한국불교전서

고려국신조대장교정별록(高麗國新雕大藏校正別錄) / 高麗國新雕大藏 校正別錄卷第二十八

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011_0254_b_02L高麗國新雕大藏
011_0254_b_03L校正別錄卷第二十八

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011_0254_b_05L沙門 守其等奉勑校勘

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集神州三寶感通錄卷上之二

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岐州岐山縣華陽鄕王莊村 馮玄嗣者
011_0254_b_08L先來麁獷 殊不信向 母兄承舍利 從
011_0254_b_09L東都來 將欲藏掩 嗣不許往 母兄不
011_0254_b_10L用其語 至舍利所 禮拜訖 還家 玄嗣
011_0254_b_11L怒曰 此有何功德 若舍利有功德 家
011_0254_b_12L中佛像 亦有功德 卽取像燒之 有何
011_0254_b_13L靈驗 母兄救之 已燒下半 玄嗣卽
011_0254_b_14L時忽倒後醒曰 忽到一處 似是地獄
011_0254_b_15L大鳥飛來啄睛1)敢肉 入大火坑 燒烙
011_0254_b_16L困苦 以手摩面 眉鬢墮落 自看天
011_0254_b_17L地 全無精光 親屬傍看曰 汝自造罪
011_0254_b_18L無可伐者 玄嗣神識 不與人對 但曰
011_0254_b_19L火燒我心 東西馳走 又被持拍之狀
011_0254_b_20L摧慟號哭 又稱懺悔懺悔 而晝夜唯
011_0254_b_21L走 不曾得住 至二月十三日 親屬
011_0254_b_22L將至塔所 于時京邑大德行虔法師等
011_0254_b_23L百餘僧 爲衆說法 裴尙官比丘尼等數
011_0254_b_24L百 俗士五六千人 咸見玄嗣 五體投地

011_0254_c_01L對舍利前 號哭懺悔不信之罪 又懺犯
011_0254_c_02L尼淨行 打罵衆僧 盜食僧菓 自懺已後
011_0254_c_03L眠夢稍安云 其佛頂骨 國用珎寶贖之
011_0254_c_04L計寶約估評絹直四千匹 遂依其數 以
011_0254_c_05L蕃練酬之 頂骨今仍在內云

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六瓜州城東古基者 乃周朝阿育王寺
011_0254_c_07L也 廢敎已後 隋雖興法 更不置寺 今
011_0254_c_08L爲寺莊 塔有舍覆 東西廊廡 周廻牆
011_0254_c_09L匝 時現光相 士俗敬重 每道俗宿齋
011_0254_c_10L集會興福 官私上下 乞願有應云云

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七沙州城內廢大乘寺塔者 周朝古寺
011_0254_c_12L見有塔基 相傳云 是育王本塔 纔有
011_0254_c_13L災禍多來求救云云

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八洛都故都塔者 在城西一里 故白
011_0254_c_15L馬寺南一里許古基 俗傳爲阿育王舍
011_0254_c_16L利塔 疑卽迦葉摩騰所將來者 降邪
011_0254_c_17L通正故 立塔表以傳眞云云

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九涼州姑臧塔者 依撿諸傳 咸云 姑
011_0254_c_19L臧有育王塔 然姑臧郡名 今以爲縣
011_0254_c_20L屬州 漢書河西四郡 則張掖姑臧酒泉
011_0254_c_21L燉煌也 然塔未詳

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十甘州删丹塔者 今名爲縣 在甘州
011_0254_c_23L東一百二十里 縣城東弱水北大道側
011_0254_c_24L「敢」疑「噉」{編}

011_0255_a_01L土塠者 俗傳 是阿育王塔 但有古
011_0255_a_02L基 荒廢極久 斯卽疑爲姑臧塔也

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十一晉州北霍山南原大塠塔者 遠近
011_0255_a_04L道俗咸稱 是育王塔 余曾遊焉 地
011_0255_a_05L居爽塏 南望逈敞 示是古基 村落
011_0255_a_06L稀遠

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十二代州城東古塔 俗云 阿育王寺
011_0255_a_08L考北朔鴈門周時北狄地也 故詩云 北
011_0255_a_09L逐玁狁 至于太原 然朔方馬邑 古城大
011_0255_a_10L冢 往往非一 此非北狄所有 明知本
011_0255_a_11L是夏人 爲狄所侵 故至太原也

