한국불교전서

편양당집(鞭羊堂集) / 鞭羊堂集卷之三

ABC_BJ_H0161_T_004

008_0258_a_01L鞭羊堂集卷之三

008_0258_a_02L

008_0258_a_03L1)文(二)

008_0258_a_04L水陸䟽

008_0258_a_05L
易田宅修水陸淸䂓 猶俗士之所能作
008_0258_a_06L辦香燈供塵刹洪範 豈道人之可敢怠
008_0258_a_07L輙控丹衷 恭塵法眼 伏念弟子 前修
008_0258_a_08L食業 身免操瓢 雖名途之有盛 然道
008_0258_a_09L理之無功 惜逸驥乎野風 嘆幻身之空
008_0258_a_10L暮 要善業之自勉 信情恩而奚爲欲拒
008_0258_a_11L閻帝之招 須憑覺皇之力 況取甥族而
008_0258_a_12L作息慈 無賴之釐 有難之老 勸就養
008_0258_a_13L於南郡 奉甘旨於北堂 野壑風寒 塋
008_0258_a_14L莎涕濺 旣酬母德 敢昧師恩 逐秋風
008_0258_a_15L而西歸 對香爐而北拜 少弟負靑而成
008_0258_a_16L壯 老師變白而作翁 諭我所懷 深愜
008_0258_a_17L前願 魚知魚意 實謂起予 吾所欲爲
008_0258_a_18L非徒善已并薦 乃母導逝蓮鄕 爰淸寓
008_0258_a_19L居 集白蓮之勝侶 敬爇檀片 演金山
008_0258_a_20L之法筵 近化弟妹 先亡父母 幽途滯
008_0258_a_21L魄 朔方戰魂 投跡丹臺 竟脫有生之
008_0258_a_22L黑業 致身妙境 快瞻無上之玄眞 上
008_0258_a_23L下同叅 自身弟子 今承慶幸而終命

008_0258_b_01L後復眞源而竟游

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008_0258_b_03L薦弟䟽

008_0258_b_04L
孤蘭早謝 曷勝哭嗣之悲 澗茗斯馨
008_0258_b_05L敢後祈佛之敬 輙伸哀悃 仰叨洪慈
008_0258_b_06L伏念弟子某人 劗染之初 冀爲釋林之
008_0258_b_07L鸞鳳 芳英之際 焉知春梦之鴛鴦 痛
008_0258_b_08L逝之情雲生 光門之望雷滅 旣爲落枝
008_0258_b_09L之枯木 將作失路之歸人 雖老少其易
008_0258_b_10L焉 義死生而同矣 早聞上乘 雖知五
008_0258_b_11L薀之空花 行闕圓修 豈免九居之火宅
008_0258_b_12L恭招羽士 課誦蓮談 庶助㝠休 俾昇
008_0258_b_13L覺路 憫生人之悽愴 脫逝者之沉淪
008_0258_b_14L四蛇五毒而氷銷 九結十纏而雪散 慈
008_0258_b_15L悲海 (氵+闊) 指導岸而先登 功德林開 超
008_0258_b_16L法橋而徑度

008_0258_b_17L

008_0258_b_18L薦兄䟽

008_0258_b_19L
淸秋始臨 烏鵲橋邊 星君相會之日
008_0258_b_20L雁行中斷 妙香洞裏 歸人薦昇之辰
008_0258_b_21L三變寓居 再懃戒德 朝開玉凾 直指所
008_0258_b_22L迷之心佛 夜設佳會 分供作怙之聖賢
008_0258_b_23L五殿變成 寧無痛憫之念 十方伽梵
008_0258_b_24L必廻鏡智之光 伏願靈駕 以金剛之利

008_0258_c_01L鋒 翦煩惱之堅結 乘白牛而出火門
008_0258_c_02L上慈航而登蓮藏 雖今日忍別連枝之
008_0258_c_03L恨 而當來願結飮光之緣

