱有八句
010_0048_a_15L我法俱空九句 八對
010_0048_a_16L我空法有十句 九對
010_0048_a_17L我有法空十一句 十對
010_0048_a_18L●玄談六諦各通 ●法數三流互通 ●覺抄互爲空有
010_0048_a_19L世俗四諦
010_0048_a_20L勝義四諦
010_0048_a_21L世間世俗
010_0048_a_22L道理世俗
010_0048_a_23L證得世俗
010_0048_a_24L勝義世俗
010_0048_a_25L世間勝義
010_0048_a_26L道理勝義
010_0048_a_27L證得勝義
010_0048_a_28L勝義勝義
010_0048_a_29L初一唯俗空 軍林兵盆徧計
010_0048_a_30L望前眞後俗有俗眞空
010_0048_a_31L望前眞後俗有俗眞空
010_0048_a_32L望前眞後俗有俗眞空
010_0048_a_33L望前眞後俗有俗眞空
010_0048_a_34L望前眞後俗有俗眞空
010_0048_a_35L望前眞後俗有俗眞空
010_0048_a_36L後一唯眞有 一眞法界圓成
010_0048_a_37L蘊等三科 俗有空眞有空
010_0048_a_38L苦等四諦 俗有空眞有空
010_0048_a_39L二空理智 俗有空眞有空
010_0048_a_40L○中間三類
010_0048_a_41L俗有眞空
010_0048_a_42L俗空眞有
010_0048_a_43L⊙染淨依他

句通單雙 如有無四句故也 對但約雙 單不成對故也 然則句未必成對 有單句故也 對必是句 有複句故也 近德有
010_0048_a_45L句對同看者 不達此旨 故今圖說 互爲空有中 法別深淺故 分四六對 句名同上故 合於四五句也 就此四六對 互爲
010_0048_a_46L中有三說 一玄記云 中間六諦 各通世俗勝義 如第一勝義 望前世俗 爲勝義 望後勝義 爲世俗 從勝義初爲始 舉
010_0048_a_47L一例二 以攝於前三 俗則自第二世俗爲始 舉一例二 以攝後三勝義亦得 諦雖有六 體不出三 以類收攝 三番相望
010_0048_a_48L也 六諦各通眞俗故 雖三俗 展轉望前 未甞不爲三眞也 雖三眞 迤邐望后 未甞不爲三俗也 此中三番六望 初一
010_0048_a_49L望前 所望單也 后一望后 所望亦單也 其二能望及中一番能所望 合四望 皆雙也 此則六諦體上 各具眞俗也 二
010_0048_a_50L法數云 中間三流 前後對㣥 互通眞俗 如蘊等 旣含第二俗第一眞 餘二亦然 則三流體上 各具眞俗也 以蘊上之
010_0048_a_51L俗 對苦上之眞 則先俗后眞 以蘊上之眞 對苦之俗 則先眞後俗也 後二對亦然 故云互通 與前各通不同也 三圓覺
010_0048_a_52L抄云 四重二諦 前後相望 互爲空有 其宲中間六諦 互爲空有 如第二俗上眞有 第二俗上俗空相望 則先有後空也
010_0048_a_53L以俗先眞後相望 則先空後有也 餘二相望亦然 若中間三流下 亦相望 則更是一義 在圖可見

二十五種淸淨定輪圖
010_0049_a_02L圓修三觀 二十一交絡三觀中 初七寂觀爲首 次七幻爲首 後七靜爲首 單修三觀
010_0049_a_03L靜幻寂 此如意 圓修觀
010_0049_a_04L寂靜 生明空海
010_0049_a_05L寂幻 虛空妙用
010_0049_a_06L寂靜幻 舜若呈神
010_0049_a_07L寂幻靜 飮光入定
010_0049_a_08L寂靜幻 多寶呈通
010_0049_a_09L寂靜幻 下方騰化
010_0049_a_10L寂幻靜 帝靑含空
010_0049_a_11L幻靜 先武後文
010_0049_a_12L幻寂 功成退賊
010_0049_a_13L幻靜寂 幻師解術
010_0049_a_14L幻寂靜 神龍隱海
010_0049_a_15L幻靜寂 龍樹通眞
010_0049_a_16L幻靜寂 商那示相
010_0049_a_17L幻寂靜 大通宴默
010_0049_a_18L靜幻 運舟兼濟
010_0049_a_19L靜寂 湛海澄空
010_0049_a_20L靜幻寂 修羅三目
010_0049_a_21L靜寂幻 三點齊修
010_0049_a_22L靜幻寂 品字單雙
010_0049_a_23L靜幻寂 獨足雙頭
010_0049_a_24L靜寂幻 果落花敷
010_0049_a_25L澄渾息用觀
010_0049_a_26L靜
010_0049_a_27L庖丁恣刄觀
010_0049_a_28L幻
010_0049_a_29L呈音出碍觀
010_0049_a_30L寂
010_0049_a_31L歸源性無二
010_0049_a_32L方便有多門
010_0049_a_33L二十七段中有四節 初兩段二二共合 次兩段三行次第 次一段先一后齊 後兩段先齊後一

