연담대사임하록 제1권(蓮潭大師林下錄 卷之一)
시 1(詩一)
범 사냥(捉虎行)
〈도징 대사와 이별하며〉란 시의 운을 따서 짓다(次別道澄大師)
고향에 돌아가다(歸故鄕)
대둔사 상원에 부치다(題大芚上院)
한림 이현중의 시운을 따서 짓다(次李翰林 【顯重】)
고금도古今島
추성의 수령인 호은 조두수와 함께 짓다(與秋城倅趙湖隱 【斗壽】)
또 짓다(又)
가을 걸식(秋乞)
법천사 상운암에 부치다(題法泉上雲庵)
눈이 내린 뒤 임 선비의 시운을 따서 짓다(雪後次林斯文)
두류산 상봉에 올라(登頭流上峯)
산 생활을 노래하다(山居吟)
배우는 자를 권면하는 시(勉學者)
어운강정에서 짓다(題漁耘江亭)
희학 사미와 이별하며(別喜學沙彌)
개천사 준 화상을 애도하며(挽開天寺俊和尙)
해종암에 부치다(題海宗庵)
밤에 읊다(夜吟)
아침 일찍 일어나서(早起)
계주에게 주다(贈戒珠)
어운초당漁耘草堂
오 선생의 시운을 따서 짓다(次吳先生)
문득 짓다(偶題)
삼월三月
어운 오 선생의 죽음을 애도하며(挽漁耘吳先生)
문득 짓다(偶題)
늦봄(暮春)
긍현을 애도하며(挽肯玄)
관북의 준 대사와 이별하며(別關北俊大師)
취홍 시자를 보내며(送就弘侍者)
입춘에 공부의 시운을 따서 짓다(立春次工部)
늦봄(暮春)
임성 스님에게 주다(贈任性上人)
삼가 조 병상의 시운을 따서 짓다(謹次趙兵相韵)
또 ‘상’ 자 운을 따서 짓다(又次霜字)
조 공이 한번 다녀가라고 청하기에 유영에 가서~(趙公要一來故徃柳營有呈)
조 공이 체직遞職되어 돌아가기에 이별시를 지어 주다(趙公遞歸呈別章)
서생의 시운을 따서 짓다(次徐生韵)
달을 노래하다(咏月)
불출암에 부치다(題佛出庵)
가을밤(秋夜 【二首】)
영침대에서 소 처사의 시운을 따서 짓다(影沈臺次蘇處士)
숲속 생활(林居)
가을밤에 마음속 생각을 적다(秋夜紀懷)
기 사형의 죽음에 통곡하며(哭棋師兄)
마음속 생각을 읊다(述懷)
가을밤(秋夜)
오른손이 없는 나그네에게 주다(贈無右手客)
산속 생활(山居)
영남의 식 대사에게 보내다(寄嶺南湜大師)
꿈속에서 긍현을 보고서(夢見亘賢)
면성의 수령 이만회에게 주다(呈綿城李使君 【萬恢】)
달 밝은 밤에 매화를 감상하다(月夜賞梅)
어부사漁父詞 【二首】
목동사牧童詞
『석주집』의 시운을 따서 짓다(次石洲集)
국화菊花
몽탄 가는 배에서 어운동을 바라보며(夢灘舟中望漁耘洞)
한밤에 감회를 읊다(夜懷 【二首】)
대둔사의 초청을 받아 나아가서(赴大芚寺請 【二首】)

010_0216_a_01L8월 14일 밤에 감회를 적다(八月十四夜記懷)
가을날의 회포(秋懷)
비석 세우는 일로 서울에 와서 봉은사에 묵다(以碑事到京宿奉恩寺)
주인 이 봉사의 벽에 쓰다(題主人李奉事壁)
마곡 안 생원의 시운을 따서 짓다(次麻谷安生員)
흉년을 탄식하다(歎凶年)
학 대사를 애도하며(挽學大師)
해남 이 생원의 시운을 따서 짓다(次海南李生員)
윤 한림의 〈장춘동에 들어가다〉라는 시운을 따서 짓다(次尹翰林入長春洞韵)
상원암 시의 운을 따서 짓다(次上院庵韵)
다시 윤 한림의 시운을 따서 짓다(又次尹翰林)
윤 한림의 〈입춘〉이란 시의 운을 따서 짓다(次尹翰林立春詩 【四首】)
조 사백이 〈입춘〉이란 시에 화답한 시운을 따서 짓다(次曺詞伯和立春韵 【二首】)
윤 사백이 보내온 시의 운을 따서 짓다(次尹詞伯來韵)
또 그의 오언율시의 운을 따서 짓다(又次五言律)
윤 한림의 〈섣달 그믐날 밤에〉라는 시의 운을 따서 짓다(次尹翰林除夜韵 【二首】)
정월 초하루에 책력과 부채를 보내준 데 감사하며~(次謝元日送曆扇 【四首】)
금호 윤면이 찾아와 지은 시의 운을 따서 짓다(次尹琴湖 【沔】來韵)
금호가 찾아온 것에 대한 답례로 지은 시(謝琴湖來訪)
금호의 30운 배율의 시운을 따서 짓다(次琴湖三十韵排律)
윤금호가 부쳐 온 시의 운을 따서 짓다(次尹琴湖見寄)
『명각사어록』에 부치다(題明覺師語錄)
여섯 폭 병풍에 당시를 쓰고 그 운을 따서 중암에~(六疊屛風寫唐詩次題中庵)
‘생’ 자 운을 가지고 다시 읊다(重吟生字)
중봉의 〈숨어 사는 즐거움을 노래한 가사〉에 화답하다(和中峯樂隱詞 【十六首】)
안 생원 댁에서 책을 빌리며(借册安生員宅)
영남 표충사에서 송운 대사 영정에 삼가 쓰다(嶺南表忠祠敬題松雲影圖)
독락와의 시운을 따서 짓다(次獨樂窩韵)
시월十月
면주 김 생원 시의 ‘귀’ 자 운을 따서 짓는다(次綿州金生員龜字韵 【六首】)
금탑사에서 삼가 무용 화상의 시운을 따서 짓다(金塔寺謹次無用和尙韵 【回文體】)
입춘立春
일괘암에서 삼가 용암 스님의 시운을 따서 짓다(日卦庵謹次龍巖)
정월 초하루(元日)
윤금호의 시운을 따서 짓다(次尹琴湖)
또 읊다(又)
원외 박명구가 당백필을 준 것에 감사하며(謝朴員外惠唐白筆 【命球】)
또 ‘회’ 자 운을 따서 짓다(又次回字)
‘향’ 자 운을 따서 짓다(次鄕字)
‘유’ 자 운을 따서 짓다(次流字)
‘상’ 자 운을 따서 짓다(次床字)
‘호’ 자 운을 따서 짓다(次湖字)
‘청’ 자 운을 따서 짓다(次靑字)
윤 선비의 시운을 따서 짓다(次尹斯文)
박양직 상사의 시운을 따서 짓다(次朴上舍 【良直】【二首】)
동계 최 선생이 박 생원과 주고받은 시를 부쳐~(東溪崔先生和朴詩以寄奉和)
장춘동의 조 사백이 찾아왔기에 전에 보내온~(長春曺詞伯來訪次前詩又奉和)
조 사백이 시를 써서 내가~(曺詞伯以詩譏余爲僧反勸還俗故奉和 【四首】)
동계 노인에게 화답하다(奉和東溪老)
또 박 상사에게 화답하다(又和朴上舍)
영보촌의 신 생원이 앞의 시운을 따서 시를~(永保村愼生員次前韻以寄奉和)
밤비가 내리는 풍경을 보며(夜雨即事)
박 선비가 여덟 축의 대나무 그림에 시를~(朴斯文請八軸畫竹詩忘拙强賦)
중동仲冬

010_0216_b_01L박 상사의 시운을 따서 짓다(次朴上舍)
순찰사 심이지가 절에 와서 시를 지어 주기에~ (巡相沈公 【履之】到寺有贈謹次)
수령이 유자를 읊은 시의 운을 따서 짓는다(謹次使道咏柚韵)
『간재집』의 건제체 시운을 따서 짓다(次簡齋集建除體)
팔음가의 운을 따서 짓다(次八音歌)
감사에게 올리는 시(上棠營)
여항의 유정 선사는 항상 누런 소를~(餘杭惟政禪師。 常乘黃牛。 故號政黃牛。~)
지난 갑신년 3월 19일은 숭정 의종 황제가~(徃甲申三月十九日。 崇禎毅皇帝。~)
경기도에서 벼슬을 하던 어떤 선비가~(京圻有簮纓士。 創林下幽居。 求題咏於~)
구림마을의 박 상사 집을 방문하고 읊다(訪鳩林朴上舍宅有吟)
석옥 화상의 〈산중에서 지녀야 할 네 가지 위의〉라는~(和石屋和尙山中四威儀)
전주 감영에서 쌀을 하사한 데 감사하며(謝完營賜米)
부채를 하사한 데 감사하며(謝賜扇)
〈옥연적〉이란 시의 운을 따서 짓다(次玉硯滴韵)
선지禪旨
함께 참례하는 사람들에게 훈시하다(示同叅)
병상 이경모에게 삼가 올리다(謹呈李兵相 【景模】)
사창의 김 사백 형제가 시운을 보냈기에 그 운을 따서~(次社倉金詞伯昆季來韵)
장춘도의 조 사백이 부쳐 온 시운을 따서 짓다(次長春島曺詞伯寄示韵)
팔구월 사이에 학인들이 모두 흩어지고~(八九月之間學者皆散黃花獨發偶吟記懷)
면주의 김 사백 형제가 임 선비와 함께~(綿州金詞伯兄弟與林斯文來訪有詩奉和)
서호에 사는 박 생원이 절구 시 한 수~(西湖朴上舍寄一絶云。 偶隨獵者到山門。~)
박 상사가 눈을 두고 지은 시운을 따서 짓다(次朴上舍雪詩)
동짓날 서호의 시운을 따서 짓다(南至日次西湖)
도백 심소암이 임기가 만료되어 삼가 이별의~(道伯沈素巖瓜遞謹呈別章 【二首】)
박 상사가 부쳐 보낸 시운을 따서 짓다(次朴上舍寄示韵)
말복에 방옹의 시운을 따서 짓다(末伏次放翁)
욕실에 부치다(題浴室)
능주 봉서루에서 점필재의 시운을 따서 짓다(綾州鳳栖樓次佔畢齋)
동각에 올리다(呈東閣)
스스로를 경계하다(自警)
술을 좋아하는 스님을 경계하다(誡嗜酒禪者)
연담대사임하록 제2권(蓮潭大師林下錄 卷二)시 2詩二-161편
능성 동각의 시운을 따서 짓다(次綾城東閣韵)
정 생원의 시운을 따서 짓다(次鄭生員)
오성으로 가는 길에 짓다(烏城途中)
〈정씨 족보 간행〉이라는 시의 운을 따서 짓다(次鄭氏譜成韵)
청파 장로에게 부친다(寄淸坡長老)
한 능주에게 세 벗을 보내 주기를 청하여 받고 나서(請韓綾州送三友)
보림사에 다시 와서 전에 지은 시운을 따서 짓다(重到寶林次前韵)
관산의 오 연리에게 주다(贈冠山吳掾吏)
영남의 지탄 스님에게 주다(與嶺南智綻上人)
전주의 신여 대사에게 주다(贈全州愼如大師)
장흥 수령인 황인영에게 드리다(呈長興使君 【黃仁榮】)
장흥 수령이 부른 시운을 따서 짓다(次長興使君呼韵)
매를 두고 지은 시운을 따서 짓다(次鷹韵)
장흥 수령인 황 공이 임기가 끝나 돌아가게 되어~(長興黃使君遞歸奉別章)
제주 감진어사 박사륜 공에게 올리다(上濟州監賑御史朴公 【師崙】)
박 어사가 탐라에서 육지로 나왔기에(朴御史自耽羅出陸)
만연사에 머물며 감회에 젖어(住萬淵寺感懷)
조 선비가 보내온 시운을 따서 짓다(次曺斯文見寄)

010_0216_c_01L유 도곡의 시운을 따서 짓다(次柳道谷韵)
사백 이효근에게 화답하다(和李詞伯 【孝根】)
조 상사의 시운을 따서 짓다(次曺上舍)
도곡 유 선생에게 바치다(呈道谷柳先生)
또 ‘명’ 자 운을 따서 짓다(又次鳴字)
정월 초하루(元日)
무등산에 올라(登無等山)
천초로 만든 향신료를 오성 관아에 올리며(呈椒饌烏城衙)
오성 수령이 사직하고 서울로 가게 되어 시를 지어 주다(烏城使君辭職還京呈此)
임진년 정월 초하루 입춘에(壬辰元日是立春)
만성재에 걸린 시운을 따서 짓다(次晩醒齋題咏)
오성 수령인 윤행원에게 올리다(呈烏城尹使君 【行元】)
환월이 물방아를 두고 지은 시운을 따서 짓다(次喚月水碓韵)
〈포도〉 시의 운을 따서 짓다(次西果韵)
서울에 사는 김 선비의 시운을 따서 짓다(次京居金斯文)
환월의 오악시에 화답하다(和喚月五岳詩)
금수시의 시운을 따서 짓다(次禽獸詩)
초산의 이 사백의 60운 시를 따서 짓다(次楚山李詞伯六十韵)
내소사로부터 격포에 이르러 시를 읊다(自來蘇寺至格浦有吟)
지지촌에 이르러(到知止村)
검포에서 쓰다(題黔浦)
순창현에서 비에 길이 막혀(滯雨淳昌縣)
황산비전荒山碑殿
지리산의 빈 암자인 불일암에서 쓰다(題智異山佛日空庵)
여러 유생들이 불러 준 운을 따서 짓다(次諸生呼韵)
화개동에서 최 처사를 만나(花開洞逢崔處士)
지양산에서 환월 사형을 만나(之羊山見喚月兄)
규 스님에게 주다(贈圭上人)
서울 사는 신 생원이 해남에 귀양 와 있기에~(寄呈京居辛生員謫居海南)
또 ‘구’ 자 운으로 시를 지어 대희 스님에게 주다(又吟丘字贈大稀上人)
신 생원이 방면되어 오성에 왔다는 말을 듣고~(聞辛生員蒙放到烏城徃見有呈)
계사년 섣달 그믐날 밤에 동리산에서(癸巳除夜在桐裡山)
오성 임 처사의 외소재에 부치다(題烏城林處士畏昭齋)
사집에게 보내는 시(贈私集)
사집이 화답하다(私集答)
혜철암의 시운을 따서 짓다(次慧徹庵韵)
화개동에서 김복현 상사의 시운을 따서 짓다(花開洞次金上舍 【福鉉】韵)
상월 화상이 덕홍 스님의 장실에 써 준 시운을~(謹次霜月和尙贈德洪丈室韵)
장 스님에게 주다(贈壯上人)
어부漁父
묵암의 시운을 따서 짓다(次默庵)
침계루에서 삼가 삼연의 시운을 따서 짓다(枕溪樓謹次三淵韵)
묵암의 시운을 따서 짓다(次默庵)
주자가 육상산 형제와 함께 아호재에~(謹次朱子與陸象山兄弟會鵝湖齋酬唱)
〈어가오〉의 형식을 빌려 짓다(效漁家傲)
마음속 생각을 적다(紀懷)
윤화순이 과거에 합격하였다는 말을 듣고 축하하며(聞尹和順登第奉賀)
〈촉석루〉 시운을 따서 짓다(次矗石樓詩)
관북의 한 장로와 송별하며(送關北閑長老)
사정 스님에게 준다(贈師正上人)
조익현 상사의 시운을 따서 짓다(次曺上舍益顯)
방장산 안국사에 부치다(題方丈山安國寺)
밀양의 진암 현판에 있는 시운을 따서~(密陽眞庵次玄板韵呈孫進士棣案)
동래의 수령 유 공이 지은~(謹次東萊伯柳公請見倭舘僧)

