단락/경판 - 불교학술원 아카이브

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007_0171_c_19L禪宗永嘉集序 007_0171_c_20L 序者緖也如繭得緖緖盡一繭之 007_0171_c_21L絲玆集得緖緖盡一集之事 007_0171_c_22L 二序題述者 007_0171_c_23L 唐慶州刺史魏靜述 007_0171_c_24L 三正顯序文二初師德普周二初通 007_0171_c_25L「科註說誼卷上」六字補入{編}。目次編者作 007_0171_c_26L成補入。

007_0172_a_01L明三德 007_0172_a_02L 聞夫慧門廣闢理絕色相之端 007_0172_a_03L 慧門則般若橫照諸法泠然不昧絲 007_0172_a_04L毫故云廣闢理絶則法身獨立色 007_0172_a_05L相忘階荷澤云不從緣生不因境 007_0172_a_06L起闢開也 007_0172_a_07L 1)說誼慧門廣闢衆生無明不覺 007_0172_a_08L名之爲癡照鑑無惑名之爲慧 007_0172_a_09L則反癡名慧所謂門者望堂室而 007_0172_a_10L言也則信解爲門證果爲室中 007_0172_a_11L間行位爲堂所謂信解名之爲悟 007_0172_a_12L大悟之者所見廣愽不拘小節 007_0172_a_13L故云廣闢大悟不拘於小節是也 007_0172_a_14L又大悲門望千里而言也理絕色 007_0172_a_15L相之端理者所悟之眞理眞理 007_0172_a_16L現前目前無法耳畔無聲 2)頭頭 007_0172_a_17L全眞處處皆渠更無色相可見 007_0172_a_18L亦無音聲可聞聲色無處一眞獨 007_0172_a_19L露故云理絕云云迷則山河爲所 007_0172_a_20L境悟來塵塵是全身是也 007_0172_a_21L 覺路遙登跡晦名言之表 007_0172_a_22L 覺路則解脫返流位當遠涉因窮趣 007_0172_a_23L果義說遙登跡晦則聖行已立不 007_0172_a_24L藉名言止觀云自證法不可說跡

007_0172_b_01L行晦泯也然玆四句說有多途 007_0172_b_02L學者審而詳之 007_0172_b_03L 說誼覺路遙登所謂覺者自覺覺 007_0172_b_04L他覺行圓滿之大覺也登此覺位 007_0172_b_05L必因妙行因解起行因行得證 007_0172_b_06L3)迥然非情所到非智所知故云遙 007_0172_b_07L登行遠自邇登高自卑所謂遙登 007_0172_b_08L者致遠登高之謂也跡晦名言之 007_0172_b_09L表大覺境界非凡夫所測亦非二 007_0172_b_10L乘所知唯佛獨知之境界故云4)爾 007_0172_b_11L 二別現恩德二初現身 007_0172_b_12L 悲夫能仁示現應化無方 007_0172_b_13L 梵云釋迦此翻能仁種種示現誘物 007_0172_b_14L無方應化之身現無常準方常也 007_0172_b_15L 說誼5)自證境界迷悟無迹聖凡 007_0172_b_16L俱沉但見衆生迷背本明昇沉 007_0172_b_17L無際而欲度如是衆生登涅槃岸 007_0172_b_18L故興大悲而起身雲或現大相小 007_0172_b_19L相或說圓敎漸敎大小無㝎頓漸 007_0172_b_20L無方如是示現無有準常故云爾 007_0172_b_21L金殿玉堂留不住被毛云云是也 007_0172_b_22L 二說敎三初權實雙被 007_0172_b_23L 開妙典於三乘 007_0172_b_24L 佛初成道先說華嚴宿世上根聞