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十三益州郭下福感寺塔者 在州郭下
011_0255_a_13L城西 本名大石 相傳云 是鬼神奉
011_0255_a_14L育王敎 西山取大石爲塔基 舍利在其
011_0255_a_15L中 故名大石也 隋蜀王秀作鎭井絡
011_0255_a_16L聞之 令人掘鑿 全是一石 尋縫至
011_0255_a_17L泉 不見其際 風雨暴至 人有於石
011_0255_a_18L傍 鑿取一片 將出 乃是䃜玉 問於識
011_0255_a_19L寶商者 云此眞䃜玉 世中希有 隋
011_0255_a_20L初有詵律師 見此古迹 於上起九級
011_0255_a_21L木浮圖 今見在益州 旱澇年官人祈
011_0255_a_22L雨 必於此塔 祈而有應 特有感徵 故
011_0255_a_23L又名福感 余甞至焉 誠如所述 近
011_0255_a_24L有人盜鈴 將下三級 有神擎櫨枓起以

011_0255_b_01L賊䏶內中 其人被押 唱呼寺僧 爲
011_0255_b_02L射枓起 方得脫出

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永徽元年 有王顏子者 剽掠有名 夜
011_0255_b_04L上相輪取愽山 將下至底級 兩柱忽夾
011_0255_b_05L之 求出不得 漸漸急困 見一梵僧
011_0255_b_06L曰 可大唱賊 不尒 死矣 卽唱數聲
011_0255_b_07L寺僧聞救 方得拔出 貞觀年初 地
011_0255_b_08L大震動 此塔搖颺 將欲摧倒 于時郭
011_0255_b_09L下無數人來 忽見四神 形如塔量 各
011_0255_b_10L以背抵塔之四面 乍倚乍傾 卒以免倒
011_0255_b_11L有一人 極豪侈多產業 見前露盤 由來
011_0255_b_12L小短 不稱塔形 乃捨金三百兩 共諸
011_0255_b_13L信者 更造露盤 旣成坼下 至覆盆香
011_0255_b_14L氣熢㶿 如雲騰涌 流芳城邑 十日乃
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十四益州晉源塔者 在州西南一百餘
011_0255_b_17L里 今号爲等衆寺 本名大石 基本緣
011_0255_b_18L略亦同前 尋諸古塔 其相不同 豈
011_0255_b_19L非當部鬼神情有所樂 按蜀三塔同一
011_0255_b_20L石盖 餘不定准 益州北百里雒縣塔
011_0255_b_21L者 在縣城北郭下寶興寺中 本名大
011_0255_b_22L石 基相同前 隋初有天竺僧曇摩掘
011_0255_b_23L叉 遠至東夏 禮育王塔 承蜀三塔 又
011_0255_b_24L往禮拜 至雒縣大石寺塔所 敬事已

011_0255_c_01L訖 欲往成都 宿兩女驛 將且聞左
011_0255_c_02L右行動聲 叉曰 是何人耶 妄相恐
011_0255_c_03L動 空中應曰 有十二神王 從本國
011_0255_c_04L來 所在擁護 明日當見成都塔 今
011_0255_c_05L欲西還 與師別耳 叉曰旣能遠送 何
011_0255_c_06L不現形 神卽現形 叉爲人善畵 便
011_0255_c_07L一一㒵之 旣遍形隱 及至成都 禮大
011_0255_c_08L石塔訖 詵律師乃依圖刻木 爲十二
011_0255_c_09L神像 㽵餝在於塔下 今猶見在云云
011_0255_c_10L益州郭下法成寺沙門道卓 有名僧也
011_0255_c_11L大業初雒縣寺塔 無人修葺 纔有下基
011_0255_c_12L卓乃率化四部 造木浮圖 㽵餝偹矣
011_0255_c_13L塔爲龍護 居在西南角井中 時有相現
011_0255_c_14L側有三池 莫知深淺 三龍居之 人
011_0255_c_15L莫敢臨視 貞觀十三年 三龍大鬪 雷
011_0255_c_16L霆振擊 水火交飛 久之乃靜 塔如本
011_0255_c_17L住 人皆拾取龍毛 長三尺許 黃赤可愛
011_0255_c_18L十五鄭州起化寺塔者 在州西南百餘
011_0255_c_19L里密縣界 在縣東南十五里 東大川
011_0255_c_20L西嵩岳 南歸山 北又川 寺院東西五
011_0255_c_21L六十步 南北亦尒 塔在寺東南角 其
011_0255_c_22L北連寺 方十五步許 其寺塔基 在淖
011_0255_c_23L泥之上 西面有五六泉 南面亦有 皆
011_0255_c_24L孔方三尺 騰涌沸出 流溢成川 灌