010_0217_a_01L현 스님을 떠나보내며(送玹上人)
해인사에서 농암 상공의 시 58운을~(海印寺謹次農岩相公詩五十八韵)
삼가 삼연 선생이 찰 대사에게 준 시운을 따서 짓다(謹次三淵先生贈詧師韵)
도홍 스님을 떠나보내며(送道弘上人)
보경 스님을 떠나보내며(送寶璟上人)
영월과 환송 두 대사의 영각에 있는 시운을 따서 짓다(次瀛月喚松二大師影閣韵)
최우 시자에게 주다(贈最愚侍者)
남한산성 수어장대에 올라 그 현판의 시운을 따서 짓다(登南漢將臺次玄板韵)
추월 대사의 세 ‘공’ 자를 따서 짓다(次秋月大師三空字)
이승(此生)
관북으로 돌아가는 화 스님을 전송하며(送華師歸關北)
반구대의 시운을 따서 짓다(次盤龜臺韵)
불국사에서 기림사에 이르러 주인 장로에게 주다(自佛國寺到祗林贈主人長老)
경주에서 옛 자취를 돌이켜 보며(慶州懷古)
삼가 오성의 수령 정재원의 시운을 따서 짓다(謹次烏城丁使君 【載遠】)
오성 동헌에 써서 올리다(上烏城東軒)
책방에 올리다(呈册房)
청파에게 부치다(寄靑坡)
문여성의 벽에 쓰다(題文汝星壁)
혁인 선자에게 주다(贈焃印禪子)
퇴암과 함께 무고를 당해 감옥에 갇혀서(與退庵被誣捏入獄)
오성 수령에게 올리다(上烏城倅)
책방 형제에게 올리다(呈册房棣案)
김 선비의 시를 차운하다(次金斯文)
개흥사開興寺
은성 사미에게 주다(贈訔性沙彌)
총석정叢石亭
총석정에서 백정봉으로 향하며(自叢石向百鼎峯)
신계사神溪寺
칠월 보름날에(中元)
심 소암이 유배지에서 죽었다는 말을 듣고 추모하여~(聞沈素庵卒於謫所追挽)
영월 선사와 이별하며(別永月師)
정성 진초 장로에게 부치다(寄靜成震初長老)
연수헌에 부치다(題宴睡軒)
세밑에 회포를 적다(歲暮述懷)
금강산을 떠나며(自金剛發行)
〈어가오〉의 형식으로 공경과 우의의 뜻을 보내다(以漁家傲送敬誼)
고산 수령 홍 공이 화암사에서 기우제를~(高山使君洪公祈雨花岩寺呈此)
청파가 화암사에 부친 시의 운을 따서 짓다(次靑坡題花岩韵)
진산 수령의 시를 차운하여 청파를 대신하여 짓다(次珎山倅代靑坡作)
옥계 김 참봉의 맏아들이 화암사에~(玉溪金叅奉之胤郞來花岩用長字以贈又次)
추줄산 내원암에 부치다(題崷崒山內院庵)
적상산에서 삼가 택당의 시운을 따서 짓다(赤裳謹次澤堂)
겨울 결제에 『화엄경』을 강론하고(結冬講華嚴經)
배우는 사람들에게 훈시하다(示學人)
쌍용 장로에게 드리다(呈雙聳長老)
권 석사가 지은 〈퇴정〉이라는 시의 운을 따서 짓다(次權碩士退亭韵)
경시관 이석하 공의 시운을 따서 짓다(次京試官 【李公錫夏】)
창평 이 사백의 시운을 따서 짓다(次昌平李詞伯)
허 생원의 시운을 따서 짓다(次許生員)
창평 동헌에 바치다(呈昌平東軒)
개천사 봉익암에 부치다(題開天寺鳳翼庵)
처마 아래 매화를 노래하다(咏檐梅)
상옥 스님에게 주다(贈象玉上人)
삼가 화순 수령 임성운의 〈관어정〉 시의 운을~(謹次和順林使君 【性運】觀魚亭韵)
봉학정의 시운을 따서 짓다(次鳳鶴亭)
표관에게 주다(贈表寛)
연사에서 돌아오는 길에 읊다(淵寺歸路有吟)
문 석사의 시운을 따서 짓다(次文碩士)
연수헌에 부치다(題宴睡軒)
무안 지주 이광현 공이 남창으로부터 절에~(務安地主李公 【光鉉】自南倉到寺同賦)
청호자에게 올리다(呈淸湖子)

010_0217_b_01L양 처사의 〈소쇄원〉 시의 운을 따서 짓다(次梁處士蕭灑園韵)
책방에 이르러 함께 읊다(到册房共賦)
새봄에 관아에 올리다(新春呈大衙)
또 단사에 올리다(又呈檀社)
『분충록』을 읽고 삼가 택당 선생의 시운을 따서 짓다(奮忠錄謹次澤堂韵)
또 다른 운을 따서 짓다(又次他韵)
묵암 화상을 애도하며(挽默庵和尙)
이호를 건너며(渡梨湖)
법사에 이르러 동헌에 올라(到法寺上東軒)
『백곡집』에 있는 〈백마강〉이란 시의 운을 따서 짓다(次白谷集白馬江韵)
운담 장로에게 주다(贈雲潭長老)
설파 화상을 추모하는 만사(追挽雪坡和尙)
삼가 동각의 〈이른 매화〉 시의 운을 따서 짓다(謹次東閣早梅韵)
정 대사의 시축에 있는 운을 따서 짓다(次政師軸)
박 선비의 시운을 따서 짓다(次朴斯文)
수령이 찾아왔기에 삼가 시를 지어 올리다(謹呈使君來臨)
임 생원의 시운을 따서 짓는다(次林生員韵)
삼가 임금께서 채 상국의 문집에 쓰신 시운을 따서~(謹伏次御題蔡相國文集韵)
남창서재의 시운을 따서 짓는다(次南倉書齋韵)
동짓날 밤에 수령께서 전주의 제관이 되어~(冬至夜憶使君作完營祭官之行)
수령이 남악에 유람 갈 때 따라가 두보의 시운을~(從地主南岳之游拈杜韵同賦)
수령이 마포 한 필을 보낸 것에 감사하며(謝地主送麻布一匹)
수령이 임기가 만료되어 교체되므로 이별의 시를 바치다(地主瓜遞呈別章)
홍명인 장로에게 드리다(贈洪溟仁長老)
회포를 적다(紀懷)
황 수사에게 올리다(呈黃水使)
임 대아에게 주다(贈林大雅)
발문跋文
간기刊記
연담대사임하록 제3권(蓮潭大師林下錄 卷之三)
소疏-9편
송광사 영해 화상 대회에 올리는 소(松廣寺影海和尙大會䟽)
선암사 상월 화상 대회에 올리는 소(仙巖寺霜月和尙大會䟽)
시왕에게 비는 소(祝十王䟽)
법천사 동자의 삭발수계식에 올리는 소(法泉寺童行削髮䟽)
비 내리기를 비는 소(祈雨䟽)
점안법회에 올리는 소(點眼䟽)
바닷가 수륙재에 올리는 소(川邊佛事䟽)
바다 시왕님께 올리는 소(川邊十王䟽)
전주 남천교의 신설을 축하하는 소(全州南川橋新設慶賛䟽)
기記-6편
외소재기畏昭齋記
만연사 삼청각기萬淵寺三淸閣記
독락와기獨樂窩記
보흥사 성도암기普興寺成道庵記
만연사 두 국사의 영정 중수기(萬淵寺兩國師影子重修記)
회양부 무학당기淮陽府武學堂記
서序-8편
중간본 『화엄경』에 붙이는 서문(重刊華嚴經序)
『사산비명』에 붙이는 서문(四山碑銘序)
연지암 만일회의 방명록에 붙이는 서문(蓮池萬日會序)
표훈사 정양암 헐성루 중창을 기념하는 서문(表訓寺正陽庵歇惺樓重剙序)
금성의 강성규 석사가 양친을 위하여 베푼~(錦城姜碩士聖奎爲二親設回婚宴序)
『심성론』에 붙이는 서문(心性論序)
양 수재 보구에게 주는 서문(贈梁秀才寶龜序)
회덕재에 붙이는 서문(懷德齋序)

010_0217_c_01L상량문上梁文-4편
칠불암 상량문七佛庵上梁文
대둔사 청운당 상량문大芚寺靑雲堂上梁文
태안사 법당 상량문泰安寺法堂上梁文
법천사 법당 상량문法泉寺法堂上梁文
제題-4편
‘호계삼소도’의 제문題文과 서문(題虎溪三笑圖幷序)
또(又)
제자술서요이기후題自述序要二記後
삼가 임금님께서 지으신 석왕사 비문 뒤에 붙인다(謹題御製釋王寺碑文後)
문文-16편
망하례전문望賀禮箋文
긍현 사미에 대한 제문(祭亘賢沙彌文)
서암 선사 입탑 제문瑞岩禪師入塔祭文
마을 길 보수에 동참하길 바라는 글(洞路修築文)
사성암 중창문四聖庵重剙文
불상 권선문佛像勸善文
불유 모연문佛油募緣文
불기 모연문佛器募緣文
대종을 주조하기 위한 모연문(鑄鍾募緣文)
또(又)
북을 만들기 위한 모연문(皮鼓募緣文)
바라 권선문鈸鏍勸善文
가사 권선문袈裟勸善文
관동 만세교 중수문關東萬歲橋重修文
나무다리를 놓는 글(造木橋文)
돌다리를 놓는 글(造石橋文)
찬 1贊一-3편
문수대사찬文殊大士贊
보현대사찬普賢大士贊
달마 대사찬達摩大師贊
연담대사임하록 제4권(蓮潭大師林下錄 卷之四)
찬 2贊二-13편
환성 노화상찬喚惺老和尙贊
호암 화상찬虎巖和尙贊
또(又)
월성 대사찬月城大師贊
자암 대사 진찬慈庵大師眞贊
설파 화상찬雪坡和尙贊
불과 대사찬佛果大師贊
대혜 선사찬大惠禪師贊
청허 보제존자찬淸虛普濟尊者贊
사명 홍제존자찬四溟弘濟尊者贊
환성 노화상찬喚惺老和尙贊
안빈 선사찬安貧禪師贊
자찬自贊
법어法語-6편
영산법어靈山法語
또(又)
수륙법어水陸法語
불상 점안 법어佛像點眼法語
가사 법어袈裟法語
성일 수좌 칠재 법어性日首座七齋法語
시중示衆-8편

010_0218_a_01L동짓날 대중들에게 내리는 훈시(至節示衆)
입춘에 대중들에게 내리는 훈시(立春示衆)
섣달 그믐밤에 대중들에게 내리는 훈시(除夜示衆)
염불하는 사람들에게 내리는 훈시(示念佛人)
섣달 그믐밤에 대중들에게 내리는 훈시(除夜示衆)
대중들에게 내리는 훈시(示衆)
또(又)
참선하는 사람에게 내리는 훈시(示㕘禪人)
편지書-12편
용암 노인께 올리는 편지(上龍巖老人)
기 장형께 보내는 편지(與猉丈兄)
완월에게 보내는 답장(答玩月)
또(又)
설파 화상께 올리는 편지(上雪坡和尙)
홍 판서께 올리는 편지(上洪判書)
심 방백께 올리는 편지(上沈方伯)
영남의 남악 장로께 보내는 편지(與嶺南南岳長老)
박 석사께 보내는 답장(答朴碩士)
탄 장로께 부치는 편지(寄綻長老)
보경 총섭께 보내는 편지(與寶鏡捴攝)
한 능주 필수께 올리는 장문 편지(上韓綾州 【必壽】長書)
간기
[부록附錄]-4편
연담 대사 자보행업蓮潭大師自譜行業
추기追記
연담 대사 진영찬(蓮潭大師影賛)
또(又)
연담 대화상 시집 발문(蓮潭大和尙詩集跋)

虎矣乎 虎矣乎 　　　　　　　　　　　호랑이야, 호랑이야
毛蟲之長　　　　　　　　　　　　　　털 난 짐승 중에 으뜸이며
山中之君　　　　　　　　　　　　　　산중의 군왕이로다
勇過孟賁士　　　　　　　　　　　　　맹분2)보다도 용맹스럽고
威動百獸羣　　　　　　　　　　　　　위엄은 모든 짐승을 벌벌 떨게 하며
斑皮以爲衣　　　　　　　　　　　　　얼룩무늬 가죽으로 옷을 삼고
麋鹿以爲食　　　　　　　　　　　　　고라니와 사슴을 먹이로 삼네
壯哉 虎矣乎 　　　　　　　　　　　　참으로 맹랑하구나, 호랑이야
所恃唯勇力　　　　　　　　　　　　　믿을 것이라곤 용맹한 힘뿐인데
橫行山谷猶自足　　　　　　　　　　　종횡무진 산과 계곡을 누비면 그만이지
徃徃噉食最靈人　　　　　　　　　　　어찌하여 이따금 고귀한 인명까지 해치는가 胡爲乎
和州臘月白雪滿　　　　　　　　　　　화주3)에 섣달 흰 눈이 쌓였는데
虎在前山行不仁　　　　　　　　　　　호랑이란 놈 앞산에서 못된 짓을 하고 있네
晝隱山之中　　　　　　　　　　　　　낮에는 산속에 숨어 있다가
暮行山之外　　　　　　　　　　　　　밤이 되면 산 밖을 쏘다니니
紛紛蹄跡遍雪上　　　　　　　　　　　여기저기 호랑이 발자취 눈 위에 찍혀 있어
去來人人盡驚畏　　　　　　　　　　　오고 가는 사람들이 모두 놀라고 두려워하네
和州父老呑聲語　　　　　　　　　　　화순의 어르신들 수근수근 하는 말이
虎豺幾年爲人害　　　　　　　　　　　호랑이와 늑대가 사람 해친 지 몇 해째라 하네
去年綾州噉大儒　　　　　　　　　　　지난해에는 능주에서 큰선비를 해치더니
今歲官村噉孤兒　　　　　　　　　　　올해는 읍내 마을에서 어린아이를 물어 갔네
昨夜某村食一馬　　　　　　　　　　　어젯밤 어느 마을에선가 말을 잡아먹었으니
今夜某村食一牛　　　　　　　　　　　오늘밤 어느 마을에서 또 소를 잡아먹겠구나
馬牛不足惜　　　　　　　　　　　　　소와 말은 아까울 것 없지만
可憐人生非命死　　　　　　　　　　　제명에 죽지 못한 사람은 너무 가엾다
又不知幾處幾人　　　　　　　　　　　또 어느 곳에서 몇 사람이나 더
公然無罪死　　　　　　　　　　　　　죄 없는 사람이 공연히 죽어 갈지 모르겠구나
馮婦去後更無人　　　　　　　　　　　풍부4)가 죽은 뒤로는 더구나 범 잡을 사람이 없으니
誰能爲民除此患　　　　　　　　　　　이제 누가 백성들을 위해 이 환난을 제거해 줄까