007_0172_c_01L皆悟入唯有二乘不知所以故佛 007_0172_c_02L不動寂場而遊鹿苑開一乘之妙典 007_0172_c_03L爲三乘之權宗法華云於一佛乘 007_0172_c_04L分別說三 007_0172_c_05L 暢眞詮於八部 007_0172_c_06L 始自華嚴曁乎般若逗機未熟不 007_0172_c_07L暢本懷至於靈峯一大事顯非唯 007_0172_c_08L二乘獲記抑亦八部俱開法華云 007_0172_c_09L汝等所行是菩薩道 007_0172_c_10L 二群機獲6)益 007_0172_c_11L 所以發揮至賾懸梵景於昏衢 007_0172_c_12L 大雄化物軌則皆然先則爲實施權 007_0172_c_13L後則會權入實如是顯發至理洞然 007_0172_c_14L故群生智日高懸昏衢大朗賾幽 007_0172_c_15L深也 007_0172_c_16L 光闡大猷汎禪波於欲浪 007_0172_c_17L 如來光揚大道化亘三千於是衆生 007_0172_c_18L汎禪㝎之淸波止愛欲之濁浪猷 007_0172_c_19L道也 007_0172_c_20L 說誼梵景7)至禪波迷背本明昇沉 007_0172_c_21L無際之時惑霧暗然欲浪滔滔遇 007_0172_c_22L「說誼」二字編者補入至卷末皆同。「頭 007_0172_c_23L頭」作「豆豆」{戊}。「迥」作「逈」{乙}{戊}ㆍ作「廻」{丙} 007_0172_c_24L{丁}。「爾」作「跡晦名言之表」{戊}。「自」上有 007_0172_c_25L「悲夫」{戊}。「益」作「孟」{丙}{丁}。「至」無有{戊}。

007_0173_a_01L佛開示得正知見捨妄歸眞背塵 007_0173_a_02L合覺智日昭昭禪波灔灔故云爾 007_0173_a_03L 三機盡示滅 007_0173_a_04L 是以金棺揜耀玉毫收彩 007_0173_a_05L 化物旣周示同灰滅 007_0173_a_06L 說誼金棺至收彩佛出於世只爲 007_0173_a_07L度生今者度生已畢化緣已周 007_0173_a_08L揜耀收彩遂示還源 007_0173_a_09L 二資道廣備三初揔歎 007_0173_a_10L 孤標靈鷲之英獨負成麟之業者其唯 007_0173_a_11L大師歟 007_0173_a_12L 此揔歎下別歎 007_0173_a_13L 說誼孤1)標2)至獨負標擧也負 007_0173_a_14L荷也擧揚靈峯大乘之極唱荷擔 007_0173_a_15L成就大根之鴻業 007_0173_a_16L 二別歎二初姓氏 007_0173_a_17L 大師俗姓戴氏永嘉人也 007_0173_a_18L 此明姓產下叙見知 007_0173_a_19L二解行四初解通半滿 007_0173_a_20L 少挺生知學不加思 007_0173_a_21L 所覽無遺不加尋伺仲尼云生而 007_0173_a_22L知之者上也挺拔也 007_0173_a_23L 幼則遊心三藏 007_0173_a_24L 三藏謂經律論名通大小此乃小乘

007_0173_b_01L 長則通志大乘 007_0173_b_02L 了義言詮默而識之 007_0173_b_03L 二行符理事3)三初理行 007_0173_b_04L 三業精勤偏弘禪觀 007_0173_b_05L 身口意三精修不怠多修禪觀誠 007_0173_b_06L曰偏弘 007_0173_b_07L 境智俱寂㝎慧雙融 007_0173_b_08L 境智則能所兩祛故云俱寂㝎慧則 007_0173_b_09L寂照一相乃曰雙融 007_0173_b_10L 遂使塵靜昏衢波澄玄海 007_0173_b_11L 所境絶於迷衢稱之塵靜能緣息於 007_0173_b_12L智海況以波澄 007_0173_b_13L 心珠道種瑩七淨以交輝 007_0173_b_14L 心比如珠鑒包六合道論宿種熏 007_0173_b_15L歷三祗七淨互嚴修之不一如星 007_0173_b_16L月之交輝 007_0173_b_17L 戒月悲花耿三空而列耀 007_0173_b_18L 持戒如月淨而可觀行悲若花美而 007_0173_b_19L皆慕耿明也七淨三空法數備矣 007_0173_b_20L 說誼戒月悲花迷者持戒我相未 007_0173_b_21L忘興悲反成愛見今則持戒而 007_0173_b_22L無有我相興悲而不生愛見能 007_0173_b_23L所俱空是空亦空故云爾 007_0173_b_24L 二事行