011_0256_a_01L漑遠近 泉上皆下安栢柱 鋪在泥水
011_0256_a_02L上 以炭沙石灰 次而重塡 最上以大
011_0256_a_03L方石可如八尺牀 編次鋪之 四面細
011_0256_a_04L腰 長一尺五寸 深五寸 生䥫固之 近
011_0256_a_05L有人試發一石 下有石灰 乃至栢團
011_0256_a_06L便抽出一團 長三丈 俓四尺見在 自
011_0256_a_07L非輪王表塔神功所爲 何能辦此基搆
011_0256_a_08L終古不見其儔也 今於上架塔三重 塔
011_0256_a_09L南大泉 涌沸鼓怒 絕无水聲 豈非神
011_0256_a_10L化所致也 有幽州僧道嚴者 姓李氏
011_0256_a_11L形極奇偉 本入隋煬帝四道場 後從
011_0256_a_12L俗服 今年一百五歲 獨住深山 每年
011_0256_a_13L七日 來此塔上 盡力供養 嚴恠其泉
011_0256_a_14L流涌注无極 乃遣善水崑崙 入泉討之
011_0256_a_15L但見石柱羅列 不測其際 中有寶塔
011_0256_a_16L可高三尺 獨立空中 四面水圍 凝
011_0256_a_17L然而住 竟不至塔所 考其原始 莫
011_0256_a_18L測其由 時俗所傳 育王所立 隋祖
011_0256_a_19L已來 寺塔見在 寺南歸山 寺西嵩山
011_0256_a_20L寺在川中 地極汙下 每年二山大水 常
011_0256_a_21L東流注 繞寺北轉 方始東逝 水漲寺
011_0256_a_22L高 水減寺下 自古至今 終不遭溺 泉
011_0256_a_23L初出孔 文如蓮花 下打碾磑 浪極
011_0256_a_24L恬靜 水中沙石 綠色鮮明 國家見寺

011_0256_b_01L衝要 欲造離宮 尋行有塔 將欲南
011_0256_b_02L徙 其基牢固遂休 近有僧於南夜坐
011_0256_b_03L望見此塔 光明殊異矣

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十六懷州妙樂寺塔者 在州東武陟縣
011_0256_b_05L西七里妙樂寺中 見有五級白浮圖塔
011_0256_b_06L方可十五步 並是側石編砌 石長五
011_0256_b_07L尺 闊三寸 以下鱗次葺之 極細密 道
011_0256_b_08L俗目見 咸驚訝其鬼作 其下不測其底
011_0256_b_09L古老相傳 塔從地涌 下有大水 莫
011_0256_b_10L委眞虛 有刺史 疑僧濫餝 乃使人
011_0256_b_11L傍掘其下至泉源 猶不盡其基際也

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十七并州子城東淨明寺塔者 本号育
011_0256_b_13L王 是僧所住 唐初已來 僧散寺空 尼
011_0256_b_14L請居之 余往問塔 全无蹤跡 但有
011_0256_b_15L空名 遂失其本

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十八并州大谷榆社塔者 今在縣郭下
011_0256_b_17L育王寺中 見有僧住 中有小塔 古
011_0256_b_18L今相傳 此是本塔 亦未聞異相

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十九魏州臨菑塔者 在縣西北三十里
011_0256_b_20L本名舍利寺 今爲尼住 其塔見在 三
011_0256_b_21L邊有水 唯西開路 基搆編石 從水底
011_0256_b_22L上 蓮花彌滿於三面 其水澄深 人皆
011_0256_b_23L怯入 傳云 舍利眞塔 在水內空中 如
011_0256_b_24L鄭州者 今改爲冀州大都督府

