有山人性浩者 叩予市南僑舍 袖一卷
008_0023_c_05L書以示 題其首曰靜觀集 予得以寓
008_0023_c_06L目焉 其詩若文 凡如干篇 而皆辭氣
008_0023_c_07L淸雅 命意平當 殆道林所謂德音者歟
008_0023_c_08L予珎玩之 再三就扣 所謂靜觀者 何
008_0023_c_09L人 則曰貧道亡師普天 即靜觀之猶子
008_0023_c_10L而其嫡傳神足也 貧道嘗亟聞其言矣
008_0023_c_11L天之言曰 靜觀俗姓郭 連山人 母李
008_0023_c_12L夢異僧 呈一雙珠 求寄宿 俄有身 以
008_0023_c_13L嘉靖癸巳生 靜觀幼 淸頴不群 曁髫
008_0023_c_14L㱓 便入山求道 一禪其法名 靜觀自
008_0023_c_15L號也 精脩博學 淹貫諸乘妙旨 一時
008_0023_c_16L名師 如禪雲守眞諸老 或絜鑰後先
008_0023_c_17L或推轅左右 咸以雲門正宗活手 相期
008_0023_c_18L待 間出應禪科 亦大闡矣 而自視若
008_0023_c_19L欿然者 末之妙香 叅西山講席 得言
008_0023_c_20L外傳心法 遂塞兌晦迹 日以內觀爲事
008_0023_c_21L而休聞外暢 執筳者景附 師亦隨叩
008_0023_c_22L{底}崇禎紀元辛巳 安心寺開刊本(成均館大學
008_0023_c_23L校所藏 卷末附任性堂大師行狀) {甲}高麗大學
008_0023_c_24L校所藏刊年未詳本。此序文 甲本在卷末 而初
008_0023_c_25L一張缺落。

008_0024_a_01L而應小大不遺 會上恒數百人 凡歧宗
008_0024_a_02L角門 以高趾於敎壇者 莫不歛袵而推
008_0024_a_03L服焉 晩自俗離 移錫于德裕之白蓮社
008_0024_a_04L萬曆戊申秋 感微疾 忽一日屬其徒告
008_0024_a_05L之曰 疇昔之夜夢 日月出予衣領 予
008_0024_a_06L殆將行也 乃點茶沐浴 自書遺偈曰
008_0024_a_07L平生慚愧口喃喃 末後了然超百億 有
008_0024_a_08L言無言俱不是 伏請諸人須自覺 又曰
008_0024_a_09L三尺吹毛劒 多年北斗藏 太虗雲散盡
008_0024_a_10L始得露鋒鋩 翌日整衣冠 翛然端坐而
008_0024_a_11L逝 報臘七十六 結夏六十一 茶毗之
008_0024_a_12L夕 旋颷焱起 畏焦悲噭 靈骨迸熖 異
008_0024_a_13L香襲人 門徒敬拾 而薰沐之 樹浮屠
008_0024_a_14L于德裕俗離兩山 以藏焉 薦香之日
008_0024_a_15L亦有五彩蟠空之瑞云 噫 此貧道所聞
008_0024_a_16L於亡師者 亡師巾衍 此編未及繡榟
008_0024_a_17L當示寂之際 實以不朽事 眷眷托貧道
008_0024_a_18L貧道誠恐負亡師之末命 墜靜觀之微
008_0024_a_19L言 今將讎校 即工有日矣 請夫子惠
008_0024_a_20L一言以弁卷 予曰辤道不同 予尙奚言
008_0024_a_21L哉 抑甞聞浮屠氏 以聲色爲空華 必
008_0024_a_22L欲空之 又空以至於無無 然則靜觀
008_0024_a_23L不須傳此書 此書亦不奈靜觀何 爾安
008_0024_a_24L用拘拘於此爲哉 浩起而對曰 唯唯否

008_0024_b_01L否 道固不待言 言亦無關道 誠有夫
008_0024_b_02L子言者 然自非語上者 能超形聲而默
008_0024_b_03L契者 世寧幾箇人耶 滔滔乎先目而後
008_0024_b_04L耳 忽亡而信存者 天下皆是也 則讀
008_0024_b_05L其言諷其辭 若承警欬於千百者 捨此
008_0024_b_06L末由已 玆固不必傳 而亦不容不傳也
008_0024_b_07L予曰然有是言也 書不可不刊也 獨惜
008_0024_b_08L乎 爾師天老 旣靜觀之法嗣 今復滅
008_0024_b_09L度 藏珠云 若可有一言尾此編者而無
008_0024_b_10L之 豈爾徒或者未遑耶 遂書其說以贈