ABC_BJ_H0322_T_001
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012_0856_b_01L[參禪念佛文]
012_0856_b_02L1)參禪念佛文
012_0856_b_03L
012_0856_b_04L2)目次
012_0856_b_05L參究活句 念佛兼誦經徃生 念佛畧要
012_0856_b_06L[本文]
012_0856_b_07L叅究活句
012_0856_b_08L僧問趙州 狗子還有佛性也無 州云無
012_0856_b_09L這箇無字 不是有無之無 不是眞無之
012_0856_b_10L無 畢竟如何卽是 到這裡直得通身
012_0856_b_11L放下一切 不爲底也不爲 直到閑閑地
012_0856_b_12L蕩蕩地 切無擬思 前念已滅 後念不
012_0856_b_13L起 當念卽空 空亦不守 不守亦忘 忘
012_0856_b_14L亦不立 不立亦脫 脫亦不存 到恁麽
012_0856_b_15L時 只是箇惺惺寂寂底靈光 卓爾現前
012_0856_b_16L切莫妄生知解 但擧話頭 十二時中
012_0856_b_17L四威儀內 單單不昧 切切叅詳 如是
012_0856_b_18L叅去 厓來厓去 逗到好時 宜細詳看
012_0856_b_19L趙州道無意 作麽生 猶老鼠入牛角相
012_0856_b_20L似 便見到斷 利根者 到此豁然 打破
012_0856_b_21L漆桶 捉敗趙州 不疑天下人舌頭 雖
012_0856_b_22L如是了悟 無智人前 切忌道着 須遇
012_0856_b_23L見本色宗師 決擇究竟 若不見宗師
012_0856_b_24L則十箇五雙成魔去也 至禱至禱
012_0856_b_25L旣知無常迅速 生死事大 尋師問道
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012_0856_c_01L此眞大丈夫之所爲乎 然恁麽知 無常
012_0856_c_02L生死的是阿誰 尋師問道的又是阿誰
012_0856_c_03L諸人若向這裡 諦當分明 則曰容顏甚
012_0856_c_04L奇妙 光明照十方 我適曾供養 今復
012_0856_c_05L還親近 於此四句中 切不可將心意識
012_0856_c_06L停機佇思 若佇思則轉速轉遠矣 然則
012_0856_c_07L不如向活句上叅究 不見僧問趙州 狗
012_0856_c_08L子還有佛性也無 州云無 這介無字
012_0856_c_09L不是有無之無 亦不是眞無之無 且道
012_0856_c_10L畢竟作麽生道理 若擧起便知則已 若
012_0856_c_11L擬疑不破 則只向疑不破處 但擧無字
012_0856_c_12L叅看 四威儀內 十二時中 常常不昧
012_0856_c_13L但伊麽叅詳 看若透徹 則卽與趙州相
012_0856_c_14L見了也 於是宜見本色宗師 咄 復爲
012_0856_c_15L詞曰
012_0856_c_16L趙州道無意 正好切叅看
012_0856_c_17L叅到百不會 便是露團團
012_0856_c_18L疑盡情忘處 趙州是何顏
012_0856_c_19L若也別生念 面前蜀道難
012_0856_c_20L佛說決定往生眞言
012_0856_c_21L南無三滿多 沒陀喃 唵 阿密栗覩 特
012_0856_c_22L婆吠 薩訶
012_0856_c_23L{底}崇禎紀元後戊子年順天松廣寺開板本(嶺
012_0856_c_24L南大學校所藏)題名 編者作成補入。目次
012_0856_c_25L編者作成補入。
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012_0857_a_01L念佛兼誦經往生
012_0857_a_02L梁道珍法師 講湼槃經 天監中憇錫廬
012_0857_a_03L山 慕遠公淨業 禪坐中 忽見海上數
012_0857_a_04L百人 乘寶舫前邁 師問何之 答徃極
012_0857_a_05L樂國 因求附載 報云法師雖善講經
012_0857_a_06L然未誦彌陀經 豈得同徃 師遂廢講
012_0857_a_07L念佛誦彌陀經 歷年不輟 將終四七日
012_0857_a_08L前夜四皷 見西方銀臺 來至空中 皎
012_0857_a_09L如白日 聲云法師當乘此臺徃生 時衆
012_0857_a_10L咸聞
012_0857_a_11L
012_0857_a_12L念佛略要
012_0857_a_13L阿彌陀佛 梵語 此云無量壽佛 佛者
012_0857_a_14L亦梵語 此云覺 是人人箇箇本性 有
012_0857_a_15L大靈覺 本無生死 亘古今而靈明淨妙
012_0857_a_16L安樂自在 此豈不是無量壽佛也 故云
012_0857_a_17L明此心之謂佛 說此心之謂敎 佛說一
012_0857_a_18L大藏敎 指示人人自覺性之方便也 方
012_0857_a_19L便雖多 以要言之 則唯心淨土自性彌
012_0857_a_20L陀佛 淨妙法身 徧在一切衆生心地
012_0857_a_21L故云心佛及衆生 是三無差別 亦云心
012_0857_a_22L卽佛 佛卽心 心外無佛 佛外無心 若
012_0857_a_23L諸人眞實念佛 但直下念自性彌陀 十
012_0857_a_24L二時中 四威儀內 以阿彌陀佛名字
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012_0857_b_01L帖在心頭眼前 心眼佛名 打成一片
012_0857_b_02L心心相續 念念不昧 時密密返觀 念
012_0857_b_03L者是誰 久久成功 則忽爾之間 心念
012_0857_b_04L斷絕 阿彌陀佛眞體 卓爾現前 當是
012_0857_b_05L時也 方信道舊來不動名爲佛
012_0857_b_06L佛言過十方億佛土 有世界 名曰極樂
012_0857_b_07L其土有佛 號曰阿彌陀 今現在說法云
012_0857_b_08L云 佛之此語中 深有密意 諸仁者 還
012_0857_b_09L知麽 阿彌陀佛名 當在心頭 常常不
012_0857_b_10L昧 念念之間 切切叅思 切切叅思 若
012_0857_b_11L思盡意窮 則返觀念者是誰 又觀能恁
012_0857_b_12L麽返觀者 又是阿誰 如是密密叅詳
012_0857_b_13L此心忽然斷絕 卽自性彌陀 卓爾現前
012_0857_b_14L勉之哉 勉之哉 頌曰
012_0857_b_15L一念忘時明了了 彌陀不在別家鄕
012_0857_b_16L通身坐卧蓮花國 處處無非極樂堂
012_0857_b_17L右念佛略要下二文一頌 古太和尙
示叅禪念佛䂓式也
012_0857_b_18L
012_0857_b_19L施主 後元 金萬哉 朴氏 車玉乭 普濟
012_0857_b_20L刻手 智益
012_0857_b_21L大施主兼化主 雪岑
012_0857_b_22L崇禎紀元後戊子年 全羅道順天松廣寺
012_0857_b_23L開板
- 1){底}崇禎紀元後戊子年順天松廣寺開板本(嶺南大學校所藏)題名 編者作成補入。
- 2)目次編者作成補入。