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008_0258_c_05L薦兩親䟽

008_0258_c_06L
劬勞生我恩惠 無越乎兩親 方便度人
008_0258_c_07L慈悲 莫大於三寶 輙傾冲懇 仰賴洪
008_0258_c_08L䂓 念我父母某人 自捨父於城中 幾
008_0258_c_09L經秋於天際 湘川渺渺 衡岳茫茫 或
008_0258_c_10L近八寒 或離六 (扌+亟) 萬經艱苦 一得人
008_0258_c_11L身 似針芥之相投 類龜木以幸遇 猶
008_0258_c_12L難四空之上 况易九部之中 如未假慈
008_0258_c_13L航 何由濟苦海 是以盡傾塵寶 就此
008_0258_c_14L金沙 召集沙門 敬開甘露 伏願父母
008_0258_c_15L生終天壽 永絶邪魅之侵 死徃蓮臺
008_0258_c_16L常蒙玉毫之照 自開三德之寶藏 還賑
008_0258_c_17L九居之孤貧

008_0258_c_18L

008_0258_c_19L生前䟽

008_0258_c_20L
恭聞釋尊化母 說法於兜利之天 目連
008_0258_c_21L救親 振錫於鐵圍之域 綱常至重 恩
008_0258_c_22L義難忘 彼登聖賢而尙爲 我在凡下而
008_0258_c_23L敢已 與其死後濟度之難也 孰若生前
008_0258_c_24L「文二」編者補入

008_0259_a_01L提拔之易乎 有一老婆曰 余天只尊榮
008_0259_a_02L渺漠 猶作貧賤之身 齒髮蒼踈 已經
008_0259_a_03L耳順之歲 欲指慈嫗之樂處 須蹈先聖
008_0259_a_04L之弘䂓 箱槖盡傾 香燈是偹 不知檀
008_0259_a_05L財之小 獨恃菱鑑之明 伏願主上三殿
008_0259_a_06L金枝產瑞而長新 玉葉凝祥而永茷 干
008_0259_a_07L戈息而珠基地久 雨暘時而寶曆天長
008_0259_a_08L次願孀妣年延眉壽 福至康寧 身事摩
008_0259_a_09L耶之聖后 足踏蓮藏之金池 亦願先亡
008_0259_a_10L承斯妙力 生彼樂邦 九品蓮池 親承
008_0259_a_11L諸佛之接引 三界火宅 永謝群兒之水
008_0259_a_12L火 時無百害 日有千祥 東西南北而
008_0259_a_13L安閑 行住坐臥而自在 餘波所及 苦
008_0259_a_14L類咸霑

008_0259_a_15L

008_0259_a_16L十王䟽

008_0259_a_17L
振錫持珠而度生無量 唯大聖慈悲之
008_0259_a_18L願言 推因㝎果而決案無私 乃列王聦
008_0259_a_19L明之慧鑑 凡欲蒙提奬之力 孰若盡歸
008_0259_a_20L依之誠 伏念弟子等 同承宿世之善因
008_0259_a_21L其得今生之妙果 日夕一衣一食 雖各
008_0259_a_22L自努力之所生 平生坐穩臥安 實皆承
008_0259_a_23L㝠慈之無倘 生成重乾坤之化 報効微
008_0259_a_24L絲髮之功 勤備露心之財 暫陳輸敬之

008_0259_b_01L禮 謹命山中碩德 趣臨万景道場 恭
008_0259_b_02L依科敎之儀 敬設預修之會 玆下誠之
008_0259_b_03L上挌 想精鑑之潜通 伏願云云 咸蒙
008_0259_b_04L大聖之哀憐 共荷列王之護佑 色身常
008_0259_b_05L穩 竟無陰陽之少乖 報壽遐岭 終與
008_0259_b_06L松椿而並久 能滅多生之罪垢 頓除累
008_0259_b_07L劫之寃愆 仰對通靈案下