010_0218_b_01L太守聞之惻然感　　　　　　　　　　　사또가 이 소문을 듣고 측은한 마음이 들어
募得民間雄勇漢　　　　　　　　　　　백성 중에 용맹스러운 대장부를 뽑았지만
大獵山之中　　　　　　　　　　　　　산속에서 크게 사냥 판을 벌이고는
乃殺一豹廻　　　　　　　　　　　　　겨우 표범 한 마리를 잡아 돌아왔네
豹者虎中之小者　　　　　　　　　　　표범이란 호랑이 중에서 작은 놈이라
又聞大虎猶徘徊　　　　　　　　　　　듣자 하니 큰 호랑이는 여전히 산속을 배회하고 있다네
虎可格傷人易　　　　　　　　　　　　호랑이는 사람에게 달려들어 다치게 하기 쉬우니
且可伏弩閉戶　　　　　　　　　　　　매복하여 활을 설치해 놓고 문을 잠그고 숨어서
無爲虎所得　　　　　　　　　　　　　호랑이에게 절대 잡히지 말아야 한다
虎矣乎 虎矣乎 　　　　　　　　　　　호랑이야, 호랑이야
且休殺人　　　　　　　　　　　　　　이제 그만 사람을 죽이지 말아라
人不可獨殺　　　　　　　　　　　　　사람만이 죽임을 당하고 있을 수는 없으니
殺人人亦殺　　　　　　　　　　　　　사람을 죽이면 사람도 너를 죽일 것이다
人中亦有猛於虎　　　　　　　　　　　사람 중에도 너보다 더 사나운 자도 있어서
徒手搏虎虎不敵　　　　　　　　　　　맨손으로 호랑이를 때려잡으니 너는 적수가 되지 못한다
若逢李將軍　　　　　　　　　　　　　만약 이광李廣5) 장군 같은 이를 만난다면
難借陰山石　　　　　　　　　　　　　이번에는 음산의 바위를 빌리긴 어려우리라
陰山之石猶沒羽　　　　　　　　　　　음산의 바위에도 화살을 꽂았는데
况爾乃是血肉身　　　　　　　　　　　너 같은 살덩어리 몸을 못 맞히겠는가
弘農虎徙昔何義　　　　　　　　　　　홍농 땅의 호랑이들이 왜 옮겨 갔겠는가6)
異事千秋傳史册　　　　　　　　　　　특이한 일이라 천 년이 지나도록 역사에 전해 온다네
吾聞虎有愛子仁　　　　　　　　　　　호랑이도 제 자식은 사랑한다는 말을 들었으니
乃知虎亦理中物　　　　　　　　　　　호랑이가 도리를 아는 동물임을 알겠는데
殺人如麻是何心　　　　　　　　　　　무슨 마음으로 마치 삼대를 베듯 마구 사람을 죽이는가
宜從朱處居三惡　　　　　　　　　　　주처周處7)를 따라 삼악8)에 드는 게 마땅하구나
虎矣乎 虎矣乎 　　　　　　　　　　　호랑이야, 호랑이야
爾且遠去無害人　　　　　　　　　　　너는 사람을 해치지 말고 이제 멀리 떠나거라
如今申申勉誡後　　　　　　　　　　　지금 신신당부하여 후일을 경계하니
不去吾將殺後已　　　　　　　　　　　떠나지 않으면 내가 죽이고야 말리라
狡兎走鹿爾所喫　　　　　　　　　　　토끼와 사슴이 네가 먹을 먹이이고
窮谷深山爾所藏　　　　　　　　　　　깊은 산 계곡이 네가 숨어 살 곳이로다
捉一虎懲百虎　　　　　　　　　　　　한 마리의 호랑이를 잡아 백 마리의 호랑이를 징계하리니
爾今聽我捉虎行　　　　　　　　　　　너는 이제 범 사냥 노래를 들어 보아라

浮生難得百年偕　　　　　　　　　　　덧없는 인생살이 백 년을 함께하기 어려운데
還羨雙梅共一階　　　　　　　　　　　쌍매화 한 뜰에 나란히 피어 있는 모습 부럽구나
佳會幸成杓建馬　　　　　　　　　　　아름다운 만남 5월에 성사되었으나
好緣旋盡歲居鷄　　　　　　　　　　　우리 좋은 인연 유년酉年9)에 끝났다네
雲橫磧水峰猶濕　　　　　　　　　　　강가 자갈밭에 구름 비끼니 산봉우리도 젖은 듯
雪擁梁山路亦埋　　　　　　　　　　　양산을 에워싼 눈 때문에 길까지 묻혔는데
怊悵河橋相送罷　　　　　　　　　　　하교에서 이별할 때 섭섭한 마음으로
海天回首夕陽低　　　　　　　　　　　돌아보니 바다와 하늘에 낮게 석양이 깔려 있었네

六載雲山鶴共飛　　　　　　　　　　　육 년을 구름 비낀 산속에서 학과 함께 날았는데
秋風忽憶故園歸　　　　　　　　　　　가을바람에 문득 고향에 돌아가고 싶어졌네
姓名依舊書官籍　　　　　　　　　　　성명은 옛날처럼 호적에 그대로 쓰여 있지만
蹤跡如今付衲衣　　　　　　　　　　　나의 몸에는 이제 가사가 걸쳐져 있다네

010_0218_c_01L四海有家兼有食　　　　　　　　　　　세상 어디에나 집이 있고 먹을 것도 있으니
一身無是更無非　　　　　　　　　　　이 한 몸 잘한 것도 없지만 또 잘못한 것도 없는데
鄕人欲使吾還俗　　　　　　　　　　　고향 사람들 나에게 환속하라 말하면서
爭向眉間拂翠微　　　　　　　　　　　다투어 눈앞의 푸른 산을 떨쳐 내려 하네

平生性癖愛幽棲　　　　　　　　　　　타고난 성품이 깊은 산을 사랑하였기에
聞有名區必卜居　　　　　　　　　　　명산 소문을 들으면 반드시 찾아가 머물렀네
白衲卽今無惠遠　　　　　　　　　　　오늘날 스님 중에 혜원11) 같은 분은 없지만
靑山從古有匡廬　　　　　　　　　　　푸른 산엔 옛날부터 광려가 있었다네
晨鍾響落長春洞　　　　　　　　　　　새벽 종소리는 장춘동에 가득 메아리치고
春水流成九曲溪　　　　　　　　　　　봄 시내 흘러서 아홉 구비 계곡을 이루었네
莫涴人間名字垢　　　　　　　　　　　인간 세상 때 묻은 이름으로 더럽히지 말지어다
身雲心月本如如　　　　　　　　　　　구름 같은 몸 달 같은 마음 본래 여여하였다네

國事重時性命輕　　　　　　　　　　　나랏일이 중할 때에 사람 목숨은 가벼워
不辭千里謫南城　　　　　　　　　　　천 리 길 사양 않고 남녘땅에 귀양 왔네
緇衫拂下人間路　　　　　　　　　　　가사 장삼 옷자락을 세상길에 떨치며
自笑靑山與世情　　　　　　　　　　　푸른 산이며 세상일 따위 혼자 웃는다네

秋盡江村未得還　　　　　　　　　　　가을이 다 지나도록 강촌에 돌아가지 못하였더니
拍天霜氣透窓寒　　　　　　　　　　　하늘까지 뻗친 차가운 서리 기운 창을 뚫고 오네
孤舟一繫金陵島　　　　　　　　　　　외로운 배 한 척 여전히 금릉도에 매여 있고
明月重圓瑞石山　　　　　　　　　　　밝은 달은 서석산에 둥글게 걸려 있네
燈伴客愁明不滅　　　　　　　　　　　등불은 나그네 시름을 벗 삼아 꺼질 줄 모르는데
星將歸夢曉方殘　　　　　　　　　　　별빛은 꿈길로 돌아가고 이제 새벽이 밝으려 하네
同床法侶遙相憶　　　　　　　　　　　함께 공부하던 도반들을 멀리서 생각하자니
應趂冬期結制安　　　　　　　　　　　겨울이 되어 동안거 결제를 하였겠네

古寺寒燈客夢淸 【隱】　　　　　　　　옛 절 싸늘한 등불 아래 나그네 꿈은 맑아지고 【호은】
踈鍾雲外報三更　　　　　　　　　　　간간이 구름 저 밖에서 삼경을 알리는 종소리 들려오네 【유일】
香殘梵榻天花雨 【一】　　　　　　　　향불 깜박이는 부처님 자리 하늘에선 꽃비 내리고 【유일】
鴈陣諸僧聽說經 【隱】　　　　　　　　여러 스님 나란히 줄지어 앉아 강경을 듣고 있네 【호은】

招提何事號深源 【隱】　　　　　　　　절 이름은 어찌하여 심원이라 지었을까 【호은】
洞邃藤盤日月昏　　　　　　　　　　　깊은 계곡을 등나무 휘감아 햇빛 달빛을 가렸기 때문이라네 【유일】
數点雲浮當石逕 【一】　　　　　　　　두어 점 떠도는 구름이 돌길을 막아서고 【유일】
一聲磬至近沙門　　　　　　　　　　　외마디 풍경 소리 들려오니 절집이 가까웠네 【호은】
肩輿信釋凌危閣 【隱】　　　　　　　　가마 메고 온 중은 아슬아슬한 누각을 겁도 안내고 【호은】 手錫扶行陟晩軒　　　　　　　　　　　지팡이로 걸음을 도와 석양의 마루에 오르네 【유일】
飯進胡麻紛洗椀 【一】　　　　　　　　깨를 얹은 밥을 허겁지겁 말끔히 먹고는 【유일】
蔬兼石笋細傾樽　　　　　　　　　　　채소와 석순 반찬에 찬찬히 술잔을 기울이네 【호은】
茶爐烟歇饒高興 【隱】　　　　　　　　찻물 끓이는 화로에 연기 그치니 넉넉하게 흥이 오르고 【호은】
蓮榻香銷說法言　　　　　　　　　　　연화 자리에 향내 사라지자 법언을 설하네 【유일】

010_0219_a_01L白髮翁能趨跪佛 【一】　　　　　　　　백발노인도 부처님 앞에 나아가 무릎을 꿇고 【유일】
紅粧妓亦起張幡　　　　　　　　　　　어여쁜 기생도 휘장을 펼치고 일어섰네 【호은】
翠屛千刼經蘿月 【隱】　　　　　　　　푸른 담장엔 천겁토록 덩굴 사이로 달빛 비추고 【호은】
黃卷一床護木猿　　　　　　　　　　　경전이 놓인 책상은 나무 원숭이가 받치고 있네 【유일】
蕪語不辭貂尾續 【一】　　　　　　　　거친 말로 그대 귀한 글을 이어 짓는 일13) 사양하지 않으니 【유일】
通霄只爲眷情存 【隱】　　　　　　　　이렇게 밤을 새는 것은 아끼는 정이 있기 때문이라네 【호은】
【경상經床의 다리 모양이 원숭이와 비슷하므로 나무 원숭이라 하였다.(經床足形似猿。 故云木猿也。)】

游歷街坊化冬粮　　　　　　　　　　　마을 길 돌아다니며 겨울 양식을 구걸하니
一笻雙履簡行裝　　　　　　　　　　　지팡이 하나에 신발 두 짝 단출한 차림이네
風埃臭味備嘗久　　　　　　　　　　　객지의 모진 고생 오랫동안 두루 맛보았으니
丘壑身心歸夢長　　　　　　　　　　　골짜기 속의 몸과 마음 돌아가고 싶은 꿈이 오래라
午飯無鹽甘軟菜　　　　　　　　　　　점심으론 소금기 없는 보드라운 나물을 먹고
秋衣未絮㥘繁霜　　　　　　　　　　　가을 옷엔 미처 솜을 못 놓았으니 큰 서리가 겁나네
雲山到處如相待　　　　　　　　　　　구름 비낀 산자락 가는 곳마다 날 기다리듯 하지만
何况綿州非故鄕　　　　　　　　　　　어쩔거나 면주는 고향 땅이 아닌 것을

曦色雲庵半堵紅　　　　　　　　　　　햇빛 속의 상운암 담장은 반쯤 붉게 물들고
霜林初暖鳥啼風　　　　　　　　　　　서리 내린 숲 따뜻해지자 새소리 바람결에 날리네
不知人在蘿窓內　　　　　　　　　　　사람들은 덩굴 덮인 창 안에 나 있는 줄 모르리니
瞑目爐薰百念空　　　　　　　　　　　눈을 감으면 화로 연기 속에 온갖 망념이 사라지네

六出飛深更　　　　　　　　　　　　　깊은 밤 눈꽃14)이 날아들어
拍窓微有聲　　　　　　　　　　　　　창을 치는 희미한 소리
歲寒花盡發　　　　　　　　　　　　　한겨울 추위에 눈꽃은 활짝 피어나
天曉月猶明　　　　　　　　　　　　　날이 밝아도 달빛 오히려 밝아라
掃地龍蛇走　　　　　　　　　　　　　마당의 눈을 쓸면 용과 뱀이 화들짝 달아나는 듯
搖簷蛺蝶驚　　　　　　　　　　　　　처마를 흔들면 나비가 푸드득 놀라 날리는 듯
世無戴安道　　　　　　　　　　　　　세상에 대안도같이 그리운 친구 없으니
不見郯舟行　　　　　　　　　　　　　담계郯溪로 가는 배도 볼 수가 없구나15)

