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권념요록(勸念要錄) / 勸念要錄

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007_0609_b_01L[勸念要錄] 007_0609_b_02L1)勸念要錄 007_0609_b_03L 007_0609_b_04L懶庵撰 007_0609_b_05L2)目次 007_0609_b_06L 王郞返魂傳 007_0609_b_07L遠公結社傳 007_0609_b_08L闕公則現報傳 007_0609_b_09L烏長王見佛傳 007_0609_b_10L鄭牧卿執幡傳 007_0609_b_11L房翥勸他徃生傳 007_0609_b_12L隋文皇后傳 007_0609_b_13L荆王夫人立化傳 007_0609_b_14L梁氏自明傳 007_0609_b_15L童女勸母傳 007_0609_b_16L屠牛善和十念傳 007_0609_b_17L觀法 007_0609_b_18L引證 007_0609_b_19L 007_0609_b_20L 嗟夫人道也疑多學寡障重福輕如 007_0609_b_21L無開噵之文豈解求生之法是以援引 007_0609_b_22L古今善士緇素名人感應之多徃生非 007_0609_b_23L一之賢錄以視末運善男善女或有 007_0609_b_24L念而未露或無心而發起者也方袍圓

007_0609_c_01L頂冝追慧遠之高風儒履道冠可慕 007_0609_c_02L遺民之雅範啓芳懷玉壽終而化佛迎 007_0609_c_03L歸張抏吳瓊命盡而金僊引去善和 007_0609_c_04L具屠牛之業而尙徃玉池仲擧負害命 007_0609_c_05L之㤪而亦生金地慈光照處地獄爲之 007_0609_c_06L崩隤聖號持時天魔爲之悚懼不思 007_0609_c_07L議佛力無障碍神通一聲滅八十憶刼 007_0609_c_08L之罪 ((僣-日/心)) 一念獲八十億刼之功德現世 007_0609_c_09L則白業頓增惡緣漸息人敬而神佑 007_0609_c_10L禍去而福來梁氏女目盲而重明馮夫 007_0609_c_11L人身病而復差邵希文神遊而脫難劉 007_0609_c_12L惠仲夢魘而無驚此乃身前之效也臨 007_0609_c_13L終則免赴黃泉更無黑業緩則一日至 007_0609_c_14L于七日急則十登至于一聲面覩白毫 007_0609_c_15L光身乘紫金座閻王不敢召化佛自 007_0609_c_16L來迎直歸極樂之鄕永別幽㝠之路 ▩ 007_0609_c_17L{底}崇德二年求禮地華嚴寺開刊本(서울大學 007_0609_c_18L校所藏懸吐諺解本) {甲}乾隆四十一年陜川海 007_0609_c_19L印寺開刊「念佛普勸文」所載之該當文(國立圖 007_0609_c_20L書館所藏諺解本) {乙}慶北大學校大學院影印本 007_0609_c_21L「新編普勸文」所載之該當文(諺解本) {丙}乾隆 007_0609_c_22L三十年九月山興律寺開刊「念佛普勸文」所載之 007_0609_c_23L該當文(國立圖書館所藏諺解本) {丁}乾隆十八 007_0609_c_24L年大邱八公山桐華寺開刊「王郞返魂傳」(誠庵 007_0609_c_25L文庫所藏阿彌陀經合綴諺解本) {戊}刊年未詳 007_0609_c_26L「王郞返魂傳」(國立圖書館所藏諺解本)。目 007_0609_c_27L次編者作成補入。

007_0610_a_01L▩▩▩府而未久返魂人間宋氏囚㝠▩ 007_0610_a_02L▩▩▩▩▩公主范婆瞻聖像於戶外 007_0610_a_03L▩▩▩▩▩▩▩▩ 烏長王天樂盈空 007_0610_a_04L隋▩▩▩▩▩▩▩▩▩生之徵也過 007_0610_a_05L世則▩▩▩▩▩▩▩▩▩▩▩▩▩白 007_0610_a_06L骨爲▩▩▩▩▩▩▩▩▩▩▩▩▩年 007_0610_a_07L化生▩▩▩▩▩▩▩▩▩▩▩▩▩▩ 007_0610_a_08L▩▩▩▩▩▩▩▩▩▩▩▩▩▩▩▩ 007_0610_a_09L▩▩▩▩▩▩▩▩▩▩▩▩▩▩▩▩ 007_0610_a_10L▩▩▩▩▩▩▩▩▩▩▩▩▩▩▩▩ 007_0610_a_11L此乃▩▩▩▩▩▩▩▩▩▩▩▩▩而 007_0610_a_12L聊陳▩▩▩▩▩▩▩▩▩▩▩▩心之 007_0610_a_13L頑踈▩▩▩▩▩▩▩▩▩▩▩▩伏以 007_0610_a_14L同識1)勉…… 007_0610_a_15L 007_0610_a_16L2)王郞返魂傳 007_0610_a_17L 此王郞者은 姓은 王오 名은 思机니 吉州 007_0610_a_18L人也라 年이 五十七애 其妻宋氏先亡 007_0610_a_19L後十一年中夜三更애 扣窓云호  郞아 宿 007_0610_a_20L耶아 不宿耶아 郞이 云호  阿誰也오 郞君 007_0610_a_21L의 故妻宋氏也러 니 乍傳要意 야 以告之來 007_0610_a_22L也로 라 007_0610_a_23L 郞이 驚恠云호  何要事也오 宋氏曰호  我

