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허백집(虛白集) / 虛白集卷之二

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008_0385_c_01L 허백집 제2권(虛白集卷之二) 칠언절구七言絶句 안주 절도사1) 남이흥2)의 전사에 곡함(哭安州節度使南而興戰死) 掃盡㐫奴正塞外　　오랑캐 쓸어버려 북쪽 변방 안정시키더니 骨爲塵土臥他鄕　　유골은 한 줌 흙이 되어 타향에 누웠구나 軒門未遂平生志　　헌문에서 평생의 뜻 다 이루지 못한 채 化蝶春前自斷膓　　봄날 나비로 화했으니 내 창자 끊어지는 듯 방어사3) 김준4)의 전사에 곡함(哭防禦使金俊戰死) 胡塵竸作靑丘沒　　오랑캐 먼지 다투어 일어나 이 나라 뒤덮으니 塞外天山挂一弓　　국경 밖 천산에 활 한 개를 걸어 놓았네 鐵石忠心何處在　　철석 같은 충성심 어느 곳에 두었기에 淸川殺氣射神虹　　청천강의 살기가 신비한 무지개를 쏘는가 해남의 여러 수재의 시운을 따서(次海南諸秀才韻) 瓶錫飄然曾駐此　　물병 들고 지팡이 짚고 표연히 여기 와 머무니 更無方外扣柴扉　　다시는 속가에 가서 사립문 두드리는 일 없으리 幸逢今日眞高士　　다행히 오늘 참다운 고사5)를 만났는데 筆法詞源萬古稀　　필법과 문장이 만고에 드문 사람 공민 장로 만사【2수】(挽公敏長老【二】) [1] 靈光獨曜徧河沙　　신령한 빛 홀로 빛나 이 세상을 다 비추고 凡聖從來共一家　　범부와 성인이 종래에 일가를 이루었소 脫殼今朝無罣碍　　오늘 아침에 껍질 벗고 걸림이 없으시니 刹塵諸佛盡空華　　많고 많은 모든 부처 허공 꽃 다하였네 [2] 平生鍊業成何事　　평생토록 업을 닦아 무슨 일을 이루셨나 佛殿經營是大功　　법당을 경영한 게 바로 큰 공이 되지 送想樂邦稱聖號　　극락세계 가기를 생각하며 성인 명호 칭양하니 風柯月渚踏蓮宮　　바람 가지 물속 달처럼 연꽃 궁전 밟으소서 오 장로에게 부쳐 줌(寄悟長老) 昨日承書披讀罷　　어제 날짜로 책을 받아 다 읽고 보니 强牽人情問栖遅　　억지로 인정 끌어 서지6)하는 이에게 따지네 前程屈指能何許　　앞길을 손꼽아 기다리는데 언제쯤이 될는지 遠想吾君未易歸　　멀리서 그대를 생각하나 쉬 돌아가질 못하오 섣달 이전에 피지 않는 동백꽃을 조롱하며(嘲臘前冬栢花不開) 臘雪由來冬栢新　　유래를 보면 섣달에 동백꽃 핀다던데 此時開發正天眞　　이때 피는 꽃이 진정으로 천진하다지 如何不綻猶含蘂　　어찌하여 피지 않고 꽃봉오리 머금은 채 苦待明年柳絮春　　내년 봄에 버들 꽃 필 때를 기다리는고
008_0385_c_01L虛白集卷之二 008_0385_c_02L 008_0385_c_03L七言絕句 008_0385_c_04L哭安州節度使南而興戰死 008_0385_c_05L 掃盡㐫奴正塞外。骨爲塵土臥他鄕。 008_0385_c_06L軒門未遂平生志。化蝶春前自斷膓。 008_0385_c_07L哭防禦使金俊戰死 008_0385_c_08L 胡塵竸作靑丘沒。塞外天山挂一弓。 008_0385_c_09L鐵石忠心何處在。淸川殺氣射神虹。 008_0385_c_10L次海南諸秀才韻 008_0385_c_11L 瓶錫飄然曾駐此。更無方外扣柴扉。 008_0385_c_12L幸逢今日眞高士。筆法詞源萬古稀。 008_0385_c_13L挽公敏長老二 008_0385_c_14L 靈光獨曜徧河沙。凡聖從來共一家。 008_0385_c_15L脫殼今朝無罣碍。刹塵諸佛盡空華。(一) 008_0385_c_16L平生鍊業成何事。佛殿經營是大功。 008_0385_c_17L送想樂邦稱聖號。風柯月渚踏蓮宮。(二) 008_0385_c_18L寄悟長老 008_0385_c_19L 昨日承書披讀罷。强牽人情問栖遅。 008_0385_c_20L前程屈指能何許。遠想吾君未易歸。 008_0385_c_21L嘲臘前冬栢花不開 008_0385_c_22L 臘雪由來冬栢新。此時開發正天眞。 008_0385_c_23L如何不綻猶含蘂。苦待明年柳絮春。

008_0386_a_01L 박 정자에게 줌(贈朴正字) 蓬萊仙洞幾栖遅　　봉래산 선동에 얼마나 오래 살았는가 眞境探尋下海湄　　좋은 경치 찾아서 바닷가로 내려가네 適値尊賢情意破　　마침 존현을 만나 정의를 깨뜨리니 半窓明月色依依　　창문 반쯤 비치는 밝은 달빛만 어렴풋하네 인한 스님이 법어를 구하기에(印閑求語) 吾師意氣若雷霆　　우리 스님 의기는 마치 우레와 같고 凜凜威風霹靂聲　　늠름한 위풍은 흡사 벽력과 같네 五欲海中如見賊　　만약 오욕의 바다에서 적을 만나거든 一揮神釼血迸鯨　　신검 휘둘러 단칼에 악한 맘7) 물리치시게 대흥사 대중들이 선게를 지어 후대에 전하게 해 달라는 간청을 받고(受大興衆請作禪偈傳後代) 熖裏寒霜凝結滯　　불길 속에 찬 서리 엉겨 구슬을 맺고 花開鐵樹暎輝明　　쇠 나무에 꽃이 피어 찬란하게 빛난다 泥牛哮吼海中走　　진흙 소는 울면서 바닷속을 달리고 木馬嘶風滿道聲　　나무말의 울음소리 길을 가득 메운다 심 스님에게 부쳐 줌(寄諶師) 世內風波鼎沸沸　　세상 속 풍파는 솥에서 끓는 물 같아 無非處處盡羊膓　　가는 곳마다 어렵지 않은 데가 없구나 臺山路直何須問　　대산의 길이 곧바른데 하필 물을 필요 있나 今入淸凉禮吉祥　　지금 청량사에 들어 보살께 예 올리네 병인년 섣달에 순영8)에 붙들려 들어감(丙寅臘被入巡營) 霜風冽冽透寒衣　　차가운 서릿바람 허름한 옷 뚫고 스며드는데 到處行裝與志違　　가는 곳마다 행장들 내 뜻과는 마냥 다르구나 乾道分明曾已㝎　　하늘의 뜻은 이미 분명하게 정해져 있는데 樂夫天命更何疑　　천명 즐기며 사는 사람에게 무슨 의심할 게 있는가 전쟁에서 패한 뒤 장안산으로 들어감【2수】(戰敗後入長安山【二】) [1] 禪菴獨坐寂無事　　선암에 홀로 앉았으니 일 없어 적막한데 來徃雲霞訪草扉　　오고 가는 구름만이 초가집 사립문을 찾네 仙鳥亂鳴芳綠樹　　신선 새는 짙은 녹음 속에서 지저귀지만 一身孤影亦哀哀　　이 한 몸 외로운 그림자는 역시 서글프네 [2] 地僻無人絕世境　　외딴 곳에 사람 없어 세속 경계 끊겼는데 焚香祝聖依柴扉　　분향하고 성수무강 빌며 사립문에 기대섰네 密旨眞經看讀罷　　비밀한 뜻 담긴 참다운 책 읽고 나니 戰場遺恨滿腔脾　　싸움터 남은 한이 가슴속에 가득하네 정묘년에 분탕질이 있은 뒤 부름을 받아 평양에 들어감(丁卯焚湯後被招入平壤) 永崇宮殿黎三尺　　영숭전9)엔 명아주 세 자나 자라 있고 虹霓門樓已成煻　　홍예문10) 누각은 이미 잿더미가 되었네 憶萬人家何處去　　억만이나 되던 인가는 어디로 가고 春風燕子說興亡　　봄바람에 제비만 흥망의 일 조잘대네
008_0386_a_01L贈朴正字 008_0386_a_02L 蓬萊仙洞幾栖遅。眞境探尋下海湄。 008_0386_a_03L適値尊賢情意破。半窓明月色依依。 008_0386_a_04L印閑求語 008_0386_a_05L 吾師意氣若雷霆。凜凜威風霹靂聲。 008_0386_a_06L五欲海中如見賊。一揮神釼血迸鯨。 008_0386_a_07L受大興衆請作禪偈傳後代 008_0386_a_08L 熖裏寒霜凝結滯。花開鐵樹暎輝明。 008_0386_a_09L泥牛哮吼海中走。木馬嘶風滿道聲。 008_0386_a_10L寄諶師 008_0386_a_11L 世內風波鼎沸沸。無非處處盡羊膓。 008_0386_a_12L臺山路直何須問。今入淸凉禮吉祥。 008_0386_a_13L丙寅臘被入巡營 008_0386_a_14L 霜風冽冽透寒衣。到處行裝與志違。 008_0386_a_15L乾道分明曾已㝎。樂夫天命更何疑。 008_0386_a_16L戰敗後入長安山二 008_0386_a_17L 禪菴獨坐寂無事。來徃雲霞訪草扉。 008_0386_a_18L仙鳥亂鳴芳綠樹。一身孤影亦哀哀。(一) 008_0386_a_19L地僻無人絕世境。焚香祝聖依柴扉。 008_0386_a_20L密旨眞經看讀罷。戰場遺恨滿腔脾。(二) 008_0386_a_21L丁卯焚湯後被招入平壤 008_0386_a_22L 永崇宮殿黎三尺。虹霓門樓已成煻。 008_0386_a_23L憶 [1] 萬人家何處去。春風燕子說興亡。 008_0386_a_24L香山上院

008_0386_b_01L 묘향산 상원(香山上院) 崔巍金殿近中天　　우뚝 솟은 금전은 하늘에 근접하고 瀑㳍飛流挂長川　　폭포는 날아 흘러 하늘 높이 걸려 있네 噴雪龍潭珠玉撒　　하얀 물 내뿜는 용담은 구슬을 뿌리는 듯 鶴眠僧臥碧空邊　　푸른 하늘가엔 학이 졸고 스님도 누워 있네 한강을 건너며(渡漢江) 折蘆橫乘渡漢江　　갈대 꺾어 비껴 타고 한강을 건너니11) 江亭歌舞又吹簧　　강가 정자에 노래하고 춤추며 또 생황도 부는구나 五湖烟景在何處　　오호의 노을 진 경치 어느 곳에 있는가 此是仙間白玉景　　이곳이 바로 신선 세계 백옥경12)인 것을 불정대에 올라서(登佛頂臺) 遠客初登萬仭臺　　멀리서 온 길손 만 길 불정대에 오르니 ▼(氵+助)然滄海扁船歸　　푸른 바다 아득히 작은 배가 돌아가네 乘風長嘯兼吹笛　　긴 휘파람과 피리 소리는 바람 타고 들리고 俯見皇州土一塊　　황주13)를 굽어보니 작은 흙덩이만 하구나 총석대(總石臺) 解纜乘舟滄海去　　닻줄 풀어 배를 타고 푸른 바다 건너가니 蘆花飛處白▼(丘+鳥)閑　　갈대꽃 날리는 곳 흰 갈매기 한가롭네 撑天總石無人見　　하늘 떠받친 총석 아무도 보는 이 없어 停舶排徊落照還　　배 멈추고 배회하다 해 질 녘에 돌아왔네 천불 천탑을 보고 옛 생각을 하며(千佛千塔懷古) 此是人間眞佛國　　이곳이야말로 인간세계의 참다운 불국이니 千重鴈塔卓雲林　　천 개의 안탑14)만이 구름 속에 우뚝하네 啼鳥開花誰與和　　새 울고 꽃 피는 정경 그 누가 화답하랴 松風蕭瑟㝎知音　　솔솔 부는 솔바람이 이를 알아줄 뿐이라네 밤을 주우며(拾栗) 不忍飢膓似電鳴　　허기진 창자 꼬르륵대는 소리 참지 못해 經行拾栗入雲扄　　천천히 걸으며 밤알을 주우려고 구름 속에 들었네 夕陽山色如紅錦　　석양의 산 빛 마치 붉은 비단 같은데 秋雨霏霏落葉聲　　내리는 가을비에 떨어지는 낙엽 소리 식 스님을 이별하며(別式師) 遠別悠悠情幾許　　멀리 이별하니 그리운 정 얼마나 갈까 不堪哀聽杜鵑聲　　슬피 우는 두견새 소리 견디기 힘들구나 他年倘有相尋計　　다른 해에 혹 날 찾아올 계획이 있거들랑 太白山中一草堂　　태백산 중 한 작은 초당으로 찾아오게나 성진 선자를 이별하며(別性眞禪子) 臨溪分手千山隔　　개울가에서 이별하고 나니 일천 산 가로막아 何處相逢說舊情　　어느 곳에서 다시 만나 옛정을 이야기하리 蟬咽夕陽楓葉落　　매미 우는 저녁에 단풍잎은 떨어지고 芳林啼鳥兩三聲　　숲속에선 새들만 조잘조잘 우는구나
008_0386_b_01L 崔巍金殿近中天。瀑㳍飛流挂長川。 008_0386_b_02L噴雪龍潭珠玉撒。鶴眠僧臥碧空邊。 008_0386_b_03L渡漢江 008_0386_b_04L 折蘆橫乘渡漢江。江亭歌舞又吹簧。 008_0386_b_05L五湖烟景在何處。此是仙間白玉景。 008_0386_b_06L登佛頂臺 008_0386_b_07L 遠客初登萬仭臺。𣵪然滄海扁船歸。 008_0386_b_08L乘風長嘯兼吹笛。俯見皇州土一塊。 008_0386_b_09L總石臺 008_0386_b_10L 解纜乘舟滄海去。蘆花飛處白𩿨閑。 008_0386_b_11L撑天總石無人見。停舶排 [1] 徊落照還。 008_0386_b_12L千佛千塔懷古 008_0386_b_13L 此是人間眞佛國。千重鴈塔卓雲林。 008_0386_b_14L啼鳥開花誰與和。松風蕭瑟㝎知音。 008_0386_b_15L拾栗 008_0386_b_16L 不忍飢膓似電鳴。經行拾栗入雲扄。 008_0386_b_17L夕陽山色如紅錦。秋雨霏霏落葉聲。 008_0386_b_18L別式師 008_0386_b_19L 遠別悠悠情幾許。不堪哀聽杜鵑聲。 008_0386_b_20L他年倘有相尋計。太白山中一草堂。 008_0386_b_21L別性眞禪子 008_0386_b_22L 臨溪分手千山隔。何處相逢說舊情。 008_0386_b_23L蟬咽夕陽楓葉落。芳林啼鳥兩三聲。 008_0386_b_24L賀姪子及第

008_0386_c_01L 조카의 급제를 축하함(賀姪子及第) 靑年懃學萬人敵　　젊은 나이에 열심히 배워 많은 사람 물리치고 欲報忠誠着力思　　충성으로 갚으려고 온 힘 다하리라 생각했네 桂樹一枝須折取　　계수나무 한 가지를 꺾어 취하여야 하리니 海東天地是男兒　　해동 천지에 이 사람이 바로 대장부로세 어머님께 하직 인사를 하며(拜辭萱堂) 七月初秋來駐此　　7월 초가을에 여기 와서 머물다가 孟冬風雪促裝歸　　초겨울 눈보라에 행장 꾸려 돌아가네 萱堂拜別寒雲隔　　어머님께 절하고 이별하니 찬 구름 가로막아 去路茫然淚滿衣　　갈 길이 아득하니 눈물 흘러 옷 적시네 싸움터에서 만난 스님(遇戰場僧) 烟霞一入經年月　　안개 속에 한번 들어 세월을 보냈는데 今日逢君意轉深　　오늘 그댈 만나니 생각 더욱 깊어지네 欲說密城交戰事　　밀성15)에서 싸웠던 일 이야기하려 하면 不堪哀淚自沾襟　　슬픔 견딜 길 없어 눈물이 옷깃을 적신다오 늑 스님의 시운을 따서(吹勒師韻) 月中桂樹當窓影　　달 속의 계수나무 그림자 창가에 드리우고 風雪交馳點點飛　　눈보라 이리저리 나부껴 점점이 휘날리네 徹夜坐來眠不得　　밤새도록 좌선에 들어 잠자지 아니하고 着疑歸一一何歸　　만법이 하나에 돌아가니 하나는 어디로 돌아가나 참구했네 원신 상인16)에게 주다(贈元信上人) 元元正氣非他得　　근본 정기 다른 데서 얻는 게 아니라 信也從來在性中　　진실로 옛날부터 자기 성품 속에 있다네 鐵壁懸崖翻一擲　　까마득한 철벽에서 한번 뒤집어 몸 던지면 大千沙界眼前空　　모래처럼 많은 눈앞의 대천세계 다 공한 것을 강론을 마치고 늑 선사의 시운을 따서(講罷次勒禪韻) 摩耶肚裏堂前月　　마야부인 배 속의 밝은 달이 照破人人一夢身　　사람마다 한바탕 꿈속의 몸 비추어 깨뜨리네 提撕密旨無多子　　비밀한 뜻 들춰 봐도 많은 말 없거니 何必區區紙上伸　　하필이면 종이 위에 구차히 펼 것인가 입추立秋 庭畔梧桐一葉落　　마당가 오동나무 잎 하나 떨어지니 秋風轉處白頭吟　　가을바람 가는 곳에 ≺백두음≻17)을 읊는다 凭几熟眠殘夢破　　안석에 기대 잠에 빠졌다가 잔몽을 깨니 夕陽蟬咽促光陰　　석양에 매미 우는 소리가 세월을 재촉하네 벗과 이별하며(別交友) 莫道山人情愛斷　　산에 사는 사람이라 정마저 끊어졌다 말 마라 槐亭分袂暗生愁　　괴정에서 이별한 후 남몰래 시름겹네 何年更接靑芬面　　청분한 그대 얼굴 어느 해 다시 만나리 恨對南溪夜夜流　　밤마다 흘러가는 앞 시내만 바라보며 한탄하네
008_0386_c_01L 靑年懃學萬人敵。欲報忠誠着力思。 008_0386_c_02L桂樹一枝須折取。海東天地是男兒。 008_0386_c_03L拜辭萱堂 008_0386_c_04L 七月初秋來駐此。孟冬風雪促裝歸。 008_0386_c_05L萱堂拜別寒雲隔。去路茫然淚滿衣。 008_0386_c_06L遇戰場僧 008_0386_c_07L 烟霞一入經年月。今日逢君意轉深。 008_0386_c_08L欲說密城交戰事。不堪哀淚自沾襟。 008_0386_c_09L吹 [1] 勒師韻 008_0386_c_10L 月中桂樹當窓影。風雪交馳點點飛。 008_0386_c_11L徹夜坐來眠不得。着疑歸一一何歸。 008_0386_c_12L贈元信上人 008_0386_c_13L 元元正氣非他得。信也從來在性中。 008_0386_c_14L鐵壁懸崖翻一擲。大千沙界眼前空。 008_0386_c_15L講罷次勒禪韻 008_0386_c_16L 摩耶肚裏堂前月。照破人人一夢身。 008_0386_c_17L提撕密旨無多子。何必區區紙上伸。 008_0386_c_18L立秋 008_0386_c_19L 庭畔梧桐一葉落。秋風轉處白頭吟。 008_0386_c_20L凭几熟眠殘夢破。夕陽蟬咽促光陰。 008_0386_c_21L別交友 008_0386_c_22L 莫道山人情愛斷。槐亭分袂暗生愁。 008_0386_c_23L何年更接靑芬面。恨對南溪夜夜流。 008_0386_c_24L次尹處士韻二