經餘飛錫賦眞游　　　　　　　　　　　경을 읽는 여가에 지팡이 짚고 신선놀음을 나서서
坐斷天王峯上頭　　　　　　　　　　　천왕봉 꼭대기에 올라 세상을 잊었네
望眼遠隨孤鳥沒　　　　　　　　　　　저 멀리 날아가던 새 한 마리 문득 사라져 버리고
賞心直與片雲浮　　　　　　　　　　　경치를 즐기던 마음은 그저 한 조각 구름을 따라 떠다니네
山消掩靄方無碍　　　　　　　　　　　산을 가렸던 안개 걷히니 눈앞에 아무 걸림이 없고
水到滄溟始不流　　　　　　　　　　　물길은 바다까지 이르러 비로소 잠잠히 멈추네
七佛三神尙輸債　　　　　　　　　　　삼신산 칠불암의 시 빚이 남아 있어
落花啼鳥入詩愁　　　　　　　　　　　떨어지는 꽃잎 우짖는 새소리도 시 걱정으로 들리는구나

白雲無定心　　　　　　　　　　　　　흰 구름엔 정해진 마음이 없고
靑山有奇骨　　　　　　　　　　　　　푸른 산엔 기이한 기세가 있구나

010_0219_b_01L相看可樂飢　　　　　　　　　　　　　보고 있으면 주린 배도 즐거워지는 걸
難與俗人說　　　　　　　　　　　　　속세 사람에겐 설명하기 어렵다네
飯熟菜羹香　　　　　　　　　　　　　밥과 나물국 익는 냄새도 좋고
石坐苔裀暖　　　　　　　　　　　　　바위에 앉으면 이끼 자리가 따뜻하네
含花鳥不來　　　　　　　　　　　　　꽃잎 문 새가 날아들지 않는 걸 보니
已識融公懶　　　　　　　　　　　　　법융法融16) 스님이 게으름을 피우는 모양이다
水流山答響　　　　　　　　　　　　　물이 흐르는 소리 산에 메아리치고
花發洞藏春　　　　　　　　　　　　　꽃이 피어나니 골짜기에 봄이 가득하네
紅塵飛不到　　　　　　　　　　　　　속세의 티끌 따윈 날아오지 않으니
麋鹿近隨人　　　　　　　　　　　　　고라니와 사슴 가까이서 사람을 따르네
忘情當事澹　　　　　　　　　　　　　세상의 정 잊으니 닥치는 일마다 담담하고
謀道得貧先　　　　　　　　　　　　　도를 꾀하자니 가난이 먼저 오는구나
惟有好詩句　　　　　　　　　　　　　오직 좋은 시 한 구절만 있으면
春來滿眼前　　　　　　　　　　　　　봄이 눈앞에 다가와 가득 채워 준다네

鑿井須及泉　　　　　　　　　　　　　우물을 파려면 샘을 찾을 때까지 하고
鑽火期出烟　　　　　　　　　　　　　불을 피우려면 연기가 날 때까지 할 일이다
爲報學道人　　　　　　　　　　　　　도를 배우는 자에게 말하노니
自畵終不可　　　　　　　　　　　　　스스로 단념해서는17) 절대 안 된다
不經今日難　　　　　　　　　　　　　오늘의 어려움을 겪어 내지 않고서야
安得後時易　　　　　　　　　　　　　뒷날 어떻게 쉬운 일을 얻겠는가
臘梅耐雪寒　　　　　　　　　　　　　섣달 매화는 차가운 눈발을 견디었기에
春來香撲鼻　　　　　　　　　　　　　봄이 오면 짙은 향기가 코를 찌르는 것이다
寸陰良可惜　　　　　　　　　　　　　짧은 시간이라도 참으로 아껴야 하느니
三絶豈不顒　　　　　　　　　　　　　위편삼절韋編三絶18)이 어찌 대단하지 않은가
有玉欲成器　　　　　　　　　　　　　옥돌이 있더라도 그릇을 만들려면
須借他山攻　　　　　　　　　　　　　반드시 다른 산의 돌을 빌려야 하는 법이라네19)
深山方有虎　　　　　　　　　　　　　깊은 산이라야 범이 살고
淺水不藏龍　　　　　　　　　　　　　얕은 물엔 용이 잠기지 못하니
所以君子學　　　　　　　　　　　　　군자가 배우는 까닭은
要擇大方宗　　　　　　　　　　　　　대방가大方家의 으뜸이 되려 함이라네
見賢可思齊　　　　　　　　　　　　　어진 이를 보면 나도 그렇게 될 것을 생각하고20)
謀學當求晋　　　　　　　　　　　　　배움을 꾀하면 마땅히 진척이 있어야 하니
欲遂爲山功　　　　　　　　　　　　　산을 만드는 공적을 이루려고 한다면21)
要如背水陣　　　　　　　　　　　　　배수진을 치듯 결사적이어야 한다네

背山亭子俯靑郊　　　　　　　　　　　산을 등진 정자 한 채 푸른 들을 굽어보고
中有幽人一枕高　　　　　　　　　　　그 안에 은자가 베개 높여 누워 있네
斷岸栽松秋引鶴　　　　　　　　　　　깎아지른 벼랑에 심은 소나무 가을이면 학을 부르고
方塘通海夜生潮　　　　　　　　　　　네모난 연못은 바다와 통해 밤이면 밀물이 밀려오네
身閑任是功名薄　　　　　　　　　　　몸을 한가롭게 놓아두고 공명에는 뜻이 없으니
歲計從他採釣饒　　　　　　　　　　　한 해 살림살이 그렇게 나물 캐고 낚시한 걸로 족하네
陸地神仙今始見　　　　　　　　　　　육지에 사는 신선을 이제 비로소 보는구나
百年無日不逍遙　　　　　　　　　　　인생살이 날마다 어슬렁어슬렁 소요하네

010_0219_c_01L白雪明朝路　　　　　　　　　　　　　흰 눈 쌓인 길에 아침이 밝아 오니
靑燈此夜心　　　　　　　　　　　　　푸른 등불 아래 이 마음 어두워지네
別恨君知否　　　　　　　　　　　　　이별의 한을 그대는 알까
滄溟亦不深　　　　　　　　　　　　　바다도 이보다 깊지 않으리
昨日送樞友　　　　　　　　　　　　　어제는 추樞 벗을 보냈고
今朝又送而　　　　　　　　　　　　　오늘 아침에 또 그대를 보내니
若令吾有髮　　　　　　　　　　　　　만약 내게 머리카락이 있었다면
於此盡成絲　　　　　　　　　　　　　이참에 다 백발이 되고 말았으리

悠悠身世夢回休　　　　　　　　　　　유유한 세월 꿈속을 지나 몸이 돌아가니
白月寥寥天地秋　　　　　　　　　　　밝은 달 쓸쓸히 떠 있는 세상은 가을이라
有力負趨今始見　　　　　　　　　　　힘 있는 자가 지고 가 버린 것을 이제 알았으니
定知夜壑不藏舟　　　　　　　　　　　깊고 어두운 골짜기에 배를 감추어도 소용이 없구나22)
春風吹夢歸故鄕　　　　　　　　　　　봄바람 꿈결에 불어와 고향으로 돌아가니
大地無塵穩下脚　　　　　　　　　　　먼지 없는 깨끗한 땅에서 다리 뻗고 쉬겠네
今夜凄凄松月寒　　　　　　　　　　　처량한 오늘 밤 소나무에 걸린 달빛만 차가운데
舊巢不見千年鶴　　　　　　　　　　　옛 둥지의 천년 묵은 학 이제 보이지 않네

何事招提號海宗　　　　　　　　　　　어찌하여 절 이름 해종이라 지었는가
門前一派漢江通　　　　　　　　　　　문 앞의 냇물 줄기 한강으로 통하기 때문이라네
漁翁收網歸朝市　　　　　　　　　　　어부는 그물 걷어 아침 시장에 나가고
估子傾帆待晩風　　　　　　　　　　　장사꾼은 돛대 기울여 저녁 바람을 기다리네
沙渚鷺飛山影裡　　　　　　　　　　　모래톱에 해오라기 산 그림자 속을 날고
竹樓僧倚水聲中　　　　　　　　　　　대숲 누대에 스님은 물소리에 기대었네
孤舟宿客驚晨磬　　　　　　　　　　　배에서 자던 나그네 새벽 종소리에 놀라
道是寒山夜半鍾　　　　　　　　　　　한산사의 한밤 종소리23)라 말하네

山窓瞑色至　　　　　　　　　　　　　산사의 창에 어둠이 찾아오니
鬧鬧聽飛蚊　　　　　　　　　　　　　모기 날갯짓 소리 시끄럽게 들리네
萬壑風搖樹　　　　　　　　　　　　　골짜기마다 바람은 나무를 흔들고
三更月漏雲　　　　　　　　　　　　　삼경 달빛이 구름 사이로 새어 나온다
樓臺僧語靜　　　　　　　　　　　　　누대 위에서는 조용조용한 스님 말씀
砌葉虫聲喧　　　　　　　　　　　　　섬돌과 풀잎에는 소란한 벌레 소리
經敎轉多惑　　　　　　　　　　　　　경전의 가르침은 생각할수록 의혹이 많아
雙趺疊夜分　　　　　　　　　　　　　가부좌로 새는 밤이 계속되네

禮佛起常早　　　　　　　　　　　　　새벽 예불에 언제나 일찍 일어나려고
長期四點鍾　　　　　　　　　　　　　사시 종소리를 오래 기약하였네
天光濃滴翠　　　　　　　　　　　　　짙은 하늘빛은 푸르름을 쏟아 내고
燭影冷搖紅　　　　　　　　　　　　　싸늘한 촛불 그림자 빨간 불꽃을 흔드네
胡想非三昧　　　　　　　　　　　　　아무렇게나 생각을 놓아두는 것은 삼매가 아니니
無心隔一重　　　　　　　　　　　　　무심도 역시 한 겹 막힌 경지라네
昔人傳妙術　　　　　　　　　　　　　옛사람이 기묘한 술수를 전할 때에는
長喚主人公　　　　　　　　　　　　　오래도록 주인공을 불렀다 하네

010_0220_a_01L暮雲春樹幾相思　　　　　　　　　　　저녁 구름 봄 나무24) 몇 해나 그리워했었는데
忽漫重逢是別時　　　　　　　　　　　갑자기 다시 만나더니 또 헤어질 때가 되었네
臨歧欲摘楊花贐　　　　　　　　　　　이별 길에 버들 꽃 따서 노자라도 주고 싶지만
古岸已無前日枝　　　　　　　　　　　옛 언덕에는 이제 그 옛날의 버들가지 없구나

先生草閣好　　　　　　　　　　　　　선생의 초가집이 좋아서
午坐自從朝　　　　　　　　　　　　　아침부터 점심까지 앉아 있었네
前湖知水漲　　　　　　　　　　　　　집 앞 호수에 물이 불었으니
歸艇一層高　　　　　　　　　　　　　돌아가는 뱃길은 한층 더 높겠구나

石田茅屋藏耘谷　　　　　　　　　　　돌밭 풀집을 운곡 골짝에 감추어 두고
雲餌月鉤着釣臺　　　　　　　　　　　구름 미끼 달 바늘을 낚시터에 드리웠네
春圃燒荒瓜五種　　　　　　　　　　　봄이면 채마밭에 들불 놓아 오색의 참외를 심고25)
竹籬倚岸徑三開　　　　　　　　　　　대울타리 기댄 언덕에는 세 갈래 길을 내었네
寒江雪裡披簑去　　　　　　　　　　　차가운 강 눈발 속을 도롱이 입고 나서서
明月舟中串錦來　　　　　　　　　　　배 안에 밝은 달을 비단처럼 꿰어 오리라
宦海何人知此樂　　　　　　　　　　　벼슬아치들 어느 누가 이 즐거움을 알까
可憐塵事日相催　　　　　　　　　　　날마다 세상일에 쫓기니 불쌍하구나

百年計常短　　　　　　　　　　　　　한평생 살아가는 일 어찌나 짧은지
萬事首空搔　　　　　　　　　　　　　만사가 부질없어 머리만 긁적이네
久講經方熟　　　　　　　　　　　　　오래 익혀 온 경전은 이제 막 익숙해지려 하고
頻吟句或豪　　　　　　　　　　　　　자주 읊다 보니 시 구절도 가끔은 호방하네
山容春供畫　　　　　　　　　　　　　산 모양은 봄이면 그림 같은 풍경을 바치고
松籟夜聽濤　　　　　　　　　　　　　솔바람 소리 밤이면 파도처럼 들린다네
澹泊元吾分　　　　　　　　　　　　　담박한 이 생활이 원래 나의 분수라
功名視一毫　　　　　　　　　　　　　공명일랑 한 가닥 터럭처럼 여길 뿐이라네

三月東風雨　　　　　　　　　　　　　삼월 봄바람에 비가 내리니
前溪水政深　　　　　　　　　　　　　앞 시내에 물이 깊어지겠네
草生繁世念　　　　　　　　　　　　　풀 돋아나면 세상 생각이 번거롭고
花落靜禪心　　　　　　　　　　　　　꽃 지고 나면 참선 마음이 고요하네
燕補經年壘　　　　　　　　　　　　　제비는 지난해 쓰던 보금자리를 고치고
鶯添往歲音　　　　　　　　　　　　　꾀꼬리는 작년보다도 소리가 어여쁘구나
眼看春色好　　　　　　　　　　　　　눈에 들어오는 봄빛이 하도 좋아서
講後一高吟　　　　　　　　　　　　　강경 끝난 후 시 한 수를 소리 높여 읊어 본다

紙衾木器鎭隨身　　　　　　　　　　　종이 이불과 나무 발우만 몸에 지니고
七十星霜又二春　　　　　　　　　　　칠십 년 세월에 두 해를 더 살았구려
萬卷詩書消日月　　　　　　　　　　　만 권의 시서와 더불어 세월을 보내며
一丘松菊遠風塵　　　　　　　　　　　언덕의 소나무와 국화를 벗 삼아 속세를 멀리했네
秖緣天地慳賢者　　　　　　　　　　　천지는 어진 사람을 탐낸다더니
竟使江湖失主人　　　　　　　　　　　마침내 강호의 주인을 잃게 하는구나

010_0220_b_01L方外相從曾有分　　　　　　　　　　　방외에서 서로 따르며 사귀어 왔으니
不禁回首自沾巾　　　　　　　　　　　고개 돌려도 수건을 적시는 눈물 금할 길 없네