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二十雜明神州山澤所藏珎異神寶 如
011_0256_c_02L上所列 育王寺之諸塔 沉隱未形 其
011_0256_c_03L徒不一 如後列之 滄州長河中 塔稱
011_0256_c_04L育王 名非虛立 豈唯骨塔 靈像亦
011_0256_c_05L尔 吳冝凉三州俱山現像 郊北屬山
011_0256_c_06L近復出佛 愚俗謗爲虛誕 故知謗者
011_0256_c_07L虛焉 豈有人造妭訛 山中藏三丈石佛
011_0256_c_08L特是諸謗者坎井 焉知九海之天池哉
011_0256_c_09L齊州臨邑縣東有甎塔云 是誌公所營
011_0256_c_10L四面石獸 石獸迅煞可畏 周滅法時
011_0256_c_11L令人百牟攙出 終不可脫 亦勞有損
011_0256_c_12L今在彼云 高麗遼東城傍塔者 古老傳
011_0256_c_13L云 往昔高麗聖王出見 案行國界 次
011_0256_c_14L至此城 見五色雲覆地 卽往 雲中有
011_0256_c_15L僧 執錫住立 旣至便滅 遠看還見 傍
011_0256_c_16L有土塔三重 上如覆釜 不知是何 更
011_0256_c_17L往覓僧 唯有荒草 掘深一丈 得杖
011_0256_c_18L并履 又掘得銘 上有梵書 侍臣識
011_0256_c_19L之 云是佛塔 王委曲問 答曰 漢
011_0256_c_20L國有之 彼名蒲圖 王因生信 起木
011_0256_c_21L塔七重 後佛法始至 具知始末 今
011_0256_c_22L更損高 本塔朽壞 斯則育王所統 一
011_0256_c_23L閻浮洲 處處立塔 不足可恠 倭國在
011_0256_c_24L此洲外大海中 距會稽萬餘里 有會

011_0257_a_01L承者 隋時來此 學諸子史統及術藝 无
011_0257_a_02L事不閑 武德之末 猶在京邑 貞觀五
011_0257_a_03L年 方還本國 會問 彼國昧谷東隅 佛
011_0257_a_04L法晩至 未知已前育王及不 會答云 文
011_0257_a_05L字不言 無以承據 驗其事迹 則是所歸
011_0257_a_06L何者 有人開發土地 往往得古塔露盤
011_0257_a_07L佛諸儀相 故知素有也 益州城南空
011_0257_a_08L慧寺金藏者 有穴在寺 近有道士 素
011_0257_a_09L知有藏 來就守寺神乞 神令入穴 取
011_0257_a_10L二升金粟 依言卽入 唯見地下金甕
011_0257_a_11L行行相對 莫測其邉 寺僧通知無敢侵
011_0257_a_12L者 雍州渭南縣南山倒犲谷崖有懸石
011_0257_a_13L文 狀倒犲 因以名焉 谷有巖 像
011_0257_a_14L於佛面 亦號像谷 古老傳云 昔有
011_0257_a_15L梵僧來云 我聞此谷有像面山七佛龕
011_0257_a_16L昔七佛曾來此谷說法 㵎內有瞻蔔華
011_0257_a_17L常所供養 近永徽中 南山龍池寺沙
011_0257_a_18L門智積 聞之往尋 至谷聞香 莫知
011_0257_a_19L何所 深訝香從㵎內沙出 卽撥沙看
011_0257_a_20L形似茅根 裹夾沙土 然極芬馥 就
011_0257_a_21L水抖擻洗之 一㵎皆香 將返龍池佛
011_0257_a_22L堂中 合堂皆香 極深美 山下俗人
011_0257_a_23L時見此山 或如佛塔 或全如佛面挺出
011_0257_a_24L空際 故像顏之號 非是虛立 像去嘉

011_0257_b_01L美谷甚近 卽姚秦時 王嘉美所住者
011_0257_b_02L也 坊州王華宮寺南二十里許大高嶺
011_0257_b_03L俗號檀臺山 上有古塔 基甚宏壯 面
011_0257_b_04L方四十三尺 上有一層甎塔 四面開
011_0257_b_05L戶 石門高七尺餘 廣五尺餘 傍有
011_0257_b_06L破甎无數 古老傳云 昔周文王 於此
011_0257_b_07L遊獵 見有沙門執錫持鉢山頭立住 喚
011_0257_b_08L下不來 王遣往捉 將至不見 遠看仍
011_0257_b_09L在 時乃勑掘所立處 深三丈 獲鉢及
011_0257_b_10L杖而已 王重之 爲起甎塔一十三級 左
011_0257_b_11L近村墟 常聞鍾聲 龍朔元年 京師大
011_0257_b_12L慈恩寺沙門惠貴 聞之便往 又聞鍾
011_0257_b_13L聲 慷慨古迹 將事修理 恨無泉貝 懷
011_0257_b_14L惑猶預 貴又感祥云 護塔善神曰 可
011_0257_b_15L卽經始 不勞疑慮 又感異僧曰 我
011_0257_b_16L是南方淨土菩薩 行化至此 云此塔
011_0257_b_17L自古至今 已經四造 勿辭勞倦 功用
011_0257_b_18L必成 惟須牢作 不事華侈 三層便
011_0257_b_19L止 貴聞此吿親事經營 塔側古窯三
011_0257_b_20L十餘所 猶有熟甎塡滿 更尋塔南川
011_0257_b_21L中 乃是古寺 背山面水 一期幽栖
011_0257_b_22L之勝地也 自未修前鍾聲時至 卽令營
011_0257_b_23L搆 依時發聲 三下長打 如今僧事 龍
011_0257_b_24L朔三年 掘得古銘云 周保定年塔崩