007_0610_b_01L이 亡後十一年로  問其罪而未畢 고 待君 007_0610_b_02L已決리 라 007_0610_b_03L 前日閻王이 相論久矣라 來朝애 捉君差 007_0610_b_04L使五鬼來 니 君冝家中애 彌陁幀을 高 007_0610_b_05L掛西壁 고 君이 東坐向西 야 念彌陁佛 라 007_0610_b_06L郞이 云호  㝠官이 捉吾何事오 宋氏이 云 007_0610_b_07L호  宅北隣居安老宿이 每日早晨애 向西 007_0610_b_08L五十拜 고 每月望日애 念彌佛을 萬篇爲 007_0610_b_09L業거  君와 與我로 每常誹謗더 니 以此 007_0610_b_10L로 捉囚先問 고 待君問了리 니 我等이 必 007_0610_b_11L然墮於地獄이 면 永無出期로 다 言訖애 宋氏 007_0610_b_12L即還 야 於是애 郞이 3)明朝애 如其所 007_0610_b_13L告 야 至誠로 念佛더 니 時애 忽然五鬼이 007_0610_b_14L來立庭中 야 良久回看 야 審諦觀察다 가 007_0610_b_15L先禮彌陁幀 고 次拜王郞야  郞이 大驚 007_0610_b_16L下坐 야 答拜 대 鬼使이 云호  吾等은 㝠曺 007_0610_b_17L承命이 라 捉君而來러 니 今君淸淨道塲 고 端 007_0610_b_18L坐勤念彌陁 니 吾等이 雖敬無已 나 難避 007_0610_b_19L閻王之命어니 와 雖不如勑이 나 非不捉去니 007_0610_b_20L伏請行李쇼 셔 第三鬼이 曰호  閻王이 下 007_0610_b_21L令샤  彼王郞을 嚴縛將來라 시니 不如 007_0610_b_22L勑則王之所嗔을 吾等이 可被也로 다 007_0610_b_23L 餘鬼이 曰호  若我等이 被多勑언 뎡 不修善

007_0610_c_01L道故로 今受鬼報을 未脫 니 寧受死罪언 뎡 007_0610_c_02L不敢以念佛者을 從令縛之니 라 007_0610_c_03L 第一鬼이 告王郞曰호  雖有犯罪如山 야 007_0610_c_04L必入地獄이 나 吾等所見로 善奏閻王 면 必 007_0610_c_05L還人道리 니 君이 不敢悲憫쇼 서 君若生 007_0610_c_06L極樂이 든 不忘吾等鬼使슈셔 고 因跪示偈 007_0610_c_07L曰 007_0610_c_08L我作㝠間使이 今已百千刼로 디 007_0610_c_09L不見念佛人이 墮於惡道中게 라 007_0610_c_10L 君이 若生蓮花國어 든 念吾軰을 脫鬼報케  007_0610_c_11L슈 셔 已然後애 到㝠曺 니 閻王이 怒勑使曰 007_0610_c_12L호  急捉縛來라 니 如何遲晩也오 鬼使이 007_0610_c_13L具陳所見 니 王이 起4)坐立云호  善哉라 007_0610_c_14L王郞5)耶速階上슈 셔 007_0610_c_15L 十王이 齊拜曰호  夫妻이 常曾誹謗安老 007_0610_c_16L宿의 念佛事더 니 先囚宋氏 고 當問王郞 007_0610_c_17L야 사 墮於惡道리라 야 今差極惡鬼使러 니 007_0610_c_18L鬼使所見을 聞之君이 改心懺悔 고 勤修 007_0610_c_19L念佛 니 有何罪乎리 오 王이 因偈曰 007_0610_c_20L西方主彌陁佛은 此娑婆別有緣 니 007_0610_c_21L「勉」以下磨滅{編}。此右側行間有「勸念要 007_0610_c_22L錄」重出故編者除之。「明」作「朙」{甲}{丁}{戊}。 007_0610_c_23L「坐」作「座」{甲}{丁}{戊}。「耶」作「也」{甲}{丁}{戊}。

007_0611_a_01L若不一念彼佛 면 㝠曺猛使難降러니 라 007_0611_a_02L 夫妻을 還返人間 야 遺命三十年이 을 年加 007_0611_a_03L六十歲 야 勤修精進 야 念彌陁佛 면 速徃 007_0611_a_04L彼刹시 리니 吾等十王도 並到西方케 쇼셔 爲 007_0611_a_05L送뇌 다 007_0611_a_06L 王이 命曺府崔判官 야 曰호  王郞이 造排 007_0611_a_07L道塲 고 懇切念佛 니 先犯無間罪報이 今 007_0611_a_08L已散盡 고 唯念佛功德로 夫妻을 同返人 007_0611_a_09L間 야 偕老同住 야 念佛케 리니 宋氏이 命終 007_0611_a_10L年久 야 皮骨散失 니 屬魂何處오 007_0611_a_11L 判官이 聽王命 야 以閻王旨로 回拜王郞 007_0611_a_12L 고 夫妻을 奏王호 니 月氏國翁主이 時命이 007_0611_a_13L二十一歲라 命限已盡故로 魂今1)來此 007_0611_a_14L 야 夜魔天2)報이 已盡 야 還生於天上리 니 007_0611_a_15L其體專在  宋氏之魂을 托於公主形 야 007_0611_a_16L還生可冝니이 다 007_0611_a_17L 閻王이 歡喜曰호  郞君夫妻이 不忘此願 007_0611_a_18L 면 速生西方시 리니 君則諦聽 라 君宅北居 007_0611_a_19L安老宿을 不敢誹謗어 다 受此身以來애 常 007_0611_a_20L尊西方 니 3)由此功故로 諸佛諸天이 常 007_0611_a_21L護持也니 라 007_0611_a_22L 君則常供養如父母 샤 請君노 니 吾等音 007_0611_a_23L信을 傳達安老宿쇼셔 야 王郞이 應諾 대

