불교기록문화유산 아카이브

이 경은 반야바라밀 보살을 공양하여 소원을 성취하기 위한 밀교 의식 절차를 설명한다. 별칭으로 『수습반야궤(修習般若軌)』라고도 한다.

중국 당(唐)나라 때 금강지(金剛智, Vajrabodhi)와 함께 720년에 낙양(洛陽)에 와서 774년에 입적한 불공(不空, Amoghavajra)이 한역하였다.

주석서와 이역본은 없다.

총 1권으로 구성된 이 경은 반야바라밀 보살을 공양하여 소원을 성취하기 위한 밀교 의식 절차를 설명한다. 먼저 반야보살과 불보살에게 경배하는 다라니를 염송한다. 그리고 모든 것은 마음의 투영과 같고, 그 본질은 허망한 것이 실상의 이치라고 생각한다. 삼매야(三昧耶), 금강부, 개심(開心), 발지(發智), 금강권(金剛拳), 금강(金剛) 야차(夜叉), 오불관(五佛冠), 4섭(攝) 등의 수인과 진언을 외우고, 향수를 바치며 백자(百字) 진언을 외운다. 그리고 중생을 위해 자비심을 일으켜 자신이 반야 보살과 다름없다고 염상한다. 이때 반야바라밀다 근본 진언을 외운다. 이 다라니는 반야무진장(般若無盡藏), 반야안(般若眼), 반야근본(般若根本), 금강반야심(金剛般若心) 등 네 가지 이름이 있다. 이중 반야무진장은 이 다라니를 한 번만 외워도 무량한 경의 이치를 깨우치기 때문이고, 금강반야심(金剛般若心)은 일체의 장애를 없애고 불보살의 공덕을 얻을 수 있기 때문이라고 한다. 이 다라니를 염송하면 중죄(重罪)와 모든 장애가 순식간에 사라진다고 한다.