008_0387_a_01L 윤 처사의 시운을 따서【2수】(次尹處士韻【二】) [1] 身形鍊得逍遙客　　몸 연단하는 법 터득한 소요하는 나그네 不厭塵緣不望眞　　세속 인연 싫어 않고 신선 또한 구하지 않네 優遊刹海無邊境　　그지없이 많고 많은 경계 여유롭게 노니니 可謂淸閑物外人　　맑고 한가한 세속 밖의 사람이라 할 만하네 [2] 聞說金沙洞裏幽　　금사동 골짜기 그윽하단 말 듣고 淸談今日共閑流　　함께 한가한 속에서 청아한 이야기 나누었네 翛然物外山中味　　세상 밖 소연한 산속의 이 맛에 젖어 恐落人間世俗流　　인간세계 세속의 흐름에 떨어질까 저어하네 내원의 청허당(內院淸虛堂) 獨立雲林舊影堂　　구름에 덮인 숲 옛 영당에 홀로 서 있으니 月明秋夜起淸凉　　가을밤 밝은 달이 맑고 서늘한 기운 일으키네 不知何處眞僧去　　청허 참스님은 어디로 가셨는지 알지 못하는데 霜菊離離▼(扌+(漢-氵))鼻香　　서리 속에 무성하게 핀 국화 향기만 코를 찌르네 김 천총18)을 이별하며(別金千摠) 揮鞭高士入雲扄　　채찍 휘두르며 고결한 선비 구름 문에 들었는데 與我年庚自解情　　나와는 동갑 나이라 마음이 저절로 놓이네 分袂悠悠還惜別　　손 놓아 아쉽게 이별하고 유유히 돌아오니 隔林啼鳥兩三聲　　빽빽한 숲속에선 새 우는 소리만 조잘거리네 행준 스님이 법어를 구하기에(行俊求語) 萬疑都就一疑看　　만 가지 의심 묶어 한 가지 의심으로 보되 疑去疑來疑自看　　의심해 오고 의심해 가면 의심 저절로 보이리 動地驚天俱打了　　땅 흔들리고 하늘 놀람을 다 타파해 마치고 나면 大千沙界眼前看　　모래알처럼 많은 대천세계大千世界가 눈앞에 보이리 친구를 기다리며(待友) 登樓悵望故人形　　누각에 올라 친구의 모습 하염없이 바라보건만 軒外無聞杖策聲　　난간 밖에는 지팡이 소리조차 들리지 않네 何日禪窓親覿面　　어느 날에나 선창에서 얼굴을 볼 수 있을지 終霄剪燭洩深情　　밤새 촛불이 다 타도록 깊은 정 누설하네 『남화경南華經』 강론을 마치던 날 보은에게 줌【2수】(南華講罷日贈普訔【二】) [1] 自從一見南華後　　『남화진경』을 한번 보고 난 후로 累載殷懃▼(㲺/米)園書　　여러 해 은근히 『장자』19)를 즐겨 읽는다네 講罷叮嚀傳實事　　강의를 끝내고 간곡하게 사실을 전하니 快如騎鶴上雲梯　　통쾌하구나! 학을 타고 하늘을 나는 기분이로세 [2] 吾師志願非他願　　스님 생각이야 다른 소원 아니라 欲閱莊書鐵石心　　『장자』에서 철석같은 마음 보려 함이겠지 數五卷文今讀罷　　몇 권의 책을 이제 다 읽고 나니 始知千載子期音　　천년의 종자기 같은 지음知音을 처음 알았네 한 생원20)을 이별하며(別韓生員) 觀渠天理抱淸質　　저 사람의 천품을 관찰하니 맑은 바탕 품고 있어 頭揷仙花定不疑　　머리에 신선 꽃 꽂는 일 결단코 의심할 여지 없네 夢裡相逢還惜別　　꿈속에서 서로 만났다 다시 아쉽게 이별하니 月中桂影色依依　　달 속의 계수나무 그림자만 어른거리네
008_0387_a_01L 身形鍊得逍遙客。不厭塵緣不望眞。 008_0387_a_02L優遊刹海無邊境。可謂淸閑物外人。(一) 008_0387_a_03L聞說金沙洞裏幽。淸談今日共閑流。 008_0387_a_04L翛然物外山中味。恐落人間世俗流。(二) 008_0387_a_05L內院淸虛堂 008_0387_a_06L 獨立雲林舊影堂。月明秋夜起淸凉。 008_0387_a_07L不知何處眞僧去。霜菊離離𢴁鼻香。 008_0387_a_08L別金千摠 008_0387_a_09L 揮鞭高士入雲扄。與我年庚自解情。 008_0387_a_10L分袂悠悠還惜別。隔林啼鳥兩三聲。 008_0387_a_11L行俊求語 008_0387_a_12L 萬疑都就一疑看。疑去疑來疑自看。 008_0387_a_13L動地驚天俱打了。大千沙界眼前看。 008_0387_a_14L待友 008_0387_a_15L 登樓悵望故人形。軒外無聞杖策聲。 008_0387_a_16L何日禪窓親覿面。終霄剪燭洩深情。 008_0387_a_17L南華講罷日贈普訔二 008_0387_a_18L 自從一見南華後。累載殷懃▼(㲺/米)園書。 008_0387_a_19L講罷叮嚀傳實事。快如騎鶴上雲梯。(一) 008_0387_a_20L吾師志願非他願。欲閱莊書鐵石心。 008_0387_a_21L數五卷文今讀罷。始知千載子期音。(二) 008_0387_a_22L別韓生員 008_0387_a_23L 觀渠天理抱淸質。頭揷仙花定不疑。 008_0387_a_24L夢裡相逢還惜別。月中桂影色依依。

008_0387_b_01L 붉은 국화(紅菊) 千林黃葉霜風落　　온 산 숲 단풍잎은 찬바람에 떨어지고 唯有菊紅獨耐寒　　오직 붉은 국화꽃만 홀로 추위를 견뎌 내네 家國興亡都不管　　국가의 흥하고 망함은 전혀 개의치 않고 破顏開笑向人閑　　얼굴을 활짝 펴고 웃음 열어 사람을 바라보네 각준 어산21)이 국화 심는 것을 찬탄함(賛覺俊魚山種菊) 庭前紅菊誰人植　　마당 앞 붉은 국화 그 누가 심었는가 覺俊魚山借種華　　각준 어산이 꽃모종 얻어다 심었다네 恳恳栽培非愛色　　정성껏 심고 가꿈은 그 색色 좋아해서가 아니라 深懷梵唄喝香花　　범패22)를 할 적에 할향23)하는 꽃을 생각해서라네 능 판사의 시운을 따서(次能判事韻) 桂影婆娑春夜晴　　맑은 봄날 밤에 계수나무 그림자 하늘하늘 夢中蝴蝶惱神情　　꿈속에 호랑나비 정신을 괴롭게 하네 誰知仙客千金句　　선객의 천금 같은 구절 누가 알랴 飛落雲庭案上呈　　구름 덮인 마당에 날아와 책상 위에 드리네 엄 스님의 평상함을 돌이켜 도에 합한다는 뜻이 뭐냐는 질문에 대한 답(賽嚴師返常合道問) 吉凶常道言多路　　길하고 흉한 불변의 이치에 여러 갈래 길이 있으니 恨結胸中已幾年　　가슴속에 한 맺힌 채 몇 년이나 지냈는가 偶閱全書開合意　　우연히 책을 펼쳐 보니 내 마음에 꼭 맞아 披雲見日五湖天　　구름 걷히니 오호의 하늘에 해가 밝구나 서글픈 가을(悲秋) 楓葉蕭蕭落洞庭　　단풍잎 우수수 마당에 떨어지니 草菴孤客欲魂驚　　작은 암자 외로운 나그네 넋이 놀라네 風光景物年光促　　자연의 풍경이 나이를 재촉하니 病裏難消萬斛情　　병든 몸 숱한 생각 없애기 어렵구나 이 진사의 시운을 따서(次李進士韻) 平生愛着煙霞味　　안개와 노을의 맛 평생토록 애착하여 高臥雲扄得自閑　　구름 빗장 속 높이 누워 한가함을 즐긴다 今日仙翁談笑足　　신선 늙은이와 오늘 나눈 이야기 만족하니 何須策杖訪啇山　　지팡이 짚고 상산商山24)을 찾아갈 필요 있겠나 이 정자에게 보여 줌(示李正字) 杜口毘耶一老僧　　비야리성에서 입을 닫은 한 늙은 스님 白雲行止碧山層　　흰 구름도 푸른 산언덕에 멈추어 있네 舌頭細嚼烟霞味　　혀끝의 세작은 안개 노을 맛 그것이라 不學人間姓字能　　인간세계 명예 위한 학문 배우지 않으리 행각승 일현에게 줌(贈日玄行脚) 發軔叅尋何所事　　길 떠나 무슨 일로 이곳을 찾았는가 要當心裏去貪嗔　　마음속 탐냄과 성냄 버리는 게 중요하지 若聞毁譽如風過　　헐뜯거나 칭찬 들어도 바람처럼 흘려보내고 物色無心道自新　　물색에 무심하면 도는 절로 새로워지지
008_0387_b_01L紅菊 008_0387_b_02L 千林黃葉霜風落。唯有菊紅獨耐寒。 008_0387_b_03L家國興亡都不管。破顏開笑向人閑。 008_0387_b_04L賛覺俊魚山種菊 008_0387_b_05L 庭前紅菊誰人植。覺俊魚山借種華。 008_0387_b_06L恳恳栽培非愛色。深懷梵唄喝香花。 008_0387_b_07L次能判事韻 008_0387_b_08L 桂影婆娑春夜晴。夢中蝴蝶惱神情。 008_0387_b_09L誰知仙客千金句。飛落雲庭案上呈。 008_0387_b_10L賽嚴師返常合道問 008_0387_b_11L 吉凶常道言多路。恨結胸中已幾年。 008_0387_b_12L偶閱全書開合意。披雲見日五湖天。 008_0387_b_13L悲秋 008_0387_b_14L 楓葉蕭蕭落洞庭。草菴孤客欲魂驚。 008_0387_b_15L風光景物年光促。病裏難消萬斛情。 008_0387_b_16L次李進士韻 008_0387_b_17L 平生愛着煙霞味。高臥雲扄得自閑。 008_0387_b_18L今日仙翁談笑足。何須策杖訪1)啇 [3] ‘啇’은 ‘商’과 통용된다.山。 008_0387_b_19L示李正字 008_0387_b_20L 杜口毘耶一老僧。白雲行止碧山層。 008_0387_b_21L舌頭細嚼烟霞味。不學人間姓字能。 008_0387_b_22L贈日玄行脚 008_0387_b_23L 發軔叅尋何所事。要當心裏去貪嗔。 008_0387_b_24L若聞毁譽如風過。物色無心道自新。

008_0387_c_01L 현 스님에게 줌(贈玄師) 春遊楓岳香爐洞　　봄에는 풍악산 향로봉을 유람했고 秋臥靈珠錦繡峰　　가을에는 영주의 금수봉에 누워 있네 共宿仙龕淸夢破　　선감에 함께 자며 맑은 꿈 깨지니 依依寒月上高峰　　오락가락 싸늘한 달만 높은 봉우리 비추네 성원에게 줌(贈性圓) 聞道聲華年已久　　도 들었단 화려한 명성 이미 오래되었는데 那知今日激玄機　　오늘 어찌 현기에 이를 줄 알았겠나 終霄智燭團欒話　　밤새 지혜의 촛불 켜고 둘러앉아 이야기하니 明月淸風是子期　　밝은 달 시원한 바람이 바로 그 종자기로세 백빈 스님이 법어를 해 달라기에(白彬求語) 講罷華嚴無言處　　『화엄경』 말없는 진리를 강론하여 마치니 唯師怡悅獨開顏　　오직 스님만이 기뻐하며 혼자서 얼굴을 펴네 重重刹海猶芥子　　중중무진한 세계도 오히려 겨자씨와 같은데 何事巡南百十還　　무슨 일로 남쪽을 순행하며 백십 번 돌았는가 명주 스님과 이별하며(別明珠) 數月同床還易別　　여러 달 같이 지냈는데 다시 쉬 이별하려니 不堪離恨洩情談　　보내는 한 견디지 못해 마음속 이야기 다했네 尊師若問栖身處　　존사께서 만일 몸 머물 곳을 묻는다면 寶盖山中一草菴　　보개산 속에 있는 한 작은 암자라 말하리 혜관 장로에게 줌(贈慧觀長老) 緘㬺奇骨尋千里　　향주머니 기이한 몸 천 리 먼 길 찾아오니 一大功成亦報恩　　큰 공을 이룬데다 은혜까지 갚으셨구려 志願殷懃如岱海　　은근하게 원하는 뜻 대해와 같아 神珠數箇落天掀　　신통한 구슬 몇 개 높은 하늘에서 떨어진다 성일 스님에게 줌(贈性逸師) 吾與吾師意不差　　나와 스님은 생각의 차이가 없으니 同生同死氣相磨　　생사를 같이하며 기운을 연마하리 浮雲聚散何須恨　　뜬구름 무리 흩어지면 무슨 한계 있으랴 萬里江山共一家　　만 리 강산이 다함께 한집안인 것을 성암 스님에게 줌(贈性菴) 拈搥竪拂非他事　　방망이 뽑아 들고 불자를 세우는 일 다름이 아니라 直使當人自到家　　다만 사람들을 당면하여 제집으로 돌아가게 함일세 噴志功成翻一擲　　뜻을 분발해 이룬 공을 한번 던져 버리면 大千沙界眼前花　　모래알 같은 대천세계가 눈앞의 꽃인 것을 인학 스님이 게송을 요구하기에(印學求偈) 從師踏盡萬山雲　　스님 따라 온갖 산의 구름 다 밟고 超入靈珠斷髮根　　영주에 뛰어들어 머리털을 끊었구나 世上功名如幻夢　　세상의 공명은 허깨비나 꿈과 같은 것 時時疑着布衫斤　　때때로 포삼근25)에 의심을 붙이시게
008_0387_c_01L贈玄師 008_0387_c_02L 春遊楓岳香爐洞。秋臥靈珠錦繡峰。 008_0387_c_03L共宿仙龕淸夢破。依依寒月上高峰。 008_0387_c_04L贈性圓 008_0387_c_05L 聞道聲華年已久。那知今日激玄機。 008_0387_c_06L終霄智燭團欒話。明月淸風是子期。 008_0387_c_07L白彬求語 008_0387_c_08L 講罷華嚴無言處。唯師怡悅獨開顏。 008_0387_c_09L重重刹海猶芥子。何事巡南百十還。 008_0387_c_10L別明珠 008_0387_c_11L 數月同床還易別。不堪離恨洩情談。 008_0387_c_12L尊師若問栖身處。寶盖山中一草菴。 008_0387_c_13L贈慧觀長老 008_0387_c_14L 緘㬺奇骨尋千里。一大功成亦報恩。 008_0387_c_15L志願殷懃如岱海。神珠數箇落天掀。 008_0387_c_16L贈性逸師 008_0387_c_17L 吾與吾師意不差。同生同死氣相磨。 008_0387_c_18L浮雲聚散何須恨。萬里江山共一家。 008_0387_c_19L贈性菴 008_0387_c_20L 拈搥竪拂非他事。直使當人自到家。 008_0387_c_21L噴志功成翻一擲。大千沙界眼前花。 008_0387_c_22L印學求偈 008_0387_c_23L 從師踏盡萬山雲。超入靈珠斷髮根。 008_0387_c_24L世上功名如幻夢。時時疑着布衫斤。 008_0387_c_25L「啇」通用「商」{編}。