007_0611_b_01L閻王이 向老宿 야 拜曰호  道體如何오 日 007_0611_b_02L新堅固시 니 隔三年이라 가 三月初一日면 007_0611_b_03L西方敎主이 持紫金蓮花座 고 迎君 야 西 007_0611_b_04L方上品애 徃生케리 라고 言訖애 還生本家 007_0611_b_05L 니 家人이 欲葬時애 還生偈曰 007_0611_b_06L滿堂妻子與財珎이 受苦當時不代身로 다 007_0611_b_07L一念彌陁消罪報니 還生延命更修眞호 리 007_0611_b_08L라 007_0611_b_09L 宋氏이 托公主身 야 還生 니 王與夫人이 007_0611_b_10L歡喜時에 公主生身이 具陳上事 니 王이 007_0611_b_11L嘆之 고 詔王郞曰호  朕曾不見此事所謂 007_0611_b_12L夢中之瑞로 다 王郞이 即奏言호  宋氏十一 007_0611_b_13L年間애 不思餘親호 고 唯守前信로 乃遇重 007_0611_b_14L親라 고 歡喜而退 야 延壽一百四十七歲 007_0611_b_15L後애 同生極樂4)也 다 007_0611_b_16L 〔編者追記〕 007_0611_b_17L編者近日偶然得見大德八年甲辰(高麗 007_0611_b_18L忠烈王三十年)刊佛說阿彌陀經。其卷 007_0611_b_19L末有王朗返魂傳對照其文與此勸念要 007_0611_b_20L錄所收之王郞返魂傳字句出入不少(對 007_0611_b_21L校脚註不施)。又其傳首曰「窮原集云吉 007_0611_b_22L州王思机郞年五十七…」。此文甚有意 007_0611_b_23L義王郞傳之所出原典明示故。是以編 007_0611_b_24L者追記之。

007_0611_c_01L遠公結社傳 007_0611_c_02L 東晋僧慧遠法師은 鴈門人也라 㞐廬山 007_0611_c_03L 야 與劉遺民等僧俗百二十三人로 結爲 007_0611_c_04L蓮社 고 以修淨土 야 謂他日生蓮花中也 007_0611_c_05L러 니 遺民이 著文讃頌 대 感一仙人이 乘雲 007_0611_c_06L聽法 며 空中或奏淸唄聲 고 卸長風러 라 007_0611_c_07L 法師이 澄心觀想 니 初十年애 三覩聖相 007_0611_c_08L호  而遠公이 沉厚不言러시 니 後七月애 遠 007_0611_c_09L이 又見阿彌陁佛身이 滿虗空 며 圓光之 007_0611_c_10L中애 有諸化佛시 며 觀音勢至이 侍立左 007_0611_c_11L右 며 又見水流光明이 分十四支 야 一一 007_0611_c_12L支水이 流注上下 야 自然演說苦空無常 007_0611_c_13L無我妙法 니 如十六觀經說러 라 007_0611_c_14L 佛告遠曰샤  我以本願力故로 來安慰 007_0611_c_15L汝노 니 後七日애 當生我國리 라 見僧佛 007_0611_c_16L䭾耶舍와 及慧持와 曇順이 住佛之側 야 007_0611_c_17L向前揖遠曰호  法師之志은 在吾先로  何 007_0611_c_18L來之遲也오 007_0611_c_19L 遠이 自見分明 야 乃與其徒로 言之 고 且 007_0611_c_20L「來此」作「生於」{甲}{丁}{戊}。「報已盡還生於天 007_0611_c_21L上」無有{甲}{丁}{戊}。「由」作「曰」{甲}{戊}。「也」下 007_0611_c_22L有如下文「彼王郞於此念佛雖不信輕笑以其 007_0611_c_23L見聞故終成徃生之益況見聞而不輕笑見聞 007_0611_c_24L而隨喜者乎故附此傳助現念佛利澤之廣」{甲} 007_0611_c_25L{丁}{戊}。

007_0612_a_01L曰始吾居此 야 幸於淨土애 三覩聖相 고 007_0612_a_02L今復見之호 니 吾生淨土이 決矣로 다 次日애 007_0612_a_03L寢疾 야 至七日야  聖衆遙迎 샤 寂然而 007_0612_a_04L化 니 時義熈十二年八月六日也러 라 同會 007_0612_a_05L一百二十三人이 前後皆生淨土니 라 007_0612_a_06L 007_0612_a_07L闕公則現報傳 007_0612_a_08L 東晋闕公則은 遠公白蓮社中人이 라 已亡 007_0612_a_09L커 을 友人이 於東京白馬寺애 作忌日러 니 林 007_0612_a_10L木殿宇이 皆作金色 고 空中有聲云호  我 007_0612_a_11L是闕公則로 니 所祈徃生極樂寶國을 今已 007_0612_a_12L遂矣읠 이 故來相報로라 고 言訖不現니 라 007_0612_a_13L 007_0612_a_14L烏1)長王見佛2)傳 007_0612_a_15L 3)烏長國王이 萬機之暇애 謂群臣曰朕 007_0612_a_16L은 爲人主로  不免生老病死無常之苦니 007_0612_a_17L六4)趣輪5)回애 誰分貴賤이리 오 聞호 니 西方 007_0612_a_18L佛國은 誓願6)棲神라 고 於是애 日夜精 007_0612_a_19L勤 야 念佛行道 며 廣行7)布施 야 利樂衆 007_0612_a_20L生 며 每日애 設一百僧齋호  王與后8)妑 007_0612_a_21L이 親手行食 며 時請名僧 야 9)咨扣妙法 007_0612_a_22L 야 三十餘年을 精專無替러 니 一日宮中애 007_0612_a_23L10)見彌陁佛 니 西方聖衆이 來迎祥瑞이