008_0259_b_08L

008_0259_b_09L表訓寺立碑齎詞

008_0259_b_10L
弟子某與某等 欲報淸虛大師法乳之
008_0259_b_11L恩 同發誓願 鍊石立碑于楓岳之右
008_0259_b_12L卜大明崇禎六年癸酉 夏四月初八日
008_0259_b_13L修柬幅具衘果 敬邀山中諸長老若干
008_0259_b_14L軰 設無遮法筵于表訓寺 奉供法器海
008_0259_b_15L會賢聖之衆 十方常住三寶之尊 仰蘄
008_0259_b_16L覆護者 伏以道如天而大也 遵崇無間
008_0259_b_17L於古今 德施人則識之 流馨莫大於銘
008_0259_b_18L誄 告功旣畢 爰設慶筵 伏念先師 稟
008_0259_b_19L靈岳之秀靈 承薄伽之遺命 風骨戌削
008_0259_b_20L聖智淵深 示迹同塵 大悲願力 應期
008_0259_b_21L出世 降誕有緣之邦 被垢脫珎 行化
008_0259_b_22L無佛之世 齠專魯誥 冠討竺墳 觀世
008_0259_b_23L無常 知心即佛 唾靑雲之幻海 慕雪
008_0259_b_24L山之淸芬 三山掩關 九年面壁 登科

008_0259_c_01L禪苑 及第空門 天过秋月 海上靑山
008_0259_c_02L久慨孤貧 將陳法施 掘善逝之智泉
008_0259_c_03L閏衆生之乾土 銀山鐵壁 能通佛祖之
008_0259_c_04L宗風 石火電光 豁開人天之眼目 摩
008_0259_c_05L尼普應 甘露洪霑 使聞其法者 似服
008_0259_c_06L伽陀之藥 如飡眞乳之麋 拂霧看天
008_0259_c_07L神襟頓爽 披雲對月 法眼皆淸 達寶
008_0259_c_08L所者滋多 轉法輪者無數 三韓法主
008_0259_c_09L八方宗師 澤及人天 聲流華夏 迷川
008_0259_c_10L寶筏 覺路金繩 能事之畢也 雙林拂
008_0259_c_11L衣 玉毫閟彩 碎色身之靈骨 雨金剛
008_0259_c_12L之神珠 八部四衆 各自捧於金曇 香
008_0259_c_13L岳蓬壺 競歸興於寶塔 屈指法胤 則
008_0259_c_14L芙蓉之親子 太鑑之遠孫 再整頹綱
008_0259_c_15L重支傾柱 兼負佐王之畧 亦持濟世之
008_0259_c_16L功 義副宸襟 榮司嘉署 特奉睠恩於
008_0259_c_17L聖代 克樹玄砟於山門 萬瀑之洞 白
008_0259_c_18L花之坰 淸川 (氵+號) (氵+號) 循除 古檜欝欝垂暎
008_0259_c_19L立在前秋之仲 慶當是夏之初 謹竭 (忄+丹)
008_0259_c_20L誠 精修美供 天露洒琉璃之境 谷風
008_0259_c_21L吹簷蔔之香 恭惟諸佛世界 各異所居
008_0259_c_22L五岳山川 莫非有主 今此衆香界法器
008_0259_c_23L菩薩之所居 楓岳山太岳眞君之所守
008_0259_c_24L伏願優曇大士 引淸虛而爲友 亦使眞

008_0260_a_01L君 護玄石而如珠 則乃色界將傾之時
008_0260_a_02L金剛如舊 毘嵐飄蕩之際 此石依然
008_0260_a_03L其次主上殿下 宗社安寧 寢享龍啚之
008_0260_a_04L久 邊陲靜䛑 永無雞檄之飛 又其次
008_0260_a_05L各各列名靈駕 永謝閻浮 遄歸極樂
008_0260_a_06L親聆妙法 頓悟無生 又其次檀信諸人
008_0260_a_07L等 承衆聖之覆護 賴万靈之㝠扶 灾
008_0260_a_08L若雪消 慶同雲興