十月北風催歲寒　　　　　　　　　　　시월 북풍 싸늘하게 겨울을 재촉하는데
生衣猶自着身寬　　　　　　　　　　　몸에는 아직도 헐렁한 여름옷을 걸쳤네
襟懷以水欲澆水　　　　　　　　　　　물처럼 맑게 마음을 씻고 또 씻어 보아도
事業踰山又有山　　　　　　　　　　　하는 일은 산 넘어 또 산이로세
遮眼看經眞得計　　　　　　　　　　　눈 가리고 경전을 보아도 참 이치를 얻을 수 있지만
愁肝琢句太無端　　　　　　　　　　　마음 졸이며 시구를 다듬어도 영 끝이 없네
天庭黃色人相賀　　　　　　　　　　　미간의 누런빛을 사람들이 치하하는 까닭은
秖爲年來義勝還　　　　　　　　　　　해가 갈수록 의리가 욕심을 이겨 냈기 때문이라네26)

羲之修稧日　　　　　　　　　　　　　왕희지王羲之가 계禊를 닦던 날이요27)
點也浴沂時　　　　　　　　　　　　　증점曾點이 기수沂水에서 목욕하던 때로다28)
燕語欄堪凭　　　　　　　　　　　　　제비 지저귀면 난간에 의지하여 바라보고
花香杖自隨　　　　　　　　　　　　　꽃 내음 향기로우면 지팡이 짚고 따른다네
韶華入新句　　　　　　　　　　　　　봄빛이 새로운 시구에 들어오고
白髮本前期　　　　　　　　　　　　　백발이야 뭐 본래 예상했던 일이라네
眼底乾坤闊　　　　　　　　　　　　　눈 아래 펼쳐진 하늘과 땅 넓기도 하니
閑愁不掛眉　　　　　　　　　　　　　한가한 시름 따위 미간에 걸리지도 않네

人皆有死何須恨　　　　　　　　　　　사람이야 다 죽는 것 어찌 한스러울 게 있겠냐만
惟爾之亡大不然　　　　　　　　　　　오직 그대 죽음만은 절대 그렇지가 못하구나
二十年光隨逝水　　　　　　　　　　　스물 젊은 나이에 물처럼 흘러가 버렸으니
文章氣質摠成烟　　　　　　　　　　　문장과 재능은 몽땅 연기가 되어 버렸구나
靑春寡母將誰托　　　　　　　　　　　젊으신 홀어머니 누구에게 의탁할까
白髮阿師眞可憐　　　　　　　　　　　백발의 스승도 참으로 가련하구나
應想九原難瞑目　　　　　　　　　　　그대 저승에 가서도 눈을 감기 어려워
精靈直上訴蒼天　　　　　　　　　　　정령이라도 하늘에 올라가 하소연하리라

三疊陽關送遠賓　　　　　　　　　　　〈양관곡〉을 거듭 부르며29) 멀리 나그네를 보내니
雲山何處更相親　　　　　　　　　　　구름 덮인 산 어디에서 우리 다시 만날까
一場佳會渾如夢　　　　　　　　　　　한바탕 아름다운 만남은 꿈결 같았으나
千里歸程欲暮春　　　　　　　　　　　천 리 귀향길에 봄날이 저물어 가네
流水落花離別恨　　　　　　　　　　　흐르는 물에 떨어지는 꽃은 이별의 한이리니
炎風朔雪去留人　　　　　　　　　　　무더운 바람 한겨울 눈발에 가는 사람과 머무는 사람
來時好道去時好　　　　　　　　　　　올 때 좋았던 길 갈 때도 좋을 것이니
不用逡巡且轉身　　　　　　　　　　　머뭇거리거나 수고로운 일일랑 부디 없길 바라네

北風吹雪雪霏霏　　　　　　　　　　　북풍에 날리는 눈발 어지럽기만 한데
雪裡題詩贈爾歸　　　　　　　　　　　눈 속에서 시를 지어 그대 가는 길에 주노라
應想此行難再返　　　　　　　　　　　아무리 생각해도 이번에 가면 다시 오기 어려울 텐데
室中誰復過甁衣　　　　　　　　　　　이제 방 안에서 누가 병과 옷을 집어 줄까
【‘과過’는 ‘집어 주다’라는 뜻이다.(過。 拈也。)】

010_0220_c_01L平生留計許相依　　　　　　　　　　　평생 동안 잡아 두고 의지하려 했는데
無那如今計却非　　　　　　　　　　　이제야 그 계획이 잘못된 줄 알겠네
緇衫半濕離筵淚　　　　　　　　　　　이별의 눈물로 가사 소매가 반쯤 젖었는데
自笑觀空未息機　　　　　　　　　　　허공을 웃어 보아도 아쉬운 마음 그치지 않네

屈指流年三十二　　　　　　　　　　　손가락 꼽아 보니 지난 세월 서른두 해
工夫虛負少年時　　　　　　　　　　　공부를 등지고 젊은 시절 헛되이 다 보냈네
星霜若礪磨形器　　　　　　　　　　　세월은 숫돌처럼 이 몸을 갈아 대고
日月如梭織鬂絲　　　　　　　　　　　시간은 북31)처럼 귀밑머리에 흰 실을 짜네
雪壓簷梅難共笑　　　　　　　　　　　눈 쌓인 처마 아래 매화꽃을 봐도 함께 웃기 어렵고
雨催溪柳適增悲　　　　　　　　　　　빗발에 쫓기는 시냇가 버들잎에도 슬픈 생각 더하네
榮枯一任聽天分　　　　　　　　　　　영화와 쇠퇴를 그저 하늘에 맡겨 두고
壁上休題祝釐詩　　　　　　　　　　　벽에 더 이상 축리시32)를 쓰지 말 일이라

懷事悄無聊　　　　　　　　　　　　　마음은 근심으로 별 재미도 없는데
春光看又暮　　　　　　　　　　　　　봄빛은 보아하니 또 저물어 가는구나
山深客到稀　　　　　　　　　　　　　산 깊어 찾아오는 손님 드물고
門掩梨花雨　　　　　　　　　　　　　문 닫아거니 배꽃만 비처럼 날리네

淸白家風月洗霜　　　　　　　　　　　청렴하고 결백한 가풍은 맑은 달을 서리로 씻은 듯
房中只有一經床　　　　　　　　　　　방 안엔 오직 경전 올려놓은 책상 하나뿐이네
安身肯效兎三窟　　　　　　　　　　　몸뚱이 보전하자고 토끼처럼 세 굴을 팔까33)
處世應如龜六藏　　　　　　　　　　　거북이 몸을 움츠리듯 육근을 감추고 처세할 일이라
竹吐錦萌春雨飽　　　　　　　　　　　흠뻑 적신 봄비에 대나무는 부드러운 싹을 토해 내고
松含黃粉野吹香　　　　　　　　　　　소나무 노란 꽃가루 온 들에 향기를 뿜어 대네
不求眞又不除妄　　　　　　　　　　　진眞을 구할 것 없이 망妄을 버릴 것도 없이
任性逍遙步大方　　　　　　　　　　　마음대로 소요하며 대범하게 걸음을 옮기네
【거북이는 머리와 꼬리와 네 발을 움츠려 감추면 들짐승이 침범하지 못하고, 비구가 육근을 감추면 마귀가 침범하지 못한다.(龜藏首尾四足。 野犴不能捉。 比丘藏六根。 魔不能犯。)】

玉節乘閑日　　　　　　　　　　　　　공무가 비는 하루 날을 잡아서
肩輿水石來　　　　　　　　　　　　　물 건너 바위 넘어 가마 타고 왔구려
峽雲迷客路　　　　　　　　　　　　　골짜기 가득한 구름 나그네의 길을 가리고
松月伴仙臺　　　　　　　　　　　　　소나무 가지에 걸린 달 선대와 짝하였네
胷底藏氷雪　　　　　　　　　　　　　가슴 깊숙이 얼음 같고 눈발 같은 기상 있으니
詩中絶点埃　　　　　　　　　　　　　시 구절 안에는 티끌 한 점도 없구나
枯禪非勁敵　　　　　　　　　　　　　말라 빠진 이 선승이 무슨 대단한 적수가 된다고
新債耐相催　　　　　　　　　　　　　새 시를 지어 내라고 자꾸만 빚을 독촉하는가

轅門行色凜如霜　　　　　　　　　　　군영의 행색은 서릿발처럼 엄한데
何幸山僧共一床　　　　　　　　　　　무슨 요행으로 산승이 자리 함께하였나
瀑布有臺臨水闢　　　　　　　　　　　폭포 위의 누대는 물가에 바짝 닿아 서 있고
浮屠無主倩雲藏　　　　　　　　　　　주인 없는 부도만 구름 속에 잠겼네

010_0221_a_01L醇醪氣味看來醉　　　　　　　　　　　막걸리 맛 진국이라 쳐다만 보아도 취하고
蘭蕙詩篇咏去香　　　　　　　　　　　난초 같은 시편은 읊을수록 향기롭네
聖代卽今邊警息　　　　　　　　　　　태평성대 요사이는 변방이 편안하니
何妨暇日暫遊方　　　　　　　　　　　쉬는 날 잠깐 나가 노니는 거야 어떻겠나

瘦笻扶力下岡頭　　　　　　　　　　　가느다란 지팡이 하나 의지하여 산등성이 내려서니
岸樹溪藤挾路稠　　　　　　　　　　　언덕이나 시냇가엔 나무며 등덩굴 길마다 빽빽하네
紅雨幾番花事老　　　　　　　　　　　붉은 꽃비 몇 번 날리고 나니 꽃놀이도 시들해지고
黃雲萬頃麥家秋　　　　　　　　　　　벌판 가득 누런 물결 보리 수확이 다가왔네
轅門只爲前期顧　　　　　　　　　　　군문에 들어온 것은 전에 약속했었기 때문이니
詩壘非要宿債酬　　　　　　　　　　　시 짓는 자리에서 묵은 시 빚을 요구한 건 아니라네
岩谷暫辭塵膩襪　　　　　　　　　　　계곡을 잠시 떠나 발바닥에 속세 먼지 묻혔으니
餘杭羞殺政黃牛　　　　　　　　　　　황소 타고 다니던 여항 보기 부끄럽구나

賦別詩成路欲分　　　　　　　　　　　이별의 시를 다 읊고서 이제 헤어지려는데
滿城蟬咽若爲聞　　　　　　　　　　　성안 가득 매미 울음소리 들리는 듯하구나
瘴嵐斂氛天如洗　　　　　　　　　　　끈끈한 기운 다 걷힌 하늘 씻은 듯 깨끗하고
稉稻抽花野政芬　　　　　　　　　　　벼 이삭 쑥쑥 고개 내민 들판 향기가 한창이네
秋草馬嘶蘆嶺雨　　　　　　　　　　　비 오는 노령의 가을 풀 사이로 말 울음소리 들리고
夕陽颿飽漢江雲　　　　　　　　　　　한강의 구름 저 끝까지 석양이 비춰 주는구나
幸逢炎徼久無事　　　　　　　　　　　다행히 남쪽 변방이 오래도록 무사하였나 보다
不爾朝廷召將軍　　　　　　　　　　　그렇지 않다면 조정에서 장군을 불렀겠는가

一段生涯分外淸　　　　　　　　　　　한평생 속세 떠난 삶 맑디맑고
春來薇蕨滿山靑　　　　　　　　　　　봄이 되니 온 산에 고사리 푸릇하네
忘飢未肯呼庚癸　　　　　　　　　　　배고픔을 모르니 구걸할 일36) 없고
得句端須付丙丁　　　　　　　　　　　지은 시는 몽땅 불살라 버릴 일37)이네
迦葉豈無三事衲　　　　　　　　　　　가섭이라도 어찌 납의 세 벌이야 없었겠나
藥山惟有兩函經　　　　　　　　　　　약산38)에게는 오직 경전 두 상자뿐이었네
倘微林下吾安徃　　　　　　　　　　　이 숲속이 아니면 내가 어디로 가겠는가
猨鳥依然識我情　　　　　　　　　　　원숭이와 새들만 여전히 내 마음 알아주누나

玉斧修銀轂　　　　　　　　　　　　　옥도끼로 은 바퀴를 다듬어서
轉向碧空浮　　　　　　　　　　　　　푸른 하늘 향해 굴려 올렸나
影散千江夜　　　　　　　　　　　　　달그림자 천 강에 밤을 드리우고
光分萬國秋　　　　　　　　　　　　　달빛은 만국에 가을을 나누었네
鶴驚松掛璧　　　　　　　　　　　　　소나무에 걸린 둥근 옥에 학이 놀라고
魚㤼水藏鉤　　　　　　　　　　　　　물속 낚싯바늘에 물고기 겁을 먹네
賴是非錢買　　　　　　　　　　　　　저 달은 돈을 주고 사는 물건이 아니니
山家也得留　　　　　　　　　　　　　산집에서나 잡아 두고 볼 수가 있네

010_0221_b_01L遯世元無悶　　　　　　　　　　　　　세상을 피해 온 것 본디 근심을 없애려 함이었으니
居山不厭深　　　　　　　　　　　　　산속 깊이 박혀 사는 것 싫증 나지 않는다네
衲從齋後洗　　　　　　　　　　　　　재를 올린 뒤에는 가사를 벗어 빨고
詩或講餘吟　　　　　　　　　　　　　어쩌다 강경하는 여가에는 시를 읊노라
靜壑溪鳴玉　　　　　　　　　　　　　깊고 고요한 계곡엔 옥구슬 구르는 소리
踈筠月漏金　　　　　　　　　　　　　성긴 대숲에는 금빛 달그림자 새어 나오네
幽禽共相樂　　　　　　　　　　　　　숲 깊은 곳 새들끼리 서로 즐거워
隔葉送淸音　　　　　　　　　　　　　나뭇잎 사이로 맑은 노래를 보내오네

[1]
寂寂三更坐　　　　　　　　　　　　　삼경에 고요히 앉았노라니
寥寥萬念輕　　　　　　　　　　　　　망념이 잔잔히 가라앉네
蟲聲搖暗壁　　　　　　　　　　　　　벌레 소리 어둔 벽을 흔들어 놓고
蟾影透踈楹　　　　　　　　　　　　　달빛은 성긴 기둥 사이 뚫고 비추네
葉下飜疑雨　　　　　　　　　　　　　나부끼는 나뭇잎에 비 내리나 의심하고
螢流錯認星　　　　　　　　　　　　　흐르는 반딧불을 유성인가 착각하네
昔人緣底事　　　　　　　　　　　　　옛사람은 무슨 일로
搖落動悲情　　　　　　　　　　　　　부질없이 슬픈 느낌을 가졌을까