008_0388_a_01L 흠 스님이 생각나(憶欽師) 香嶽靈珠幾千里　　향악(묘향산)과 영주가 몇 천 리던가 蓬萊情話夢依依　　봉래산에서 정겨웠던 이야기 꿈속에 오락가락 春風芳草笻音斷　　봄바람에 꽃다운 풀 지팡이 소리 끊어지고 靜夜思君淚濕衣　　고요한 밤 그대 생각에 눈물이 옷깃 적신다 정 진사의 시운을 따서(次鄭進士韵) 意氣賢才已超群　　뜻과 기상 어진 재주는 이미 뭇사람 뛰어넘었고 胸中學海動乾坤　　가슴속 바다처럼 넓은 학문 천지를 뒤흔드네 世間名利都忘却　　세간의 명예와 이익 모두 다 잊어버린 채 今向靑山伴白雲　　지금 푸른 산을 향하여 흰 구름과 벗하네 원 스님과 이별하며(別元師) 吾與吾師意不異　　나와 스님은 생각이 다르지 않아 同心同息洩深情　　같은 맘으로 함께 살며 깊은 정 나누었네 如今送別南溪岸　　그런데 지금 남쪽 냇가 언덕에서 송별하니 惆悵泉流夜夜聲　　슬픔에 겨워 냇물도 밤새도록 소리 내어 흐르네 심오 스님의 만사(挽心悟) [1] 惑年功業轉頭非　　40년 쌓은 공업 돌이켜 생각하니 어리석어 鄕路迢迢獨自歸　　멀고 먼 고향 길을 혼자서 돌아갔구나 今日黃昏何處是　　오늘 밤 날 저문데 그 어디에 계신가 白楊枝上突雲飛　　백양나무 가지에 돌연히 구름이 이네 [2] 悲心哀哭徹雲山　　슬픈 마음 애통한 곡소리 구름 산에 사무치고 風動梧桐恨萬端　　바람이 오동나무 흔드니 만 가지 한이 생겨나네 暗想眞靈歸去處　　가만히 생각건대 참다운 혼령 어디로 갔을꼬 蓮邦隨意自由閑　　극락에서 마음대로 자유롭고 한가할 테지 윤 진사를 맞이하여(奉尹進士) 意氣超然逈出群　　의지와 기상 초연하여 뭇사람을 초월했네 仙山有約踏層雲　　선산26)에 약속 있어 층층 구름 밟았구나 相逢一笑還離別　　서로 만나 한바탕 웃다가 다시 이별하게 되니 回首歸程雪正紛　　고개 돌려 돌아오는 길에 눈만 어지러이 날리네 윤 정자를 맞이하여(奉尹正字) 海外窮山一老僧　　바다 밖 궁산27)의 한 늙은 승려가 幸逢仙客更挑燈　　다행히 신선 나그네 만나 다시 등불 돋우었네 淸談未盡天將曉　　좋은 이야기 다 못했는데 날은 어느새 밝아 오니 共把羅衫恨未能　　서로 옷소매 부여잡고 아쉬움을 한탄하네 섣달 그믐날 오 스님과 이별하며(除夜別悟師) 人間歲月如流水　　인간세계 세월은 흘러가는 물과 같고 天上光陰似隙駒　　하늘나라 광음은 문틈으로 달리는 말을 보는 것 같네 此夜吾君相別後　　오늘 밤 그대와 서로 이별하고 나면 不知何處更同遊　　어느 곳에서 다시 함께 노닐지 모르겠구려 윤 참의28)를 맞아서(奉尹叅議)
008_0388_a_01L憶欽師 008_0388_a_02L 香嶽靈珠幾千里。蓬萊情話夢依依。 008_0388_a_03L春風芳草笻音斷。靜夜思君淚濕衣。 008_0388_a_04L次鄭進士韵 008_0388_a_05L 意氣賢才已超群。胸中學海動乾坤。 008_0388_a_06L世間名利都忘却。今向靑山伴白雲。 008_0388_a_07L別元師 008_0388_a_08L 吾與吾師意不異。同心同息洩深情。 008_0388_a_09L如今送別南溪岸。惆悵泉流夜夜聲。 008_0388_a_10L挽心悟 008_0388_a_11L 惑年功業轉頭非。鄕路迢迢獨自歸。 008_0388_a_12L今日黃昏何處是。白楊枝上突雲飛。(一) 008_0388_a_13L悲心哀哭徹雲山。風動梧桐恨萬端。 008_0388_a_14L暗想眞靈歸去處。蓮邦隨意自由閑。(二) 008_0388_a_15L奉尹進士 008_0388_a_16L 意氣超然逈出群。仙山有約踏層雲。 008_0388_a_17L相逢一笑還離別。回首歸程雪正紛。 008_0388_a_18L奉尹正字 008_0388_a_19L 海外窮山一老僧。幸逢仙客更挑燈。 008_0388_a_20L淸談未盡天將曉。共把羅衫恨未能。 008_0388_a_21L除夜別悟師 008_0388_a_22L 人間歲月如流水。天上光陰似隙駒。 008_0388_a_23L此夜吾君相別後。不知何處更同遊。 008_0388_a_24L奉尹叅議

008_0388_b_01L蓬萊方丈一閑僧　　봉래산 방장의 어떤 한가한 스님 敬奉仙軒點小燈　　신선 수레 경건히 모시고 작은 등에 불붙였네 話到更深天欲曙　　진리 이야기 깊어지니 날 새는 줄 몰랐는데 數聲淸磬出雲層　　두어 소리 맑은 경쇠 구름층을 뚫는구나 삼가 백헌의 시운을 따서【2수】(敬次百軒韵【二】) [1] 領相曾言向此期　　영상이 일찍이 이곳에 오겠노라 약속했는데 乘輿長笛杜花時　　수레 타고 장적 불며 진달래 필 때라네 談玄說妙高樓上　　높은 누각 위에서 깊은 진리 묘한 말씀 나누니 洗滌胸襟萬慮愁　　가슴속을 씻어 낸 듯 온갖 시름 사라지네 [2] 飄然瓶錫向仙山　　표연히 병들고 지팡이 짚고 선산 향해 跋渉風塵幾渡灣　　내 건너며 풍진 속에 몇 구비나 지나왔나 如入頭崙壺裏境　　만일 두륜산 신선의 병 속 경계에 들어가면 白雲行止碧虛間　　흰 구름도 푸른 하늘에 걸음 멈추고 쉴 테지 관산의 오 스님에게 부쳐 줌(寄冠山悟師) 別後深懷能幾許　　이별한 뒤 깊은 시름으로 얼마나 지냈는가 冠山悵望思悠悠　　관산의 스님 시름없이 기다리며 생각이 아득하다 今承一扎開緘見　　오늘 편지 한 통을 받아 뜯어서 읽어 보니 不勝悽然意轉幽　　슬픈 마음 견딜 수 없어 생각 더욱 어둡구나 오대산 청 스님에게 부쳐 줌(寄臺山淸師) 昔日蓬萊相別後　　지난날 봉래산에서 서로 이별한 뒤로 兩鄕思憶幾春秋　　양쪽 마을에서 몇 년이나 그리워했던가 挑燈對語知何節　　등불 돋우고 마주 앉아 이야기한 시절 언젠지 아는가 遙想尊顏不勝愁　　멀리서 존안을 생각하니 시름을 견딜 수 없소 남인 스님을 생각하건만 오지 않아서(想南印不來) 西去西京猶不返　　서쪽 서경으로 간 뒤 아직 돌아오지 않으니 老僧孤宿意何如　　늙은 중 혼자 자는 밤 마음이 어떻겠나 相思日夜情無極　　밤낮으로 그리워하는 마음 다함이 없어 悵望天涯恨有餘　　시름없이 먼 하늘 바라보니 한만 가득 서리네 호연 스님의 시자 승정이 영골을 모시려고 보개산에 들어가 사리를 꺼내 가지고 돌아감(浩然侍者勝淨持靈骨入寶盖出舍利而歸) 平生行止林泉月　　평생을 숲속에서 샘과 달과 함께 지내고 盡日徘徊伴鶴遊　　온종일 서성이며 학을 벗 삼아 노니네 適作香城敲骨客　　때마침 향성사香城寺29)에 사리탑 세운 나그네 功成歸去喜難遒　　뜻을 이루어 돌아가니 그 기쁨 다할 길 없어라 신기 스님에게 줌(贈信機) 靈珠月夜一開顏　　영주봉 달밤에 활짝 한번 웃고는 拂袖飄然萬里還　　소매 떨치고 표연히 만 리 길 돌아갔네 若問仙山淸興味　　만약 신선 산의 청아한 맛을 묻는다면 數聲鐘磬出雲間　　종과 경쇠 두어 소리 구름 사이에서 나온다네
008_0388_b_01L 蓬萊方丈一閑僧。敬奉仙軒點小燈。 008_0388_b_02L話到更深天欲曙。數聲淸磬出雲層。 008_0388_b_03L敬次百軒韵二 008_0388_b_04L 領相曾言向此期。乘輿長笛杜花時。 008_0388_b_05L談玄說妙高樓上。洗滌胸襟萬慮愁。(一) 008_0388_b_06L飄然瓶錫向仙山。跋渉風塵幾渡灣。 008_0388_b_07L如入頭崙壼裏境。白雲行止碧虛間。(二) 008_0388_b_08L寄冠山悟師 008_0388_b_09L 別後深懷能幾許。冠山悵望思悠悠。 008_0388_b_10L今承一扎開緘見。不勝悽然意轉幽。 008_0388_b_11L寄臺山淸師 008_0388_b_12L 昔日蓬萊相別後。兩鄕思憶幾春秋。 008_0388_b_13L挑燈對語知何節。遙想尊顏不勝愁。 008_0388_b_14L想南印不來 008_0388_b_15L 西去西京猶不返。老僧孤宿意何如。 008_0388_b_16L相思日夜情無極。悵望天涯恨有餘。 008_0388_b_17L浩然侍者勝淨持靈骨入寶盖出舍 008_0388_b_18L利而歸 008_0388_b_19L 平生行止林泉月。盡日徘徊伴鶴遊。 008_0388_b_20L適作香城敲骨客。功成歸去喜難遒。 008_0388_b_21L贈信機 008_0388_b_22L 靈珠月夜一開顏。拂袖飄然萬里還。 008_0388_b_23L若問仙山淸興味。數聲鐘磬出雲間。 008_0388_b_24L贈法心

008_0388_c_01L 법심 스님에게 줌(贈法心) 自從楓嶽扣雲扄　　풍악에서 찾아와 구름 빗장 두드리니 一笑相迎似舊情　　한번 웃고 맞는 즐거움 옛정이 그대롤세 禪話未終還拜別　　선 이야기 채 끝나기도 전에 간다고 하니 隔林啼鳥兩三聲　　숲 사이에 새들만 조잘조잘 우짖는구나 호연 문인 수십 명이 사리를 내어 달라고 간청함(浩然門人數十徒乞請出舍利) 先師靈骨微欠在　　선사의 영골 사리가 그리 많이 있는 것도 아니니 鑽極之人亦不成　　깊이 공부한 사람도 사리는 이루지 못하는 것을 僉也若無關羽志　　모두들 관우와 같은 의지가 없으면 鐫文良玉喪眞名　　좋은 옥에 글자 새겨도 참다운 이름 잃고 마네 정인 스님을 이별하며(別正印) 朝遊妙德開心嶺　　아침에는 미묘한 덕 개심산 마루에 노닐고 暮徃大乘萬瀑邊　　저녁에는 대승이 만폭폭포 언덕으로 가노라 偲切未深還拂錫　　굳세고 간절함 깊지 못해 석장 날리며 돌아와 不堪回首夕陽天　　고개 돌려 보니 석양 하늘을 견딜 길 없네 인 선자를 이별하면서(別印禪子) 問師今欲向何方　　스님은 지금 어느 곳으로 가려는가 물었더니 西指關西路杳茫　　서쪽 아득하게 먼 관서로 가는 길 가리키네 曾得同栖還惜別　　일찍이 한곳에서 살았는데 다시 아쉽게 이별하니 莫敎孤客結愁膓　　외로운 나그네로 하여금 시름을 맺게 하지 마시게 회포를 서술하다(叙懷) 楓岳洞天虛白子　　풍악산 신선이 사는 마을 허백자가 餬餅藏鉢幾千春　　발우에 호병을 간직한 지 몇 천 봄인가 何時偶得仙它客　　어느 때에나 선타객30)을 만나서 一介能傳夜路人　　한 개의 법 밤길 가는 사람에게 전할까나 정 동지의 시운을 따서(次鄭同知韵) 高士探眞入雲扄　　고상한 선비 진인 찾아 구름 덮인 집에 들어 仙茶吸盡塵心滅　　신선의 차 마시고 나니 세속 마음 사라지네 世間榮辱似浮漚　　세간의 영화와 욕됨의 일은 물거품과 같은 것 萬像森羅爲一物　　널려 있는 온갖 사물 그 현상은 한 물건이라네 정양사31)의 가을밤(正陽寺秋夜) 千疊奇峰霜夜月　　천 겹 기묘한 산봉우리 서리 친 밤에 뜬 달 蕭蕭楓葉帶秋風　　우수수 떨어지는 단풍잎 가을바람 둘렀네 更深寂寞身心靜　　밤 깊어 적막하자 몸과 마음 고요하니 萬像森羅影現中　　삼라만상의 그림자가 마음속에 나타나네 양식을 빌러 간 스님을 기다리면서(待乞粮僧) 一身無怙無依客　　이 한 몸 믿고 의지할 데 없는 나그네가 萬疊山中獨閉關　　1만 겹 산속에서 홀로 문 닫아걸었네 斫額多時何日已　　이마에 손을 대고32) 멀리 바라보는 일 언제나 그치려나 夢中蝴蝶去頻還　　꿈속의 호랑나비 빈번하게 오락가락하는구나
008_0388_c_01L 自從楓嶽扣雲扄。一笑相迎似舊情。 008_0388_c_02L禪話未終還拜別。隔林啼鳥兩三聲。 008_0388_c_03L浩然門人數十徒乞請出舍利 008_0388_c_04L 先師靈骨微欠在。鑽極之人亦不成。 008_0388_c_05L僉也若無關羽志。鐫文良玉喪眞名。 008_0388_c_06L別正印 008_0388_c_07L 朝遊妙德開心嶺。暮徃大乘萬瀑邊。 008_0388_c_08L偲切未深還拂錫。不堪回首夕陽天。 008_0388_c_09L別印禪子 008_0388_c_10L 問師今欲向何方。西指關西路杳茫。 008_0388_c_11L曾得同栖還惜別。莫敎孤客結愁膓。 008_0388_c_12L叙懷 008_0388_c_13L 楓岳洞天虛白子。餬餅藏鉢幾千春。 008_0388_c_14L何時偶得仙它客。一介能傳夜路人。 008_0388_c_15L次鄭同知韵 008_0388_c_16L 高士探眞入雲扄。仙茶吸盡塵心滅。 008_0388_c_17L世間榮辱似浮漚。萬像森羅爲一物。 008_0388_c_18L正陽寺秋夜 008_0388_c_19L 千疊奇峰霜夜月。蕭蕭楓葉帶秋風。 008_0388_c_20L更深寂寞身心靜。萬像森羅影現中。 008_0388_c_21L待乞粮僧 008_0388_c_22L 一身無怙無依客。萬疊山中獨閉關。 008_0388_c_23L斫額多時何日已。夢中蝴蝶去頻還。 008_0388_c_24L寄諶師

008_0389_a_01L 심 스님에게 부쳐 줌(寄諶師) 相思累月隔淸芬　　여러 달 동안 서로 생각하나 청분33)한 그대 가로막아 天逸樓臺夢裡人　　천일대天逸臺34) 누각 위에서 단꿈에 빠진 사람 何日重逢眞面目　　어느 날 진면목을 다시 만날 수 있으랴 却言香嶽綠楊春　　문득 말하노니 향악의 버드나무는 푸른 봄이로세 운 스님에게 부쳐 줌(贈雲師) 一見音容春夢過　　한번 음성을 듣고 얼굴 뵘이 봄꿈처럼 지나고 나니 不知何日共同衾　　어느 날 다시 만날 수 있을지 알 길이 없습니다 瀟湘歸鴈啼思北　　소상강으로 돌아가는 기러기 북쪽 생각하며 우는데 月照空窓意轉深　　빈 창가에 달빛만 비치니 생각만 더욱 깊어집니다 평 스님에게 부쳐 줌【2수】(寄平師【二】) [1] 眞歇臺前三更月　　진헐대 앞 삼경에 뜬 달 分明兩地憶情人　　두 곳에 분명하여 정든 사람 생각하네 何年直入蓬萊洞　　어느 해 곧바로 봉래산 마을로 들어와 與我同遊萬瀑濱　　나와 함께 만폭동 폭포 가에 앉을까나 [2] 憶昔香爐同鼎約　　생각하니 지난날 향로봉에서 한솥밥 먹자던 약속 光陰暗變幾年經　　광음이 어느새 몇 년이나 지났는가 靑猿歸蜀難傳信　　푸른 원숭이 촉나라로 돌아가 소식 전할 길 없더니 適値尊兄寄遠情　　마침 존형을 만나 먼 곳에서 소식 부치오 발연사鉢淵寺35)에서 자면서 진표 율사에 대한 감회가 있어서(宿鉢淵感眞表律師) 奇岩恠石眞師像　　기이한 암석 괴상한 바위 진표 율사 형상 같고 噴水龍潭說法聲　　용담에 솟구치는 물 법 설하는 소리로세 對此不疑當日事　　이 풍경 대하고 보니 당시의 일 의심할 여지 없어 始知靑嶂古今靑　　비로소 알겠네 푸른 산이 고금에 푸른 이유 묘향산의 친구에게 부쳐 줌(寄妙香知己) 緬惟太白親心友　　태백산의 마음속 친한 친구 생각하다가 魂夢紛紛幾到家　　꿈속에서 분분하게 몇 번이나 집에 갔던가 舊識從來情不淺　　오래된 친구라 지금까지의 정 얕지 않으니 秋風高拂訪如何　　가을바람 불거든 날 한번 찾아옴이 어떤가 봄비 속에 사물을 감상함(春雨賞物) 春風細雨勢猶寒　　봄바람 가랑비에 날씨마저 쌀쌀한데 八字禪窓賞物懽　　팔자처럼 생긴 창에 사물 감상 기쁘구나 桃李薔薇含露笑　　복사 오얏 장미는 이슬 머금은 채 웃고 있고 數峯蒼翠卓雲間　　푸르스레한 산봉우리는 구름 사이 솟아 있다 금강산에 있으면서 고향 친구가 생각나서(在金剛山憶故人) 釼戟層峯豈可盡　　칼과 창 같은 층층 봉우리 어찌 다 말할 거며 羊膓曲路幾千回　　양의 창자처럼 굽은 산길 몇 천 구비 돌았는가 煙霞一入經新節　　안개 노을 속에 한번 들어 새 계절이 지나건만 不見關西舊識來　　관서로 간 옛 친구는 나타나지 않는구나 금강산 꼭대기에 올라(登金剛山頂) 日出扶桑開佛面　　부상에 해가 뜨니 부처님 모습 나타나고 月臨濸海亦尊顏　　푸른 바다에 달이 뜨니 그 또한 존안이라
008_0389_a_01L 相思累月隔淸芬。天逸樓臺夢裡人。 008_0389_a_02L何日重逢眞面目。却言香嶽綠楊春。 008_0389_a_03L贈雲師 008_0389_a_04L 一見音容春夢過。不知何日共同衾。 008_0389_a_05L瀟湘歸鴈啼思北。月照空窓意轉深。 008_0389_a_06L寄平師二 008_0389_a_07L 眞歇臺前三更月。分明兩地憶情人。 008_0389_a_08L何年直入蓬萊洞。與我同遊萬瀑濱。(一) 008_0389_a_09L憶昔香爐同鼎約。光陰暗變幾年經。 008_0389_a_10L靑猿歸蜀難傳信。適値尊兄寄遠情。(二) 008_0389_a_11L宿鉢淵感眞表律師 008_0389_a_12L 奇岩恠石眞師像。噴水龍潭說法聲。 008_0389_a_13L對此不疑當日事。始知靑嶂古今靑。 008_0389_a_14L寄妙香知己 008_0389_a_15L 緬惟太白親心友。魂夢紛紛幾到家。 008_0389_a_16L舊識從來情不淺。秋風高拂訪如何。 008_0389_a_17L春雨賞物 008_0389_a_18L 春風細雨勢猶寒。八字禪窓賞物懽。 008_0389_a_19L桃李薔薇含露笑。數峯蒼翠卓雲間。 008_0389_a_20L在金剛山憶故人 008_0389_a_21L 釼戟層峯豈可盡。羊膓曲路幾千回。 008_0389_a_22L煙霞一入經新節。不見關西舊識來。 008_0389_a_23L登金剛山頂 008_0389_a_24L 日出扶桑開佛面。月臨濸海亦尊顏。