008_0260_a_09L

008_0260_a_10L願佛表

008_0260_a_11L
恭聞塵沙國土西方 爲極樂之鄕 十方
008_0260_a_12L如來彌陁 居最尊之號 七寶嚴飾之地
008_0260_a_13L瓊樹間行 八珎功德之池 蓮華交暎
008_0260_a_14L黃金月面 挺出於紅藕之中 白玉毫光
008_0260_a_15L照曜於世界之內 光明化佛三十六萬
008_0260_a_16L億之同名 淸淨開士無邊香水海之眷
008_0260_a_17L屬 行道於塵墨劫中 稱爲智勝王子
008_0260_a_18L發心於自在王所 因名法藏比丘 發四
008_0260_a_19L十八願 願願皆爲度生 開十六觀門
008_0260_a_20L門門盡是攝化 常爲苦海之慈航 救提
008_0260_a_21L淪溺者無數 恒作蓮鄕之捷徑 指噵迷
008_0260_a_22L眞者何限 黃龍負舟 曇鸞上七寶之舫
008_0260_a_23L中 玉輦飛空 善噵向五雲之堂內 天
008_0260_a_24L樂盈空 寶盖來迎長正之時 異香滿室

008_0260_b_01L華蔓接引文后之夕 目盲重明 則刮劉
008_0260_b_02L氏女之金鎞 身病復差 則治馮夫人之
008_0260_b_03L良藥 觀音菩薩 爲之常戴於頂上 馬
008_0260_b_04L鳴祖師 因而仰禮於足下 照破昏衢
008_0260_b_05L金輪長夜之智燈 撈摝群迷 生死洪濤
008_0260_b_06L之金鉤 唱名一聲 天魔摧折其心肝
008_0260_b_07L端坐十念 閻帝削目於㝠簿 苟欲越海
008_0260_b_08L而登岸 舍此良蒿而奚適 於是弟子
008_0260_b_09L若鑄若畵 和南於妙香楓岳 或塑或彫
008_0260_b_10L稽首於方丈頭流 輕羅雅範 惟使人低
008_0260_b_11L頭合掌 妙相端嚴 曾未見月輪金色
008_0260_b_12L純金一 (舟+丘) 適蒙空門道友之携提 紺 (髟/台)
008_0260_b_13L靑螺 政模池上蓮臺之立像 三十二分
008_0260_b_14L明 如十樣錦之彬彬 八十種莊嚴 類
008_0260_b_15L千江月之皎皎 儈繇妙手 必負神靈之
008_0260_b_16L密助 虎頭天才 應資造化之陰驅 東
008_0260_b_17L林白花 叢中慧遠 瞻依西湖 翠竹壇
008_0260_b_18L上 遺民頂禮 再逢金山 三生六十劫
008_0260_b_19L之德分 瞻仰尊顏 八萬四千歲之因緣
008_0260_b_20L今生若早透脫趙州玄關 後世願我徃
008_0260_b_21L生彌陀淨土 仰告慈父而歸依 哀憐赤
008_0260_b_22L子而俯護

