1. 개요
4세기 말 인도 출신의 학승 축담무란(竺曇無蘭)이 번역한 것으로, 총 1권으로 되어있다. 이 경은 불도를 닦으려면 마음을 바로 가져야 한다는 것을 설법한 내용이다.
2. 성립과 한역
동진(東晋)시대에 축담무란(竺曇無蘭)이 381년에서 395년 사이에 번역하였다.
3. 주석서와 이역본
별경명(別經名)은 『중심경(中心經)』ㆍ『충심정행경(忠心正行經)』이다.
4. 구성과 내용
1권으로 되어 있다. 불교 수행의 기본은 바른 마음에 있다는 것을 강조하고 있다. 부처님이 비구들에게 “세상을 살아가는 길은 바른 마음이 근본이니라. 사람의 몸 안에 다섯 가지 도둑이 있어서 사람을 끌고 나쁜 길로 들어가느니라”하심으로부터 시작된다.
이 경은 『불설아함정행경(佛說阿含正行經)』과 거의 같은 내용을 담고 있으나, 앞 부분에 목건련 이야기가 들어 있는 점이 다르다. 즉 부처님은 목건련에게 산이 험하여 불법을 듣지 못하고 있는 사람들에게 가서 가르침을 펴고 오라 하였다. 목건련이 그곳으로 가서 험한 산을 평지로 만드는 신통력을 보이자 500명의 범지(梵志)들은 놀라면서 결국 목건련을 따라서 부처님에게 오게 되었다. 그러자 부처님은 그 범지들에게 이 경을 설하게 되었다는 설법의 인연 이야기가 덧붙여져 있다. 그들에게 설법한 부처님의 가르침 내용은 『불설아함정행경(佛說阿含正行經)』과 다를 바 없다.
이 경은 『불설아함정행경(佛說阿含正行經)』과 거의 같은 내용을 담고 있으나, 앞 부분에 목건련 이야기가 들어 있는 점이 다르다. 즉 부처님은 목건련에게 산이 험하여 불법을 듣지 못하고 있는 사람들에게 가서 가르침을 펴고 오라 하였다. 목건련이 그곳으로 가서 험한 산을 평지로 만드는 신통력을 보이자 500명의 범지(梵志)들은 놀라면서 결국 목건련을 따라서 부처님에게 오게 되었다. 그러자 부처님은 그 범지들에게 이 경을 설하게 되었다는 설법의 인연 이야기가 덧붙여져 있다. 그들에게 설법한 부처님의 가르침 내용은 『불설아함정행경(佛說阿含正行經)』과 다를 바 없다.