한국불교전서

삼가귀감이본(三家龜鑑異本) / 道家龜鑑

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007_0633_b_09L道家龜鑑

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有物渾成 先天地生 至大至妙 至虛
007_0633_b_12L至靈 浩浩蕩蕩 歷歷明明 方隅不可
007_0633_b_13L㝎其居 劫數不能窮其壽 吾不知其名
007_0633_b_14L强名曰心

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亦曰谷

遂爲三才之本 萬物之
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有名無名 有念無念 同出於斯 故曰
007_0633_b_18L玄之又玄 衆妙之門

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體曰道 用曰德 用無體不生 體無用
007_0633_b_20L不妙 故備擧道德 請捨諸緣 以觀其
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聖人
神人
至人
抱道德之眞實 虛
007_0633_b_23L心無我 常遊於無物之域 以仁義天下
007_0633_b_24L國家爲浮華

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堯舜之道 可以爲衆父 不可以爲衆父
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人世大夢也 大夢之中 必有大覺之王
007_0633_c_04L故大覺然後 知此其大夢也

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人法天 天法道 道法自然

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聖人不爭故 天下莫能與之爭

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聖人不自大故 能成其大

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天道無親 常與善人

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天道不言而善應

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天道若張弓 損有餘而補不足 人道却
007_0633_c_11L不然 損不足而奉有餘

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五色令人盲 五聲令人聲 然美色爲甚
007_0633_c_13L一爲花箭 一爲伐性斧 故聖人爲腹
007_0633_c_14L不爲目

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天之穿之 日夜無止 衆人顧塞其竇

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道人被葛懷玉故 德有所長 形有所忘
007_0633_c_17L甚愛必大費 多藏必厚亡 故禍莫大於
007_0633_c_18L不知足 知足之足 常足矣

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信言不美 美言不信 又輕諾必寡信
007_0633_c_20L多易必多難

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空谷善應 虛室生白

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人能虛己而遊世 孰能害之

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虛名浮利 縱得之未必福 縦失之未必
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古之得道者 窮亦樂通亦樂 此所樂非
007_0634_a_02L窮通 窮通外物也

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世之籠爵祿者 因其所好而籠之 我若
007_0634_a_04L無所好 則超出乎萬物之外 誰得而籠
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人若呼我牛 呼我馬 我俱應之 我有
007_0634_a_07L其實 人與之名 我若不受 再受其殃
007_0634_a_08L謙讓下心 處衆之德也 江海能爲百谷
007_0634_a_09L王者 以其善下之故也

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養生如牧羊鞭其後

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天無不覆 地無不載 君子法之

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人心生一念 天地悉皆知

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人間私語 天聞若雷 暗室虧心 神目
007_0634_a_14L如電

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君子愽取衆善 以輔其身 書不必孔子
007_0634_a_16L之言 藥不必扁鵲之方 合義者從 愈
007_0634_a_17L病者良

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大像無形 大功無功 至親無禮 至誠
007_0634_a_19L無僞 故眞喜無笑 眞哭無聲

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萬竅之風 出一虛入一虛 百家之論
007_0634_a_21L是一心非一心

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此心 天地之逆旅 天地 萬物之逆旅
007_0634_a_23L至人一生一死 成然寐遽然覺

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此心 出無本入無窮 有實而無乎處

007_0634_b_01L常在動用中

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道隱無名 知者不言 言者不知 又言
007_0634_b_03L者 在意得意 忘言者 可以言 又道不
007_0634_b_04L可見 道不可聞

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余多見三敎之徒 各執異見 莫肯
007_0634_b_06L會同故 今略開三門戶而通之爾
007_0634_b_07L噫三敎通穪曰道 道是何物 ○
007_0634_b_08L若究得徹去 方悟 儒也釋也道也
007_0634_b_09L皆虛名耳 其或未然 此一卷中
007_0634_b_10L三敎聖人面目昭昭 請掃除邊見
007_0634_b_11L各高着眼 更莫蹉過

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道家龜鑑終