007_0612_b_01L不一러 라 端坐示滅 니 11)神色怡悅러 라 007_0612_b_02L 007_0612_b_03L12)鄭牧卿執幡13)傳 007_0612_b_04L 14)唐信士鄭牧卿은 榮陽人15)也이 라 擧家奉 007_0612_b_05L佛 야 母及姉妹이 同祈淨16)土러 니 至開元 007_0612_b_06L二十一年 야 因疾困篤거 을 有醫人及同道 007_0612_b_07L者이 咸勸喩言호  且進魚肉 야 以救羸軀 007_0612_b_08L 고 痊復之後애 修持淨戒호 미 不亦可乎아 007_0612_b_09L牧卿이 曰噫라 如此浮生이 縱因葷穢 야 007_0612_b_10L而得痊平이 나 終歸磨滅리 라 不奉佛禁 고 007_0612_b_11L而惜微命 야 何爲오 確然不許 고 遂嚴佛 007_0612_b_12L事 야 手執幡脚과 香爐 야 一心稱念阿彌 007_0612_b_13L陁佛 야 復作是言호  丈夫이 一心不退 야 007_0612_b_14L願生西方라 고 奄然長徃 니 異香充庭 야 007_0612_b_15L隣里共知 며 舅氏夢애 寶池花敷커 을 見牧 007_0612_b_16L卿이 合掌趨上 니 時當五十九러 라 007_0612_b_17L 007_0612_b_18L17)房翥勸他徃生18)傳 007_0612_b_19L 19)唐房翥은 京兆人*也라 暴死 야 至陰府 007_0612_b_20L 야 見閻羅王 대 王이 曰據案簿호 니 君이 曾 007_0612_b_21L勸一老人念佛 야 已生淨土케 니 20)君承 007_0612_b_22L此福 야 亦合生淨土  故로 來相見로 라 007_0612_b_23L翥曰先許金剛經萬卷 야 巡21)禮五臺언 뎡

007_0612_c_01L未欲徃生로 라 王이 曰誦經巡禮이 固爲好 007_0612_c_02L事나 不如早生淨土어니 녀 王이 知意不可 007_0612_c_03L奪 고 乃放還니 라 以此知勸人修者이 非 007_0612_c_04L徒徃生라 又感動幽㝠也로 다 007_0612_c_05L 007_0612_c_06L隋文皇后22)傳 007_0612_c_07L 23)隋文24)帝后이 雖㞐王宮 나 深厭女質 야 007_0612_c_08L常誦阿彌陁佛더 니 至臨終時 야 異香滿 007_0612_c_09L室 야 從空而至어 을 文帝이 問25)闍提三藏 007_0612_c_10L호  是何祥瑞오 答曰四方有佛샤  號이 007_0612_c_11L阿彌26)陁시 니 皇后이 業高 샤 神生彼國로 다 007_0612_c_12L況聖敎分明 니 無致疑矣니 다 007_0612_c_13L「長」下有「國」{甲}{乙}{丙}。「傳」作「徃生」{甲}{乙} 007_0612_c_14L{丙}。「烏」上有「徃生傳云」{甲}{乙}{丙}。「趣」作 007_0612_c_15L「道」{甲}{乙}ㆍ作「途」{丙}。「回」作「廻」{甲}{乙}{丙}。 007_0612_c_16L「棲」作「栖」{丙}。「布」作「普」{甲}{乙}{丙}。 007_0612_c_17L「妑」作「妃」{甲}{乙}{丙}。「咨扣」作「恣問」{甲}{乙}{丙}。 007_0612_c_18L「見」下有「阿」{甲}{乙}{丙}。「神」作「身」{甲}{乙}{丙}。 007_0612_c_19L「鄭」作「信士」{甲}。「傳」作「徃生」{甲}。「唐」 007_0612_c_20L上有「徃生傳云」{甲}。「也」無有{甲}次同。「土」 007_0612_c_21L作「方」{甲}。「房」上有「京兆」{甲}。「傳」無有 007_0612_c_22L{甲}。「唐」上有「彌陀感應圓云」{甲}。「君承此 007_0612_c_23L福亦合生淨土」無有{甲}。「禮」無有{甲}。「傳」 007_0612_c_24L作「異香徃生」{甲}。「隋」上有「徃生傳云」{甲}。 007_0612_c_25L「帝」作「皇」{甲}。「闍」作「闇」{甲}。「陁」下有 007_0612_c_26L「佛」{甲}。