011_0257_c_01L塔初成 時南望見渭 又云 置塔 經
011_0257_c_02L四百餘年崩 討周保定至開皇元年 得
011_0257_c_03L二十年 開皇至今龍朔初 得八十一
011_0257_c_04L年 又計銘記 四百年後始崩 則塔
011_0257_c_05L是後漢時所造 後周無謚文者 前周
011_0257_c_06L大遠 未知古老所傳周文 是何帝代 但
011_0257_c_07L知塔甎巨萬 終非下俗所立耳

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江州廬山有三石梁 長數十丈 廣不及
011_0257_c_09L尺 下望无底 晋咸康年中 庾亮爲
011_0257_c_10L江州 登山過梁 見老公殊偉 夏屋崇
011_0257_c_11L峻 玉堂眩目 靈塔高竦 莫測是何修
011_0257_c_12L葺 久之終非人宅 乃拜謝而返 唐
011_0257_c_13L貞觀二十一年 荊州大興國寺塔西南
011_0257_c_14L柱 無故有聲 人徃看之 乃見有金
011_0257_c_15L銅佛頭出 如是日日漸出 經三夕方
011_0257_c_16L盡 長六寸許 是立佛 道俗咸異之
011_0257_c_17L唐初相州大慈寺塔被焚 余至彼問焚
011_0257_c_18L所由 僧云 大業末歲 群盜互陳 寺
011_0257_c_19L在三爵臺西葛屨山上 四鄕來投 築城
011_0257_c_20L固守 人物擁聚 尺地不空 塔之上下
011_0257_c_21L重複皆滿 於中穢汙 不可見聞 及賊
011_0257_c_22L平人出 糞穢狼藉 寺僧無力 可用屛除
011_0257_c_23L忽然火起 焚蕩都盡 唯東南角 太子思
011_0257_c_24L惟 像殿得存 可謂火淨以除其臭穢也

011_0258_a_01L此塔卽隋高祖手勑所置 初以隋運創
011_0258_a_02L臨 天下未附 吳國公蔚逈 周之柱臣
011_0258_a_03L鎭守河北 作牧舊都 聞楊氏御圖 心所
011_0258_a_04L未允 卽日聚結 擧兵抗詔 官軍一臨
011_0258_a_05L大陣摧解 收擁俘虜 將百萬人 捴集
011_0258_a_06L寺北遊豫園中 明旦斬決 園牆有孔出
011_0258_a_07L者縱之 至曉便斷 猶有六十萬人 並
011_0258_a_08L於漳河岸斬之 流尸水中 水爲不流
011_0258_a_09L血河一月 夜夜鬼哭 哀怨切人 以事
011_0258_a_10L聞帝 帝曰 此段一誅 深有抂濫 賊止
011_0258_a_11L蔚逈 餘並被驅 當時惻隱 咸知此事
011_0258_a_12L國初機候 不獲縱之 可於遊豫園南葛
011_0258_a_13L屨山上 立大慈寺 坼三爵臺以營之
011_0258_a_14L六時禮佛加一拜 爲園中抂死者 寺
011_0258_a_15L成僧住 依勑禮唱 怨哭之聲 一期
011_0258_a_16L頓絕矣

011_0258_a_17L
振旦神州佛舍利感通序

011_0258_a_18L
原夫大聖 謀權通濟爲本 容光或隨緣
011_0258_a_19L隱 遺景有可承眞 故將事拘尸 從於
011_0258_a_20L俗化 入金剛定 碎此金軀 欲使福被天
011_0258_a_21L人 功流海陸 至於牙齒髮爪之屬 頂
011_0258_a_22L盖目精之流 衣鉢甁杖之具 坐處足
011_0258_a_23L蹈之迹 偹滿中天 罕被東夏 而齒牙
011_0258_a_24L髮骨 時聞視聽 昔育王土中之塔 略顯