008_0260_b_23L

008_0260_b_24L上嚴師書

008_0260_c_01L
機白講下 僧某來自講下 授機尊復書
008_0260_c_02L畢暄凉退 跪而讀之 詞遠制巨 初非
008_0260_c_03L淺識之所窮盡 妍玩旣久 粗知所示意
008_0260_c_04L乃深愧其盛 機從事於學 奔走南北
008_0260_c_05L今十年有餘 天機素淺 未有所得得
008_0260_c_06L此失彼覺 前昧後業 不成道益 窮無
008_0260_c_07L以爲婆娑浸灌之人故 始與五六人 渡
008_0260_c_08L江而南 及還悉馳背 獨所謂藏翼者
008_0260_c_09L從亦以母病不來 孑孑之身 病且集焉
008_0260_c_10L時所急者惟病之欲治 何材足以引賢
008_0260_c_11L立雪 何暇群聚而發余之狂言哉 尊知
008_0260_c_12L機之若是而曰 立下風聽緖餘 此固使
008_0260_c_13L人顏忸怩而心不寧者 雖機庸闇 詎汲
008_0260_c_14L汲然惑取好事之言也 且尊言直而不
008_0260_c_15L妄 其爲所欲爲且難 何蓬萊余樂也
008_0260_c_16L是春聊復還去且留 以待翼翼來 携將
008_0260_c_17L適彼 孤栖最上峰 禮陀無竭 以爲終
008_0260_c_18L身之役 尊其能乎不也 前書尊宿之稱
008_0260_c_19L尊其無讓 所謂尊宿年長德高之通稱
008_0260_c_20L機未見古來師家 有一人本不爲人之
008_0260_c_21L門下 而自作長老者也 自卑之尊 以
008_0260_c_22L賔作主 門下長則人推謂之長老 或稱
008_0260_c_23L尊宿 若吾師者得是名 何以不居吾師
008_0260_c_24L而猶謝不能 况機非其人 暴得大譽

008_0261_a_01L其能從乎 間三日連致書 自知其莫宜
008_0261_a_02L祗恁麽便休 則尊之過稱 機將爲取
008_0261_a_03L之 雖繁何以已也 用是傾空 囷倒虛
008_0261_a_04L廩 累塵碧眼 惶愧萬萬 乙卯春 機
008_0261_a_05L

008_0261_a_06L

008_0261_a_07L與方外人書

008_0261_a_08L
機白不知春後之信 近日面壁如何 登
008_0261_a_09L天香爐佳處 想師工夫到此轉得力也
008_0261_a_10L師知我常重師乎 男兒生斯世 爲學佛
008_0261_a_11L人 絶類離倫 抗志物表 置經卷窮拈
008_0261_a_12L花妙旨者 能有幾人 師才過人 氣凌雲
008_0261_a_13L功名富貴 輕若草芥 入于此出乎彼
008_0261_a_14L將不逸逃名之責 傲世之愆 然提金剛
008_0261_a_15L寶釼 豁開頂門正眼 閻家老子 退倒
008_0261_a_16L三千里 豈不快哉 有一說不可不言
008_0261_a_17L師以理自勝外形骸 此必師爲人之愛
008_0261_a_18L其所不愛 不愛其所愛者 而以激發之
008_0261_a_19L非固守矣 若以此爲實 則乃偏計而非
008_0261_a_20L通識也 身者道苗 亦爲之器因 苗得
008_0261_a_21L根器完然後 所貯者有之 烏害於道哉
008_0261_a_22L世諦雖不强爲物來之逆 不來之追 皆
008_0261_a_23L偏適中不滯 曠然合道眞道人也 自今
008_0261_a_24L而後 人與之食食 與之衣衣之自愛且

008_0261_b_01L完 竟致聖人之域 機之望也 翰墨之
008_0261_b_02L通 非靜中所宜 以道爲親 旣爲相收
008_0261_b_03L之分 故遙相及之 出㝎時 倘垂一覽
008_0261_b_04L則必有可採者矣

008_0261_b_05L

008_0261_b_06L謝南陽處士書

008_0261_b_07L
蓬萊山人機 再拜謹復于南陽處士足
008_0261_b_08L下 機自西山 還向蓬萊 治甁錫就道
008_0261_b_09L一日太英師者訪余 一封書與機 讀之
008_0261_b_10L三四 知足下爲機愛重之深 有所提奬
008_0261_b_11L將致於聖人敎化之域 此於敵且故受
008_0261_b_12L之 不勝心感 况於素昧平生大儒大學
008_0261_b_13L士者耶 遙向南陽 落頭拜謝而已 然
008_0261_b_14L而詳味久之 不無疑焉 聊復言之 其
008_0261_b_15L所謂道德高文章妙者 以古言之 淸凉
008_0261_b_16L圭峰 永明永嘉之類也 以今言之 西
008_0261_b_17L山松雲之類是也 豈機云乎哉 若機者
008_0261_b_18L雖出西山 而猶未及學於西山者遠矣
008_0261_b_19L况望於西山之材與德也 萬萬無此理
008_0261_b_20L余以爲聽者謬而傳之 機也擧機於足
008_0261_b_21L下者 太嚴大英也 嚴與英 果吾之故
008_0261_b_22L也 且關西無有機之名者也 非謬傳也
008_0261_b_23L明矣 然則余知之矣 機嚴與英友也
008_0261_b_24L前嚴以溢美之言 戱機於足下 至使卑