007_0613_a_01L荊王夫人立化傳 007_0613_a_02L 荊王夫人이 元祐間애 與婢妾로 精修西 007_0613_a_03L方호  唯一妾이 懈怠어 을 夫人이 斥去 대 其 007_0613_a_04L妾이 悔悟 야 精進久之러 니 謂他妾云吾이 007_0613_a_05L今夜애 當生西方라 니 是夜애 異香滿室 007_0613_a_06L 야 無疾而終거 을 明日애 同事之妾이 告夫 007_0613_a_07L人云호  昨夜夢애 化去之妾이 託致起㞐 007_0613_a_08L云호  夫人이 訓責야 시을 我修西方 야 今애 007_0613_a_09L以獲徃生호 니 感德無量로다 데다 007_0613_a_10L 夫人이 云使我亦夢야 사 乃可信耳니 라 其 007_0613_a_11L夜애 夫人夢애 見亡妾애 叙謝如前 대 夫 007_0613_a_12L人이 云西方을 可到不아 妾이 云호  可到 007_0613_a_13L뢰 다 但從妾行호리라 고 夫人이 隨之 야 見池 007_0613_a_14L溏廣大 야 紅白蓮花이 大小相間호  或榮 007_0613_a_15L或悴 야 種種不同커 을 夫人이 問云何以如 007_0613_a_16L此오 妾이 云此皆世間애 發念 야 修西方 007_0613_a_17L人也니 다 纔發一念 면 池內애 便生蓮花一 007_0613_a_18L朶호  若願心精進則花이 日日敷榮 야 以 007_0613_a_19L至大如車輪 고 若願心이 退轉則花이 日 007_0613_a_20L日萎悴 야 以至殞滅 니다 007_0613_a_21L 次見一人이 坐蓮花上 야 其衣이 飄揚散 007_0613_a_22L去 며 寶冠瓔珞로 莊嚴其身 고 夫人이 問 007_0613_a_23L云何人也오 妾이 云楊傑也니 다 又見一人

007_0613_b_01L 니 坐於蓮花上어 을 妾이 云馬玕也니 다 夫人 007_0613_b_02L이 云我 當生何處오 妾이 引行數里許 007_0613_b_03L 야 遙望見一金壇 니 金碧照曜어 을 妾이 云 007_0613_b_04L此 夫人化生處니 乃上品上生이니 다 007_0613_b_05L 夫人이 旣覺 야 訪問楊馬의 所在 니 傑이 007_0613_b_06L已亡 고 而玕이 無恙러 라 是知精進不退者 007_0613_b_07L은 雖身在娑婆之內나 其神이 已在淨土 007_0613_b_08L矣로 다 後夫人이 於生日애 秉爐焚香 고 望 007_0613_b_09L觀音閣而立어 을 子孫이 方具獻壽之儀 대 007_0613_b_10L已立化矣러 라 007_0613_b_11L 007_0613_b_12L梁氏自明傳 007_0613_b_13L 唐淸信女梁氏은 括州人也라 宿殃所鍾 007_0613_b_14L로 雙目無見러 니 遇僧勸令念佛 야 一聞敎 007_0613_b_15L誨 고 係心相續 니 三年之後애 兩目洞開 007_0613_b_16L 야 無復纎翳 야 所患旣痊커 을 勤苦彌切 더 007_0613_b_17L니 至貞觀三年二月中 야 不豫自知 야 報 007_0613_b_18L盡 니 臨終之時애 合村이 共見阿彌陁佛 007_0613_b_19L이 與諸大士로 幡花降迎 야 遂終于世 니 007_0613_b_20L라 007_0613_b_21L 007_0613_b_22L1)童女勸母2)傳 007_0613_b_23L 3)童女은 梁郡人也라 父子三人이 俱修

007_0613_c_01L西方호  4)唯母不修러 니 女年이 十四라 007_0613_c_02L死後七日애 却5)回啓母曰兒은 徃西方 007_0613_c_03L호 니 父兄及己이 已有蓮花 야 後當6)化生 007_0613_c_04L어니 와 7)唯母이 獨無  兒이 今애 暫歸 야 007_0613_c_05L相報로라  至後 야 母이 依兒敎 야 日念 007_0613_c_06L8)彌陀 니 9)四人이 盡得徃生安養矣 리 007_0613_c_07L 007_0613_c_08L屠牛善和十念傳 007_0613_c_09L 唐善和은 殺牛로 爲業러 니 臨終見牛數頭 007_0613_c_10L이 作人言云호  汝殺我라 야 善和이 大恐 007_0613_c_11L 야 告妻云호  急請僧來 야 救我 라 僧至 야 007_0613_c_12L云十六觀經說호  若人이 臨終애 地獄相 007_0613_c_13L이 現커 든 志心로 十稱南無阿彌陀佛 면 即 007_0613_c_14L得徃生淨士라  善和이 不暇取香爐 야 007_0613_c_15L即以左手로 擎火 고 右手로 捻香 야 面西 007_0613_c_16L 고 專切念佛 니 未滿十聲애 乃云我見阿 007_0613_c_17L彌陀佛이 從西而來 샤 與我寶座로다 코 言 007_0613_c_18L訖而終 007_0613_c_19L「童」上有「世子」{甲}{乙}{丙}。「傳」作「徃生」{甲} 007_0613_c_20L{乙}{丙}。「童女」作「法苑珠林云童女宋朝威世 007_0613_c_21L子」{甲}{乙}{丙}。「唯母」作「惟妻」{甲}{乙}{丙}。「回」 007_0613_c_22L作「廻」{甲}{乙}{丙}。「化」作「徃」{甲}{乙}{丙}。「唯」作 007_0613_c_23L「惟」{丙}。「彌陀」作「陀佛」{甲}{乙}{丙}。「四人」 007_0613_c_24L無有{甲}{乙}{丙}。