[2]
金風吹玉露　　　　　　　　　　　　　옥구슬 같은 이슬에 가을바람 불어오니
漸覺紙衾輕　　　　　　　　　　　　　이불이 점점 종이처럼 얇게 느껴지네
病果先辭樹　　　　　　　　　　　　　병든 과일은 먼저 나무에서 떨어지고
寒螿早入欞　　　　　　　　　　　　　가을 쓰르라미 일찌감치 처마 밑에 들어갔네
百年渾栩栩　　　　　　　　　　　　　인생사 그저 꿈속 같으니
雙鬂半星星　　　　　　　　　　　　　귀밑머리 반이나 성성하네
獨有藤蘿月　　　　　　　　　　　　　등나무 넝쿨에 걸린 저 달만이
能知此夜情　　　　　　　　　　　　　이 밤 내 마음을 알아주는구나

林間石逕半封苔　　　　　　　　　　　숲속의 돌길은 반 넘게 이끼로 덮였고
千朶芙蓉杖上開　　　　　　　　　　　수천 송이 연꽃이 줄기마다 흐드러지네
九萬長天何處盡　　　　　　　　　　　구만리 머나먼 하늘 어디서 끝날까
眼看滄海小如盃　　　　　　　　　　　굽어보면 푸른 바다도 조그만 술잔 같구나

[1]
林下歸來歲月深　　　　　　　　　　　숲으로 돌아와 사는 세월이 깊을수록
了無塵事可開心　　　　　　　　　　　세속 잡사 전혀 없이 마음 활짝 열리네
白雲塞斷山前路　　　　　　　　　　　흰 구름이 산 앞의 길마저 막아 버리니
一曲無生信口吟　　　　　　　　　　　한 곡조 무생곡無生曲을 읊을 만하구나

[2]
一曲無生信口吟　　　　　　　　　　　한 곡조 무생곡을 읊노라면
蕭蕭松吹和淸音　　　　　　　　　　　솔솔 솔바람 맑은 소리로 화답하네
堪差䆠海風波客　　　　　　　　　　　벼슬길 풍파 속에 사는 나그네여
知止不如日暮禽　　　　　　　　　　　해 저문 것을 알아채는 새만도 못하구나39)

淸宵胡不寐　　　　　　　　　　　　　청명한 이 밤 어찌하여 잠 못 드는가
秋思淡幽扃　　　　　　　　　　　　　숨어 사는 이 집에 가을 감상 담담하네
賞月行成句　　　　　　　　　　　　　달을 감상하며 걸으면서 시를 짓고
聞鍾坐數更　　　　　　　　　　　　　종소리 들으며 앉은 채 몇 시간을 보냈네

010_0221_c_01L蛩音自斷續　　　　　　　　　　　　　벌레 소리 저 혼자 끊어졌다 이어지고
樹影任縱橫　　　　　　　　　　　　　나무 그림자 제멋대로 가로세로를 긋네
世故應無我　　　　　　　　　　　　　세상의 인연이 진정 무아라면
如何白髮生　　　　　　　　　　　　　어찌하여 백발은 생긴단 말인가

虎窟當年衆虎兒　　　　　　　　　　　그 시절 호랑이 굴 속 호랑이 새끼 중에
食牛全氣獨惟師　　　　　　　　　　　소를 통째로 삼킬 만한 기운은 사형뿐이었지
久知龍象成羣隊　　　　　　　　　　　큰스님 되어서 무리를 이끌 줄 알았었는데
痛恨栴檀摧一枝　　　　　　　　　　　전단 나뭇가지 꺾이다니 너무도 한스럽구나
滿世聲名無處用　　　　　　　　　　　세상을 채웠던 명예도 아무짝에 쓸모없구나
傳家衣鉢有誰持　　　　　　　　　　　옷과 발우는 누가 전해 받을 것인가
空門失却諸方眼　　　　　　　　　　　불가가 여러 방면으로 안목을 잃게 되었으니
此淚非徒爲我私　　　　　　　　　　　사사로운 정 때문에 눈물 흘리는 게 아니라네

紅旗黃紙此生違　　　　　　　　　　　벼슬살이(紅旗黃紙)41) 한평생 내 뜻대로 되지 않아
脫入山中歌採薇　　　　　　　　　　　버리고 산중에 들어가 〈채미가採薇歌〉42)를 노래했네
衡岳不傳天子詔　　　　　　　　　　　형악43)에 천자의 조서가 전하지 않아도
融峯却受使君衣　　　　　　　　　　　융봉44)은 사신의 옷을 받았더라
每逢佳節添詩集　　　　　　　　　　　명절 맞을 때마다 시편만 늘어 가고
漸覺衰年減帶圍　　　　　　　　　　　늙으니 허리띠만 점점 줄어 가는구나
苦學華嚴誰與講　　　　　　　　　　　애써 배운 『화엄경』을 누구에게 강설할까
叢林晩歲少圓機　　　　　　　　　　　저물어 가는 총림에 원만한 근기가 드물구나

[1]
白露洗空斗柄垂　　　　　　　　　　　맑은 이슬 하늘 씻어 북두칠성 드리우면
入簾松月影參差　　　　　　　　　　　주렴 사이 소나무 달그림자 들쭉날쭉 비치네
十分淸興牽佳句　　　　　　　　　　　넘치는 맑은 흥취로 좋은 시구 끌어내지만
剛被推敲喪本奇　　　　　　　　　　　억지로 다듬다 보면 기발한 본뜻을 잃고 만다네

[2]
星河迢迢玉繩橫　　　　　　　　　　　은하수 아득히 흘러 옥승45)을 가로지르고
散策中庭百念淸　　　　　　　　　　　마당에서 산책하니 온갖 생각 맑아지네
不分西風吹葉落　　　　　　　　　　　가을바람 건듯 불어 나뭇잎을 떨어뜨리고
隔林聽作雨來聲　　　　　　　　　　　숲 저 너머에서 비 다가오는 소리 들리네

觀音菩薩有千手　　　　　　　　　　　관음보살님은 손이 천 개나 되는데
正眼看來誰不有　　　　　　　　　　　정안으로 본다면 누구인들 없겠나
一箇雖殘何須嫌　　　　　　　　　　　손 하나 없다 하여 어찌 걱정할 것 있겠나
猶存九百九十九　　　　　　　　　　　아직도 구백구십구 개의 손이 남았잖은가

一年衣重補　　　　　　　　　　　　　일 년에 두어 차례 옷을 기워 입고
一日鉢兩洗　　　　　　　　　　　　　하루에 두 번 발우를 씻는다네
不曉山中趣　　　　　　　　　　　　　산 살림 이런 흥취를 모른다면
山中亦塵世　　　　　　　　　　　　　산속에 살아도 속세나 마찬가지네

010_0222_a_01L一隔形骸問幾春　　　　　　　　　　　우리 두 몸이 갈라선 지 몇 해나 되었나
嶺雲湖樹望中新　　　　　　　　　　　영남의 구름 호남의 나무 바라볼수록 새롭다
何時斷鴈重聯字　　　　　　　　　　　끊어진 안부 편지 언제 다시 이어질까
此日浮萍各送根　　　　　　　　　　　이날에 부평초 각각 제자리로 보내졌구나
至道百家元合轍　　　　　　　　　　　지극한 도의 경지는 본디 백가가 한가지
同風千里亦成隣　　　　　　　　　　　풍속만 같다면 천 리 먼 곳도 이웃이 된다네
願言淨業須勞力　　　　　　　　　　　바라노니 깨끗한 업을 쌓도록 노력하여
共作龍華會上人　　　　　　　　　　　우리 함께 용화회상46) 사람이 되세

[1]
一自爾亡又一春　　　　　　　　　　　그대가 세상을 뜬 지 또 한 해가 지났으니
屋梁殘月幾傷神　　　　　　　　　　　들보 뒤로 지는 달49)을 보며 상심하길 몇 번인가
精靈忽入今宵夢　　　　　　　　　　　그대 혼령 오늘 밤 꿈속으로 문득 들어오니
未到覺時猶是眞　　　　　　　　　　　잠에서 깨기 전까진 참으로 생시 같았네

[2]
年少英才却患多　　　　　　　　　　　어렸을 땐 재주가 너무 많아 오히려 걱정이어서
將期雕琢可成家　　　　　　　　　　　갈고 다듬어 일가를 이루어 주길 기대했었네
孤舟一去無廻棹　　　　　　　　　　　외로운 배 한번 가고는 돌아오지 않는데
回首東風恕碧波　　　　　　　　　　　머리 돌려 보면 동풍에 푸른 파도 따라 이누나

天敎聖化欲沾均　　　　　　　　　　　하늘은 임금의 교화를 고루 젖게 하고자
故遣福星臨海濱　　　　　　　　　　　복성52)을 바닷가 마을에 보내 주셨네
却喜繩床延地主　　　　　　　　　　　자리의 주인이 부임해 기뻐서 그러니
何妨鈴閤到山人　　　　　　　　　　　영합53)에 스님이 찾아온들 무슨 해가 되겠나
千家共照無私月　　　　　　　　　　　집집마다 두루 비추는 달은 사사로움이 없어서
百里偏逢有脚春　　　　　　　　　　　고을마다 모두 유각춘54)을 맞이하였네
爲謝文翁曾枉駕　　　　　　　　　　　문옹55)이 찾아오신 것을 감사하려고
不辭衣綻滿城塵　　　　　　　　　　　해진 옷에 저잣거리 먼지 묻는 것 사양 않았다오
【한나라 문옹은 촉蜀의 군수였다.(漢文翁。 爲蜀郡守。)】

禮訖蓮壇欲二更　　　　　　　　　　　불단에 예를 마치니 어느덧 이경
且親燈火了殘經　　　　　　　　　　　등불을 가까이하여 남은 경전을 마저 읽었네
夜深月在梅花上　　　　　　　　　　　밤 깊어 매화나무에 달빛이 비추니
瘦影寒香相與淸　　　　　　　　　　　매화 그림자와 은은한 향기 더욱 분명해지네
【‘잔殘’은 나머지란 뜻이다. 이하 ‘잔殘’ 자는 대부분 나머지라는 뜻으로 쓰였다.(殘。 餘也。 下用殘字。 多用餘意也。)】

[1]
紅蓼白蘋兩岸秋　　　　　　　　　　　붉은 여뀌꽃과 흰 마름꽃 양 언덕엔 가을인데
好看明月臥孤舟　　　　　　　　　　　밝은 달을 바라보며 홀로 배에 누웠네
夜深忽見搖浮子　　　　　　　　　　　깊은 밤 갑자기 낚시찌가 흔들리니
自有金鱗上直鉤　　　　　　　　　　　금세 금빛 반짝이는 물고기 올라오겠네

[2]
滄溟活計白𩿨知　　　　　　　　　　　바다 살림살이는 저 흰 갈매기가 알리라 除却孤舟無一物　　　　　　　　　　　외로운 배 한 척 말고는 아무것도 없다네

010_0222_b_01L待得新潮別浦漁　　　　　　　　　　　밀물 때를 기다려 바다로 나가 고기 잡는데
去時烟雨來時月　　　　　　　　　　　갈 때는 안개비 오더니 올 때는 달이 떴구나

南北東西草裡行　　　　　　　　　　　사방으로 이리저리 풀숲을 헤집고 다니면서
笛橫牛背兩三聲　　　　　　　　　　　소 등에서 피리 빗겨 물고 두어 번 불어 대네
歸來飽飯黃昏後　　　　　　　　　　　황혼이 진 뒤에는 돌아와 배불리 먹고
不脫蓑衣臥月明　　　　　　　　　　　도롱이도 벗지 않은 채 달 아래 눕네

滿院扶踈樹影寒　　　　　　　　　　　절 안에 듬성듬성 나무 그늘 시원한데
隣僧才去野禽還　　　　　　　　　　　이웃 스님 돌아가자 들새가 돌아오네
無求到處人情好　　　　　　　　　　　구하는 것 없으면 어딜 가도 세상인심 푸근한데
有事從來世道難　　　　　　　　　　　일이 있어 오고 가는 세상살이는 어렵기만 하다
雲裡鍾聲度暗水　　　　　　　　　　　종소리는 구름을 헤치고 깜깜한 강물을 건너고
月中松子落空山　　　　　　　　　　　달빛 아래 솔방울 빈산에 떨어지네
休將萬戶侯相較　　　　　　　　　　　만호의 제후에 비교하지 마시게
不慱禪家一日安　　　　　　　　　　　좁은 절이지만 평안을 근심하는 날 없다네

朱朱白白媚春輝　　　　　　　　　　　빨갛고 하얀 온갖 꽃들 봄빛에 겨워서
嬾色芳香動一時　　　　　　　　　　　고운 빛깔 좋은 향기로 한 시절 뽐냈지만
摠向秋風零落盡　　　　　　　　　　　가을바람 불어오자 모두 다 떨어지고
東籬唯有傲霜姿　　　　　　　　　　　너만은 동쪽 울타리에서 서리를 견디는구나

歲暮江村望裡孤　　　　　　　　　　　한 해가 저물어 가니 강가 마을도 외로워 보이고
夕陽喬木集飢烏　　　　　　　　　　　석양이 비추니 높다란 나무에 굶주린 까마귀모여드네
先生疇日騎魚去　　　　　　　　　　　선생은 오래전에 물고기를 타고 떠나셨으니
岸上人家誰姓吳　　　　　　　　　　　언덕 위 저 집들 사이 오씨吳氏 성은 누가 있나

[1]
夜永星沈漢　　　　　　　　　　　　　밤이 깊으니 별들은 은하수에 잠기고
秋淸月洗霜　　　　　　　　　　　　　맑디맑은 가을 달빛 서리에 씻기누나
遙庵僧起寢　　　　　　　　　　　　　멀리 암자 스님 잠자리에서 일어나
坐聽磬聲長　　　　　　　　　　　　　오래도록 앉은 채 경쇠 소리를 듣는구나

[2]
老僧禮龕燈　　　　　　　　　　　　　노스님은 감실에서 예불을 올리고
寒蛩鳴砌葉　　　　　　　　　　　　　가을 귀뚜라미 섬돌 풀잎에서 울어 대네
扶笻步黃庭　　　　　　　　　　　　　지팡이 짚고서 누렇게 물든 마당을 걸으면
玉露袈裟濕　　　　　　　　　　　　　옥구슬 같은 이슬방울 가사를 적시네

[1]
再入長春洞　　　　　　　　　　　　　다시 장춘동에 들어가니
長春似昔時　　　　　　　　　　　　　기나긴 봄날은 예전 그대로네
磬傳雲外路　　　　　　　　　　　　　풍경 소리 구름 밖 길까지 들리고
花泛雪中池　　　　　　　　　　　　　눈 속의 연못에는 꽃잎이 떠가네
新塔下僧化　　　　　　　　　　　　　새 탑에는 입적한 스님이 자리했고
喬松老鶴隨　　　　　　　　　　　　　높다란 소나무엔 늙은 학이 날아드네