煩惱障 分別見重 俱生見重
010_0050_a_03L所知障 分別見重 俱生見重
010_0050_a_04L客麁 客細 塵麁 塵細
010_0050_a_05L阿難通義
010_0050_a_06L依境示麁科
010_0050_a_07L即身示細科
010_0050_a_08L憍陳別義
010_0050_a_09L阿難別義
010_0050_a_10L煩惱分別俱生
010_0050_a_11L所知分別俱生
010_0050_a_12L煩惱
010_0050_a_13L分別見 客麁 重 客細
010_0050_a_14L俱生見 塵麁 重 塵細
010_0050_a_15L依竟科 即身科 示麁科 示細科
010_0050_a_16L疏說通別者 二障中二分別二俱生 皆通
010_0050_a_17L客塵 故云通也 此唯屬阿難也 分別屬
010_0050_a_18L於客 俱生屬於塵 故云別也 此並含二
010_0050_a_19L義 若分別俱生 通指二執 則阿難別義
010_0050_a_20L若別因我執 則陳如別義 故上三義圖示
010_0050_a_21L疏但有二俱生二分別之言 無四種子四現行之文 而義合有之 二俱生分別中 隨境生滅者 即四現行也 二俱生分別中 染汚妙明者 即
010_0050_a_22L四種子也 疏有二段 初摠判通別 以含三義 後以生滅下 單約別義 正釋經文也 又明義示相二科 互明相成 明義科 陳那獨呈解 而
010_0050_a_23L應有阿難通別義也 示相科 世尊對阿難示 而陳義雙示

四謗 四門 三觀 五敎 三性 三身
010_0050_a_26L凡所有相
010_0050_a_27L增益常見 觀照用 假觀 法相敎 染他即計 三身不一
010_0050_a_28L皆是虛妄
010_0050_a_29L四句摠之則圓敎義 依他法上 執則徧計 通則圓成 四謗所治 三身能治
010_0050_a_30L損減斷見
010_0050_a_31L宲相體
010_0050_a_32L觀空
010_0050_a_33L破相敎
010_0050_a_34L淨分依他
010_0050_a_35L三身不異
010_0050_a_36L諸相非相
010_0050_a_37L相違謗
010_0050_a_38L兩亦雙照
010_0050_a_39L雙觀
010_0050_a_40L一乘終敎
010_0050_a_41L染淨俱泯
010_0050_a_42L一異雙存
010_0050_a_43L即見如來
010_0050_a_44L戱論謗
010_0050_a_45L兩非雙遮
010_0050_a_46L中觀
010_0050_a_47L一乘頓敎
010_0050_a_48L淨分即圓成
010_0050_a_49L一異雙亡
010_0050_a_50L六重中前二重 肇公爲第五 無着爲第六 故此文 但配三四二重
010_0050_a_51L此四句偈 攝盡無邊義理 三藏眼目 佛祖心腹 故如來於一經 始終讃歎不已 以內外財五度 校量之不能及者也