008_0389_b_01L行行步步琉璃界　　걷고 걷는 걸음마다 온통 유리세계이니 知是人間第一山　　금강산이 인간세계 제일 산인 줄 알겠네 동해 명사를 거닐며(東海鳴沙行) 鳴沙汀岸獨行笻　　명사 모래섬 언덕을 홀로 걸으며 東望扶桑接海平　　동쪽 해 뜨는 곳 바라보니 평평한 바다에 닿아 있네 白▼(丘+鳥)飛處蘆花落　　흰 갈매기 나는 곳엔 갈대꽃 떨어지고 雲逐淸風雲自輕　　시원한 바람에 쫓기는 구름 저절로 가볍구나 봉래산에서 묘향산 옛 친구를 이별하며(蓬萊別香山故友) 八月秋風落葉飛　　팔월 가을바람에 낙엽이 날리고 暮雲山色遠微微　　저녁 구름에 산 빛은 멀리 희미하네 松亭告別情何極　　송정에서 이별하니 그 마음 어찌 다하며 惆悵天涯獨自歸　　슬픈 마음으로 하늘가에서 나 홀로 돌아오네 희 장로에게 부쳐 줌(寄熙長老) 歲月如流近授衣　　세월은 유수처럼 빨라 겨울옷 장만이 엊그제 같은데 寒風陣陣透衾衣　　찬바람은 계속 불어 이불과 옷에 스며드네 思心汲汲歸慈室　　생각하는 마음 급급하여 어머님께 돌아가니 何日重圓一捲衣　　어느 날 다시 만나36) 옷 한번 몸에 두를까나? 행 스님에게 주다(贈行師) 高菴寂寞絕來徃　　높은 곳 암자라 오가는 이 없어 적막한데 旅寓生涯日月新　　나그넷길 같은 인생 날로 달로 새롭구나 料得尊君相欲見　　생각건대 귀하신 그대 한번 만나 보려고 하면 夢隨蝴蝶入雲頻　　꿈속에 호랑나비가 되어 구름 속에 들어야 하리 봄에 풍악산을 유람하면서(春遊楓嶽) 坐斷層崖與海濱　　층층 절벽과 바닷가에 좌정하니 紫黃靑白盡同春　　붉고 누렇고 푸르고 흰 것 똑같이 봄이로세 何須向外尋眞界　　어찌 반드시 밖을 향해 참다운 경계 찾으랴 山色莊嚴法性身　　장엄한 산 색깔이 법성이요 법신인 것을 오 스님이 눈 속에 날 찾아왔기에 감사하며(謝悟師雪中來訪) 仙庵誰訪扣柴關　　신선의 암자 그 누가 찾아와 사립문 두드리랴 寂寞禪窓獨自閑　　적막한 선창에 나 홀로 한가하네 深謝故人留舊意　　친구에게 깊이 감사하오, 옛 생각 못 잊어 脚耕春雪苦來還　　봄 눈길 휘저으며 고생고생 찾아오신 것을 회포를 읊음(咏懷) 久住香爐樂自多　　오래 향로봉에 머물다 보니 즐거운 일 많아 金剛移入樂尤多　　금강산 옮겨 갈 적마다 즐거움 또한 많네 樂來樂去非塵樂　　즐겁게 오고 감은 세속의 즐거움이 아니라 共樂無生樂亦多　　함께 무생을 즐기니 그 즐거움 많다네 오 스님을 생각하면서(憶悟師) 去月相逢今已久　　지난 달 만난 지 지금 이미 오래이니 淸談還似夢邯鄲　　좋은 이야기도 도리어 한단의 꿈일레라
008_0389_b_01L行行步步琉璃界。知是人間第一山。 008_0389_b_02L東海鳴沙行 008_0389_b_03L 鳴沙汀岸獨行笻。東望扶桑接海平。 008_0389_b_04L白𩿨飛處蘆花落。雲逐淸風雲自輕。 008_0389_b_05L蓬萊別香山故友 008_0389_b_06L 八月秋風落葉飛。暮雲山色遠微微。 008_0389_b_07L松亭告別情何極。惆悵天涯獨自歸。 008_0389_b_08L寄熙長老 008_0389_b_09L 歲月如流近授衣。寒風陣陣透衾衣。 008_0389_b_10L思心汲汲歸慈室。何日重圓一捲衣。 008_0389_b_11L贈行師 008_0389_b_12L 高菴寂寞絕來徃。旅寓生涯日月新。 008_0389_b_13L料得尊君相欲見。夢隨蝴蝶入雲頻。 008_0389_b_14L春遊楓嶽 008_0389_b_15L 坐斷層崖與海濱。紫黃靑白盡同春。 008_0389_b_16L何須向外尋眞界。山色莊嚴法性身。 008_0389_b_17L謝悟師雪中來訪 008_0389_b_18L 仙庵誰訪扣柴關。寂寞禪窓獨自閑。 008_0389_b_19L深謝故人留舊意。脚耕春雪苦來還。 008_0389_b_20L咏懷 008_0389_b_21L 久住香爐樂自多。金剛移入樂尤多。 008_0389_b_22L樂來樂去非塵樂。共樂無生樂亦多。 008_0389_b_23L憶悟師 008_0389_b_24L 去月相逢今已久。淸談還似夢邯鄲。

008_0389_c_01L此時縱欲重尋話　　이때에 비록 다시 이야기 나누려 해도 事與心違豈不難　　일과 마음 어긋나니 어찌 어렵지 않으리? 행 스님과의 약속을 기억하면서(憶行師有約) 徃年秋月故鄕境　　작년 가을에 고향 마을에 가서 與我同盟結契情　　나와 동맹하자 약속한 그 심정 佳節已過無影迹　　아름다운 계절 지나도 그림자 흔적마저 없고 但聞春鳥弄春聲　　다만 봄새가 봄을 희롱하는 울음소리만 들리네 동산 스님의 시적에 감회가 있어서(感東山示寂) 帝鄕眞界乘雲去　　천제天帝의 마을 참 경계로 구름 타고 갔으니 濟世慈船折棹傾　　세상 건질 자비의 배에 노와 돛대 꺾어졌네 靈鷲拈花何處在　　영취산 꽃 뽑아 들던 소식 어디에 있기에 少林寒月獨圓明　　소림에 싸늘한 달만 홀로 밝게 비추나 감사 홍득일37)을 받들어【2수】(奉洪監使得日【二】) [1] 錦繡山光秋夜靜　　비단 같은 산 빛 가을밤은 조용한데 吟風賞月興長連　　시 읊으며 달을 감상하니 흥 길게 이어지네 壺中仙景何須問　　항아리 속 신선 세계 이 경치 어찌 물을 필요 있나 疑是蓬萊別有天　　봉래산은 아마도 별유천지인 듯하네 [2] 鶉衣百結無方漢　　누덕누덕 기운 옷38)에 일정한 방소 없는 사람 到處行裝只一瓶　　가는 곳마다 행장으론 물병 하나뿐이라네 相國仁波餘及釋　　상국의 어진 물결 우리 석씨에도 미치니 山門留憇祝君明　　산문에 머물러 쉬면서 그대 위해 기도하네 치악산 상원(薙嶽山上院) 披雲渉水强登峀　　구름 헤치고 물 건너 억지로 산등성이 올라오니 蕭寺巍巍掛半空　　고요한 절 우뚝 솟아 반공에 걸려 있네 俯見人寰如蟻垤　　세속 마을39) 굽어보니 마치 개미집 같은데 廓然滄海眼前平　　넓고 넓은 푸른 바다 눈앞이 평편하네 가야산 취적봉(伽耶山吹笛峰) 春山花發色彌明　　봄 산에 꽃이 만발하니 색 더욱 선명하고 瀑水飛流晝夜鳴　　폭포수 날아 흘러 밤낮으로 우는구나 可惜孤雲何處去　　고운 선생은 지금 어느 곳으로 갔는지 但聞臺上吹簫聲　　단지 누대 위에서 피리 소리만 들리네 해인사 대장전(海印大藏殿) 百間滿室眞經板　　백 간 방에 가득한 불경의 판목版木들 八萬金文藏此留　　『팔만대장경』이 여기에 간직되어 있다네 何事龍宮龍樹出　　무슨 일로 용궁에서 용수보살이 가지고 나와 後來靑眼哂非休　　뒷세상 푸른 눈의 스님 미소가 그치지 않네 옥 스님에게 부쳐 줌(寄玉師) 靑年同住金剛頂　　청년 시절에 우리 함께 금강산 꼭대기에 머물렀고 白髮重逢薙岳邊　　백발이 되어선 다시 치악산에서 만났구먼 一見相離如夢蝶　　한번 만나 서로 이별함이 꿈속의 나비 같아 問君期會又何年　　그대에게 묻노니 어느 해에 우리 다시 만날까
008_0389_c_01L此時縱欲重尋話。事與心違豈不難。 008_0389_c_02L憶行師有約 008_0389_c_03L 徃年秋月故鄕境。與我同盟結契情。 008_0389_c_04L佳節已過無影迹。但聞春鳥弄春聲。 008_0389_c_05L感東山示寂 008_0389_c_06L 帝鄕眞界乘雲去。濟世慈船折棹傾。 008_0389_c_07L靈鷲拈花何處在。少林寒月獨圓明。 008_0389_c_08L奉洪監使得日二 008_0389_c_09L 錦繡山光秋夜靜。吟風賞月興長連。 008_0389_c_10L壼中仙景何須問。疑是蓬萊別有天。(一) 008_0389_c_11L鶉衣百結無方漢。到處行裝只一瓶。 008_0389_c_12L相國仁波餘及釋。山門留憇祝君明。(二) 008_0389_c_13L薙嶽山上院 008_0389_c_14L 披雲渉水强登峀。蕭寺巍巍掛半空。 008_0389_c_15L俯見人寰如蟻垤。廓然滄海眼前平。 008_0389_c_16L伽耶山吹笛峰 008_0389_c_17L 春山花發色彌明。瀑水飛流晝夜鳴。 008_0389_c_18L可惜孤雲何處去。但聞臺上吹簫聲。 008_0389_c_19L海印大藏殿 008_0389_c_20L 百間滿室眞經板。八萬金文藏此留。 008_0389_c_21L何事龍宮龍樹出。後來靑眼哂非休。 008_0389_c_22L寄玉師 008_0389_c_23L 靑年同住金剛頂。白髮重逢薙岳邊。 008_0389_c_24L一見相離如夢蝶。問君期會又何年。

008_0390_a_01L 도영 스님에게 주다【3수】(贈道英【三】) [1] 少林消息幾年春　　소림의 소식 몇 봄이나 지났는가 雪裏神光六代新　　눈 속의 신광40)이 6대에 새로워라 叔世兒孫誰繼此　　말세 아손 중에 누가 이 법을 이었는가 可憐不見一臂人　　가련하다! 한 팔 자른 사람 보지를 못했다네 [2] 荊樹▼(只+只)林非鳳息　　가시나무 탱자 숲엔 봉황이 쉬지 않고 汚池河水豈藏龍　　더러운 못 물속에 어찌 용이 살겠는가 願君將有挐雲氣　　바라건대 그대는 장차 구름 기운 잡아서 坐斷香爐第一峯　　향로봉 제일가는 봉우리에 좌정하시게 [3] 芳草三春花滿發　　파릇파릇 삼춘에 꽃들은 만발한데 梨亭送別恨如何　　이정에서 송별하니 그 한 어떻겠나 他年倘有相思意　　다른 해에 혹 서로 그리운 맘 있거들랑 一入香爐一訪余　　한번 향로봉에 들어와 나를 찾으시게 계정 스님에게 주다(贈戒淨) 昔日金剛眞歇殿　　지난날엔 금강산 진헐대 법당에서 만났는데 如今相會豈緣輕　　이제 다시 만나니 어찌 가벼운 인연이랴 臨溪惜別多情意　　냇가에서 아쉬운 이별 생각 많게 하는데 柳上鶯啼一二聲　　버드나무 가지 위에 꾀꼬리가 조잘거리네 삼가 백헌의 시운을 따서【2수】(敬次百軒韵【二】) [1] 名山踏盡隔塵喧　　명산을 다 다니며 세속 인연 끊었더니 隨類騰騰入市門　　친구 따라 등등하게 시장 문을 들어갔네 仁義慈悲同話處　　인의와 자비가 같이 이야기하는 곳에 秋天明月已斜軒　　가을 하늘 밝은 달이 어느새 난간에 비꼈구나 [2] 瓶錫搖空蝶舞輕　　물병과 지팡이 허공을 흔드니 나비춤 가벼워 都城華地自由行　　도성의 화려한 곳 자유롭게 다니는구나 雖然不染紅塵累　　아무리 붉은 먼지41)에 물들지 않는다 하나 爭似曺溪一滴淸　　어찌 조계의 깨끗한 물 한 방울과 같으리? 정 선자에게 주다(贈正禪子) 平生願解胸中結　　평생의 소원은 가슴속 맺힌 것을 푸는 것 偶得舒懷盡忘愁　　우연히 생각을 펴고 나니 시름을 다 잊었네 拜別今朝情似薄　　오늘 아침 이별하고 보니 감정이 얇아지고 冲心遺在幾時休　　깊은 속마음만 남았는데 그것도 얼마나 가려는지 부석사의 의상 대사가 심었다는 희비화【이황의 시운을 따서】(浮石義湘所植嬉悲花【次李璜韻】) 飄然遊戱海西門　　표연히 바다 서쪽 문을 유희하다가 執錫還歸卓此根　　지팡이 들고 돌아와 세웠는데 뿌리가 내렸다네 刼外春風花爛熳　　겁외의 봄바람에 꽃이 난만하게 피었으니 何緣天地養生恩　　무슨 인연으로 천지의 양생 은혜 입었는가 영 스님에게 부쳐 줌(寄英師) 鶴樹雲庭含淚別　　입적하신 구름 덮인 뜰에서 울며 이별하니 秋風蟬咽意茫然　　가을바람에 매미조차 오열하여 마음이 망연하네 生涯各異無期會　　사는 길이 각기 달라 만날 기회 없으니 愁緖紛紛夢寐邊　　근심과 슬픔이 꿈속에 분분하네
008_0390_a_01L贈道英三 008_0390_a_02L 少林消息幾年春。雪裏神光六代新。 008_0390_a_03L叔世兒孫誰繼此。可憐不見一臂人。(一) 008_0390_a_04L荊樹▼(只+只)林非鳳息。汚池河水豈藏龍。 008_0390_a_05L願君將有挐雲氣。坐斷香爐第一峯。(二) 008_0390_a_06L芳草三春花滿發。梨亭送別恨如何。 008_0390_a_07L他年倘有相思意。一入香爐一訪余。(三) 008_0390_a_08L贈戒淨 008_0390_a_09L 昔日金剛眞歇殿。如今相會豈緣輕。 008_0390_a_10L臨溪惜別多情意。柳上鶯啼一二聲。 008_0390_a_11L敬次百軒韵二 008_0390_a_12L 名山踏盡隔塵喧。隨類騰騰入市門。 008_0390_a_13L仁義慈悲同話處。秋天明月已斜軒。(一) 008_0390_a_14L瓶錫搖空蝶舞輕。都城華地自由行。 008_0390_a_15L雖然不染紅塵累。爭似曹溪一滴淸。(二) 008_0390_a_16L贈正禪子 008_0390_a_17L 平生願解胸中結。偶得舒懷盡忘愁。 008_0390_a_18L拜別今朝情似薄。冲心遺在幾時休。 008_0390_a_19L浮石義湘所植嫸悲花次李璜韻 008_0390_a_20L 飄然遊戱海西門。執錫還歸卓此根。 008_0390_a_21L劫外春風花爛熳。何緣天地養生恩。 008_0390_a_22L寄英師 008_0390_a_23L 鶴樹雲庭含淚別。秋風蟬咽意茫然。 008_0390_a_24L生涯各異無期會。愁緖紛紛夢寐邊。

008_0390_b_01L 불영대에서 한가롭게 읊다(佛影閑咏) 祝聖焚香門晝閉　　향 사르고 축성하느라 낮에도 문을 걸어 닫아 此身閑逸此心閑　　이 몸 한가하게 노니니 이 마음 또한 한가롭네 有時臺上徘徊望　　어느 때는 누대 위에서 서성이며 멀리 바라보니 楓葉靑紅落照間　　지는 해 사이로 울긋불긋 단풍잎이 떨어지네 둥근 모양42)의 나무 뚜껑(圓相木盖) 格外禪風無表示　　격외선43) 가풍에는 표시가 없는데 南陽忠老作形容　　남양 혜충南陽慧忠44) 선사가 형용을 만들었네 莫言華土頗相遠　　화엄정토와 다르다고 말하지 말라 一片圓光入室中　　한 조각 원광이 방 가운데 들어갔네45) 불영대(佛影臺) 逍遙臺畔禪床坐　　소요대 경내 선상에 앉으니 物外風光洗我情　　현실 밖의 풍광이 내 마음 씻어 준다 且恐世人知此勝　　세상 사람들 이 승경勝景을 알까 염려되는데 時來憑問扣雲扄　　가끔씩 문안드리러 구름 빗장 두드리네 거듭 묘향산에 들어가서(重入妙香) 二十餘年遊覽罷　　20여 년 동안의 유람을 마치고 白頭重入妙香天　　흰머리로 다시 묘향산에 들어왔네 如今坐斷毘盧頂　　만일 지금 비로봉 정상에 좌정하고 앉는다면 世慮塵緣自蕩然　　세상 생각과 세속 인연 저절로 씻어지리 돌이켜 생각함(返思) 道不遠人人自遠　　도가 사람을 멀리함이 아니라 사람이 도를 멀리하니 勿須求釼刻舟尋　　반드시 뱃머리에 새겨 놓고 거기서 칼 찾지 말게나 身中猶有吾家物　　몸 안에 오히려 내 집의 보물이 있나니 回就殷懃念者心　　나아가 은근하게 염하는 이의 생각을 돌이켜 보시게 허깨비 알음알이(幻智) 幻去幻來俱是幻　　허깨비가 오고 가니 모두가 다 허깨비네 誰知幻法本無根　　본래 근거 없는 허깨비 법을 어느 누가 알리오 縱然識得皆爲幻　　비록 그러나 모두가 허깨비인 줄 알기만 한다면 滅智方登涅槃門　　알음알이 없애 비로소 열반의 문에 오르리 월정사月精寺 江湖萬里尋眞客　　만 리 강호에서 진리 찾는 나그네가 日暮悠悠獨上樓　　날이 저물자 유유히 혼자 누각에 오르네 庭塔傀偉天外出　　뜰에 선 불탑은 우뚝 하늘 밖을 벗어났고 鍾聲遙振白雲頭　　멀리서 울려오는 종소리 백운 가를 지나네 개성 유수46)를 맞아(奉開城留守) 一府恩波沾四俗　　한 관아의 은혜의 물결 세속에 미치니 天磨峰下老僧閑　　천마산 봉우리 아래 늙은 중은 한가롭네 金文看讀無餘事　　불경을 읽는 일 외에 다른 일이 없고 祝壽焚香獨掩關　　기도하고 향 사르느라 홀로 사립문 닫아거네
008_0390_b_01L佛影閑咏 008_0390_b_02L 祝聖焚香門晝閉。此身閑逸此心閑。 008_0390_b_03L有時臺上徘徊望。楓葉靑紅落照間。 008_0390_b_04L圓相木盖 008_0390_b_05L 格外禪風無表示。南陽忠老作形容。 008_0390_b_06L莫言華土頗相遠。一片圓光入室中。 008_0390_b_07L佛影臺 008_0390_b_08L 逍遙臺畔禪床坐。物外風光洗我情。 008_0390_b_09L且恐世人知此勝。時來憑問扣雲扄。 008_0390_b_10L重入妙香 008_0390_b_11L 二十餘年遊覽罷。白頭重入妙香天。 008_0390_b_12L如今坐斷毘盧頂。世慮塵緣自蕩然。 008_0390_b_13L返思 008_0390_b_14L 道不遠人人自遠。勿須求釼刻舟尋。 008_0390_b_15L身中猶有吾家物。回就殷懃念者心。 008_0390_b_16L幻智 008_0390_b_17L 幻去幻來俱是幻。誰知幻法本無根。 008_0390_b_18L縱然識得皆爲幻。滅智方登涅槃門。 008_0390_b_19L月精寺 008_0390_b_20L 江湖萬里尋眞客。日暮悠悠獨上樓。 008_0390_b_21L庭塔傀偉天外出。鍾聲遙振白雲頭。 008_0390_b_22L奉開城留守 008_0390_b_23L 一府恩波沾四俗。天磨峰下老僧閑。 008_0390_b_24L金文看讀無餘事。祝壽焚香獨掩關。