011_0258_b_01L於前 而偏感別應之形 隨機又出 自
011_0258_b_02L漢洎唐 无時不有 旣稱靈骨 不可
011_0258_b_03L以事求 任緣而擧 止得以敬 及通
011_0258_b_04L信之士 擧神光而應心 懷疑之夫 假
011_0258_b_05L琢磨而發念 所以討尋往傳 及以現祥
011_0258_b_06L故依纉序 庶有披者 識釋門之骨鯁
011_0258_b_07L萬載之後 難可塵沒矣 漢法本內傳
011_0258_b_08L云 明帝旣弘佛法 立寺度僧 五岳觀
011_0258_b_09L諸道士等 請求捔試以燒經 神變爲驗
011_0258_b_10L及經從火化 隱沒莫陳 費才自憾於衆
011_0258_b_11L前 張衍啓悟於時俗 于時西域所將
011_0258_b_12L舍利 光明五色 直上空中 旋環如盖
011_0258_b_13L暎蔽日光 摩騰羅漢 踊身高飛 神化
011_0258_b_14L自在 天雨寶花 散佛僧上 又聞天樂
011_0258_b_15L繁會 人感信心焉 魏明帝洛城中 本
011_0258_b_16L有三寺 其一在宮之西 每繫憣刹頭
011_0258_b_17L輙斥見宮內 帝患之 將毁除壞 時
011_0258_b_18L外國沙門居寺 乃齎金盤盛水 以貯舍
011_0258_b_19L利 五色光明 騰焰不息 帝歎曰 非
011_0258_b_20L夫神効 安得尔乎 乃於道東 造周閭
011_0258_b_21L百閒 名爲官佛圖精舍云

011_0258_b_22L
吳孫權赤烏四年 沙門康僧會 創達
011_0258_b_23L江表 設像行道 吳人以爲妖異 以狀
011_0258_b_24L聞之 權召會問 佛有何靈 會曰 佛

011_0258_c_01L晦靈迹 遺骨舍利 應現無方 權曰 何
011_0258_c_02L在 會曰 神迹感通 祈求可獲 權曰
011_0258_c_03L若得舍利 當爲興寺 經三七日 遂獲
011_0258_c_04L甁中 旦呈於權 光照宮殿 權執甁寫
011_0258_c_05L于銅盤 舍利下衝 盤卽破碎 權大驚嗟
011_0258_c_06L希有瑞也 會進曰 佛之靈骨 金剛
011_0258_c_07L不碎 刼火不燋 權乃使力者擊之 搥
011_0258_c_08L砧俱陷 舍利不損 光明四射 耀晃人
011_0258_c_09L目 又以火燒 乃騰光上踊 作大蓮花
011_0258_c_10L權大發信 乃爲立建初寺 改所住地 名
011_0258_c_11L佛陁里 孫晧虐政 將欲除屛佛法 燔
011_0258_c_12L經夷塔 有諫晧曰 且少寬假 信無
011_0258_c_13L神驗 誅除不晩 晧從之 召會曰 若
011_0258_c_14L能驗現於目前 助君興之 如其不能
011_0258_c_15L將道廢而人戮 會曰 道以緣應感而
011_0258_c_16L必通 如蒙寬假 庶降神効 晧與期
011_0258_c_17L三日 僧衆百餘 同集會寺 晧陳兵圍
011_0258_c_18L寺 乃鉅齊至 尅期就戮 或懼無靈 先
011_0258_c_19L自縊者 會謂衆曰 佛留舍利 止在今
011_0258_c_20L時 前已有驗 今豈欺哉 恰期便獲
011_0258_c_21L乃進於晧曰 此如來金剛之骨賁 獲
011_0258_c_22L擊以百鈞之杵 終莫毁也 晧曰 金
011_0258_c_23L石可磨枯骨 豈在沙門面欺 祇速死
011_0258_c_24L耳 乃置之䥫砧 以金鎚擊之 金䥫