007_0614_a_01L觀法 007_0614_a_02L 十六觀經修持法門略云샤  齋戒潔已 007_0614_a_03L 며 淸心淨慮 야 面西安坐 야 閇目默然코 007_0614_a_04L觀想阿彌陀佛眞金色身이 在西方七寶 007_0614_a_05L池中大蓮花上애 坐 샤 其身長은 丈六시 고 007_0614_a_06L兩眉中間向上애 有白毫호  右旋轉 야 光 007_0614_a_07L明이 照曜紫金色身인 야 以停心注想於 007_0614_a_08L白毫 야 更不得妄有分毫他念 야 當令閇 007_0614_a_09L目開目애 悉皆見之 야 盖欲念念不忘也 007_0614_a_10L호리 라 007_0614_a_11L 如此久久 야 念心成熟 면 自然感應 야 見 007_0614_a_12L佛全身리 니 此法最上 니 謂心想佛1)時 007_0614_a_13L即是佛일  又過於口念也니 라 007_0614_a_14L 次觀想觀音菩薩身은 紫金色이 며 手掌은 007_0614_a_15L白蓮花오 其天冠中애 有一立化佛 며 007_0614_a_16L次2)▩▩大勢至菩薩身은 紫金色이 며 其 007_0614_a_17L天冠肉髻上애 有一瓶 며 次想自身이 007_0614_a_18L生於西方極樂世界 야 於蓮花中애 結跏 007_0614_a_19L趺坐 야 作蓮花合想開想애 見佛菩薩이 007_0614_a_20L滿虗空中호리 라 007_0614_a_21L 稱讃䟽云如何口念心思 야 即得徃生西 007_0614_a_22L方淨土오 答曰心則緣佛境界 야 憶持不 007_0614_a_23L忘 고 口則稱佛名號 야 分明不亂이 니 如是

007_0614_b_01L心口內外相應 야 若念一句阿彌陀佛 면 007_0614_b_02L能滅八十億劫生死之罪 고 成就八十億 007_0614_b_03L劫殊勝功德리 니 一句尙爾오 는 何況十句 007_0614_b_04L百句千句萬句 녀 如是一日一月一年一 007_0614_b_05L生을 行住坐臥晝夜애 精勤 면 何罪垢而 007_0614_b_06L不消忘 며 何功德而不增長 며 何因으 로 不 007_0614_b_07L生極樂國이 며 何緣으 로 不見彌陁佛이리 오 007_0614_b_08L 007_0614_b_09L引證 007_0614_b_10L 藥師經云若淨信男女이 有能受持八 007_0614_b_11L分齋戒 야 或經一年커 나 或三月 야 以此善 007_0614_b_12L根로 願生西方極樂世界호  有未㝎者이 007_0614_b_13L若能聞我藥師瑠璃光如來名號 며 臨命 007_0614_b_14L終時애 有菩薩이 乘神通來 야 示其道路 007_0614_b_15L 야 卽於西方極樂世界寶蓮花中에 自然 007_0614_b_16L化生리라 시다 007_0614_b_17L 陁羅尼經애 이 云諸佛子等若聞阿彌陁 007_0614_b_18L佛名號 면 能令汝等로 徃生西方極樂淨 007_0614_b_19L土 야 蓮花애 化生 야 得不退地리라 시리라 007_0614_b_20L 以此同念彌陁齊登樂岸同種善因 007_0614_b_21L共成佛道願與萬萬千千同結成佛正 007_0614_b_22L因何以故萬萬千千人中豈無一人 007_0614_b_23L最成佛道一人若先成道萬萬千千盡

007_0614_c_01L於言下得證萬萬千千旣各得證亦 007_0614_c_02L各敎化萬萬千千悉令成道如是展轉 007_0614_c_03L普與盡法界同成無上佛果菩提 007_0614_c_04L 勸念要錄終 007_0614_c_05L 007_0614_c_06L 3)崇德二年秋七月初吉日求禮地華嚴 007_0614_c_07L寺開刊 007_0614_c_08L自施刊海淳比丘 007_0614_c_09L「時」下疑脫「心」{編}。▩▩底本磨滅疑「觀 007_0614_c_10L想」{編}。{甲}本刊記如下「宗師秩照愿性雨維 007_0614_c_11L善朗奎攝行斗定持殿雲戒賛惠時維那肅 007_0614_c_12L聦住持孟震僧統法利前御秩椘仁補信照信 007_0614_c_13L寶行和信爾允攝彥智祥智軒記室勸榮 007_0614_c_14L奉玄朗旬坦演謹學玹閏典益性惣大淑 007_0614_c_15L惣允刻手秩管榮永元願哲惣允惣性善一 007_0614_c_16L是還益順儀官呂行俊和克念色和三綱 007_0614_c_17L琢賛允性義官鍊板萬初乾隆四十一年丙 007_0614_c_18L申三月日慶尙道陜川海印寺開刊」。 007_0614_c_19L丙本刊記如下「奉爲主上殿下壽萬歲國界恒安 007_0614_c_20L於萬歲王妑殿下壽齊年法輪常轉於無窮世 007_0614_c_21L子邸下壽千秋雨順風調於太平伏爲普勸念佛 007_0614_c_22L功德主寬休與結緣等願以此先亡父母九族亡 007_0614_c_23L魂多生師長累世宗親兼及法界亡魂咸脫苦 007_0614_c_24L趣同生極樂亦願十方世界人與含靈咸脫娑 007_0614_c_25L婆之苦處同歸西方之樂邦見佛聞法同成正 007_0614_c_26L覺訂正大德泰鵬載訔任性進賢施主佛養 007_0614_c_27L財維邦廳補用廳淸眼宗位就成月端寬 007_0614_c_28L玄擇璘幸律肯秋錦六漢哲漢俊國淨快 007_0614_c_29L永國淸淸楫錦蓮高益章吳仍邑山崔氏月 007_0614_c_30L瑞張氏五承女文娥德自蘭翠蘭曺氏錦禮 007_0614_c_31L金氏重承李順才李泰玄趙重成比丘性宗來 007_0614_c_32L往䡄性具覈忠亮處士敬梵月精三綱軏敏厚