淸凉云 習氣即種子 初名言者 因名起種 故云名言種 三性異故 各別親種
010_0051_a_03L由諸業習氣有三
010_0051_a_04L二取習氣俱有四
010_0051_a_05L前異熟已盡八識三位
010_0051_a_06L復生餘異熟
010_0051_a_07L一名言習氣有爲法各別親種名言二
010_0051_a_08L一表義名言即能詮義音聲差別
010_0051_a_09L二顯境名言即能了境心心所法
010_0051_a_10L隨二名言所熏成種作因緣
010_0051_a_11L二我執習氣虛妄執我我所種子我執二
010_0051_a_12L一俱生我執通六七識即修所斷我我所執
010_0051_a_13L二分別我執唯第六識即見所斷我我所執
010_0051_a_14L 隨二我執所熏成種自他
010_0051_a_15L三有支習氣招三界異熟業種有支二
010_0051_a_16L一有漏善即招可愛果業
010_0051_a_17L二諸不善即能招非愛果業
010_0051_a_18L隨二有支所熏成種善惡趣別
010_0051_a_19L一相見 二名色 三心及心所 四本末 第八異熟 名之爲本 六識異熟 名之爲末
010_0051_a_20L阿賴耶識三義
010_0051_a_21L一能藏能藏諸法於自體之內持種義
010_0051_a_22L二所藏能藏自體於諸法之內隨熏義
010_0051_a_23L三我愛執藏
010_0051_a_24L過患多重一切異生至第七地
010_0051_a_25L異熟識三義
010_0051_a_26L一異類異熟因通善惡果唯無記
010_0051_a_27L二異時異熟因滅果生
010_0051_a_28L三變異異熟因種變異果方熟
010_0051_a_29L因位㝡寬一切異生至第十地
010_0051_a_30L阿陀那識此翻爲白淨識
010_0051_a_31L成佛已後窮未來際說法度生

請凉計句數 有二式以後 添前及克宲而言 此中若約克宲 則唯四句三十六句 若添前五十一句
010_0051_a_34L十善業 十惡業 不動業
010_0051_a_35L現報 生報 後報 無報
010_0051_a_36L今身作極善惡即身受
010_0051_a_37L今身造業次後身受
010_0051_a_38L今身造業次後第三生去受
010_0051_a_39L猶無記等業故無報
010_0051_a_40L一時定 三世決定不改 報不定 由業轉故 令報不定
010_0051_a_41L二報定 由業定故報不改 時不定 然時有可定
010_0051_a_42L三報定 由業定故報定 時定 感時亦定
010_0051_a_43L四報不定 由業不定故報不定 時不定 感時亦不定
010_0051_a_44L右出優婆塞戒經 大藏一覽第五卷二十五丈

此下五輪 即起世界
010_0052_a_02L之㝡初深隱者 不可
010_0052_a_03L以現在橫列四方之
010_0052_a_04L五行例也 若約后天
010_0052_a_05L五行 橫說三八木居
010_0052_a_06L東云云 則非但不成
010_0052_a_07L文理 亦不當起始之
010_0052_a_08L始字 若華嚴之能持
010_0052_a_09L風輪 所持香海云云
010_0052_a_10L則越此金火二輪而
010_0052_a_11L言 以香海即此水輪
010_0052_a_12L花上圍山 即入七土
010_0052_a_13L能起五因不出貪嗔痴上三灾因亦此
010_0052_a_14L因以碍故成土海
010_0052_a_15L五男
010_0052_a_16L水降
010_0052_a_17L輪 水一男爲夫克火
010_0052_a_18L土
010_0052_a_19L火二女爲妻生土
010_0052_a_20L十女
010_0052_a_21L火騰
010_0052_a_22L廣無邊
010_0052_a_23L土厚四十八萬由旬
010_0052_a_24L因憎發愛故成水
010_0052_a_25L一男
010_0052_a_26L火光
010_0052_a_27L火七男爲夫克金
010_0052_a_28L輪
010_0052_a_29L水
010_0052_a_30L金四女爲妻生水
010_0052_a_31L六女
010_0052_a_32L寶明
010_0052_a_33L廣無邊
010_0052_a_34L水厚六十萬由旬
010_0052_a_35L因起煩惱故成火
010_0052_a_36L七男
010_0052_a_37L堅覺
010_0052_a_38L金九男爲夫克木
010_0052_a_39L輪
010_0052_a_40L火
010_0052_a_41L木八女爲妻生火
010_0052_a_42L二女
010_0052_a_43L搖明
010_0052_a_44L因以堅執故成金
010_0052_a_45L金九男
010_0052_a_46L搖
010_0052_a_47L土三男爲夫克土
010_0052_a_48L輪
010_0052_a_49L金
010_0052_a_50L土十女爲妻生金
010_0052_a_51L四女
010_0052_a_52L空
010_0052_a_53L由旬 廣無邊
010_0052_a_54L金厚三洛沙二萬
010_0052_a_55L不覺心動故成風
010_0052_a_56L木三男
010_0052_a_57L空昧
010_0052_a_58L土五男爲夫土克水
010_0052_a_59L輪
010_0052_a_60L風
010_0052_a_61L水六女爲妻
010_0052_a_62L水生木
010_0052_a_63L木八女
010_0052_a_64L覺明
010_0052_a_65L風厚二十六萬
010_0052_a_66L由旬 廣則無邊
010_0052_a_67L世界起始
010_0052_a_68L土輪下四輪
010_0052_a_69L淸淨
010_0052_a_70L寶覺
010_0052_a_71L貫通
010_0052_a_72L五輪