010_0222_c_01L閉門山影靜　　　　　　　　　　　　　문을 닫으면 고요히 내려앉는 산 그림자
鳥語落高枝　　　　　　　　　　　　　새소리만 높은 가지에서 들려오네

[2]
鍾鳴飯熟後　　　　　　　　　　　　　공양 종소리 울리고 밥도 다 되니
香歇講闌時　　　　　　　　　　　　　향불 꺼지고 강설을 마칠 때로다
塔影橫幽砌　　　　　　　　　　　　　탑 그림자 뜰 한편에 비껴 있고
樓陰覆小池　　　　　　　　　　　　　누각 그늘 작은 연못을 덮고 있네
詩情春欲暮　　　　　　　　　　　　　시를 짓느라 봄날은 저물어 가는데
老病日相隨　　　　　　　　　　　　　오랜 병은 어느 하루 덜할 날이 없네
方丈無餘物　　　　　　　　　　　　　방장엔 다른 물건 없다네
甁花揷一枝　　　　　　　　　　　　　화병에 한 가지 꽃만 꽂혀 있다네

微雲点綴露華流　　　　　　　　　　　야트막하게 구름 깔리고 이슬 꽃이 내린 날
萬樹無聲獨倚樓　　　　　　　　　　　소리 없는 나무 사이로 나 홀로 누각에 올랐네
世事茫茫如大海　　　　　　　　　　　세상일 망망하여 큰 바다에 떠 있는 듯
浮生泛泛似輕舟　　　　　　　　　　　인생살이 두둥실 떠가는 배와 같구나
月當圓處秋當半　　　　　　　　　　　달 둥글어지면 가을도 반을 넘어서고
河欲傾時夜欲遒　　　　　　　　　　　은하수 기울 때쯤이면 밤도 다 새겠구나
九會華嚴才講六　　　　　　　　　　　아홉 회 화엄을 이제 여섯 회까지 강설했으니
明年今夕畢周不　　　　　　　　　　　내년 이 밤쯤엔 모두 다 마칠 수 있으려나

九月霜風葉亂飛　　　　　　　　　　　구월 서릿바람에 나뭇잎 어지러이 날리는데
可憐衰病着生衣　　　　　　　　　　　가련하다, 노쇠한 병이 옷처럼 달라붙어 있네
庵僧不怕山蹊險　　　　　　　　　　　암자의 스님은 험한 산길 겁도 안 나는지
盡日乞綿深夜歸　　　　　　　　　　　온종일 솜을 빌어 깊은 밤에야 돌아오네

臥聽寒聲繞短簷　　　　　　　　　　　짧은 처마를 감도는 소리 누워서 듣자니
政知融雪滴纖纖　　　　　　　　　　　눈 녹아 물방울 똑똑 떨어지는 소리로구나
一春詩興身同倦　　　　　　　　　　　봄날 시흥에 몸도 함께 나른해지는데
千里羈愁骨欲尖　　　　　　　　　　　천 리 길 나그네의 시름 골수에 파고드네
爐爲深灰通曉煖　　　　　　　　　　　화로 깊숙이 묻은 재는 새벽까지 따뜻하나
燈因長夜數油添　　　　　　　　　　　밤이 길어 등잔에는 자주 기름을 쳐야 했네
南湖有我同床侶　　　　　　　　　　　호남 땅에서 함께 공부하던 나의 벗은
能記京山凍餒兼　　　　　　　　　　　서울의 이 춥고 배고픈 신세를 기억할까

珉石求良匠　　　　　　　　　　　　　옥돌에는 뛰어난 장인이 필요하고
銘詞乞相公　　　　　　　　　　　　　좋은 글은 정승에게 얻어야 하네
破窓塞休紙　　　　　　　　　　　　　찢어진 창문은 못 쓰는 종이로 막고
寒堗爇殘通　　　　　　　　　　　　　차가운 온돌엔 말똥을 태우네
燕語春過半　　　　　　　　　　　　　제비 지저귀니 봄도 반은 지났나 보다
花陰日正中　　　　　　　　　　　　　꽃 그림자 보아하니 해가 중천에 떴구나
嶺湖書信斷　　　　　　　　　　　　　호남과 영남으로 서로 소식이 끊어졌으니
倚杖看來鴻　　　　　　　　　　　　　지팡이 짚고서 안부 소식 전하길 기다리네

010_0223_a_01L偶到先生宅　　　　　　　　　　　　　우연히 선생 댁에 들렀더니
蕭然水竹間　　　　　　　　　　　　　시냇물 대나무 숲 너무도 고요하구나
逕仍迎客掃　　　　　　　　　　　　　손님 맞으려고 길을 쓸어 두었나
門爲讀書關　　　　　　　　　　　　　문은 글을 읽으려고 닫아걸었겠지
潭影鳥雙度　　　　　　　　　　　　　연못엔 쌍쌍의 새들 지나는 그림자 비치고
笻音僧獨還　　　　　　　　　　　　　지팡이 소리에 내다보니 스님 혼자 돌아오네
箕裘舊家業　　　　　　　　　　　　　키와 갖옷58)은 옛날의 가업일 뿐
文字富藏山　　　　　　　　　　　　　글 읽는 게 좋아서 산속으로 숨었다네

[1]
雲水生涯遇儉歲　　　　　　　　　　　떠돌며 사는 이 몸 흉년까지 만나서
盡將橡粥度朝晡　　　　　　　　　　　도토리 죽으로 아침 끼니 겨우 넘겼네
一盂三合吾何泰　　　　　　　　　　　발우 가득 세 홉 밥이 어찌 편하겠나
山下田家稗飯無　　　　　　　　　　　산 아래 농가에는 피밥도 없다는데

[2]
苦學經書未救飢　　　　　　　　　　　경서를 애써 배운들 굶기를 못 면하니
五千餘卷竟何施　　　　　　　　　　　오천 권의 책들을 어디에 쓰겠는가
雖然不改其中樂　　　　　　　　　　　그러나 그 속의 즐거움 바꿀 수 없으니
莫道從來見事遲　　　　　　　　　　　세상일 모른다고 탓하지 마시게

[3]
新參不到舊參去　　　　　　　　　　　신참이 오지 않았는데 구참 스님이 가 버렸으니
緘口三冬廢講經　　　　　　　　　　　겨울 석 달 입 다물고 강경도 하지 않았네
夜警賊人頻打鼓　　　　　　　　　　　밤이면 도적이 무서워 북을 치고
晝防乞客每關扃　　　　　　　　　　　낮이면 거지를 막느라 문을 닫았네
平生盡道慈悲種　　　　　　　　　　　평생 동안 자비를 베풀라 말해 왔는데
今日何緣鄙吝萌　　　　　　　　　　　이제 와 어쩌자고 인색한 마음이 싹트는지
秖爲凶年暫如此　　　　　　　　　　　흉년 때문에 그저 잠시 이러는 것뿐
政非吾黨本心情　　　　　　　　　　　우리들의 본래 심정 이런 것은 아니라네

浮世光陰等擲梭　　　　　　　　　　　덧없는 세월은 북을 던지듯59) 빠른데
蓮花日課又成科　　　　　　　　　　　『연화경』 읽는 일과를 일생의 업으로 삼았네
縠穿忽出甁中雀　　　　　　　　　　　명주 마개를 뚫고 병 속의 새는 날아가고60)
藤倒寧留井上蛇　　　　　　　　　　　등나무 쓰러졌으니 우물가 뱀인들 머물까61)
燈照壁間新影像　　　　　　　　　　　벽 위의 새로 그린 진영에 등불 비추니
香殘匣裡舊袈裟　　　　　　　　　　　옷상자 속 낡은 가사에는 향기가 남아 있네
枯禪尙未情根斷　　　　　　　　　　　가신 스님의 정은 아직 끊어지지 않았으니
皐復聲中淚迸波　　　　　　　　　　　혼을 부르는 복復 소리에 눈물 솟는구나
【병 속의 참새와 우물가의 뱀 이야기는 동파東坡의 주석에 나온다. 『예기』에 “지붕 위에 올라가서 울부짖어 고하며 말하기를 ‘고 아무개’라 한다.”라고 하였다. 또 그 주석에는 “북쪽으로 향하여 하늘에 대고 고하기를 ‘고 아무개’라 하는 것은 죽은 사람의 이름을 부르는 것이다.”라고 하였다. ‘복復’이란 혼이 되돌아와 주기를 기대해서 하는 말이니, 오늘날 옷을 가지고 혼을 부르는 것(招魂)과 같다.(瓶雀井蛇。 見東坡註。 禮升屋而號告曰臯某。 復註北面告天曰臯某。 死人名也。 復者。 謂魂返復也。 即今者。 以衣招魂之類也。)】

掉頭塵世謝閑名　　　　　　　　　　　티끌세상 머리 저어 명예를 사양하고
高臥林泉養性情　　　　　　　　　　　산천에 숨어 살며 성정을 수양하네
歲去不知雙鬂白　　　　　　　　　　　세월 흘러 흰머리 생기는 줄도 모르고
春來只管百花明　　　　　　　　　　　봄 되면 온갖 꽃 피어나는 것만 기쁘다네
三生緣薄逃君父　　　　　　　　　　　삼생62)의 인연이 박하여 임금과 부모를 등지고
四海人多視弟兄　　　　　　　　　　　온 세상 사람들을 모두 형제처럼 여기네

010_0223_b_01L向上法門深幾許　　　　　　　　　　　법문을 향해 나아온 길 얼마쯤 깊어졌을까
前程才過又前程　　　　　　　　　　　눈앞의 길을 겨우 지나니 또 앞길이 보이네

南國秋風內翰過　　　　　　　　　　　남국의 가을바람에 한림이 찾아오니
飽看山水聖恩波　　　　　　　　　　　성은을 입은 산과 물을 실컷 보았지
粹容淨似冲霄鶴　　　　　　　　　　　말끔한 얼굴은 하늘을 오르는 학과 같고
妙解精如擇乳鵝　　　　　　　　　　　정밀하고 묘한 지혜는 우유를 가려내는 거위65) 같네
明月滿時潮水大　　　　　　　　　　　밝은 달이 가득 차니 조수가 불어나고
白雲斷處海山多　　　　　　　　　　　흰 구름 걷히니 산과 바다도 드러나네
知君詩得江山助　　　　　　　　　　　그대의 시는 강산의 도움을 얻었고
萬木丹楓作錦坡　　　　　　　　　　　온갖 나무 단풍 들어 비단 언덕을 이루었네

[1]
樹老雲深舊蘭若　　　　　　　　　　　고목으로 둘러싸인 산 깊은 옛 암자
長春洞上第三層　　　　　　　　　　　장춘동보다도 삼층이나 위에 있다네
先師講榻重來坐　　　　　　　　　　　선사의 강탑66)에 다시 와 앉으니
二十年前侍者僧　　　　　　　　　　　이십 년 전의 시자승이 된 듯하구나

[2]
諸天縹緲路登登　　　　　　　　　　　파랗고 아득한 하늘 길 오르고 올라서
冬栢陰中度幾層　　　　　　　　　　　동백나무 그늘 속을 몇 층이나 지나왔던가
山鳥山雲無俗狀　　　　　　　　　　　산새와 산 구름은 속된 모습이라곤 없으니
白頭扶杖更何僧　　　　　　　　　　　백발에 지팡이 짚고 오는 스님 그 누구신지

吟鞭和睡洞門過　　　　　　　　　　　시를 읊기도 하고 졸기도 하면서 골짜기 어귀를 지나니
冬栢陰中九曲波　　　　　　　　　　　동백나무 그늘 아홉 구비 물결을 이루었더라
香積秋羹烹木鼈　　　　　　　　　　　가을이라 구수하게 토란국을 끓이고
伊蒲午饌灼桑鵝　　　　　　　　　　　신도67)들 점심 찬으로는 버섯을 구웠네
老僧入定西歸遠　　　　　　　　　　　늙은 스님 선정에 들어 서쪽 먼 길 가 버린 사이
逐客登樓北望多　　　　　　　　　　　귀양 온 나그네 누각에 올라 자꾸 북쪽만 바라보네
愧我機鋒輸佛印　　　　　　　　　　　부끄러워라 예리한 말솜씨 불인을 이길 수 없으니
難將一轉壓東坡　　　　　　　　　　　말 한마디로 동파를 누르기는 어려우리라
【목별木鼈은 토란68)이다. 상아桑鵝는 뽕나무 버섯을 말한다. 동파東坡가 불인 요원佛印了元을 찾아가니, 요원이 막 불법을 강의하는데 제자들이 자리에 가득하였다. 요원이 말하였다. “나리께선 무슨 일로 오셨습니까? 이곳에는 자리가 없습니다.” 동파가 대답하였다. “화상의 사대四大를 빌려 앉으려고 하오.” 요원이 다시 대답하였다 “산승이 말 한마디를 할 터이니, 만일 내 말이 끝나자마자 곧바로 대답을 한다면 소청대로 따르겠소. 그러나 그렇게 못하면 옥대玉帶를 풀어 나에게 주시오.” 동파는 즉시 허락하였다. 요원이 말하였다. “사대는 본래 빈 것이니 어떻게 앉으려고 합니까?” 그러자 동파가 말을 못하고 주저하다 옥대를 풀었다.(木鼈。 蹲鴟也。 桑鵝。 桑菌也。 東坡訪佛印了元。 元方說法。 學人滿座。 元曰內翰何來。 此間無坐處。 坡曰欲借和尙四大爲座。 元曰山僧有一轉語。 若言下即答。 當從所請。 不能則解玉帶與我。 坡許之。 元曰四大本空。 以何爲座。 坡擬議。 解玉帶。)】

[1]
玄籥吹灰暖有幾　　　　　　　　　　　검은 피리에 재를 불어69) 따뜻한 기미가 생겼나
卽看春色動山扉　　　　　　　　　　　봄빛이 산속 사립문 흔드는 것이 보이네
東風淑氣靑陽布　　　　　　　　　　　동풍은 맑은 기운으로 햇볕을 흩뿌리고
南國休徵瑞雪飛　　　　　　　　　　　남녘에 풍년이 들려나 서설이 내리네
溪鳥共傳新歲語　　　　　　　　　　　시냇가엔 새들이 새해 소식을 전하고
梅花如見故人歸　　　　　　　　　　　매화꽃 피니 옛 친구가 돌아온 듯 반가워라
元正欲向諸方去　　　　　　　　　　　정월 초가 되면 여기저기 다니고 싶어서
先辦兜羅白衲衣　　　　　　　　　　　솜을 마련하여 미리 가사를 기워 두었다네
【도라兜羅는 부드러운