008_0390_c_01L 산중의 즐거움【2수】(山中樂【二】) [1] 松花飢拾平生足　　송화로 주린 배 채우며 평생토록 만족하고 渴飮流泉世味淸　　목마를 때 샘물이면 세상맛 시원하네 懶臥雲間無一事　　게을러 구름 사이 누우니 아무 일이 없고 禪床閑坐說眞經　　선상에 한가로이 좌정하고 불경을 설하네 [2] 三間草屋沒人情　　세 간 초가집에 사람이라곤 볼 수 없고 亡却功名濁世榮　　탁한 세속의 공명과 영화 다 잊었네 行住叅尋衫一嶺　　다니고 머물며 참선하매 장삼 한 벌뿐이요 耳邊寧有擊鍾聲　　귓가에는 종 치는 소리만 들려온다 세상을 경책함(警世) 世上功名如草芥　　세상의 공명이란 초개와 같은 것 人間浮命似溪流　　인간의 목숨도 흐르는 냇물과 같다네 今生若不須懃做　　금생에 만약 부지런히 수행하지 않으면 未識將何得自由　　장차 어느 때에 자유를 얻을지 알지 못하리 진영 속에서 회포를 씀(陣中書懷) 爲國行權孰我先　　나라 위해 권세 부림 나와 어느 것 우선하나 三年獨宿漳江邊　　3년을 홀로 장강 가에 숙직했네 腰間佩釼誠何事　　허리에 찬 칼 참으로 무슨 일 있는가 一爲蒼頭一爲天　　하나는 백성들 위해 하나는 법을 위함이지 박 찰방47)을 이별하며【2수】(別朴察訪【二】) [1] 香爐楓岳逍遙客　　향로봉과 풍악산을 소요하는 나그네 愿對尊顏說世情　　삼가 존안을 뵈옵고 세간의 정 말합니다 寶界談玄還告別　　보배 세계 깊은 진리 담론하다 다시 이별을 고하니 隔林春鳥送怨聲　　빽빽한 숲속에서 봄새가 송별 노래 부르네 [2] 衙軒月夜一開顏　　관아 난간에 얼굴 내민 밝은 달 身與浮雲石逕還　　이 몸은 구름과 함께 오솔길로 돌아가네 別夢依然松摺下　　부러진 솔가지 밑 이별은 꿈처럼 의연한데 未知何日共遊閑　　어느 날 다시 만나 놀 수 있을지 모르겠네 평 스님에게 주다(贈平師) 吾與尊君情久熟　　나와 존귀한 그대는 정든 지 오래인데 深嗟一別幾春秋　　한번 이별 후 몇 해나 지났는지 너무 슬프오 禪風漏洩知何日　　선문의 가풍 누설 어느 날일지 아는가 獨想悠悠不禁愁　　혼자만의 생각 아득해 시름 금할 길 없네 윤 참판의 사당에 하직 인사를 함(尹叅判庙前辭別) 哀哀痛切心中哭　　슬픔이 뼈에 사무쳐 마음속 깊이 통곡하고 泣泣呑聲豈偶然　　소리 삼키며 울고 우는 일 어찌 우연이겠나 露葉淸茶三獻後　　이슬 젖은 잎 맑은 차 석 잔을 올린 뒤에 永辭靈庙入香天　　영묘靈廟 길이 하직하고 향천으로 드옵니다
008_0390_c_01L山中樂二 008_0390_c_02L 松花飢拾平生足。渴飮流泉世味淸。 008_0390_c_03L懶臥雲間無一事。禪床閑坐說眞經。(一) 008_0390_c_04L三間草屋沒人情。亡却功名濁世榮。 008_0390_c_05L行住叅尋衫一嶺。耳邊寧有擊鍾聲。(二) 008_0390_c_06L警世 008_0390_c_07L 世上功名如草芥。人間浮命似溪流。 008_0390_c_08L今生若不須懃做。未識將何得自由。 008_0390_c_09L陣中書懷 008_0390_c_10L 爲國行權孰我先。三年獨宿漳江邊。 008_0390_c_11L腰間佩釼誠何事。一爲蒼頭一爲天。 008_0390_c_12L別朴察訪二 008_0390_c_13L 香爐楓岳逍遙客。愿對尊顏說世情。 008_0390_c_14L寶界談玄還告別。隔林春鳥送怨聲。(一) 008_0390_c_15L衙軒月夜一開顏。身與浮雲石逕還。 008_0390_c_16L別夢依然松摺下。未知何日共遊閑。(二) 008_0390_c_17L贈平師 008_0390_c_18L 吾與尊君情久熟。深嗟一別幾春秋。 008_0390_c_19L禪風漏洩知何日。獨想悠悠不禁愁。 008_0390_c_20L尹叅判庙前辭別 008_0390_c_21L 哀哀痛切心中哭。泣泣呑聲豈偶然。 008_0390_c_22L露葉淸茶三獻後。永辭靈庙入香天。 008_0390_c_23L 008_0390_c_24L七言律詩

008_0391_a_01L 칠언율시七言律詩 을묘년 가을에 보개산에서 해남 대흥사로 와서(乙卯秋自寶盖至海南大興寺) 海外仙區今始還　　바다 밖 신선 경계 이제 처음 돌아오니 崢嶸殿閣翠微間　　우뚝한 전각이 하늘 높이 솟아 있네 長春洞裏花猶笑　　장춘 마을엔 아직도 꽃이 피어 있고 白玉峰頭雲自閑　　백옥봉 꼭대기엔 구름 절로 한가하다 簫簫松籟生前壑　　쓸쓸히 부는 솔바람 계곡에서 일어나고 瑟瑟秋風起後山　　솔솔 부는 가을바람 뒷산에서 불어온다 入定眞僧都不管　　선정에 든 스님은 전혀 상관하지 않고 嗒然無語臥禪關　　우두커니 말없이 선문 안에 누워 있다 정묘년 정월 초팔일에 안주 진영에 들어가 용정48)이 서쪽으로 갔다는 말을 듣고 강화도를 가리키면서 통곡하며 지음(丁卯正月初八日入安州鎭聞龍㫌西指江華島痛哭而作) 金鑾西幸江華島　　임금의 수레 서쪽 강화도로 행차하니 千載王基一夕空　　천년의 왕궁이 하루 저녁에 비었구나 百萬阿衡悲路側　　온갖 벼슬아치 길가에서 슬퍼하고 三千宮女泣途中　　삼천 궁녀들도 도중에서 흐느낀다 陣雲舒卷愁無盡　　개었다 흐렸다 하는 전쟁 먼지에 시름이 끝없고 角唄高低恨不窮　　나팔 소리의 높낮음이 그지없이 안타깝네 願抱龍泉誅賊藪　　용천검 뽑아 들고 적의 무리 모두 베어 宸襟回復大明宮　　임금님 다시 대명궁으로 돌아오시기 소원이다 정묘년 정월 초하루 의승을 거느리고 안주 대진에 들어가 접전하다(丁卯正月元日領義僧入安州大鎭接戰) 綸說飛來募義兵　　의병을 모집하란 왕명이 날아와 壯丁紏合四千名　　장정들 규합하니 4천 명이네 江邊只見㫌旗色　　강가엔 다만 깃발 색만 보이고 城上唯聞羽撽聲　　성 위엔 화살 소리만 들려온다 溝壑塡委誰最恨　　구렁을 메운 시체 누구의 한인가 道塗狼狽我深驚　　길마다 앞뒤로 갈 수 없어 내 매우 놀랐네 百祥樓下淸川水　　백상루 아래 흘러가는 청천강 저 물도 長帶餘悲徹夜鳴　　길이 슬픔을 띠고 밤새워 울어 댄다 전쟁에서 진 뒤에 요행히 살아남아 전쟁에 패한 진장과 군졸을 생각하며(戰敗後幸得殘生憶戰亡鎭將與軍卒) 一身超入煙霞裏　　안개 같은 먼지 속에 한 몸으로 들었다가 殘命凄凉集百憂　　처량하게 남은 목숨 온갖 걱정 다 쌓이네 將相何殊親骨肉　　장상이라 하여 육친의 골육 그 무엇이 다르랴 軍人恰似野狐裘　　군인들 모습이 흡사 여우의 가죽 같구나 雲邊拭淚晨昏度　　구름 속에서 눈물 닦으며 하루 종일 보내고 床上含悲歲月流　　침상 위에서 슬픔 머금은 채 세월만 보내네 遙想當時退皷事　　아련히 당시의 퇴각 북소리 떠올리며 嗒然無語恨悠悠　　멍하니 말없이 한숨만 내쉬누나
008_0391_a_01L乙卯秋自寶盖至海南大興寺 008_0391_a_02L 海外仙區今始還。崢嶸殿閣翠微間。 008_0391_a_03L長春洞裏花猶笑。白玉峰頭雲自閑。 008_0391_a_04L簫簫松籟生前壑。瑟瑟秋風起後山。 008_0391_a_05L入定眞僧都不管。嗒然無語臥禪關。 008_0391_a_06L丁卯正月初八日入安州鎭聞龍㫌 008_0391_a_07L西指江華島痛哭而作 008_0391_a_08L 金鑾西幸江華島。千載王基一夕空。 008_0391_a_09L百萬阿衡悲路側。三千宮女泣途中。 008_0391_a_10L陣雲舒卷愁無盡。角唄高低恨不窮。 008_0391_a_11L願抱龍泉誅賊藪。宸襟回復大明宮。 008_0391_a_12L丁卯正月元日領義僧入安州大鎭 008_0391_a_13L接戰 008_0391_a_14L 綸說飛來募義兵。壯丁紏合四千名。 008_0391_a_15L江邊只見㫌旗色。城上唯聞羽撽聲。 008_0391_a_16L溝壑塡委誰最恨。道塗狼狽我深驚。 008_0391_a_17L百祥樓下淸川水。長帶餘悲徹夜鳴。 008_0391_a_18L戰敗後幸得殘生憶戰亡鎭將與軍 008_0391_a_19L卒 008_0391_a_20L 一身超入煙霞裏。殘命凄凉集百憂。 008_0391_a_21L將相何殊親骨肉。軍人恰似野狐裘。 008_0391_a_22L雲邊拭淚晨昏度。床上含悲歲月流。 008_0391_a_23L遙想當時退皷事。嗒然無語恨悠悠。 008_0391_a_24L丙寅七月受大將印領義僧在平壤

008_0391_b_01L 병인년 7월에 대장 인수를 받고 의승을 거느리고 평양 관습진에 있으면서 회포를 서술함(丙寅七月受大將印領義僧在平壤舘習鎭書懷) 髫年薙髮入雲扄　　어린 시절 머리 깎고 산문에 들었거늘 元帥壐書趣利聲　　원수의 직책으로 명리의 명성이 따를 줄이야 全軆揚名全孝義　　이 몸 온전히 이름 날림은 효도와 충의 때문이고 安民保國切忠情　　백성들의 안정 나라의 보전도 간절한 충정 때문이다 雖然不作山林客　　비록 그러나 산림의 나그네가 되지 못한다면 也是難悛佛淨行　　부처님의 청정한 행 따르기 어려우리 何日手傾滄海水　　어느 날 저 푸른 바닷물을 뒤엎어서 一洗眞僧大將名　　참다운 중으로 대장의 이름 씻을라나 안주 대진에 있을 때에 변방의 보고를 받고 성에 들어가 군병을 점검하면서 씀(在安州大陣見邊報入城軍點而作) 羽檄傳馳星火速　　별똥처럼 날아드는 격문과 전갈 義僧招集次第行　　의로운 승 불러 모아 차례로 사열하네 長旗幟影掀山岳　　나부끼는 깃발에 산마루도 흔들리고 角唄高低動江城　　울리는 나팔 소리 강마을에 요동친다 精鍊習操連九旬　　고된 전술훈련 석 달이나 계속되고 巡更木鐸過三更　　순찰하는 목탁 소리 한밤을 지새운다 同盟揷血抽寶釼　　피를 머금어 동맹하며 뽑아 든 칼 斬盡胡兵報聖明　　오랑캐 다 베어 임금 은혜 보답하리 회기와 청신 두 판사가 생각나서(憶誨機與淸信兩判事) 平生知己知音者　　평생의 지기로서 내 마음을 아는 사람 信與機公一二人　　회기 스님과 청신 스님 한두 사람뿐이라네 夜夜依依顏面美　　밤마다 오락가락 얼굴 모습 아름답고 時時耿耿笑談眞　　때때로 반짝반짝 웃으며 말하는 진리 歸魂不碍千山夢　　혼으로 돌아가면 천산의 꿈도 걸림 없고 明月應懸兩地垠　　해맑은 달은 두 곳 모두에 걸려 있겠지 死別生離情不異　　죽어 이별하고 살아 이별함이 정리는 다르지 않아 天涯遙望淚沾巾　　하늘 끝만 우두커니 바라보니 눈물이 수건을 적시네 부벽루49)에 올라(登浮碧樓) 醉杯長篴倚瓊樓　　술 취해 긴 피리 들고 부벽루에 기대 있자니 來徃浿江片帆舟　　패강50)에 작은 배만 오락가락 하는구나 ▼(丘+鳥)鴨浮沉紅蓼岸　　여뀌 붉게 핀 강가에 물오리 오르내리고 鱗魚出沒碧波頭　　푸른 물 위엔 고기들 나왔다 사라지네 金鍾蕩雪千秋恨　　쇠북 종소리 천추의 한 깨끗이 씻어 주고 玉笛能消萬代愁　　옥피리 소리는 만대의 시름 녹여 없애네 仙境名區何勝此　　이름 있는 선경인들 이보다 어찌 더하랴 快如騎鶴上瀛洲　　속 시원히 학을 타고 영주51)에나 올랐으면 삼각산三角山 漢江沙岸烟如織　　한강 모래 언덕엔 노을이 직물을 짜 놓은 듯 三角奇岩獨超閑　　삼각산 기이한 바위는 홀로 우뚝 한가롭네 遠望鄕關猶未返　　멀리 바라보는 고향 마을 아직 돌아가지 못하고 却留城市亦遲還　　문득 성안 저자엔 머무르다 돌아감이 더디네 峯巒半出浮雲外　　산봉우리 반쯤 솟아 뜬구름 밖에 떠 있고 宮闕全依落照間　　궁궐은 온전하게 낙조 사이에 의연하다
008_0391_b_01L舘習鎭書懷 008_0391_b_02L 髫年薙髮入雲扄。元帥壐書趣利聲。 008_0391_b_03L全軆揚名全孝義。安民保國切忠情。 008_0391_b_04L雖然不作山林客。也是難悛佛淨行。 008_0391_b_05L何日手傾滄海水。一洗眞僧大將名。 008_0391_b_06L在安州大陣見邊報入城軍點而作 008_0391_b_07L 羽檄傳馳星火速。義僧招集次第行。 008_0391_b_08L長旗幟影掀山岳。角唄高低動江城。 008_0391_b_09L精鍊習操連九旬。巡更木鐸過三更。 008_0391_b_10L同盟揷血抽寶釼。斬盡胡兵報聖明。 008_0391_b_11L憶誨機與淸信兩判事 008_0391_b_12L 平生知己知音者。信與機公一二人。 008_0391_b_13L夜夜依依顏面美。時時耿耿笑談眞。 008_0391_b_14L歸魂不碍千山夢。明月應懸兩地垠。 008_0391_b_15L死別生離情不異。天涯遙望淚沾巾。 008_0391_b_16L登浮碧樓 008_0391_b_17L 醉杯長篴倚瓊樓。來徃浿江片帆舟。𩿨鴨浮沉紅蓼岸。鱗魚出沒碧波頭。 008_0391_b_18L金鍾蕩雪千秋恨。玉笛能消萬代愁。 008_0391_b_19L仙境名區何勝此。快如騎鶴上瀛洲。 008_0391_b_20L三角山 008_0391_b_21L 漢江沙岸烟如織。三角奇岩獨超閑。 008_0391_b_22L遠望鄕關猶未返。却留城市亦遲還。 008_0391_b_23L峯巒半出浮雲外。宮闕全依落照間。