色一心四
010_0052_a_75L地 水 火 風
010_0052_a_76L色 受 想 行 識
010_0052_a_77L色十半心一半
010_0052_a_78L色聲香味觸塵
010_0052_a_79L半半法
010_0052_a_80L眼耳鼻舌身根
010_0052_a_81L意
010_0052_a_82L色十半
010_0052_a_83L心七半
010_0052_a_84L半
010_0052_a_85L半
010_0052_a_86L色聲 香味觸 法 塵
010_0052_a_87L眼 耳鼻舌身 意 根
010_0052_a_88L眼 耳鼻舌身 意 識
010_0052_a_89L有見有對色 六塵坌穢眞性故
010_0052_a_90L無見有對色 亦名六境 心所緣故
010_0052_a_91L無見無對色 亦名六賊 以外賊故
010_0052_a_92L六根是識所依故 亦名六入 吸入六塵故
010_0052_a_93L亦名六情 不同無情故 亦名賊 交攝內外故
010_0052_a_94L六識皆自性了別前境故 亦名六賊 以內賊故
010_0052_a_95L四大無處不在 五蘊聚義 有爲法積取 十二處生門義 根境心心所生長門
010_0052_a_96L愚三 愚心 愚色
010_0052_a_97L根三 上根聞畧悟 中根聞中悟
010_0052_a_98L樂三 樂畧說蘊 樂中說處
010_0052_a_99L十八界種族義 各生自果故 又自性各異故 雙愚心色 下根聞廣方悟 樂廣說界 俱舍頌 聚生門種族釋義 是蘊處界義結成 愚根樂三故下二句明敎起異 說薀處界三

小乘二十部
010_0053_a_02L窟內本部 即上座部 亦名雪山轉部 多嗜年上座 故轉出十部
010_0053_a_03L麁細俱宲
010_0053_a_04L大乘 麁宲細假
010_0053_a_05L麁假細宲
010_0053_a_06L一說一切有部 即薩婆多部唯我空諸法皆有
010_0053_a_07L二犢子部 染犢所生之種故
010_0053_a_08L三法上部 自許宗法爲上故
010_0053_a_09L四賢胄部 賢羅漢之裔故
010_0053_a_10L五正量部 刊邢自稱正量故
010_0053_a_11L六密林山部 所居山多欝林故
010_0053_a_12L七化地部 部主昔作王治地故末本
010_0053_a_13L八法藏部 含容正法如藏故
010_0053_a_14L九飮光部 飮光仙人之裔故
010_0053_a_15L十經量部 不依律論以經爲量故本末
010_0053_a_16L淸涼攝六賢首合一
010_0053_a_17L窟外本部即大衆部 多年少大衆 故轉出八部
010_0053_a_18L麁細俱假
010_0053_a_19L一說部 說世出世一切名故
010_0053_a_20L二說出世部 說境智出世故
010_0053_a_21L三雞胤 染雞所生之種故
010_0053_a_22L四多聞部 學道三藏悟深旨故
010_0053_a_23L五說假部 世出世法通假說故
010_0053_a_24L六制多山部 此云靈廟山多塔故
010_0053_a_25L七西山住部 制多山西住故
010_0053_a_26L八北山住部 制多山北住故
010_0053_a_27L我法俱有宗五半
010_0053_a_28L法有我無宗三半
010_0053_a_29L法無去來宗七半
010_0053_a_30L現通假宲宗
010_0053_a_31L俗妄眞宲宗一
010_0053_a_32L諸法但名宗一
010_0053_a_33L隨相法執宗小乘諸師
010_0053_a_34L依阿含等經所立
010_0053_a_35L佛地第四云 聲聞藏去佛世百年後 即分二十部 而菩薩藏千載已前淸淨一味 千年已後乃興空有之諍 故說正法一千年也

