馬祖示衆曰 汝等諸人 各信自心是佛
011_0424_a_06L此心卽是佛心 達摩大師 從南天笁國
011_0424_a_07L來 躬至中華 傳上乘一心之法 令汝
011_0424_a_08L等開悟 求法者 應無所求 心外無別
011_0424_a_09L佛 佛外無別心 不取善 不捨惡 淨穢
011_0424_a_10L兩邊 俱不依怙 達罪性空 念念不可
011_0424_a_11L得 無自性故 三界唯心 森羅萬像 一
011_0424_a_12L法所印 凡所見色 皆是見心 心不自
011_0424_a_13L心 仍色故有 汝但隨時言說 卽事卽
011_0424_a_14L理 都無所碍 菩提道果 亦復如是 於
011_0424_a_15L心所生 卽名爲色 其色空故 生卽不
011_0424_a_16L生 若了此意 乃可隨時 着衣喫飯 長
011_0424_a_17L養聖胎 任運過時 更有何事 汝受吾
011_0424_a_18L敎 自性本來具足 但於善惡事上不滯
011_0424_a_19L喚作修道人 取善捨惡 觀空入定 卽
011_0424_a_20L屬造作 更若向外馳求 轉疎轉遠 但
011_0424_a_21L盡三界心量 一念妄想 卽是三界生死
011_0424_a_22L根本 但無一念 卽除生死根本 卽得
011_0424_a_23L法王無上珍寶 凡夫但以衆法 合成此
011_0424_a_24L身 起時 唯法起 滅時 唯法滅 又對

011_0424_b_01L迷說悟 本旣無迷 悟亦不立 法性本
011_0424_b_02L有 不假修道坐禪 不修不坐 卽是如
011_0424_b_03L來淸淨禪 如今若見此理 眞正合道
011_0424_b_04L不造諸業 隨分過生 一衣一鉢 坐起
011_0424_b_05L常隨 戒行增薰 積於淨業 但能如是
011_0424_b_06L何慮不通 久立珍重

百丈上堂云 靈光獨耀 逈脫根塵 躰
011_0424_b_08L露眞常 不拘文字 心性無染 本自圓
011_0424_b_09L成 但離妄緣 卽如如佛

又上堂云 大衆纔集 師拄杖趂下 却
011_0424_b_11L召大衆 大衆回首 師云是什麽 夫學
011_0424_b_12L道人 若遇種種苦樂 稱意不稱意事
011_0424_b_13L心無退屈 不念一切名聞利養衣食 不
011_0424_b_14L貪一切功德利益 不爲諸法之所滯閡
011_0424_b_15L無親無愛 苦樂平懷 麁衣遮寒 糲食活
011_0424_b_16L命 兀兀如愚如聾如啞相似 稍有相應
011_0424_b_17L分 若於心中 廣學知解 求福求智 皆
011_0424_b_18L是生死根本 於理無益 却被智解境界
011_0424_b_19L風之所飄溺 還歸生死海裏 佛是無求
011_0424_b_20L人 求之卽乖 理是無求理 求之卽失
011_0424_b_21L黃蘗上堂云 學道人 若不直下無心
011_0424_b_22L累劫修行 終不成道 被三乘功行所繫
011_0424_b_23L不得解脫 此法卽心 心外無法 此心
011_0424_b_24L卽法 法外無心 心自無心 亦無無心

011_0424_c_01L者 將心無心 心却成有 唯契而已 此
011_0424_c_02L心本源淸淨佛 本佛上實無一物 虗通
011_0424_c_03L寂靜 靈妙安樂而已 深自悟入 直下
011_0424_c_04L便是 縱使三祗刼精進修行 歷諸地位
011_0424_c_05L及一念證時 只證元來自佛向上 更不
011_0424_c_06L添得一物 却觀歷刼功用 捴是夢中妄
011_0424_c_07L爲 故如來云 我於阿耨菩提 實無所
011_0424_c_08L得 若有所得 燃燈佛卽不與我授記

是法平等 無有高下 道人以心傳心
011_0424_c_10L此爲正知見 愼勿向外逐境認境
爲心 是認
011_0424_c_11L賊爲子 爲有貪嗔癡 卽立戒定慧 本
011_0424_c_12L無煩惱 焉有菩提 凡人多不肯空心
011_0424_c_13L恐落於空 不知自心本空 經云唯有一
011_0424_c_14L乘道 餘二則非眞 然終未能一心法
011_0424_c_15L故召迦葉同法座 別付一心 離言說法
011_0424_c_16L令別行 若能契悟 便至佛地 我與禪
011_0424_c_17L宗 從上相承以來 不曾敎人求知求解
011_0424_c_18L只云學道 早是接引之辭也

臨濟上堂云 夫學道人 若能歇得念念
011_0424_c_20L馳求心 便與佛祖不別 你每識佛祖麽
011_0424_c_21L你面前聽法底是學人信不及處 便向
011_0424_c_22L外馳求 設求得者 皆是文字勝相 終
011_0424_c_23L{底}萬曆三十五年松廣寺刊行本(海印寺宗眞
011_0424_c_24L所藏)。

011_0425_a_01L不他活祖師意

又云大德 三界猶如火宅 此不是你久
011_0425_a_03L停住處 無常殺鬼 一刹那間 不擇貴
011_0425_a_04L賤老少 你要與佛祖不別 但莫外求
011_0425_a_05L你一念心上淸淨光 是你屋裏法身佛
011_0425_a_06L你一念心上無分別光 是你屋裏報身
011_0425_a_07L佛 你一念心上無差別光 是你屋裏化
011_0425_a_08L身佛 此三種身 據經論家爲極則 若
011_0425_a_09L約山僧見處 不然 坐斷報化佛道 十
011_0425_a_10L地滿心 猶如客作兒 等妙二覺 擔枷
011_0425_a_11L鎖漢 羅漢辟支 如厠屋糞穢 菩提湼
011_0425_a_12L槃 如繫驢撅 何以如此 只爲道流 不
011_0425_a_13L達三祇刼空 所以有此障碍 若是眞正
011_0425_a_14L道人 終不如是 但能隨緣消舊業 任
011_0425_a_15L運着衣 要行卽行 要坐卽坐 無一念
011_0425_a_16L心 希求佛心 何緣如此 古人云 若無
011_0425_a_17L作業 不得求佛 佛是生死大兆 佛是
011_0425_a_18L幻化身 祖是老比丘 你欲求佛被佛縛
011_0425_a_19L若欲求祖被祖縛 有求皆苦 不如無事
011_0425_a_20L久立珍重

四家錄終