儒與佛道不同 然吾儒氏 徃徃與浮屠
010_0876_c_05L遊 而浮屠之從儒氏遊者 名益著 何
010_0876_c_06L也 盖不同之中 或有所同而然矣 又
010_0876_c_07L或古君子 有立言而許與 則藉是而名
010_0876_c_08L不巧焉 嗚呼 明宣兩朝間 人物蔚興
010_0876_c_09L有若鳳谷先生 以沙翁高弟 倡明道學
010_0876_c_10L震默大師 以如來應身 修行禪敎 皆
010_0876_c_11L一時魁偉之人也 先生所居之五里許
010_0876_c_12L有曰鳳棲寺 即師住錫處 而岡巒秀異
010_0876_c_13L谿谷爽朗 宛然若虎溪龍門之勝也 相
010_0876_c_14L與徃來 爭席爭竈 爲方外之交矣 先生
010_0876_c_15L借與綱目 使一奚隨之 師於路 信手
010_0876_c_16L披閱而了 一▼(弓*二)輒拋之 奚從而拾之
010_0876_c_17L比及寺 盡覽一部 他日先生謂師曰 借
010_0876_c_18L書而拋地 何也 曰得魚者忘筌 先生
010_0876_c_19L抽卷試之 則無一字錯焉 一日先生
010_0876_c_20L使女奴餽饌 路見師望空而立 奴致命
010_0876_c_21L師曰汝欲有孕乎 奴不應 則師歎其福
010_0876_c_22L薄 而恐靈氣之妄泄 遠屏空外 歸語
010_0876_c_23L{底}丁巳(哲宗八年)金永學䟦文本(國立圖書
010_0876_c_24L館所藏 附王郞返魂傳)。

010_0877_a_01L於先生 其過從之 頻數情誼之 默契
010_0877_a_02L類多如此 師以仁祖癸酉十月二十八
010_0877_a_03L日示寂 距其生壬戌 得年七十二 夏
010_0877_a_04L臈五十二 先生聞而歎曰 此僧墨名而
010_0877_a_05L儒行 不勝慟悼 噫 僧而有儒行者幾
010_0877_a_06L希 而師能兼之 故其生也 與之交遊
010_0877_a_07L其歸也 爲之慟悼 先生一言之重 尙
010_0877_a_08L可以不巧師歟 余以州人 後師數百年
010_0877_a_09L生晩而好古 聞諸遺老 叩于衲子 得
010_0877_a_10L其本末耳 且熟矣 第念遺事之尙有可
010_0877_a_11L據者 雖緣道高而壽傳 然百不能一二
010_0877_a_12L存焉 又後幾百年 則將沙陶泡幻 而
010_0877_a_13L無所餘矣 寧不慨惜也 於是乎 綴拾
010_0877_a_14L所嘗聞者 付其徒草衣上人 爲之撰次
010_0877_a_15L編旣就 又使山人雲皋 徼鴻匠之立言
010_0877_a_16L弁諸卷首 而竟未果 雲皋反以是屬余
010_0877_a_17L余辭不敢當 而終不可孤 略書其所聞
010_0877_a_18L曰 師以出家人 奉母於近寺之地 孝
010_0877_a_19L養備至 及歿 爲文而哭之 甚哀 歸葬
010_0877_a_20L於萬頃北面之維仰山 而村人掃除▼(酉+(將-爿))
010_0877_a_21L陏 則有神助於農 至今不廢云 吁 亦
010_0877_a_22L異矣 苟非篤於孝者 豈能如是乎 向
010_0877_a_23L所謂有同於不同之中 而金先生所稱
010_0877_a_24L儒行者是耶 余所以眷眷不能已也 至

010_0877_b_01L若現化 因地靈異事蹟 芝園之記 草
010_0877_b_02L衣之錄 詳且悉矣 不庸復贅云