007_0615_a_01L吅演根興律三綱彩裕寬仅敏眞刊工交哲 007_0615_a_02L世雄謹書乾隆三十年三月日九月山興律寺 007_0615_a_03L開刊」。 007_0615_a_04L丁本刊訐如下「引牛載遠曇華會鵬奉初內 007_0615_a_05L外持殿覺心快俊雨漸楚梅龍海浮板楚閑 007_0615_a_06L采淸敏元鍊板碩坦致明來徃性賛施主慧 007_0615_a_07L熙金命化採心躰尊化主秩處行萬祥印 007_0615_a_08L和信摠月奎 ((宀/尤)) 慧處英躰叔時僧統普天前 007_0615_a_09L御秩頴熏頴珠淸悟曇彥國林醉愚海隱海 007_0615_a_10L悅海演楚玧快順老德秩允明學暉智哲願 007_0615_a_11L刻都監楚玧惠鵬施主秩載遠會鵬海淨海 007_0615_a_12L悅允明淸演晤默再坦太輝玉善明淑會 007_0615_a_13L白璽澄道元偉坦眞哲性宗以俊月岑玄 007_0615_a_14L甘碧玉碧捴豊熙思熙爲祥各熏進淳天 007_0615_a_15L和天己天眼友惠普賛朴進奉朴弼文金 007_0615_a_16L聲遠柳再河鄭仅仙金愛春安汝音男姜召 007_0615_a_17L史徐命益權世興金碩昌魯淡沙里魯介萬 007_0615_a_18L魯介先李世必權末叱世李太古權萬白鄭 007_0615_a_19L日先金正先金馬乙同金汝賛金石化孫信 007_0615_a_20L白朴日萬林夢禮鄭居士大施金萬才金銑 007_0615_a_21L李日丹金尙寬玉賢妙眞河太增韓德天河 007_0615_a_22L大海朴光守敏淳三隱學熏躰正國海朗 007_0615_a_23L熏海輝處仁再坦朗白銀海寺秩淸敏采 007_0615_a_24L眞國信惠哲普察采學惠澄自允普賛願 007_0615_a_25L行惠俊德能友擇達熏在軒熙遠國安賛 007_0615_a_26L揮善益法行宗熙漢淸國活有仁惠玉日 007_0615_a_27L惠寬軒爲玉頓圓德還淸一思察謹叔敏 007_0615_a_28L善善察幸訔就仁惠明演賛守初演什快 007_0615_a_29L忍各天友日太澄至賛豊悅李興茂李召 007_0615_a_30L史李三先鄭貴天林椘善林牙只林進發林 007_0615_a_31L椘成林椘丹金甲南河增甲智行隱玉夏正 007_0615_a_32L李召史湖白女書記有澄首僧太性持事偉 007_0615_a_33L順三寶通義都監信巡校正性衍別座處仁 007_0615_a_34L供養主玄察來徃太澄乾隆十八年十一月日 007_0615_a_35L慶尙道大丘八公山桐華寺開刊」。