大陽
010_0054_a_03L南
010_0054_a_04L一乾天
010_0054_a_05L頭 父 馬
010_0054_a_06L父母
010_0054_a_07L三連三絕
010_0054_a_08L重乾天
010_0054_a_09L快 大宥 大莊 小畜 需 大畜 泰
010_0054_a_10L二兌澤
010_0054_a_11L口 小女 羊
010_0054_a_12L山澤通氣
010_0054_a_13L履 重澤兌 暌 歸妹 中浮 節 損 臨
010_0054_a_14L東
010_0054_a_15L三离火
010_0054_a_16L目 中女 雉
010_0054_a_17L水火不射
010_0054_a_18L同人 革 重离火 豊 家人 未濟 賁 明夷
010_0054_a_19L小陰
010_0054_a_20L四震雷
010_0054_a_21L足 長男 龍
010_0054_a_22L長男 下連下絕 長女
010_0054_a_23L無妄 隨 噬嗑 重雷 益 屯 頥 復
010_0054_a_24L北
010_0054_a_25L八坤地
010_0054_a_26L腹 母 牛
010_0054_a_27L天地定位
010_0054_a_28L重地 剝 比 觀 預 晋 萃 丕
010_0054_a_29L七艮山
010_0054_a_30L手 小男 狗
010_0054_a_31L小男 上連上絕 小女
010_0054_a_32L謙 重山 蹇 漸 小過 旅 咸 遯
010_0054_a_33L西
010_0054_a_34L六坎水
010_0054_a_35L耳 男 豕
010_0054_a_36L中男 中連中絕 中女
010_0054_a_37L師 蒙 重水 渙 解 旣濟 困 訟
010_0054_a_38L五巽風
010_0054_a_39L股 長女 雞
010_0054_a_40L雷風相撲
010_0054_a_41L升 蠱 井 重風 恒 鼎 大過 姤

陰生西南 而盡於北故 五六七
010_0054_a_43L八逆數 陰畵相連

陽動東北 而盛於南故 一二三
010_0054_a_58L四順數 陽畵相連

一三世流變四方則十二
010_0055_a_03L十三世流變四方則百二十 此三四也 十四方流變三世百二十
010_0055_a_04L百三世流變四方則千二百 一四方流變三世十二
010_0055_a_05L 百四方流變三世千二百
010_0055_a_06L東方三世
010_0055_a_07L西方三世
010_0055_a_08L南方中三世
010_0055_a_09L北方中三世
010_0055_a_10L此四三也
010_0055_a_11L眼前明后暗左右傍觀三分二
010_0055_a_12L前明三百
010_0055_a_13L五十傍 二百右 五十傍
010_0055_a_14L后暗三百
010_0055_a_15L五十傍 左二百 五十傍
010_0055_a_16L覺心初起心無初相
010_0055_a_17L賢首筆削記又
010_0055_a_18L始覺於性淨心初起之業相始本冥合之心無初相也
010_0055_a_19L斷證交雜釋
010_0055_a_20L海十七淸凉二釋
010_0055_a_21L能覺於心初起之業相無其心初起之業相也
010_0055_a_22L正覺心初起無其業相心初相也
010_0055_a_23L唯約斷障釋
010_0055_a_24L圓覺五卷五十五圭山二釋
010_0055_a_25L以智覺於心初起通眞妄之心無初相也
010_0055_a_26L始覺極證之心始起時心元無初相也
010_0055_a_27L多約證眞釋

起寢金 初一旨起金 表從體起用 中一旨初百八 一六居北 六六三十六 貫三世故也 表破百八妄也 大小搥一旨 衆
010_0055_a_29L集之金 表麁細惑盡也 小活坐起金 表眞生活 后一旨獻茶金 末五搥丑庫藏 入中道

晨朝金 晨金謂之夕者 天開子 地闢丑 人開寅 三才末時人行時 初一旨自丑上中央流一氣 后三旨自一氣而起三世
010_0055_a_31L二十八搥 三八木居東 揔四維故也 后五搥辰庫藏 表法隨意䟦

禮佛金 奉香入去五搥 表五分法香 出時三 表三業同修 三拜三搥 禮三寶半二搥 罪重故 須以理事俱懺打破 后三
010_0055_a_33L搥 表三回向 或表歸依自性三寶 又巡堂三搥向壁 表三觀 擊壁一聲 破妄辟關