008_0261_c_01L辭頌德 辱致手書 嚴之徒 非獨使機
008_0261_c_02L妄受足下之盛稱 顏忸怩而心不寧 恐
008_0261_c_03L知機者 聞足下之待 機也如此 必將
008_0261_c_04L笑曰 韓公之善太顚 古有非之者 機
008_0261_c_05L禪林之碌碌者也 某公之深慕機也 吾
008_0261_c_06L不知也 則嚴之徒 亦使足下之聰徒
008_0261_c_07L見惑於機也 以一人之三寸 誤楚誤漢
008_0261_c_08L足下其以爲賢道人耶 道德余好也 文
008_0261_c_09L章余好也 力不足 不能致其一 因循
008_0261_c_10L至今四十年 其欲如賢者亦難矣 豈望
008_0261_c_11L至於大覺化身之域哉 嚴之徒 引機於
008_0261_c_12L足下也 言其所不言 不言其所言 其
008_0261_c_13L所言者何 林泉丘壑之謂也 吾東方名
008_0261_c_14L山水 皆機有也 靑藍盤窟 激浙淙潺
008_0261_c_15L磅礴於胷中矣 他日機幸過足下之門
008_0261_c_16L賜之坐而問之香爐楓岳頭流支提 詭
008_0261_c_17L恠之狀 皆出於機之口 而入於足下之
008_0261_c_18L耳 塵懷頓絶 逸興䬃䬃矣 以此爲足
008_0261_c_19L下之所慕 則機也將無愧於足下也 不
008_0261_c_20L知足下之取 機也將以何也 前則嚴之
008_0261_c_21L徒 必得罪於足下 後則足下之待 機
008_0261_c_22L也不爲人之所譏 惟足下裁之

008_0261_c_23L

008_0261_c_24L上高城

008_0262_a_01L
前日屢蒙閤下問敎問禪問觀音菩薩度
008_0262_a_02L生廣大神用之事 而今不免畧引吾佛
008_0262_a_03L祖之風 觀音菩薩變化之迹 及付囑流
008_0262_a_04L通之事 助發閤下向佛懟懟之志 六祖
008_0262_a_05L曰有一物於此 上柱天下柱地 明如日
008_0262_a_06L黑似漆 常在動用中 動用中收不得 儒
008_0262_a_07L謂之一太極 老謂之天下母者 皆不離
008_0262_a_08L於此也 此物之爲躰也 虛靈不昧 具
008_0262_a_09L衆理應萬事 天地陰陽日月星辰山川
008_0262_a_10L草木 人及禽獸之屬 無一箇不承渠之
008_0262_a_11L恩力 而得成立焉 有生皆具 誰獨且
008_0262_a_12L無 但昧者不知所謂 而民日用而不知
008_0262_a_13L者也 惟我釋迦如來 自以淨飯王太子
008_0262_a_14L唾金輪萬乘之位 入雪山六年修道 臘
008_0262_a_15L月八夜 見明星豁悟 向所謂一物者
008_0262_a_16L而成正覺 歎曰奇哉 一切衆生 皆具
008_0262_a_17L如來智慧 但以妄想執著 而不證得
008_0262_a_18L欲示宅中寶藏 垂言敎立義理 而四十
008_0262_a_19L九年 東說西說 慈雲廣布 法雨遐沾
008_0262_a_20L於是䏊騃枯槁 咸蒙其澤而滋榮 此中
008_0262_a_21L才下根 承言會意者 是謂敎門也 祖
008_0262_a_22L師所示機關 逈異於前 未嘗開口 直
008_0262_a_23L指人心故 但良久默然 或據坐垂足
008_0262_a_24L或揚眉瞬目 或擧拂子 卓柱杖而已