008_0391_c_01L誰料萍蹤鶉衲客　　그 누가 부평같이 떠도는 누더기 옷의 중을 알리 犻怜淸節暫盤桓　　혼자서 외롭게 맑은 절개에 잠시 서성인다 망고대에 올라(登望高臺) 犻上蓬萊望絕頂　　혼자서 봉래산에 올라 맨 꼭대기를 바라보니 萬千峰白玉爲城　　천만 봉우리 하얀 것이 옥으로 만든 성 같구나 旋踵可蹙南明月　　발길 돌려 남쪽으로 밝은 달 쫓아가고 返掌能磨北斗星　　손바닥 뒤집어서 북두칠성을 어루만진다 溺水三千臺下遠　　물에 잠긴 삼천 봉우리 망고대 아래 멀고 扶桑萬里眼前平　　동쪽 해 뜨는 곳 만 리가 눈앞에 평편하다 乾坤盡入眉毛裏　　온 천지가 다 눈썹 속에 들어오고 臥聽牽牛織女聲　　누워서 견우와 직녀의 속삭임을 듣는다 송도에서 옛날을 생각하며(松都懷古) 太祖受天眞寶位　　태조52)가 천명을 받들어 보위에 오르니 松京王氣暗然收　　송경53)에 왕의 기운 암연히 거두었네 未央踈柳千年色　　미앙궁未央宮54)의 성긴 버들 천년의 색 지녔고 長樂殘歌此日愁　　장락궁長樂宮55)의 남은 노래 오늘엔 시름으로 溪水潺潺鳴澗谷　　잔잔한 시냇물 계곡 사이에 졸졸거리고 山雲片片鎻峰頭　　산속 구름 조각조각 산봉우리 빙 둘렀네 昔年文物今何在　　저 옛날 문물들 지금은 어디로 가고 軒外南江入海流　　헌문 밖 남강만이 바다로 흘러드는가 지리산 쌍계사雙溪寺56)에서 묵으며(宿智異山䨥溪寺) 䨥溪洞裏夕陽秋　　쌍계 마을 속에 가을날 석양을 맞아 爲閱風光犻上樓　　풍광을 헤치고 홀로 누각에 올랐네 蕭寺夜深金皷動　　쓸쓸한 절 밤은 깊은데 북소리 울리고 碧空雲盡火星流　　벽공에 구름 걷히니 별똥별만 흐르누나 崔碑只帶千年恨　　최치원57)의 비석 천년의 한 띠고 있고 蜀鳥能催萬代愁　　두견새는 만대의 시름을 재촉하네 可惜先師何處去　　애석하게도 선사는 어디로 가셨기에 夢中相見意悠悠　　꿈속에서 만나려 하나 생각만 아득하다 신흥사58)神興寺 萬古巋然此古寺　　만고에 우뚝 솟은 저 오래된 사찰 海東天地一精藍　　해동 천지에 유일하게 조용한 가람59)일세 僧堂晝靜雲長鎻　　승당은 대낮에도 고요해 구름 길게 잠겨 있고 法殿更深月易沉　　법당은 더욱 깊어 달빛마저 쉬 지는구나 紅樹枝邊花灼灼　　가지마다 꽃 피어 붉게 물들이고 白沙洞裏鳥喃喃　　백사장 마을 속엔 새들만 조잘대네 傍人莫恠殷懃賞　　옆 사람들아, 은근히 구경하는 나를 괴이타 하지 마라 徹骨淸風喜不斟　　뼛속까지 사무치는 맑은 바람 좋아 잔질도 않는다네 가지사60)에서 자며(宿迦智寺) 策杖徐行海外遊　　지팡이 짚고 천천히 걸어 바다 밖을 노니니 綠楊芳草興悠悠　　푸르른 수양버들 꽃다운 풀 시흥을 일으키네 月垂細練霄爲晝　　보드라운 비단처럼 드리운 달, 밤에도 낮처럼 밝고 風送微凉夏是秋　　불어오는 서늘한 바람 여름이건만 가을 같구나
008_0391_c_01L誰料萍蹤鶉衲客。犻怜淸節暫盤桓。 008_0391_c_02L登望高臺 008_0391_c_03L 犻上蓬萊望絕頂。萬千峰白玉爲城。 008_0391_c_04L旋踵可蹙南明月。返掌能磨北斗星。 008_0391_c_05L溺水三千臺下遠。扶桑萬里眼前平。 008_0391_c_06L乾坤盡入眉毛裏。臥聽牽牛織女聲。 008_0391_c_07L松都懷古 008_0391_c_08L 太祖受天眞寶位。松京王氣喑然收。 008_0391_c_09L未央踈柳千年色。長樂殘歌此日愁。 008_0391_c_10L溪水潺潺鳴澗谷。山雲片片鎻峰頭。 008_0391_c_11L昔年文物今何在。軒外南江入海流。 008_0391_c_12L宿智異山䨥 [1] 溪寺 008_0391_c_13L 䨥 [2] 溪洞裏夕陽秋。爲閱風光犻上樓。 008_0391_c_14L蕭寺夜深金皷動。碧空雲盡火星流。 008_0391_c_15L崔碑只帶千年恨。蜀鳥能催萬代愁。 008_0391_c_16L可惜先師何處去。夢中相見意悠悠。 008_0391_c_17L神興寺 008_0391_c_18L 萬古巋然此古寺。海東天地一精藍。 008_0391_c_19L僧堂晝靜雲長鎻。法殿更深月易沉。 008_0391_c_20L紅樹枝邊花灼灼。白沙洞裏鳥喃喃。 008_0391_c_21L傍人莫恠殷懃賞。徹骨淸風喜不斟。 008_0391_c_22L宿迦智寺 008_0391_c_23L 策杖徐行海外遊。綠楊芳草興悠悠。 008_0391_c_24L月垂細練霄爲晝。風送微凉夏是秋。

008_0392_a_01L鴈塔光輝千古秀　　안탑의 찬란한 광명 천고에 우뚝하고 龜碑亹跡萬年流　　구비에 아름다운 행적 만년을 흘러가리 大雄堂下龍潭水　　대웅보전 아래에 있는 연못의 물은 五色祥雲日夜浮　　오색 상서로운 빛이 밤낮으로 떠 있네 정묘년 난리61)를 겪은 후 가을에(丁卯亂後逢秋) 亂後殘民猶困薄　　전쟁 겪은 뒤 남은 백성 지금도 고단하고 힘든데 况聞霜鴈報秋風　　더구나 기러기 울어 가을 소식 알려 오네 蟬聲咽咽庭前樹　　뜰 앞 나무에선 매미 소리62) 오열하고 錦色微微岸上楓　　언덕엔 미미한 비단 빛으로 단풍이 지네 北地赤眉城市滿　　성안엔 북녘 눈썹 붉은 오랑캐63)만 득실거리고 南天黑髮郭村空　　외곽 마을엔 머리 검은 우리 백성 하나도 없네 何時勝得淸平世　　어느 때나 넉넉하게 태평한 세상을 이루어 滿酌金罍彈竹筩　　좋은 잔에 술 가득 채우고 퉁소를 불어 볼까 향로봉에 올라(登香爐峯) 拔萃香爐掛半空　　우뚝 솟은 향로봉 반공에 걸려 있는데 登臨一望四方通　　거기 올라 바라보니 사방이 탁 틔었네 連天溟渤微茫外　　저 멀리 아득하게 하늘과 바다 잇닿았고 ▼(扌+(漢-氵))地閭閻指顧中　　짧은 거리64) 안에는 여염집들 줄지었다 舒卷白雲迷絕塞　　흰 구름은 끼었다 걷혔다 변방을 끊어 놓고 去來黃鶴點高穹　　오가는 누런 꾀꼬리 높은 언덕에 자취 남기네 華夷楚越今方盡　　중화 동이 초나라 월나라 여기선 방소 따로 없으니 疑是經行桂月宮　　아마도 계수나무 월궁月宮을 경행하는 것 아닌지 천관산65) 탑사에서 노닐면서(遊天冠山塔寺) 東接頭流南接海　　동으론 두류산이 잇닿았고 남으론 바다가 접했는데 白雲凝宿檻前松　　누각 앞 소나무엔 흰 구름 서리어 잠들었네 扁舟來徃汀洲外　　섬 밖 바다엔 작은 배가 오락가락하고 沙鳥浮沉浩渺中　　넓고 넓은 백사장엔 갈매기만 오르락내리락한다 寥廓天河應咫尺　　확 트인 하늘의 은하수66)가 지척에 있는 듯하고 杳㝠桑樹是窮通　　막막한 살림에 그나마 뽕나무가 가난을 면케 하네 逍遙鴈塔忘塵域　　안탑 주위 거닐면서 세간 번뇌 다 잊고 보니 疑得人間別世穹　　인간이 신선의 세상에 들어와 있는 것 같네 의평의 시운을 따서(次義平韻) 常憶尊君日夜遅　　늘 소중한 그대 생각에 밤낮이 더디 가니 夢中蝴蝶幾休時　　꿈속의 호랑나비 신세 어느 때나 면할까 情詩一幅慰何我　　마음 담긴 시 한 수가 어찌 날 위로하랴 胸臆多懷說與誰　　가슴속의 많은 생각 누구에게 다 말하리 陣陣秋風應別恨　　끊임없이 불어오는 가을바람 이별의 한 같고 昭昭霜月且新思　　밝디 밝은 하얀 달은 생각을 새롭게 하네 來書定計依山住　　편지 속 담긴 내용 산속에 머물 생각이라니 談笑揚眉必未期　　눈썹 치켜세우며 담소할 날 기약 못하겠네 이 정자의 시운을 따서(次李正字韻) 乘雲仙客入靑苔　　구름 선객 푸른 이끼 속에 들어오니 正是香林花正開　　이야말로 향림에 꽃이 활짝 피겠구나
008_0392_a_01L鴈塔光輝千古秀。龜碑亹跡萬年流。 008_0392_a_02L大雄堂下龍潭水。五色祥雲日夜浮。 008_0392_a_03L丁卯亂後逢秋 008_0392_a_04L 亂後殘民猶困薄。况聞霜鴈報秋風。 008_0392_a_05L蟬聲咽咽庭前樹。錦色微微岸上楓。 008_0392_a_06L北地赤眉城市滿。南天黑髮郭村空。 008_0392_a_07L何時勝得淸平世。滿酌金罍彈竹筩。 008_0392_a_08L登香爐峯 008_0392_a_09L 拔萃香爐掛半空。登臨一望四方通。 008_0392_a_10L連天溟渤微茫外。𢴁地閭閻指顧中。 008_0392_a_11L舒卷白雲迷絕塞。去來黃鶴點高穹。 008_0392_a_12L華夷楚越今方盡。疑是經行桂月宮。 008_0392_a_13L遊天冠山塔寺 008_0392_a_14L 東接頭流南接海。白雲凝宿檻前松。 008_0392_a_15L扁舟來徃汀洲外。沙鳥浮沉浩渺中。 008_0392_a_16L寥廓天河應咫尺。杳㝠桑樹是窮通。 008_0392_a_17L逍遙鴈塔忘塵域。疑得人間別世穹。 008_0392_a_18L次義平韻 008_0392_a_19L 常憶尊君日夜遅。夢中蝴蝶幾休時。 008_0392_a_20L情詩一幅慰何我。胸臆多懷說與誰。 008_0392_a_21L陣陣秋風應別恨。昭昭霜月且新思。 008_0392_a_22L來書定計依山住。談笑揚眉必未期。 008_0392_a_23L次李正字韻 008_0392_a_24L 乘雲仙客入靑苔。正是香林花正開。

008_0392_b_01L我說彌天靈鷲勝　　내가 미천 영취의 수승함을 말하니 君稱四海武陵才　　그대는 사해 무릉의 재주를 일컫더이다 逍遙世外塵思靜　　세속 밖을 소요하니 세속 생각 없어지고 遊戱山中累習灰　　산속에 유희하니 나쁜 버릇 사라지네 幸得眞人論聖旨　　요행히도 진인 만나 성인의 뜻 거론하니 虎溪明月照靈▼(合/土)　　호계의 밝은 달이 영대靈臺를 비춘다 호 판사의 시운을 따서【2수】(次浩判事韻【二】) [1] 松月門庭滿海東　　송월의 문정엔 동쪽 바닷물만 가득한데 數枝拔萃正肩同　　우뚝 솟은 나무 몇 그루 어깨를 같이하네 春坡少室黃海子　　봄 언덕 작은 방엔 황해의 아들이요 秋澤花山碧眼翁　　가을 못 꽃동산엔 벽안의 늙은이라 當世揚名褒位德　　당세에 이름 떨친 위덕을 기리고 後來傳法續家風　　뒷세상에 법을 전해 가풍을 이었구나 若非兩介無方漢　　만약 이 두 일정한 방향 없는 사람이 없었다면 誰作人天豁醫瞳　　누가 인천 되어 의술의 눈 뜨겠는가 [2] 楓岳龍潭開一笑　　풍악산 용담이 한번 웃음을 띠니 靈珠船澤喜難禁　　영주산 선택 기쁨을 금할 길 없네 恩情只在備金志　　은혜 갚는 뜻 다만 비금의 의지에 있고 交結猶存抱柱心　　친구 맺음은 오직 포주抱柱의 마음67)에 있다 何日爐邊團欒話　　어느 날에 화롯가에 둘러앉아 이야기 나누며 幾時門側共相吟　　어느 때에 문가에서 서로 시를 읊을까 願爲接得靑蓮面　　바라건대 맑고 티 없는 얼굴을 맞아서 洗滌胸中世慮襟　　가슴속의 세상 걱정하는 마음 씻어 냈으면 경 스님에게 보임(示瓊師) 萬事行裝與志違　　온갖 일 겪으며 다니는 행각, 뜻에 어긋나니 夢分香嶽幾經時　　묘향산의 꿈같은 이별 몇 년이나 흘렀는가 柴扉犬吠無消息　　사립문에 개 짖어도 아무런 소식이 없고 嶺峀猿啼絶是非　　산마루에 원숭이 우니 온갖 시비 끊어지네 衾裏愁懷猶亂緖　　이불 속 서린 수심 엉클어진 실오리 같고 鏡中衰髮已成絲　　거울 속 늙은 모습 어느새 백발이 되었구나 何當更接靑蓮面　　언제 다시 맑고 티 없는 그대 얼굴 마주하여 暢叙禪談格外機　　선 이야기 토해 내며 격외 기미 나눌까 금강산에 있으면서 흠과 특 두 선승의 내방을 받고(在金剛待欽特二禪來訪) 秋風新入金剛洞　　가을바람 처음으로 금강산에 불어오는데 獨坐悠悠不勝愁　　유유히 홀로 앉으니 시름을 이길 길 없네 北地親朋無扣寂　　북쪽에 있는 친한 벗은 고요한 문 두드림 없고 南天故友罔同遊　　남쪽 하늘 옛 친구도 함께 놀려 하지 않네 冬初夜夜思難盡　　초겨울 긴긴 밤 그대들 생각 다하기 어렵고 春後時時戀未休　　늦봄에도 때때로 그리워하는 맘 그치질 않네 佳節已歸朱夏首　　좋은 시절 이미 지나고 이제는 더운 초여름 靑嶠空鎻五雲幽　　오색구름 자욱하게 푸른 다리에 잠기네 운수암68)에서 흥취를 쓰다(在雲水庵書興) 香爐仙洞累栖遅　　향로봉 신선 마을에 여러 번 머물렀다가 移入蓬萊已一期　　봉래산에 들어온 지 어느새 한 해가 지나네
008_0392_b_01L我說彌天靈鷲勝。君稱四海武陵才。 008_0392_b_02L逍遙世外塵思靜。遊戱山中累習灰。 008_0392_b_03L幸得眞人論聖旨。虎溪明月照靈𡋛。 008_0392_b_04L次浩判事韻二 008_0392_b_05L 松月門庭滿海東。數枝拔萃正肩同。 008_0392_b_06L春坡少室黃海子。秋澤花山碧眼翁。 008_0392_b_07L當世揚名褒位德。後來傳法續家風。 008_0392_b_08L若非兩介無方漢。誰作人天豁醫瞳。(一) 008_0392_b_09L楓岳龍潭開一笑。靈珠船澤喜難禁。 008_0392_b_10L恩情只在備金志。交結猶存抱柱心。 008_0392_b_11L何日爐邊團欒話。幾時門側共相吟。 008_0392_b_12L願爲接得靑蓮面。洗滌胸中世慮襟。(二) 008_0392_b_13L示瓊師 008_0392_b_14L 萬事行裝與志違。夢分香嶽幾經時。 008_0392_b_15L柴扉犬吠無消息。嶺峀猿啼絕是非。 008_0392_b_16L衾裏愁懷猶亂緖。鏡中衰髮已成絲。 008_0392_b_17L何當更接靑蓮面。暢叙禪談格外機。 008_0392_b_18L在金剛待欽特二禪來訪 008_0392_b_19L 秋風新入金剛洞。獨坐悠悠不勝愁。 008_0392_b_20L北地親朋無扣寂。南天故友罔同遊。 008_0392_b_21L冬初夜夜思難盡。春後時時戀未休。 008_0392_b_22L佳節已歸朱夏首。靑嶠空鎻五雲幽。 008_0392_b_23L在雲水庵書興 008_0392_b_24L 香爐仙洞累栖遅。移入蓬萊已一期。