007_0173_c_01L 加復霜松潔操水月虗襟 007_0173_c_02L 潔操如霜松行可知矣虗襟如水月 007_0173_c_03L量可知矣 007_0173_c_04L 布衣蔬食忘身爲法 007_0173_c_05L 去奢從儉重道輕生 007_0173_c_06L 愍傷含識物物斯安 007_0173_c_07L 修上諸善爲欲衆生離一切苦得 007_0173_c_08L究竟樂 007_0173_c_09L 三雙結 007_0173_c_10L 觀念相續心心靡間 007_0173_c_11L 結上理行三業等文 007_0173_c_12L 始終抗節金石方堅 007_0173_c_13L 結上事行加復等文抗高方 4)比也 007_0173_c_14L 說誼始終至方堅結加復霜松潔 007_0173_c_15L操至心心靡間等文潔身淸心 007_0173_c_16L落餙從貧忘身爲法度生急切 007_0173_c_17L不遺微物求道心切不生疲厭 007_0173_c_18L自始至終念玆在玆貧賤不能屈 007_0173_c_19L其志富貴不能動其懷威武不能 007_0173_c_20L奪其節美麗不能亂其心故云始 007_0173_c_21L終云云 007_0173_c_22L 三雙明解行 007_0173_c_23L 淺深心要貫花慙潔天竺之俗絲貫 春花以嚴頭上 007_0173_c_24L「標」作「摽」{丙}。「至」無有{戊}。「三」無有 007_0173_c_25L{丙}。「比」作「地」{丁}。

007_0174_a_01L 十篇深淺俱爲行者之要津一理融 007_0174_a_02L通比勝貫花之錯落有以貫花指經 007_0174_a_03L未之可也 007_0174_a_04L 說誼淺深至慙潔一切如來經中 007_0174_a_05L所示排邪現正斥妄明眞乃至 007_0174_a_06L1)憚偏折小歎大褒圓凡有白淨 007_0174_a_07L法門說盡無餘此貫花所以爲潔 007_0174_a_08L也大師自幼及長學大小乘見 007_0174_a_09L理明白戒㝎慧學精修無雜所修 007_0174_a_10L行路淸淨無餘無愧於經中所示 007_0174_a_11L也然則經中所示反愧於大師所 007_0174_a_12L修也故云淺深心要貫花慙潔 007_0174_a_13L此結2)幼則遊心三藏至列耀等 007_0174_a_14L文貫花指經也一理貫諸文言 007_0174_a_15L猶如貫花也舊以淺深心要指十 007_0174_a_16L篇淺深所謂十篇出在下文謂 007_0174_a_17L凡所宣紀等文也 007_0174_a_18L 神徹言表理契寰中 007_0174_a_19L 神謂難測知端居言表理謂無壅 007_0174_a_20L礙取譬寰中有作玉環於義踈矣 007_0174_a_21L 說誼寰3)中天子之所居也比所 007_0174_a_22L到之深也大師見徹法源窮盡性 007_0174_a_23L海故云理契寰中如云手深月窟 007_0174_a_24L足踏天根是也