008_0262_b_01L銀山鐵壁 措足無門 石火電光 難容
008_0262_b_02L思議 若人於此 石火電光 一捉便捉
008_0262_b_03L銀山鐵壁 一透便透 則此超倫上智
008_0262_b_04L如良馬見鞭影而行 是謂格外禪風也
008_0262_b_05L佛爲末世衆生未得親聞法音者 別立
008_0262_b_06L十六觀門 懃念阿彌陀佛 徃生蓮花淨
008_0262_b_07L土 復讃歎觀音菩薩 以三十二應千手
008_0262_b_08L千眼八萬四千手眼 救濟六趣衆生之
008_0262_b_09L苦 若水火漂焚 或遭獄賊虎狼兇險諸
008_0262_b_10L難 至誠稱名念之 則無不脫免 若應
008_0262_b_11L祈禱之事 或求登科祿位 或求福壽
008_0262_b_12L或求端正男女 或求公侯將相 或求徃
008_0262_b_13L生佛國之人 稱名乞請 則菩薩妙智力
008_0262_b_14L如明鏡照物 無願不遂 是爲念佛門也
008_0262_b_15L夫衆生所迷者 盖迷此也 佛祖之所修
008_0262_b_16L證者 盖證此也 所演現密之法 盖示
008_0262_b_17L此也 機雖有三 法則一也 門雖設三
008_0262_b_18L所造之地無二也 然則叅禪則念佛 念
008_0262_b_19L佛則叅禪 初何嘗有間哉 世尊臨示寂
008_0262_b_20L之時 竟以佛法 付囑國王大臣 使爲吾
008_0262_b_21L門垣壇 而外護流通焉 意者以付托重
008_0262_b_22L任 非有力栦勢者不能然也 一則無貴
008_0262_b_23L賤賢不肖 卒以此道治之 同入大圓覺
008_0262_b_24L城 其制度可謂廣大深遠也已 是以後

008_0262_c_01L代君臣 多有歸伏者 具引文繁 聊擧
008_0262_c_02L一二 以爲摽枋 西天異見王 初輕毁
008_0262_c_03L三寶 波羅提尊者 以佛性八用之偈示
008_0262_c_04L之曰 君之佛性 在胎則爲身 在世名
008_0262_c_05L人 在眼曰見 在耳曰聞 在鼻辨香 在
008_0262_c_06L舌談論 在足運奔 在手執捉 遍現俱
008_0262_c_07L該沙界 收攝在一微塵 識者知是佛性
008_0262_c_08L不識喚作精魂 王聞偈 心即開悟 唐
008_0262_c_09L憲宗 蒙大義禪師 佛性如水中之喩
008_0262_c_10L默契眞宗 裴休相國 入開元寺 問黃
008_0262_c_11L薜希運禪師 壁畵高僧像形儀在此 高
008_0262_c_12L僧在甚麽處 薜召曰裴休 休應諾 薜
008_0262_c_13L曰在什麽處 休於言下領旨 王常侍
008_0262_c_14L叅睦州 一日來遲 州曰來何暮 曰看
008_0262_c_15L弄馬毬 州曰人因耶 曰困 馬困耶
008_0262_c_16L曰困 指廷前石柱 曰露柱困耶 常侍
008_0262_c_17L罔措 徹夜疑究而省曰 露柱困 州然
008_0262_c_18L之 朗州刺史李翺 問藥山 如何是道
008_0262_c_19L山指上下曰會麽 曰不會 山曰雲在靑
008_0262_c_20L天水在甁 翺於此有省 韓文公愈 爲
008_0262_c_21L潮州時 與太顚相善 公曰軍州事煩
008_0262_c_22L請徑截垂示 顚師良久默然 侍者三平
008_0262_c_23L擊禪床三下 公曰師門廷高峻弟子 於
008_0262_c_24L侍者邊得入 太史黃庭堅 叅晦堂心禪