011_0259_a_01L並陷 而舍利如故 又以淸水行之 舍
011_0259_a_02L利揚光散彩 洞燭一殿 晧乃欣服 革
011_0259_a_03L心膺化云 晋初竺長舒 先有舍利重之
011_0259_a_04L其子爲沙門 名法顏 每欲還俗 笑曰
011_0259_a_05L是沙石耳 何足可貴 父投之水中 五
011_0259_a_06L色三匝 光高數尺 遂不還俗 長舒死
011_0259_a_07L後 還發俗念 輙病委頓 卒爲沙門 以
011_0259_a_08L舍利 安江夏塔中 晋大興中 於潛董
011_0259_a_09L汪 信尙木像 夜有光明後 像側有聲
011_0259_a_10L投地視 乃舍利水中浮沉 五色晃昱
011_0259_a_11L左右行三匝 後沙門法恒看之 遙起
011_0259_a_12L四五 投恒懷中 恒曰 若使恒興立寺
011_0259_a_13L宇 更見威神 又耀於前 於卽恒建寺
011_0259_a_14L塔 於潛入法者 日以十數云

011_0259_a_15L
晋大興中 北人流播廣陵 日有千數有
011_0259_a_16L將舍利者 建立小寺立刹 舍利放光
011_0259_a_17L至於刹抄 遂感動遠近信心云

011_0259_a_18L
晋咸和中 北僧安法開 至餘枕 欲
011_0259_a_19L建立寺無地 欠財手索錢貫貨之 積
011_0259_a_20L年得錢三萬 市地作屋 常以索貫爲
011_0259_a_21L資 欲立刹無舍利 有羅幼者 先自
011_0259_a_22L有之 開求不許 及開至寺禮佛 見
011_0259_a_23L幼舍利囊 已在座前 卽吿幼 幼隨
011_0259_a_24L來見之喜悅 與開共立寺宇於餘枕云

011_0259_b_01L晋咸康中 建安大守孟景 欲建刹孟
011_0259_b_02L寺 於夕聞牀頭鏘然 視得舍利三枚
011_0259_b_03L景立刹時 元嘉十六年六月 舍利放
011_0259_b_04L光 通照上下 七夕乃止 一切咸見云
011_0259_b_05L晋義興元年 有林邑人 嘗有一舍利
011_0259_b_06L每齋日有光 沙門慧邃 隨廣州刺史刁
011_0259_b_07L逵在南 敬其光相 欲請之 未及發言
011_0259_b_08L而舍利自分爲二 逵聞心悅 又請留
011_0259_b_09L敬 而又分爲三 逵欲摸長干像 寺
011_0259_b_10L主固執不許 夜夢人長數丈吿曰 像
011_0259_b_11L貴宣導 何故恡耶 明報聽摸 旣成
011_0259_b_12L逵以舍利 著像髻中 西來諸像放光者
011_0259_b_13L多懷舍利故也

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宋元嘉六年 賈道子行荊 上明見芙
011_0259_b_15L蓉方發 聊取還家 聞華有聲 恠尋
011_0259_b_16L之得一舍利 白如眞珠 焰照梁棟 敬
011_0259_b_17L之 擎以箱盛 懸于屋壁 家人每見 佛
011_0259_b_18L僧外來 解所被衣 躍坐案上 有人寄
011_0259_b_19L宿 不知汗慢之 乃夢人吿曰 此有釋
011_0259_b_20L迦眞身 衆聖來敬 尔何行惡 死墮
011_0259_b_21L地獄 出爲尼婢 何得不怖 其人大懼
011_0259_b_22L無幾癩死 舍利屋地 生荷八枚 六旬
011_0259_b_23L乃枯 歲餘失之 不知所去

011_0259_b_24L
宋元嘉八年 會稽安千載者 家世奉

011_0259_c_01L佛 夜有扣門者 出見十餘人着赤衣
011_0259_c_02L運材積門內云 官使作佛圖 忽无所
011_0259_c_03L見 明至他家齋 食上得一舍利 紫
011_0259_c_04L金色 椎打不碎 以水行之 光明照
011_0259_c_05L發 便自擧敬 常有異香 後出欲禮
011_0259_c_06L忽而失之 尋覓偹至半日還得 臨川
011_0259_c_07L王鎭江陵 迎而行之 雜光閒出 佐史
011_0259_c_08L沙門 咸見不同 王捧水器呪曰詞多如
別辯之

011_0259_c_09L呪訖 輙應聲光出 夜見百餘人 遶舍
011_0259_c_10L利屋燒香 特如佛狀 及明人及舍利
011_0259_c_11L俱失矣

011_0259_c_12L
宋元嘉九年 潯陽張須元家 設八關齋
011_0259_c_13L道俗數十人 見像前花上似氷雪 視得
011_0259_c_14L舍利數十 便以水行之 光焰相屬 後
011_0259_c_15L遂失之 數十日開厨 更視獲牙 奩中
011_0259_c_16L有白㲲 裹舍利十枚 光焰屬天 諸
011_0259_c_17L處咸來請之