齋食金 堂鐘十八搥 二七火南居爲十四 攝此四位 攝此四位 合爲十八搥也 下鉢金小二大一 天地二儀 起一太極 表體用同
010_0055_a_35L一法身 后五未庫藏 展鉢五搥 五蘊皆空 十念十搥 表十十法界 食時七搥 七粒變七七斛食 熟冷六搥 六婆
010_0055_a_36L罪密破 坐五搥 俱獲五常也 ◆ 摩旨初五搥 起五供 次三旨 表三寶請來 后五搥 亦未土中

焚修金 初五搥 表五位圓成 次三十六搥 四九金居西 表三賢四加行十地等覺 次一旨攝用歸體 后五戌庫藏

一多子塔前分半座 傳法空之體 殺人刀大機頌樓閣重重華藏界 紫羅帳裡撒眞珠
010_0056_a_03L二靈山會上舉拈花 傳許多般用 活人劔大用頌四五百條花柳巷 二三千處管絃樓
010_0056_a_04L三泥蓮河畔槨示雙趺 體用雙傳 殺活齊施 頌曰犀因玩月文生角 象被雷驚花入牙
010_0056_a_05L六祖前合傳已后分傳二義
010_0056_a_06L靑原行思 得純金鋪 大機
010_0056_a_07L南岳懷讓 得雜貨鋪 大用
010_0056_a_08L達摩三處傳心
010_0056_a_09L一達麽謂 汝但外息諸緣云云 二祖曰 此廻始息諸緣 曰莫斷滅否 曰了了常知 此傳大用
010_0056_a_10L二二祖曰 我心不安 乞賜安心 達麽曰 心將來 曰覔心了不得 曰安心竟 此傳大機
010_0056_a_11L三達麽臨羣弟子處 次次問所得法 二祖慧可 出衆禮三拜 此傳機用齊示
010_0056_a_12L臨濟三句
010_0056_a_13L第一句薦得 爲佛祖師 僧云如何是 第一句 師云 三要印開朱點窄 未容擬議主賓分 三要一照即大機 如印印空 二照即大用 如印印水 三照用同時 如印印泥
010_0056_a_14L二句薦得 爲人天師 第二句 師云 妙喜豈容無着問 漚和爭負絕流機 三玄一體中玄 三世一念等 二句中玄 徑截言句 三玄中玄 良久棒喝
010_0056_a_15L第三句薦得 自捄不了 第三句 師云 看取棚頭弄傀僂 抽牽全借裡頭人 五位徧正一正中偏 發大心 二偏中正 行大行 三正中來 證大果 四兼中至 轉法輪 五兼中到 合法界

第一毘波尸佛
010_0056_a_18L第二尸棄佛
010_0056_a_19L第三毘舍浮佛
010_0056_a_20L 此過去莊嚴刼千佛中末三佛
010_0056_a_21L第四拘留孫佛
010_0056_a_22L第五拘那含佛
010_0056_a_23L第六迦葉佛
010_0056_a_24L第七釋迦文佛父淨飯母大淸淨
010_0056_a_25L 此現在千佛中初四佛
010_0056_a_26L下卅三
010_0056_a_27L上七佛
010_0056_a_28L初祖迦葉
010_0056_a_29L二祖阿難
010_0056_a_30L三商羅和修
010_0056_a_31L四優婆毱多
010_0056_a_32L五提多迦
010_0056_a_33L六彌遮迦
010_0056_a_34L七婆須密多
010_0056_a_35L八佛陀難提
010_0056_a_36L九伏陀密多
010_0056_a_37L十脇尊者
010_0056_a_38L十一富那夜舍
010_0056_a_39L十二馬鳴大士
010_0056_a_40L十三迦毘麽羅
010_0056_a_41L十四龍樹大士
010_0056_a_42L十五迦那提婆
010_0056_a_43L十六羅候羅多
010_0056_a_44L十七僧伽難提
010_0056_a_45L十八迦耶舍多
010_0056_a_46L十九鳩麽羅多
010_0056_a_47L廿闍夜多
010_0056_a_48L廿一婆修般頭
010_0056_a_49L廿二摩拏羅
010_0056_a_50L廿三鶴勒那
010_0056_a_51L廿四獅子尊者
010_0056_a_52L廿五婆舍斯多
010_0056_a_53L廿六不如密多
010_0056_a_54L廿七般若多羅
010_0056_a_55L廿八達麽大士