008_0392_c_01L野鶴山禽眞道伴　　들 학과 산새가 오직 진실한 도반이요 金文寶訣正明師　　부처님의 보배 가르침이 진정한 스승일세 冷冷澗水慰唯我　　졸졸 흐르는 시냇물만이 나를 위로해 주는데 瑟瑟松風和與誰　　솔솔 부는 솔바람은 누구에게 화답하는가 塵世興亡皆幻夢　　세간의 흥하고 망함은 다 허깨비와 꿈같은 것 逍遙雲水臥支頥　　소요하는 운수납자 턱을 괴고69) 누워 있다 봄날 고성 이 군수를 찾아뵙고(春日謁李高城) 飄飄雲衲到神州　　팔랑팔랑 운수납자 신주에 이르니 處處春光興未收　　곳곳마다 봄볕에 시흥을 거둘 길 없네 亭閣西園靑竹影　　정자 서쪽 동산에 푸른 대 그림자 드리우고 舘郵南海白▼(丘+鳥)浮　　관사 역참 남쪽 바다엔 흰 갈매기 나는구나 滿街兒曲歌仁化　　어진 정사 덕택에 온 거리엔 아이들 노래 넘치고 列坐叟吟播風流　　빙 둘러앉은 늙은이들 시 읊어 풍류를 전한다 堯代乾坤何煩問　　요임금 때 태평세대 어찌 번거롭게 물으리 杜花高揷醉杯遊　　두견화 높이 꽂고 술에 취해 노는구나 향로봉에서 우연히 읊음(香爐峰偶吟) 犻上香爐最絕頂　　나 홀로 향로봉 맨 꼭대기에 오르니 層巒聳翠幾千重　　우뚝 솟은 층층 산봉우리 몇 천 겹인가 雲生嶺外山顏白　　고개 너머 구름 생겨 산 얼굴 하얗고 花發溪邊水面紅　　냇가에 꽃이 피니 냇물 얼굴 빨갛구나 東下麻姑驂紫鳳　　마고70)는 동쪽 아래에서 붉은 봉황 참마 삼고 西來王母駕黃龍　　왕모71)는 서쪽에서 누런 용을 타고 오네 回瞻四海星河近　　사해를 돌아보니 은하수에 근접해 있고 萬國都城一望中　　온 나라의 도성이 한눈에 들어오네 자비령 산성이란 제목으로(題慈悲嶺山城) 何代何年築此城　　어느 시대 어느 해에 이 산성 쌓았는가 山回水擁有蓂靈　　산 돌고 물 안고 흐르는 곳에 명령72)이 있구나 嵬嵬殿閣雲中出　　우뚝 솟은 전각은 구름 속에 솟아 있고 裊裊烟霞洞裏生　　안개 노을 하늘하늘 마을 안에 피어오르네 靑甓至今硬似鐵　　푸른 벽돌 지금까지 굳어져 쇠처럼 단단하고 粉墻依舊重如鉎　　단청한 담장 예전 그대로 겹겹이 녹슨 듯 雖云魏地千年寶　　비록 위지에는 천년의 보물이라 말하지만 禾▼(禾/米)叢中百鳥鳴　　벼와 기장 우거진 속에서는 온갖 새만 조잘거리네 청신 판사의 시운으로 화답함 【보현사를 중건하여 순영을 이룩함으로 인하여 인신을 받다】(和淸信判事韻【以普賢重建致巡營受印信】) 空門學道是眞因　　불가에서 배우는 도야말로 바로 진정한 것이거늘 豈謂山僧佩印身　　어찌 산승이 관인官印을 몸에 찬단 말인가 書曰修心君不厭　　유서에는 마음 닦는다 했는데 그걸 그댄 싫어하나 經云建刹我何嗔　　불경에는 사찰을 세운다 했으니 내 어찌 성을 내랴 當時若不徵諸物　　당시에 만약 승병들을 부르지 않았다면 他日應無救庶人　　다른 날 응당 백성들 구제할 수 없었으리 願體綸言陳燕賀　　바라노니 임금의 말씀 따라 연하를 베풀었으니 一生休譽逈超倫　　일생 동안 아름다운 명예 뭇사람들보다 뛰어나리
008_0392_c_01L野鶴山禽眞道伴。金文寶訣正明師。 008_0392_c_02L冷冷澗水慰唯我。瑟瑟松風和與誰。 008_0392_c_03L塵世興亡皆幻夢。逍遙雲水臥支頥。 008_0392_c_04L春日謁李高城 008_0392_c_05L 飄飄雲衲到神州。處處春光興未收。 008_0392_c_06L亭閣西園靑竹影。舘郵南海白𩿨浮。 008_0392_c_07L滿街兒曲歌仁化。列坐叟吟播風流。 008_0392_c_08L堯代乾坤何煩問。杜花高揷醉杯遊。 008_0392_c_09L香爐峰偶吟 008_0392_c_10L 犻上香爐最絕頂。層巒聳翠幾千重。 008_0392_c_11L雲生嶺外山顏白。花發溪邊水面紅。 008_0392_c_12L東下麻姑驂紫鳳。西來王母駕黃龍。 008_0392_c_13L回瞻四海星河近。萬國都城一望中。 008_0392_c_14L題慈悲嶺山城 008_0392_c_15L 何代何年築此城。山回水擁有蓂靈。 008_0392_c_16L嵬嵬殿閣雲中出。裊裊烟霞洞裏生。 008_0392_c_17L靑甓至今硬似鐵。粉墻依舊重如鉎。 008_0392_c_18L雖云魏地千年寶。禾𥞫叢中百鳥鳴。 008_0392_c_19L和淸信判事韻以普賢重建致巡營受 008_0392_c_20L印信 008_0392_c_21L 空門學道是眞因。豈謂山僧佩印身。 008_0392_c_22L書曰修心君不厭。經云建刹我何嗔。 008_0392_c_23L當時若不徵諸物。他日應無救庶人。 008_0392_c_24L願體綸言陳燕賀。一生休譽逈超倫。

008_0393_a_01L 유점사 산영루【2수】(楡岾寺山暎樓【二】) [1] 千峯影裏最高樓　　일천 봉우리 그림자 속에 가장 높은 누각 水色山光勝十洲　　산수의 풍경이 십주보다 뛰어난 경치로고 覺樹陰中風味足　　보리수 그늘 밑의 풍미가 만족하고 曇花香裏月暎周　　우담바라 꽃 속에 달빛 두루 비치네 松琴澗曲長仙樂　　소나무 거문고와 시냇물 노랫소리 선경의 즐거움이요 瑞靄祥雲洗客愁　　상서로운 노을과 구름은 나그네 시름을 씻어 준다 物外淸標難盡洩　　세속 밖 맑은 기품 다 누설하기 어려워서 但題好興浿江頭　　다만 좋은 흥취로 패강 가에서 시를 짓네 [2] 金剛山影暎高樓　　금강산 그림자 높은 누각에 드리우고 萬景森羅眼下收　　펼쳐진 온갖 경치 눈 아래 거둬지네 溪水潺潺鳴澗壑　　잔잔한 시냇물은 골짜기에 울려 퍼지고 白雲片片鎻峯頭　　하얀 구름 조각조각 산봉우리 잠갔구나 榭臺怳惚祗陁苑　　정자 누각 황홀하여 기타동산73) 온 듯하고 殿閣依俙寂滅郵　　법당 전각 아련하여 적멸궁에 들어온 듯 滿眼風光何廓落　　눈가에 가득한 풍광 어이 이리 넓은지 始知楓岳等瀛洲　　비로소 풍악산이 영주산과 동등한 줄 알았네 산에 삶을 읊음(山居吟) 石逕嵯峨行且危　　높고 험한 돌 오솔길 나다니기 위험하고 人寰逈絶徃來稀　　사람 사는 세상과 멀리 떨어져 오가는 이 드무네 月中香桂庭前落　　달 속의 향기로운 계수나무 뜰 앞에 떨어졌고 雲外歸鴻天際飛　　구름 속으로 돌아가는 기러기 하늘 끝으로 날아가네 瑟瑟秋風侵踈屋　　스산한 가을바람 낡은 집 틈새로 스며들고 蕭蕭楓葉撲班衣　　우수수 지는 단풍 옷깃에 떨어져 수를 놓네 而今永別紅塵世　　이제는 홍진의 세속을 아주 이별하고서 願作明心救庶期　　마음 밝혀 세간 중생 구제하길 바라네 징 장로의 시운을 따서(次澄長老韻) 靈庵透出挂靑空　　영암 우뚝 솟아 푸른 하늘에 걸려 있고 釼戟層崖勢似恭　　창칼 같은 층계 벼랑 그 형세는 공손한 듯 風雪交馳如玉狀　　눈보라 휘날리니 옥가루 떨어지는 것 같고 雲霞相逐類波容　　구름과 노을 서로 쫓으니 파도가 일렁이듯 淸光物色千差異　　맑은 광채 사물 색은 천 가지로 다르고 水響猿聲萬古同　　물소리 원숭이 울음 만고에 똑같구나 入定神僧都不管　　선정에 든 신승은 전혀 상관하지 않고 禪窓高臥聽更鍾　　선창에 높이 누워 삼경 종소리 듣는다 불기권선시佛器勸善詩 新刱招提無器皿　　새로 지은 절에 사용할 그릇이 없으니 不宜檀越種福時　　시주님 복 짓는 일에 적절한 시기 아니겠소 儒門爼豆陳宗廟　　유교에서도 조두74)에 음식 담아 종묘에 진설하고 仙室瓦甖列宰祠　　도교에서도 와앵에 제물 담아 제사를 지낸다오 孔道祭靈成禮法　　공자의 도에도 제 올릴 때는 예법을 갖춰야 한다고 했는데 況而供聖盍威儀　　더구나 성인이신 부처님 공양에 어찌 위의가 없으리 吉凶禍福隨類至　　길하고 흉함과 재앙과 복은 지은 만큼 이르나니 城市材氓施箱貲　　성시 중에 재산 많은 사람들 상자 속 재물 보시하소
008_0393_a_01L楡岾寺山暎樓二 008_0393_a_02L 千峯影裏最高樓。水色山光勝十洲。 008_0393_a_03L覺樹陰中風味足。曇花香裏月暎周。 008_0393_a_04L松琴澗曲長仙樂。瑞靄祥雲洗客愁。 008_0393_a_05L物外淸標難盡洩。但題好興浿江頭。(一) 008_0393_a_06L金剛山影暎高樓。萬景森羅眼下收。 008_0393_a_07L溪水潺潺鳴澗壑。白雲片片鎻峯頭。 008_0393_a_08L榭臺怳惚祗陁苑。殿閣依俙寂滅郵。 008_0393_a_09L滿眼風光何廓落。始知楓岳等瀛洲。(二) 008_0393_a_10L山居吟 008_0393_a_11L 石逕嵯峨行且危。人寰逈絕徃來稀。 008_0393_a_12L月中香桂庭前落。雲外歸鴻天際飛。 008_0393_a_13L瑟瑟秋風侵踈屋。蕭蕭楓葉撲班衣。 008_0393_a_14L而今永別紅塵世。願作明心救庶期。 008_0393_a_15L次澄長老韻 008_0393_a_16L 靈庵透出挂靑空。釼戟層崖勢似恭。 008_0393_a_17L風雪交馳如玉狀。雲霞相逐類波容。 008_0393_a_18L淸光物色千差異。水響猿聲萬古同。 008_0393_a_19L入定神僧都不管。禪窓高臥聽更鍾。 008_0393_a_20L佛器勸善詩 008_0393_a_21L 新刱招提無器皿。不宜檀越種福時。 008_0393_a_22L儒門爼豆陳宗廟。仙室瓦甖列宰祠。 008_0393_a_23L孔道祭靈成禮法。況而供聖盍威儀。 008_0393_a_24L吉凶禍福隨類至。城市材氓施箱貲。

008_0393_b_01L 봄비가 잇달아 오는 것을 원망함(怨春雨連日) 春雨霏霏幾日晴　　부슬부슬 내리는 봄비 어느 날에나 그치려나 虛捐節序廢田耕　　부질없이 절서만 지나가니 농사를 망치겠네 滔滔泓水魚龍喜　　도도히 흐르는 큰물에 어룡들 기뻐하고 皎皎江月鳥雀驚　　교교하게 밝은 달빛 새들이 놀란다 鳳閣人君祈雨士　　대궐의 임금님은 비의 신에게 기도하고 庙堂將相拱天京　　묘당의 장상들도 하늘 도성에 예 올린다 緬思昔日焦勞思　　지난날을 생각해 보면 불에 타듯 마음 졸이고 今古綸恩憫庶氓　　예나 지금이나 백성들 불쌍히 여기는 임금의 은혜 선관 10조禪觀十調 調心不昏不馳　　마음을 조복하되 어둡지도 않고 치달리지도 않으며 調息不澀不滑　　호흡을 고르되 거칠지도 않고 미끄럽지도 않으며 調身不頃不久　　몸을 길들이되 짧게 하지도 않고 오래 하지도 않으며 調眼不高不卑　　눈을 조절함에 높게 보지도 않고 낮게 보지도 않으며 調鼻不垂不擧　　코를 조절하되 처지지도 않고 들리게도 않으며 調舌不柱不下　　혀를 고르되 천장을 받치지도 않고 처지지도 않으며 調手不撒不忒　　손을 조절하되 흩어지지도 않고 어긋나지도 않으며 調眠不恣不節　　잠을 조절하되 멋대로 하지 않고 절제하지도 않으며 調食不飢不飽　　음식을 조절하되 모자라게도 않고 배부르게도 않으며 調脊不前不後　　척추를 조절하되 앞으로도 않고 뒤로도 않아야 한다 허백집 제2권 끝(虛白集卷之二終)
008_0393_b_01L怨春雨連日 008_0393_b_02L 春雨霏霏幾日晴。虛捐節序廢田耕。 008_0393_b_03L滔滔泓水魚龍喜。皎皎江月鳥雀驚。 008_0393_b_04L鳳閣人君祈雨士。庙堂將相拱天京。 008_0393_b_05L緬思昔日焦勞思。今古綸恩憫庶氓。 008_0393_b_06L禪觀十調 008_0393_b_07L 調心不昏不馳。調息不澀不滑。 008_0393_b_08L調身不頃不久。調眼不高不卑。 008_0393_b_09L調鼻不垂不擧。調舌不柱不下。 008_0393_b_10L調手不撒不忒。調眠不恣不節。 008_0393_b_11L調食不飢不飽。調脊不前不後。 008_0393_b_12L 虛白集卷之二終。