011_0259_c_18L
宋元嘉十五年 南郡劉凝之 隱衡山
011_0259_c_19L徵不出 奉五斗米道 不信佛法 夢見
011_0259_c_20L人去地數丈曰 汝疑方解 覺忽乃悟
011_0259_c_21L旦夕懃至 半年禮佛 忽見額下 有紫
011_0259_c_22L光瑞光處 得舍利二枚 剖擊不損 水
011_0259_c_23L行光出 後於食時 口中隱齒 吐出有
011_0259_c_24L光 妻息又獲一枚 合有五枚 後又失

011_0260_a_01L之 尋尒又得云

011_0260_a_02L
宋元嘉十九年 高平徐椿讀經 及食
011_0260_a_03L得二舍利 盛銀瓶中 後看漸增 乃至
011_0260_a_04L二十 後寄廣陵 今馥私開之空甖 椿
011_0260_a_05L在都忽自得之 後退轉皆失 舍利應
011_0260_a_06L現 値者甚多 皆敬而得之 慢而失也
011_0260_a_07L舍利東流 綿歷帝代 傳記所及 略陳
011_0260_a_08L萬一 由事相重沓屢現 非奇佛現栖隱
011_0260_a_09L誠其致也 然有國興塔 无勝有隋 一
011_0260_a_10L化之中 百有餘所 神瑞開發 陳諸別
011_0260_a_11L傳 今略出之 以顯盛德云尒 隋高祖
011_0260_a_12L昔在龍潛 有神尼智仙 無何而至曰
011_0260_a_13L佛法將滅 一切神明 今已西去 兒當
011_0260_a_14L爲普天慈父 重興佛法 神明還來 後
011_0260_a_15L周氏 果滅佛法 及隋受命 常以爲言
011_0260_a_16L又昔有婆羅門僧 詣宅出一裹舍利曰
011_0260_a_17L檀越好心 故留供養 尋尒不知所在
011_0260_a_18L帝曰 我興由佛 故於天下立塔 并置
011_0260_a_19L神尼像焉 又於京師法界寺 造連基浮
011_0260_a_20L圖 下安舍利 開皇十五年秋夜 神
011_0260_a_21L光自基上 遶露盤 赫若冶焰 一旬內
011_0260_a_22L四如之 帝於仁壽宮 仁壽元年六月十
011_0260_a_23L三日 御宮之仁壽殿降生日也 帝於此
011_0260_a_24L日 追惟永徃 報父母恩 延諸沙門 與

011_0260_b_01L論至道 欲於海內淸靜處三十所建塔
011_0260_b_02L下詔曰 仰惟正覺 大慈大悲 救護群
011_0260_b_03L生 津梁庶品 朕歸依三寶 重興聖敎
011_0260_b_04L思與四海 共修福業 令使現在未來
011_0260_b_05L俱爲利益 冝請沙門三十人 解法相堪
011_0260_b_06L宣導者 各將侍者 散官分道 送舍利
011_0260_b_07L於諸州起塔 盡州現僧 爲朕及皇后太
011_0260_b_08L子 諸王官人民庶幽顯生靈 七日行道
011_0260_b_09L懺悔 打刹布施 限以十文 以供塔用
011_0260_b_10L不充伇丁 用正庫物 其刺史以下 常
011_0260_b_11L務停七日 專知塔事 同至十月十五日
011_0260_b_12L正午 入凾 一時起塔 帝以起塔之旦
011_0260_b_13L在京大興殿西 執珽而立 延佛像沙門
011_0260_b_14L三百六十人 上殿左右 密數三度 常
011_0260_b_15L䞉一人 帝見異僧 披褐色覆膊 語左
011_0260_b_16L右曰 勿驚置之 及行道散不復見 帝
011_0260_b_17L曰 今佛法重興 立舍利塔 必有感應
011_0260_b_18L果如言矣 雍州仙遊寺立塔 天降陰
011_0260_b_19L雪 舍利將下 日光朗照 及入凾雲
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高麗國新雕大藏校正別錄卷第二十八

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丙午歲高麗國大藏都監奉勑雕造

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    1. 1)「敢」疑「噉」{編}。