007_0174_b_01L 曲己推人 007_0174_b_02L 善則稱人過則稱己 007_0174_b_03L 順凡同聖 007_0174_b_04L 和光利物不易乎世 007_0174_b_05L 說誼曲己至同聖曲己而處於卑 007_0174_b_06L推人而歸於尊迹同於凡道同於 007_0174_b_07L聖如云貧則身常披縷4)褐道則 007_0174_b_08L心藏無價珎 007_0174_b_09L 則不起滅㝎而秉護四儀 007_0174_b_10L 維摩云不起滅㝎現諸威儀是爲 007_0174_b_11L宴坐 007_0174_b_12L 四德歸來蒙 007_0174_b_13L 名重當時道扇方外 007_0174_b_14L 德愽而化名稱普聞 007_0174_b_15L 三吳碩學輻輳禪堦八表高人風趨 007_0174_b_16L理窟吳郡吳 興丹陽 007_0174_b_17L 如輻輳轂言其多也如風之趨言 007_0174_b_18L其疾也 007_0174_b_19L 三結歎二初叙昔感懷 007_0174_b_20L 靜徃因薄宦親承接足接足以二手 奉足之禮 007_0174_b_21L 昔任蜃江摳衣少室少室即嵩山少林 初祖面壁之處 007_0174_b_22L 恨未盡於方寸俄赴京畿 007_0174_b_23L 政滿還亰方寸未盡方寸謂肉團 007_0174_b_24L心也

007_0174_c_01L 自爾已來幽㝠遽隔 007_0174_c_02L 螺溪大師云㝠宜作明死生分矣 007_0174_c_03L韓康伯云幽明者有形無形之象 007_0174_c_04L存亡數也 007_0174_c_05L 永慨玄眸積5)瞖忽喪金錍 007_0174_c_06L 涅槃云如有盲人爲治眼故造詣 007_0174_c_07L良醫良醫卽以金錍抉其眼瞙引況 007_0174_c_08L知識開人心目大師旣逝永慨在玆 007_0174_c_09L 欲海洪濤遄沉智檝 007_0174_c_10L 五欲海深歎遺良導遄速也 007_0174_c_11L 遺文尙在龕室寂寥龕塔 下室 007_0174_c_12L 斯文在處流通遺跡堪悲牢落 007_0174_c_13L 嗚呼哀哉痛纒心腑所嗟一方眼滅 007_0174_c_14L七衆何依 007_0174_c_15L 出俗五在俗二法數備矣 007_0174_c_16L 德音無聞遠增悽感 007_0174_c_17L 慈誨之聲恨絶聞哀慼之情實難叙 007_0174_c_18L二遺言訓世 007_0174_c_19L 大師在生凡所宣紀揔有十篇集爲 007_0174_c_20L一卷 007_0174_c_21L 篇者偏也偏述一章之事故 007_0174_c_22L 庶同歸郢悟者得意忘言耳 007_0174_c_23L「憚」作「彈」{戊}。「幼」作「初」{丙}{丁}。「中」 007_0174_c_24L下有「寰中」{戊}。「褐」作「揭」{乙}。「瞖」作 007_0174_c_25L「醫」{乙}。

007_0175_a_01L 望諸學法之流同契我師之道庶 007_0175_a_02L望也郢謂郢人即指大師文出莊 007_0175_a_03L子爾得魚忘筌此之謂也 007_0175_a_04L 今略紀斯文多有謬誤用俟明哲非 007_0175_a_05L者正之 007_0175_a_06L 著述謙光慮編有逸紀記俟待也

1)「科註說誼卷上」六字補入{編}。
2)目次編者作成補入。
1)「說誼」二字編者補入至卷末皆同。
2)「頭頭」作「豆豆」{戊}。
3)「迥」作「逈」{乙}{戊}ㆍ作「廻」{丙}{丁}。
4)「爾」作「跡晦名言之表」{戊}。
5)「自」上有「悲夫」{戊}。
6)「益」作「孟」{丙}{丁}。
7)「至」無有{戊}。
1)「標」作「摽」{丙}。
2)「至」無有{戊}。
3)「三」無有{丙}。
4)「比」作「地」{丁}。
1)「憚」作「彈」{戊}。
2)「幼」作「初」{丙}{丁}。
3)「中」下有「寰中」{戊}。
4)「褐」作「揭」{乙}。
5)「瞖」作「醫」{乙}。

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선종영가집과주설의(禪宗永嘉集科註說誼) / 禪宗永嘉集序