007_0615_b_01L

007_0615_c_01L

1){底}崇德二年求禮地華嚴寺開刊本(서울大學校所藏懸吐諺解本) {甲}乾隆四十一年陜川海印寺開刊「念佛普勸文」所載之該當文(國立圖書館所藏諺解本) {乙}慶北大學校大學院影印本「新編普勸文」所載之該當文(諺解本) {丙}乾隆三十年九月山興律寺開刊「念佛普勸文」所載之該當文(國立圖書館所藏諺解本) {丁}乾隆十八年大邱八公山桐華寺開刊「王郞返魂傳」(誠庵文庫所藏阿彌陀經合綴諺解本) {戊}刊年未詳「王郞返魂傳」(國立圖書館所藏諺解本)。
2)目次編者作成補入。
1)「勉」以下磨滅{編}。
2)此右側行間有「勸念要錄」重出故編者除之。
3)「明」作「朙」{甲}{丁}{戊}。
4)「坐」作「座」{甲}{丁}{戊}。
5)「耶」作「也」{甲}{丁}{戊}。
1)「來此」作「生於」{甲}{丁}{戊}。
2)「報已盡還生於天上」無有{甲}{丁}{戊}。
3)「由」作「曰」{甲}{戊}。
4)「也」下有如下文「彼王郞於此念佛雖不信輕笑以其見聞故終成徃生之益況見聞而不輕笑見聞而隨喜者乎故附此傳助現念佛利澤之廣」{甲}{丁}{戊}。
1)「長」下有「國」{甲}{乙}{丙}。
2)「傳」作「徃生」{甲}{乙}{丙}。
3)「烏」上有「徃生傳云」{甲}{乙}{丙}。
4)「趣」作「道」{甲}{乙}ㆍ作「途」{丙}。
5)「回」作「廻」{甲}{乙}{丙}。
6)「棲」作「栖」{丙}。
7)「布」作「普」{甲}{乙}{丙}。
8)「妑」作「妃」{甲}{乙}{丙}。
9)「咨扣」作「恣問」{甲}{乙}{丙}。
10)「見」下有「阿」{甲}{乙}{丙}。
11)「神」作「身」{甲}{乙}{丙}。
12)「鄭」作「信士」{甲}。
13)「傳」作「徃生」{甲}。
14)「唐」上有「徃生傳云」{甲}。
15)「也」無有{甲}次同。
16)「土」作「方」{甲}。
17)「房」上有「京兆」{甲}。
18)「傳」無有{甲}。
19)「唐」上有「彌陀感應圓云」{甲}。
20)「君承此福亦合生淨土」無有{甲}。
21)「禮」無有{甲}。
22)「傳」作「異香徃生」{甲}。
23)「隋」上有「徃生傳云」{甲}。
24)「帝」作「皇」{甲}。
25)「闍」作「闇」{甲}。
26)「陁」下有「佛」{甲}。
1)「童」上有「世子」{甲}{乙}{丙}。
2)「傳」作「徃生」{甲}{乙}{丙}。
3)「童女」作「法苑珠林云童女宋朝威世子」{甲}{乙}{丙}。
4)「唯母」作「惟妻」{甲}{乙}{丙}。
5)「回」作「廻」{甲}{乙}{丙}。
6)「化」作「徃」{甲}{乙}{丙}。
7)「唯」作「惟」{丙}。
8)「彌陀」作「陀佛」{甲}{乙}{丙}。
9)「四人」無有{甲}{乙}{丙}。
1)「時」下疑脫「心」{編}。
2)▩▩底本磨滅疑「觀想」{編}。
3){甲}本刊記如下「宗師秩照愿性雨維善朗奎攝行斗定持殿雲戒賛惠時維那肅聦住持孟震僧統法利前御秩椘仁補信照信寶行和信爾允攝彥智祥智軒記室勸榮奉玄朗旬坦演謹學玹閏典益性惣大淑惣允刻手秩管榮永元願哲惣允惣性善一是還益順儀官呂行俊和克念色和三綱琢賛允性義官鍊板萬初乾隆四十一年丙申三月日慶尙道陜川海印寺開刊」。丙本刊記如下「奉爲主上殿下壽萬歲國界恒安於萬歲王妑殿下壽齊年法輪常轉於無窮世子邸下壽千秋雨順風調於太平伏爲普勸念佛功德主寬休與結緣等願以此先亡父母九族亡魂多生師長累世宗親兼及法界亡魂咸脫苦趣同生極樂亦願十方世界人與含靈咸脫娑婆之苦處同歸西方之樂邦見佛聞法同成正覺訂正大德泰鵬載訔任性進賢施主佛養財維邦廳補用廳淸眼宗位就成月端寬玄擇璘幸律肯秋錦六漢哲漢俊國淨快永國淸淸楫錦蓮高益章吳仍邑山崔氏月瑞張氏五承女文娥德自蘭翠蘭曺氏錦禮金氏重承李順才李泰玄趙重成比丘性宗來往䡄性具覈忠亮處士敬梵月精三綱軏敏厚
3)吅演根興律三綱彩裕寬仅敏眞刊工交哲世雄謹書乾隆三十年三月日九月山興律寺開刊」。丁本刊訐如下「引牛載遠曇華會鵬奉初內外持殿覺心快俊雨漸楚梅龍海浮板楚閑采淸敏元鍊板碩坦致明來徃性賛施主慧熙金命化採心躰尊化主秩處行萬祥印和信摠月奎 (宀/尤)慧處英躰叔時僧統普天前御秩頴熏頴珠淸悟曇彥國林醉愚海隱海悅海演楚玧快順老德秩允明學暉智哲願刻都監楚玧惠鵬施主秩載遠會鵬海淨海悅允明淸演晤默再坦太輝玉善明淑會白璽澄道元偉坦眞哲性宗以俊月岑玄甘碧玉碧捴豊熙思熙爲祥各熏進淳天和天己天眼友惠普賛朴進奉朴弼文金聲遠柳再河鄭仅仙金愛春安汝音男姜召史徐命益權世興金碩昌魯淡沙里魯介萬魯介先李世必權末叱世李太古權萬白鄭日先金正先金馬乙同金汝賛金石化孫信白朴日萬林夢禮鄭居士大施金萬才金銑李日丹金尙寬玉賢妙眞河太增韓德天河大海朴光守敏淳三隱學熏躰正國海朗熏海輝處仁再坦朗白銀海寺秩淸敏采眞國信惠哲普察采學惠澄自允普賛願行惠俊德能友擇達熏在軒熙遠國安賛揮善益法行宗熙漢淸國活有仁惠玉日惠寬軒爲玉頓圓德還淸一思察謹叔敏善善察幸訔就仁惠明演賛守初演什快忍各天友日太澄至賛豊悅李興茂李召史李三先鄭貴天林椘善林牙只林進發林椘成林椘丹金甲南河增甲智行隱玉夏正李召史湖白女書記有澄首僧太性持事偉順三寶通義都監信巡校正性衍別座處仁供養主玄察來徃太澄乾隆十八年十一月日慶尙道大丘八公山桐華寺開刊」。

한국불교전서

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