廿九慧可大士
010_0057_a_02L卅僧粲大士
010_0057_a_03L卅一道信大士
010_0057_a_04L卅二洪忍大士
010_0057_a_05L卅三慧能
010_0057_a_06L空宗 牛頭法融 石頭智岩 茅山惠方 延祚法持 迎靑智威 莊嚴惠忠 天台惟則 鶴林玄素 徑山道釵 鳥窠道林 會通侍者
010_0057_a_07L資州智詵 資州處寂 益州無相 保唐無住
010_0057_a_08L相宗 大通神秀 崇山普寂 溪南唯政 敬愛志眞 崇山照師
010_0057_a_09L性宗 荷澤神懷 磁州法如 荆南惟忠 遂州道圓 圭峯宗密
010_0057_a_10L永嘉眞覺 南陽惠忠 耽源應眞
010_0057_a_11L直捷痛快臨濟宗
010_0057_a_12L圓機暗合
010_0057_a_13L潙仰宗
010_0057_a_14L潙山靈祐 仰山慧寂 香嚴知閑 南塔光涌
010_0057_a_15L芭蕉慧淸 霍山景通 無着文喜
010_0057_a_16L開福道寧 月庵果 老衲證
010_0057_a_17L月林觀 孤峯秀 皖山正凝
010_0057_a_18L蒙山德異
010_0057_a_19L南岳懷讓
010_0057_a_20L慈明楚圓
010_0057_a_21L雪庵惠朗
010_0057_a_22L馬祖道一
010_0057_a_23L楊岐方會
010_0057_a_24L高峯廣濟
010_0057_a_25L百丈懷海
010_0057_a_26L白雲守端
010_0057_a_27L黃白希運
010_0057_a_28L東山法演
010_0057_a_29L臨濟義玄 興化存漿 南院道顒 風穴延沼 首山省念 分陽普昭
010_0057_a_30L圓悟尅勤 虎丘紹隆 應庵曇華 密庵咸傑 破庵祖先 無準圓照
010_0057_a_31L南泉普源 趙州宗稔 文遠侍者
010_0057_a_32L鹽官濟安 倉州神鑒 雙溪眞鑒
010_0057_a_33L斷崖義 及岩信
010_0057_a_34L浮休善修
010_0057_a_35L石室淸珙
010_0057_a_36L碧庵覺性
010_0057_a_37L太古圓證
010_0057_a_38L翠微守初
010_0057_a_39L太古普祐
010_0057_a_40L栢庵性聦
010_0057_a_41L幻庵混修
010_0057_a_42L無用秀演
010_0057_a_43L龜谷覺雲
010_0057_a_44L影海若坦
010_0057_a_45L登階淨心
010_0057_a_46L楓岩世察
010_0057_a_47L應庵朗閏
010_0057_a_48L碧松智嚴
010_0057_a_49L默庵㝡吶
010_0057_a_50L芙蓉靈觀
010_0057_a_51L平山處林 懶翁惠勤
010_0057_a_52L高古廣驗 天王道悟 龍潭崇信 德山宣鑒 雲峯義存
010_0057_a_53L雲門宗 香林澄遠 雪斗意顯 天依義懷 圓照宗本 雲門文彥 大通善本
010_0057_a_54L一切現成
010_0057_a_55L法眼宗
010_0057_a_56L玄沙思備
010_0057_a_57L永明延壽
010_0057_a_58L地藏桂琛
010_0057_a_59L龍濟沼修
010_0057_a_60L法眼文益
010_0057_a_61L南臺守安
010_0057_a_62L天台德韶
010_0057_a_63L鷲嶺善友
010_0057_a_64L綿密安詳
010_0057_a_65L曺洞宗
010_0057_a_66L淸源行思 石頭希遷 藥山惟嚴 雲岩曇成 洞山良介 曺山耽章
010_0057_a_67L雲居道膺 同安丕 同安智 梁山緣觀 大陽警彥 投子義靑
010_0057_a_68L芙蓉道楷 丹霞子淳 天童正覺 雪斗嗣宗
010_0057_a_69L暮雲震言 普光圓敏 晦庵定慧
010_0057_a_70L淸虛休靜 鞭羊彥機 楓潭義諶
010_0057_a_71L月霽道安 雪岩秋朋 霜月璽封
010_0057_a_72L月潭雪霽 喚惺智眼 虎岩體淨