단락/경판 - 불교학술원 아카이브

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009_0198_c_20L 『반야바라밀다심경략소般若波羅蜜多心經略䟽』 발문(略䟽跋) 나 법장이 장안 2년(702) 수도의 청선사淸禪寺에서 경전을 번역할 겨를에 사례부 검교에 배속된 옹주 장사였던 하남성 형양 땅의 정 공은,
009_0199_a_07L 009_0199_a_08L石刻般若心經賛序 009_0199_a_09L 萬法起於心心人之主三乘歸於一 009_0199_a_10L一法之宗知心無所得是眞得見 009_0199_a_11L一無不通是玄通如來說五蘊皆空 009_0199_a_12L人本空也如來說諸法空相法亦空 009_0199_a_13L也知法照空見空捨法二者知見 009_0199_a_14L復非空耶是故㝎與慧俱空中法 009_0199_a_15L入此門者爲明門行此路者爲超 009_0199_a_16L路非夫行深般若者孰能證於此乎 009_0199_a_17L秘書少監駙馬都尉滎陽鄭萬鈞深 009_0199_a_18L藝之士也學有傳癖書成草聖乃 009_0199_a_19L揮洒手翰鐫刻心經樹聖善之寶坊 009_0199_a_20L啓未來之華業佛以無依相而說法 009_0199_a_21L本不生我以無得心而傳今則無滅 009_0199_a_22L道存文字意齊天壤國老張說聞 009_0199_a_23L而嘉焉讚揚佛事題之樂石 009_0199_a_24L時大唐開元九年己巳天秋節太傅燕

009_0199_a_01L그 성품은 맑고 간명하였으며 그 마음은 충성스럽고 효성스러웠으니, 고귀하고 향기로운 꽃과 같았다. 아홉 번이나 책을 간행하였던 삼왕三王200)의 거듭된 부탁으로 조정의 관원으로 보좌하면서 법문으로 도성을 둘러쌌다. 젊은 시절부터 늙어서까지 이 『반야심경』을 수지, 독송하기를 수만 번으로, 마음으로는 오묘한 뜻에서 노닐고, 입으로는 영험한 문장을 암송하였다. (이러한 정 공이) 여러 번 신신당부하여 『반야심경략소』를 내니, 도리어 얕은 견해201)로 어찌 고원한 뜻을 측량하겠는가라고 할 따름이다.
009_0199_b_01L國公張說箸

200)삼왕三王 : 『신당서新唐書』「왕순전王珣傳」에서는 당나라 때 문학으로 이름 높았던 왕순 및 그의 형 왕여王璵와 동생 왕진王瑨을 ‘삼왕’이라 칭하고 있는데, 여기서 이들을 가리키는지는 확실하지 않다.
201)얕은 견해(蠡管) : 여작관규蠡酌管闚의 약어. 표주박으로 큰 바다를 측량하고 대롱으로 하늘을 본다는 뜻으로, 얕은 견해나 지식을 가리킨다.

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