嘗聞能詮之文者 貫道之器 信哉斯
009_0749_c_09L言 道是無形軆無聲臭 則不以文 安
009_0749_c_10L得髣髴其萬一哉 粤昔聖賢 啓明吾
009_0749_c_11L道 作爲經典 以詔後世 法言要訣
009_0749_c_12L粲然備具 微辭奧旨 亦比發揮 凡
009_0749_c_13L爲後承者 徒不過誦傳 㪅不敢措賛
009_0749_c_14L則發之爲文章者 只是述懷也 記事
009_0749_c_15L也 我東古德詩文遺集之行于世者 幾
009_0749_c_16L乎充棟汗牛 而至若野雲先師 出自
009_0749_c_17L臨濟之派 石室之門 寔爲西山宗八
009_0749_c_18L世孫也 器宇峻識 量濶三藏 秉燭
009_0749_c_19L昏衢 把梢巨壑 豈獨編絕於竺墳 亦
009_0749_c_20L能游刃於魯誥 及其詩以寫其性情 文
009_0749_c_21L以著其氣力 句法之淸雅 文軆之典
009_0749_c_22L重 類非嚼雲弄月者之可肩 而此亦
009_0749_c_23L出於修定之餘 則宜其載之器 而傳
009_0749_c_24L於世也 久爲巾笥之藏 而埋沒無稱

009_0750_a_01L嗚呼惜哉 今幸吾門有淸潭永植者 慨
009_0750_a_02L然發歎 綴拾於斷爛之餘 裒輯於散
009_0750_a_03L亡之中 成詩若文一册子 宛侍面壁
009_0750_a_04L之容 如承法音之誨 使我先師而不
009_0750_a_05L朽於世者 其惟淸潭乎 將付剞劂氏
009_0750_a_06L而俾我弁卷 不肖誠無文 豈敢當也
009_0750_a_07L又何敢辤也 其祝具寄歸 已盡於善
009_0750_a_08L狀 不必架疊 而畧以叙其所托 以
009_0750_a_09L俟後世之子雲云爾