008_0263_a_01L師 問仲尼道二三子 以我爲隱乎 吾
008_0263_a_02L無隱乎 心默然 一日隱師登山 岩桂
008_0263_a_03L盛放 師謂太史曰 聞木蘭花香麽 曰
008_0263_a_04L聞 師曰吾無隱乎尓 太史領旨 張天
008_0263_a_05L覺無盡居士 叅兜率悅和尙 悅擧德山
008_0263_a_06L托鉢話 令熟究之 公悵然不昧 連夜
008_0263_a_07L推究 至第五皷 不覺垂脚飜尿器 豁
008_0263_a_08L然大悟 此皆手擎仲尼日月 腰佩毘盧
008_0263_a_09L心印 而曾爲羽翼於吾門者也 機近聞
008_0263_a_10L閤下之治 先以威懾民 後以仁悅服
008_0263_a_11L刑德並流 化行海隅 將以衆望之德
008_0263_a_12L徒施於一郡 眞可惜已 閤下他日羽儀
008_0263_a_13L於朝廷也必矣 伏望閤下 以古視今
008_0263_a_14L將如來三種妙訣 擇其根力可堪者 一
008_0263_a_15L門着力推照 而莫負吾金仙氏最後重
008_0263_a_16L大遺付之恩 千萬幸甚 不知 於尊意
008_0263_a_17L爲如何也 承問而不可無答故 不揆不
008_0263_a_18L侫冒瀆尊嚴 罪萬罪萬

008_0263_a_19L

008_0263_a_20L上浮休堂書

008_0263_a_21L
弟子彥機 拜言座下 機聞言於南來者
008_0263_a_22L大慈室道力 近而彌强 其於浸灌 亦
008_0263_a_23L且不倦 此其大慶也 機有故 執侍未
008_0263_a_24L久 其於法海 雖有涵泳 未浹骨髓 是

008_0263_b_01L爲終身大恨也 去年春 於蓬萊得神興
008_0263_b_02L人修書寄去 時當紛紜 還入不傳 今
008_0263_b_03L因彥師 行憑上座下 以表遠情 垂仁
008_0263_b_04L採覽焉

008_0263_b_05L

008_0263_b_06L與弘法師書

008_0263_b_07L
師坐菩提 ((木/豆)+寸) 下 聞有出西山足下名彥
008_0263_b_08L機游天池 而還歸北溟者乎 是乃師之
008_0263_b_09L所師 故雄公之友也 重哀與雄公別
008_0263_b_10L今已十年有餘 且竟未得相見而卒故
008_0263_b_11L聞師最嗣雄公之列 深欲一見 得聞雄
008_0263_b_12L公末後之言也 其言也 吾先師之言也
008_0263_b_13L夫先師之言也 不與時軰之口類也 猶
008_0263_b_14L白雪之於巴人也 若入子期之耳 庸詎
008_0263_b_15L知不悔其聞之未曾有也 是以吾爲喃
008_0263_b_16L喃者所譏笑 譏笑者多 而其道之不絕
008_0263_b_17L未之有也 未有吾先師之道絶 則雄公
008_0263_b_18L之道 獨不絶也 亦未有先師之道傳
008_0263_b_19L則雄公之道 獨不傳也 然則如之何而
008_0263_b_20L不絶也 曰在得人也 師能傳其道而傳
008_0263_b_21L諸後者 眞所謂一狐之腋也 師其安在
008_0263_b_22L道之就絶也 其亦將啚不絶之也 如曰
008_0263_b_23L吾其公之弟也 (人/㣺) 之言雖可 吾何更爲
008_0263_b_24L爾也 機無復言也

008_0263_c_01L
鞭羊堂集卷之三終
    1. 1)「文二」編者補入。