1)절도사節度使 : 고려 시대에는 995년(성종 14) 지방행정구역을 12주州로 나누고 주 장관으로 절도사를 두었다. 1012년(현종 3) 5도호都護·75도道를 설치하면서 절도사를 없애고 안무사按撫使를 대신 두었다. 조선 시대에는 병마절도사(종2품)와 수군절도사(정3품)로 나누어 각 주진主鎭을 관장하였다.
2)남이흥南而興 : 광해군 때 사람.
3)방어사防禦使 : 조선 시대 지방 관직으로 각 도의 요지를 방어하는 병권을 가지고 있었다.
4)김준金俊(1556~1593) : 자는 준민俊民, 호는 절암節庵. 도총관공 경신敬臣의 후손이며, 시정侍正 홍서弘緖의 아들. 보성 출신. 1573년(선조 6) 무과에 급제하여 1583년 경원에서 오랑캐의 무리를 정벌하였다. 거제현령으로 재임 중 숙부 홍업弘業과 함께 의병을 모아 고성固城의 의병장 최강崔堈과 더불어 왜장 무리를 격파하고, 다음해에 진주성 사수에 임하게 되었다. 김천일은 우도절제사, 최경회는 좌도절제사, 공公은 군부장軍部將으로 동문을 사수, 9일간 역전하다가 서북문이 터지고 화살이 다하고 칼과 창마저 일그러지니, 맨주먹과 죽창으로 종일 악전고투, 사력을 다하였으나 순국하였다.
5)고사高士 : 인격이 높고 성품이 깨끗한 선비. 특히 산속에 숨어 살며 세속에 물들지 않은 덕망 있는 선비를 이른다.
6)서지栖遲 : 여유로운 심경으로 한가롭게 지낸다는 의미이다.
7)악한 맘 : 원시에는 ‘경鯨’으로 되어 있다. 고래는 물속의 사나운 동물로 불가佛家에서는 악한 사람에게 비유하는 경우가 있다.
8)순영巡營 : 감사監司가 일을 보던 관아.
9)영숭전永崇殿 : 태조 이성계李成桂의 진영을 모신 사당.
10)홍예문虹霓門 : 문의 윗머리가 무지개같이 반원형半圓形이 되게 만든 문.
11)갈대 꺾어~한강을 건너니 : 달마대사가 동으로 올 적에 갈대 한 가지를 잘라 타고 양자강을 건넜다는 고사를 인용하여 묘사한 것이다.
12)백옥경白玉景 : 옥황상제가 산다는 천상의 궁전을 백옥경白玉京이라 하는데, 여기에서는 그 세계의 경치를 이르는 말인 듯하다.
13)황주皇州 : 국왕이 있는 도성을 말한다.
14)안탑鴈塔 : 인드라사일라구아산(Indrasailaguhā : 帝釋窟山)의 동쪽 봉우리에 있었다고 하며, 옛날 보살菩薩이 정육淨肉을 먹는 승려를 바로잡기 위해서 기러기로 화하여 하늘에서 떨어진 흔적이라고 전한다. 또 당나라 현장玄奘이 652년 서안西安에 세운 대자은사大慈恩寺의 탑을 통칭 대안탑大鴈塔이라고 하며, 또한 서안 대천복사大薦福寺의 연와조煉瓦造의 전탑塼塔을 소안탑小鴈塔이라고 한다.
15)밀성密城 : 지금의 밀양密陽.
16)상인上人 : ① 지덕智德이 갖추어져 있는 불제자. ② 승려를 높이어 일컫는 말.
17)≺백두음白頭吟≻ : ① 악부 곡명의 하나. 머리가 센 것을 슬퍼한 노래. ② 상화가초조곡相和歌楚調曲에 속한다. 전해 내려오는 말로는 전한前漢의 사마상여司馬相如의 부인 탁문군卓文君의 작作이라고 하며, 상여가 첩을 얻으려고 하자, 이 시를 지어 결별의 뜻을 밝혀 상여가 첩 얻는 것을 단념하였다고 한다. 그러나 사실은 한대漢代의 민가民歌이며 탁문군과는 무관하다. 남자가 변심하여 여자가 헤어질 결의를 읊은 가운데 단념하지 못하는 고뇌의 기색을 엿볼 수 있다.
18)천총千摠 : 조선 시대 훈련도감訓鍊都監·금위영禁衛營·어영청御營廳·총융청摠戎廳·진무영鎭撫營 따위에 딸려 있던 정3품의 무관직. 임진왜란 후 오군영을 두면서 설치되었는데, 훈련도감에 2명, 금위영에 4명, 어영청에 5명, 총융청에 2명, 관리영에 3명, 진무영에 4명의 정원이 있었다. 이들은 각 군영대장의 중군中軍 밑에 있었던 지휘관으로 영 밑의 부部를 지휘하였다.
19)『장자莊子』 : 원시에는 칠원서漆園書로 되어 있다. 장주莊周는 전국 시대 송宋에 속한 칠원漆園의 관리였으므로 『莊子』를 칠원서라 한다.
20)생원生員 : ① 소과小科, 종장終場의 경의經義 시험에 합격한 사람. ② 나이 많은 선비를 대접하는 뜻으로, 그 성姓 밑에 붙이어 부르던 말.
21)어산魚山 : 범패 수도장의 발상지. 인도는 이민달라산, 중국은 어산이 범패의 발상지라고 한다. 불경의 게송에 곡을 붙인 노래를 범패라 하는데, 위魏나라 때에 진사왕辰斯王 조식曺植이 지금의 산동성山東省 지닝(濟寧)주에 있는 위산에서 놀다가, 공중에서 범천이 소리하는 음성을 듣고, 그 음률을 본떠서 만들었다고 한다.
22)범패梵唄 : 불교의 의식 음악. 일명 범음梵音·위산(魚山), 또는 인도印度 소리라고도 한다. 산스크리트 샤브다비디아의 번역어이다. 범패는 리듬과 화성이 없는 단성선율로서 절에서 재를 올릴 때 쓰이는 불교의식의 음악이다. 고대 인도에서는 성전 베다에 곡절을 붙여 읊은 것에서 브라만교의 음악이 발달했다고 한다. 불교에서도 당시 여러 종교에서 가졌던 정기적인 패송설법의 집회를 부처가 허락해 준 예나, 기악伎樂에 의한 승려공양을 부처가 권장한 예가 있다. 또 『賢愚經』 권11에는 아름다운 소리로 인하여 국왕의 군세가 정지한 패비구唄比丘의 이야기가 나온다. 『長阿含經』 권5에서는 5종 청정淸淨이 있는 것을 범패라 한다고 설명하고, 『十誦律』 권37에서는 범패에는 5종 이익이 있다고 설명하고 있다. 단, 브라만교의 곡조는 금지되었다. 후대 대승불교의 마명馬鳴이 부처의 일대기를 읊은 산스크리트 시 ≺부다차리타≻ 등은 찬가의 걸작으로서 유명하다.
23)할향喝香 : 할喝은 찬탄한다, 알린다는 의미이고, 모든 경을 독송할 때 시작하는 정구업진언과 같은 부분이며, 정성껏 올리는 한 조각의 향의 덕을 찬탄함으로써 불보살과 대중들에게 시작을 알리는 오언五言 사구게四句偈의 게송이다.
24)상산商山 : 중국 섬서성陝西省 상현商縣 동쪽에 있는 산. 이 산에는 진말秦末 난을 피하여 숨은 상산사호商山四皓, 즉 동원공東園公·기리계綺里季·하황공夏黃公·각리선생角里先生 네 사람이 은거하여 장생의 신약 자지초紫芝草를 캐 먹고 신선이 되었다는 고사가 전해져 오고 있다.
25)포삼근布衫斤 : 마삼근麻三斤 화두를 가리킨다. 동산 양개洞山良价(807~869)에게 어떤 스님이 묻기를, “어떤 것이 부처입니까?”라고 하니, 선사가 답하기를, “삼 서 근이니라.”라고 하였다. 『碧巖錄』 12, 『無門關』 18.
26)선산仙山 : 우리나라에 신선이 산다는 삼신산三神山(蓬萊·瀛洲·方丈)을 말하는데, 여기에서는 글 내용으로 보아 봉래산인 지금의 금강산을 지칭한 듯하다.
27)궁산窮山 : 『山海經』에 등장하는 서쪽에 있는 산이다.
28)참의參議 : 조선 때 육조에 소속된 정3품 벼슬.
29)향성사香城寺 : 신라 진덕여왕 6년(652)에 자장 율사가 처음 창건한 절로 지금의 신흥사이다.
30)선타객仙它客 : 뛰어나게 슬기롭고 총명한 사람.
31)정양사正陽寺 : 강원도 회양군 내금강면 장연리 금강산에 있는 사찰. 31본산 시절에는 금강산 유점사의 말사였다. 백제의 고승 관륵觀勒과 강운降雲이 600년(무왕 1)에 창건하고 661년(문무왕 1)에 원효가 중창하였다. 고려 태조가 중창한 뒤로 사세가 커졌다. 태조와 법기보살法起菩薩의 전설이 있는 방광대放光臺와 태조가 절을 했다는 배점拜岾이 남아 있다. 불전은 반야전으로, 본존은 법기보살이다. 법기보살 아래 대장경을 봉안해 놓았는데 시대는 알 수 없다. 반야전 맞은편 약사전의 벽화는 오도자吳道子의 필화를 모사한 것이라 하며, 석조약사여래상은 신라 시대 유물로 추정된다. 경내에 있는 삼층석탑은 2층 기단의 전형적인 신라 시대 석탑으로 탑거리 탑, 신림사神琳寺 탑과 더불어 금강 삼고탑三古塔이라 불린다. 석등은 고려 초기의 것으로 북한 보물급 문화재 제34호로 지정되었다. 경내 오른쪽에 있는 갈성루는 금강산 일만 이천 봉을 한눈에 볼 수 있는 명소로 알려져 있다.
32)이마에 손을 대고(斫額) : 작액斫額은 손을 이마에 대고 멀리 바라보는 모양.
33)청분淸芬 : 맑고 높은 덕행을 비유적으로 이르는 말.
34)천일대天逸臺 : 금강산 정양사 올라가는 도중에 있는 정자.
35)발연사鉢淵寺 : 금강산에 있는 유점사의 말사. 절 입구에 발우 모양의 못이 있어 이 이름이 유래하였다. 신라 혜공왕 때에 진표 율사가 창건하여 점찰법회를 열고 7년간 있었다 하며, 지금은 작은 암자만 남아 있다.
36)다시 만나(重圓) : 중원重圓은 파경중원破鏡重圓에서 따온 말이다. 깨진 거울이 다시 둥근 모습을 되찾는다는 뜻으로 다시 만나 자리를 같이한다는 의미이다. 파경중원의 다른 뜻은 생이별한 부부가 다시 결합한 것을 말하기도 한다.
37)감사 홍득일洪得日 : 홍득일洪得一(1577~?). 조선의 문신. 자는 형제亨諸, 호는 만회晩悔·후포後浦. 사효思斅의 아들로 1609년(광해군 1) 생원生員이 되고, 1613년 증광문과增廣文科에 병과丙科로 급제하여 1617년 호조좌랑戶曹佐郞, 이듬해 예조좌랑을 역임한 뒤 1624년(인조 2) 동래부사東萊府使로 선정善政을 베풀어 소리素裏를 하사받았다. 1628년 동부승지同副承旨, 이듬해 우부승지右副承旨를 거쳐 강원도 관찰사를 지내고, 1647년 좌승지左承旨에 이르렀다.
38)누덕누덕 기운 옷(鶉衣) : 순의鶉衣는 ① 메추라기 모양 같은 남루한 옷, ② 군데군데 기운 해진 옷, 낡은 옷을 뜻한다.
39)세속 마을(人寰) : 인환人寰은 인간 세상, 세간, 속세를 뜻한다.
40)신광神光(487~593) : 위진남북조 스님. 하남성 낙양 출신으로 중국 선종의 제2조 혜가慧可 대사이다. 속성은 희姬씨이며 아명이 신광이다. 어려서 노장과 불교를 공부하고 나중에 낙양 용문의 향산香山에 이르러 보정寶靜 선사 문하에 출가, 영목사永穆寺에서 수계한 뒤 여러 곳을 유력하며 수행하였고, 32세 때 다시 향산으로 돌아와 8년 동안 수행에 힘썼다. 북위 정광 원년(520)인 나이 40세에 숭산 소림사의 보리달마를 찾아가 제자가 되어 6년간 수행하였으며, 달마의 제자가 되기 위해 흰 눈 속에서 팔을 끊어 구도의 신심을 나타내 보인 일화는 ‘입설단비立雪斷臂’란 고사로 유명하다. 북제北齊 천보 3년(550), 제자 3조 승찬에게 법을 전하였고, 하남성 업도에서 34년간 법을 설하여 종풍을 크게 선양하였고, 수隋 개황開皇 13년 계축 3월 16일 입적했다. 당 태조가 정종보각대사正宗普覺大師라는 시호를 내렸다.
41)붉은 먼지(紅塵) : 홍진紅塵은 붉게 일어나는 먼지. 번거로운 세상을 비유하여 이르는 말이다.
42)둥근 모양(圓相) : 원상圓相은 평등하고 원만한 중생의 마음을 동그라미 모양으로 나타낸 형상. 주로 선종에서 쓰인다. 혜충 국사가 처음 만들었다.
43)격외선格外禪 : 참선의 도리는 보통 사람의 범상한 소견에서 벗어난 것으로, 있는 마음으로나 없는 마음으로나 다 알지 못하는 것(有心無心俱透不得)이다. 따라서 말이나 글로써 나타낼 수 있는 이치를 초월한 선법을 말한다.
44)남양 혜충南陽慧忠(?~775) : 당나라 스님. 속성은 염冉씨, 월주越州 제기諸曁 사람. 육조 혜능慧能에게 인가를 받고, 오령산·나부산·사명산·천목산 등 여러 명산을 다니다가, 남양 백애산 당자곡에 들어가 40여 년 동안을 지냈다. 현종·숙종·대종 등 3대 임금의 두터운 귀의를 받고, 뒤에 경사京師에 이르러 교화를 폈다. 항상 남악 혜사南岳慧思의 종풍을 사모하고, 임금에게 주청하여 형악의 무당산에 태일 연창사를, 당자곡에 향엄 장수사를 창건하고, 『大藏經』 1부를 모셨다. 당 태력 10년 12월 입적하였으며 시호는 대증선사大證禪師이다.
45)한 조각~가운데 들어갔네 : 이 이야기는 『禪門拈頌』 권7 208칙則「圓相」에서 마곡麻谷이 원상을 가지고 혜충 국사의 입실건당을 허락받은 내용을 말한 것이다.
46)유수留守 : 조선에서는 개성·강화·광주·수원 등에 설치했는데, 품계는 정2품 또는 종2품이고, 정원은 각각 2명씩 두었다. 1407년(태종 7) 종래의 개성부를 개성유후사開城留後司로 고치고, 유후를 두었다가 1438년(세종 20) 다시 개성부로 승격하면서 유수를 두었는데, 『經國大典』에 그대로 반영되었다. 품계는 종2품으로 하되, 유수 가운데 1명은 경기관찰사가 겸직하게 하고, 대신 행정과 군사업무는 전임專任 유수가 담당하였다.
47)찰방察訪 : 조선 때 종4품 관직으로 각 역에 소속된 벼슬.
48)용정龍㫌 : 임금의 행차.
49)부벽루浮碧樓 : 평양 팔경의 하나로 금수산錦繡山 모란봉의 동쪽 청류벽淸流壁 위에 있다. 원래는 영명사永明寺의 부속 건물로서 고구려 시대인 393년에 세워진 영명루永明樓였다. 12세기 초 고려 예종이 군신과 더불어 잔치를 베풀고 그 자리에서 이안李顔에게 명하여 이름을 다시 짓게 했는데, 거울같이 맑고 푸른 물이 감돌아 흐르는 청류 벽 위에 떠 있는 듯한 누정이라는 뜻에서 부벽루라고 부르게 되었다. 이후 임진왜란 때 불타서 1614년에 중건하였고, 현재 건물은 6·25전쟁 때 불탄 것을 1956년과 1959년에 복원한 것이다. 정면 5칸(14.5m), 측면 3칸(7.68m)에 이익공 두공을 얹은 흘림기둥이 합각지붕을 떠받치고 있는 단층 목조건물로, ‘천하제일강산天下第一江山’이라고 쓴 현판이 걸려 있다. 이 누각은 뛰어난 건축술뿐만 아니라 모란봉과 어우러진 아름다운 경치로 진주 촉석루, 밀양 영남루와 더불어 조선 3대 누각의 하나로 이름이 높았다. 한편 고려 때의 시인인 김황원은 이곳 경치를 보고 시를 절반 지어 놓았다가 부벽루의 아름다운 경치를 시에 다 담을 수 없다 하여 붓을 놓고 통곡하였다는 일화가 전한다.
50)패강浿江 : 대동강의 옛 이름.
51)영주瀛洲 : 삼신산의 하나이다. 동해안에 있는데 신선들이 살고 있는 곳이라 한다. 우리나라 한라산을 영주산이라 하기도 한다.
52)태조太祖 : 여기서는 고려 태조인 왕건王建을 이르는 듯하다.
53)송경松京 : 고려의 도읍지였던 개성을 말한다.
54)미앙궁未央宮 : 중국 협서성陝西省 서안시西安市 교외에 있는 한漢나라 고조 때 만든 궁전. 동서 길이 136m, 남북 길이 455m, 남쪽 측면 높이 1m, 북쪽 측면 높이 14m로 알려져 있다. 내부는 정전正殿, 여름에 시원한 청량전淸凉殿, 겨울에 따뜻한 온실, 빙고氷庫인 능실凌室 등을 짓고 화려하게 만들었다. 부근에서 와편瓦片이 발견되었다. 여기에서는 고려 임금이 살던 궁전을 거기에 비유한 것이다.
55)장락궁長樂宮 : 한漢나라 태후가 거처하였던 궁전의 이름. 여기에서도 이것을 고려 태조의 후비가 거처하던 곳에 비유한 것인 듯하다. 서경(平壤)에 장락궁이 있긴 하지만 개성을 노래하는 곳에 서경의 장락궁을 지칭한 것은 아닌 듯하다.
56)쌍계사雙溪寺 : 하동군 화개면 운수리 208번지에 있는 사찰. 조계종 25개 본사 중 하나. 쌍계사는 두 갈래의 계곡이 하나로 만난다고 해서 붙여진 이름이다. 다리를 건너 조금 오르면 큰 바위 두 개와 장승 두 개가 나온다. 바위 위에는 쌍계, 석문이라는 글이 새겨져 있다. 고운 최치원이 지팡이로 새긴 것이라고 한다.
57)최치원崔致遠 : 본관은 경주慶州. 자는 고운孤雲 또는 해운海雲이다. 아버지는 견일肩逸로, 숭복사崇福寺를 창건할 때 그 일에 관계한 바 있다. 경주 사량부沙梁部 출신이다.
58)신흥사神興寺 : 지리산에 있었던 신흥사를 말하는 듯하다.
59)가람伽藍 : ⓢ saghrma를 음역한 승가람마僧伽藍摩·승가람僧伽藍의 준말이다. 승원僧院·승원僧園이라고도 한다. 본래 의미는 중원衆園으로 여러 승려들이 모여 불도를 닦는 숲 등의 장소를 가리켰는데, 나중에 사원의 건축물을 일컫게 되었다. 절은 대개 일곱 종류의 건물을 갖추어야 하나의 가람으로 완성되는데, 이것을 칠당가람七堂伽藍이라 한다. 그러나 반드시 일곱 종류로만 제한되지는 않으며, 약간의 가감이 있을 수 있다. 칠당은 보통 사람의 몸, 즉 머리(頂)·코(鼻)·입(口)·눈(兩眼)·귀(兩耳) 또는 머리(頭)·마음(心)·음부陰部·팔(兩手)·다리(兩脚)에 비유되기도 한다. 칠당의 배치와 명칭은 시대와 종파에 따라 다르다. 일반적으로 교종사찰敎宗寺刹은 탑塔·금당金堂·강당講堂·종루鐘樓·장경루藏經樓·승방僧房·식당으로 구성되고, 선종사찰禪宗寺刹은 불전佛殿·법당·승당僧堂·고방庫房·산문山門·서정西淨·욕실浴室로 구성된다.
60)가지사迦智寺 : ① 전라북도 임실군 성수산에 있던 절. ② 전라남도 장흥군 유치면 가지산에 있던 절. 지금의 보림사인 듯하다. 1407년(태종 7) 조계종 사찰에 소속되었다. ③ 함경남도 안변군 오압산에 있던 절.
61)정묘년 난리 : 1627년(인조 5) 만주에 본거를 둔 후금後金(淸)의 침입으로 일어난 조선과 후금 사이의 싸움. 1616년 만주에서 건국한 후금은 광해군의 적절한 외교정책으로 큰 마찰이 없이 지냈으나 광해군의 뒤를 이은 인조가 ‘향명배금向明排金’ 정책을 표방하고, 요동遼東을 수복하려는 모문룡毛文龍 휘하의 명明나라 군대를 평북 철산鐵山의 가도椵島에 주둔시키고 이를 은연히 원조하자, 1627년 l월 아민阿敏이 이끄는 3만의 후금의 군대는 앞서 항복한 강홍립姜弘立 등 조선인을 길잡이로 삼아 압록강을 건너 의주義州를 공략하고, 이어 용천龍川·선천宣川을 거쳐 청천강淸川江을 넘었다. 조선에서는 장만張晩을 도원수都元帥로 삼아 싸웠으나 평산에서부터 후퇴를 거듭, 그 본진이 개성으로 후퇴하였고, 인조 이하 조신朝臣들은 강화도로 피하고 소현昭顯 세자는 전주로 피란하였다. 황주에 이른 후금군은 2월 9일 부장 유해劉海를 강화도에 보내 명나라의 연호를 쓰지 말 것, 왕자를 인질로 할 것 등으로 화의를 청하였고, 양측은 정묘조약丁卯條約을 맺고, 3월 3일에 그 의식을 행하였다.
62)매미 소리(咽咽) : 인인咽咽은 빨리 치는 북소리. 여기서는 매미가 요란하게 우는 소리를 뜻한다.
63)눈썹 붉은 오랑캐(赤眉) : 적미赤眉는 붉은 눈썹. 오랑캐를 일컫는 말.
64)짧은 거리(指顧) : 지고指顧는 손가락질하며 살펴본다는 뜻으로, 짧은 거리 또는 짧은 시간을 이르는 말.
65)천관산天冠山 : 천풍산天風山 또는 지제산支提山이라고도 한다. 높이 723m. 지리산智異山·월출산月出山·내장산內藏山·내변산內邊山과 함께 호남지방의 5대 명산 가운데 하나다. 수십 개의 봉우리가 하늘을 찌를 듯이 솟아 있는 것이 마치 천자天子의 면류관과 같아 천관산이라는 이름이 생겼으며, 신라 김유신金庾信과 사랑한 천관녀天官女가 숨어 살았다는 전설이 전해 온다. 삼림이 울창하고 천관사·보현사를 비롯해 89개의 암자가 있었지만, 지금은 석탑과 터만 남아 있다.
66)은하수(天河) : 천하天河는 밤하늘에 흐르는 물처럼 떠 있는 별 무리, 은하銀河를 일컸는다.
67)포주抱柱의 마음(抱柱心) : 포주심抱柱心은 다리 기둥을 끌어안고 죽은 미생尾生의 고사를 말한다.
68)운수암雲水庵 : 강원도 회양군 금강산에 있는 절.
69)턱을 괴고(支頥) : 지이支頥는 손으로 턱을 받친다는 뜻이다.
70)마고麻姑 : 중국의 옛적 선녀仙女의 이름. 한漢나라 환제桓帝 때에 고여산姑餘山에서 수도하였는데, 길고 새 발톱처럼 생긴 손톱으로 가려운 데를 긁어 주면 한없이 유쾌해 하였다고 한다.
71)왕모王母 : 곤륜산崑崙山의 서왕모西王母. 전국시대의 곤륜산 신선설神仙說 속에서 신선화되었다. 전한前漢 말기 경세는 여신女神이라 하여 신앙의 객체가 되었고, 후한後漢 시대에는 태산泰山 신앙이 동태산東泰山에 짝하는 서왕모가 되어 도교의 신으로 되었다. 후에 요지금모瑤地金母로도 불렸다.
72)명령蓂靈 : 박지원은 “꽃이 하루에 한 잎씩 피어 열두 잎 다 피면 보름이 된 것과 달이 이지러지는 것을 알게 되며, 꽃이 하루 한 잎씩 말아 들어가 꽃 꼬투리가 떨어지면 그믐이 된 것을 알 수 있다.”고 하였다. 그래서 이것을 명수蓂樹라고 부르고, 또 영수靈樹라고도 부른다고 하였다.
73)기타동산(祗陁苑) : 기타원祗陁苑은 제타의 숲을 말한다. 기원祇洹이라고도 한다. 수달須達 장자가 석가모니에게 설법과 수도의 장소로서 헌납한 숲의 이름이다. 수달 장자는 그 숲에 기수급고독원을 지어 바쳤다. 흔히 기원정사로 불리는데, 왕사성의 죽림정사와 함께 석가모니 당시의 2대 정사로 꼽힌다.
74)조두俎豆 : 제사祭祀 때 신 앞에 놓는 나무로 만든 그릇의 한 가지.

1)「啇」通用「商」{編}。

한국불교전서

허백집(虛白集) / 虛白集卷之二