010_0223_c_01L솜이다.(兜羅。 柔軟之綿也。)】

[2]
江梅暗動臘前幾　　　　　　　　　　　강가 매화는 은은하게 섣달 분위기를 풍기고
歲暮孤城晝掩扉　　　　　　　　　　　세밑의 외딴 성은 대낮에도 문을 닫아걸었네
天詔佇看丹鳳吐　　　　　　　　　　　임금의 조서에는 봉황이 토해 내는 듯한 말씀
旅懷長對白𩿨飛　　　　　　　　　　　나그네 회포에 오래도록 나는 갈매기를 쳐다보네
春生海邑人猶滯　　　　　　　　　　　바닷가 마을에 봄이 와도 사람은 여전히 막혀 있으니
家住秦京夢屢歸　　　　　　　　　　　서울에 있는 집에는 꿈속에나 자주 찾아가지
今日朝廷須賈誼　　　　　　　　　　　지금 조정은 가의70)처럼 간하는 충신을 기다리니
長沙未必淚沾衣　　　　　　　　　　　장사왕도 눈물로 옷깃을 적시고만 있진 않으리라

[3]
東風入律日初遲　　　　　　　　　　　동풍 불고 봄이 오니 해는 길어지고
和雨濛濛映細絲　　　　　　　　　　　온화한 봄비 부슬부슬 실처럼 내리네
暖氣未消衰鬂雪　　　　　　　　　　　따뜻한 기운도 흰 눈 같은 귀밑머리엔 소용없지만
寒梅欲放舊年枝　　　　　　　　　　　고고한 매화의 묵은 가지엔 꽃 피우려 하는구나
忘懷鳥不含花至　　　　　　　　　　　기억을 잊은 새는 꽃을 물고 오지 않고
聽法龍能變貌隨　　　　　　　　　　　불법을 들은 용은 모습을 바꾸어 따르네
强賦春詞題壁上　　　　　　　　　　　억지로 봄노래를 지어 벽에 붙이니
區區非是爲吾私　　　　　　　　　　　구구하게 나만을 위하여 그런 것은 아니라오
【우두牛頭가 4조祖를 뵙기 전에는 온갖 새들이 꽃을 물고 와서 공양하였는데, 4조를 뵙고 나자 성속聖俗을 헤아리는 분별이 다 없어져서 새들도 꽃을 물고 오지 않았다고 한다.(牛頭未見四祖時。 百鳥含花來供。 見四祖。 聖量都忘。 花鳥不來。)】

[4]
天涯逐客賜環遲　　　　　　　　　　　아득히 먼 귀양살이 풀려나기 더딘데
又見新春鬂欲絲　　　　　　　　　　　다시 새봄을 맞아 머리는 희어져 가네
愁裡鴈過南海岸　　　　　　　　　　　시름 속에 기러기는 남쪽 바닷가를 지나고
夢中花發上林枝　　　　　　　　　　　꿈속의 꽃은 상림원上林苑71)에 피었구나
玉盤生菜何由對　　　　　　　　　　　옥소반의 생나물을 어쩌다 마주하게 되었나
金闕朝斑末得隨　　　　　　　　　　　궁궐의 벼슬자리를 얻지 못하였기 때문이라네
聞道元朝殷網解　　　　　　　　　　　정월 초하루에 죄인을 사면한다 하니
歸輸丹悃答恩私　　　　　　　　　　　돌아가면 일편단심 은혜에 보답하리라

[1]
明滅殘燈夜尙遲　　　　　　　　　　　깜빡깜빡 등불 빛에 밤은 오히려 더디 가고
一牀談笑析豪絲　　　　　　　　　　　한 자리 담소로 미세한 터럭 끝까지 밝혀 내었네
燒痕靑入王孫草　　　　　　　　　　　불탄 자리의 차나무엔 푸른 싹이 돋아나고
暖谷紅歸杜宇枝　　　　　　　　　　　따뜻한 계곡의 진달래 가지에도 붉은빛이 돌아오네
殊道何妨深契托　　　　　　　　　　　도가 다르다고 서로의 깊은 정을 방해하겠는가
同心端合數追隨　　　　　　　　　　　한마음으로 단합하여 서로 자주 따랐었네
相看各自逢衰暮　　　　　　　　　　　바라보면 나이는 어느덧 절로 늙어 가는데
造化於人不用私　　　　　　　　　　　만물의 조화는 사람에게 사사로운 정을 두지 않는구나

[2]
明哲由來早見幾　　　　　　　　　　　명석한 머리로 일찍부터 세상일 알아보고
角巾韋帶臥柴扉　　　　　　　　　　　각건과 가죽띠를 사립문에 놓아두었네
詩從浩蕩春風得　　　　　　　　　　　시는 호탕한 봄바람 따라 얻어지니
興入淸虛境界飛　　　　　　　　　　　흥취가 청허한 경계로 날아드네
層㵎水和明月落　　　　　　　　　　　골짜기 계곡물은 달빛에 섞여 떨어지고
上方僧與白雲歸　　　　　　　　　　　상방의 스님은 구름과 함께 돌아가네
悠悠䆠海浮沈客　　　　　　　　　　　오래도록 벼슬길을 오르내리던 사람은
老大空悲末拂衣　　　　　　　　　　　일찍 떠나지 못한 일 늙어서야 부질없이 슬퍼하네73)

010_0224_a_01L衲衣今已稱身裁　　　　　　　　　　　이미 몸에 맞는 가사를 지어 놓았으니
不怕嚴冬雪滿臺　　　　　　　　　　　누대에 쌓인 한겨울 눈도 두렵지 않네
天地逢春佳氣動　　　　　　　　　　　천지에 봄이 오면 좋은 기운 들썩이고
西南得友好懷開　　　　　　　　　　　서남에서 벗을 만나 회포를 모두 풀리라
炤江寒影聞征鴈　　　　　　　　　　　달 비친 쌀쌀한 강물엔 떠나는 기러기 소리
入戶淸香拂早梅　　　　　　　　　　　창을 뚫고 들어오는 맑은 매화 향기
歲暮盍簮眞勝事　　　　　　　　　　　세밑에 벗을 만나면74) 참으로 좋은 일이니
不妨山逕破新苔　　　　　　　　　　　산길에 새로 돋아난 이끼를 좀 밟은들 어떠하랴

臘月看看盡　　　　　　　　　　　　　보아하니 섣달도 다 지나서
乾坤歲欲更　　　　　　　　　　　　　한 해가 또 바뀌려 하네
瘦肩嫌衲重　　　　　　　　　　　　　수척한 어깨엔 무거운 가사가 부담스럽고
禿髮喜頭輕　　　　　　　　　　　　　벗겨진 머리는 가벼워서 좋기만 하네
已分烟霞癖　　　　　　　　　　　　　산속 생활이 이미 분수에 맞으며
還知寵辱驚　　　　　　　　　　　　　총애나 모욕 따위 꺼려야 할 것임을 안다네
與君時一笑　　　　　　　　　　　　　그대와 더불어 이따금 웃어 가면서
聊可慰餘生　　　　　　　　　　　　　그렇게 남은 생애 위로하면 좋겠네

[1]
孤燈守歲夜虛遙　　　　　　　　　　　외로운 등불 적막한 한 해의 마지막 밤을 지키고
寶篆燒香火未消　　　　　　　　　　　부처님 앞에 타던 향불 아직 꺼지지 않았네
鬱壘神茶更舊板　　　　　　　　　　　울루와 신다75)의 낡은 그림을 바꾸니
寒梅弱柳吐新條　　　　　　　　　　　고고한 매화 보드라운 버들 새 가지를 싹 틔우네
淸時萬國皆同軌　　　　　　　　　　　화평한 시절엔 만국의 수레 폭이 같아지니76)
聖壽千年作一朝　　　　　　　　　　　성수 천년이 마치 하루아침 같구나
禮訖蓮壇翹首望　　　　　　　　　　　예가 끝난 연화대를 머리 들어 바라보니
五雲長繞九重宵　　　　　　　　　　　오색구름이 구중의 하늘에 길게 둘러 있네

[2]
一入靑山與世遙　　　　　　　　　　　일단 청산에 들어와 세상과 멀어지니
如今萬事已氷消　　　　　　　　　　　모든 일들 이제는 얼음 녹듯 사라졌네
充膓藜藿全無糝　　　　　　　　　　　쌀알 없는 나물국으로 배 속을 채우고
掩體袈裟半失條　　　　　　　　　　　반 넘게 해진 가사로 몸뚱이를 가리네
浪跡東西南北寺　　　　　　　　　　　동서남북 이 절 저 절 걸음을 옮기며
流年三萬六千朝　　　　　　　　　　　떠돌아다녔던 한평생 세월이여
手中常握斬魔劒　　　　　　　　　　　손에는 언제나 마귀를 베어 없앨 칼을 부여잡고
凜凜寒光射碧虛　　　　　　　　　　　늠름하고 차가운 눈빛으로 하늘을 쏘아보노라
【공자에게 나물국만 있었고 멥쌀은 없었다고 한다.(孔子藜羹。 不糝也。)】

[1]
不知今夕是何年　　　　　　　　　　　오늘 저녁 이날이 어느 해인지 모르도록
山外春秋政杳然　　　　　　　　　　　산문 밖 세상의 날들은 아득할 뿐이었는데
多謝堯蓂來錫我　　　　　　　　　　　보내 준 달력77)을 참으로 감사하게 받고서
三陽已啓臘前天　　　　　　　　　　　섣달이 벌써 지나 정월78) 됨을 알았네

[2]
記得崇禎紀號年　　　　　　　　　　　숭정79)의 연호를 기억하노니
大明日月尙昭然　　　　　　　　　　　대명의 세월은 아직도 밝아라
山僧亦有彛倫在　　　　　　　　　　　산승 또한 지키는 떳떳한 윤리는 있는 법
厭見昆明劫後天　　　　　　　　　　　오랑캐가 나타난 그 뒤 세월은 보기도 싫다네

[3]

010_0224_b_01L曆中首載乾隆年　　　　　　　　　　　책력의 첫머리에 건륭80) 연호가 실렸으니
一展看來一愴然　　　　　　　　　　　한 번 펴 볼 때마다 번번이 서글프구나
每恨當時肉食鄙　　　　　　　　　　　그때에 침략 당한 일 언제 생각해도 한스러워
胡塵遠及海東天　　　　　　　　　　　오랑캐의 흙먼지 우리나라 하늘까지 미쳤었지
【이상 두 수는 “건륭의 해와 달이 여러 하늘을 합쳤다.”라는 원래의 시 구절에 답한 것이다.(右二。 答元韵乾隆日月合諸天之句也。)】

[4]
仁風便面白團扇　　　　　　　　　　　인풍81)과 편면82)과 백단83) 부채에는
折得篔簹塗郯藤　　　　　　　　　　　왕대를 깎아서 섬계의 종이84)를 붙였다네
許與山僧還未可　　　　　　　　　　　산승더러 아무리 가라 해도 나는 돌아갈 수 없으니
卽今天地足蒼蠅　　　　　　　　　　　오늘의 세상에는 파리 떼 같은 소인배만 가득하네
【첫 구의 여섯 글자는 세 종류의 부채의 이름이다. 옛 시에 “강호에는 백조가 많고, 세상에는 파리가 들끓네.”라고 하였다. 이 시에서 백조는 바로 교룡이다. 파리는 소인에 비유한 것이다.(初句六字。 扇之三名。 古詩。 江湖多白鳥。 天地足蒼蠅。 白鳥。 蛟也。 蒼蠅喩小人也。)】

飯進朝盤粥進脯　　　　　　　　　　　아침 소반에 밥 대신 죽을 올리면
禪家活計未全無　　　　　　　　　　　절집에서 살 방법이 없는 것은 아니라네
蟾輪影透蝦鬚箔　　　　　　　　　　　달그림자 주렴85)을 뚫고 스며들고
牛首香浮鵲尾爐　　　　　　　　　　　약탕기에는 신농씨86)의 약 향기 피어오르네
千里從師魚共遠　　　　　　　　　　　천 리 길 스승 따라 나서니 편지도 멀어지고
百年多病鶴同臞　　　　　　　　　　　한평생 병이 많아 학처럼 야위었네
叢林安得圓機士　　　　　　　　　　　절집에서 어떻게 하면 근기 원만한 선비를 얻어
講說華嚴道不孤　　　　　　　　　　　『화엄경』 강설할 때에 외롭지 않을까

[1]
滿山春色好誰看　　　　　　　　　　　온 산 가득한 봄빛 누구와 함께 볼까 했는데
却喜吟笻來扣關　　　　　　　　　　　반갑게도 시 좋아하는 손님 빗장을 두드렸네
虛室月隨君共到　　　　　　　　　　　비었던 방에 그대 따라 달빛도 같이 들어오고
幽林雲與我俱閑　　　　　　　　　　　깊은 숲의 구름도 나와 함께 한가하네
燈花細墜香爐上　　　　　　　　　　　등잔 불꽃 향로 위로 찬찬히 떨어지는데
詩軸交排几席間　　　　　　　　　　　시축을 책상 앞에 나란히 펼쳐 놓았네
一宿蒲團歸去後　　　　　　　　　　　이렇게 하룻밤 절집에서 묵고 가 버리면
令人愁對碧展顔　　　　　　　　　　　좋은 친구 다시 못 만날까 걱정이라네

[2]
虛樓獨立送君朝　　　　　　　　　　　빈 누각에 홀로 서서 그대를 보내는 아침
樓外千峯雪盡消　　　　　　　　　　　누각 밖 봉우리마다 눈은 모두 녹았구나
靑草織成寒士帶　　　　　　　　　　　푸른 풀로는 가난한 선비의 띠를 짜고
白雲裁作老僧袍　　　　　　　　　　　흰 구름 솜을 삼아 노승의 가사를 지으리
蔬章愧我多齊氣　　　　　　　　　　　나의 거친 문장 제나라 글처럼 속되니 부끄럽구나
雪曲知君學楚謠　　　　　　　　　　　그대의 〈백설곡〉87)은 초나라 노래인 걸 알겠네
瑚璉終爲廟堂器　　　　　　　　　　　호련88)의 바탕을 가진 그대 결국은 묘당의 그릇이 되리니
肯將蹤跡混漁樵　　　　　　　　　　　그대의 발자취가 어찌 어부나 나무꾼들과 섞일 수 있겠나
【정강성의 집에 부추와 같이 생긴 풀이 있었는데, 그것으로 허리띠를 만들 수 있었다. 제齊나라의 문체는 속되고 느슨하였다고 한다.(鄭康成家。 有草如薤。 可以爲帶。 齊俗文體舒緩。)】

雲林無鳳侶　　　　　　　　　　　　　구름 낀 숲속에는 봉황의 짝이 없어도
人世有鴻賢　　　　　　　　　　　　　저 바깥세상에는 큰선비가 있다네
一笑忘形器　　　　　　　　　　　　　한 번 마주 웃고선 서로의 입장 잊고서
三章寄簡編　　　　　　　　　　　　　세 번이나 글을 지어 편지를 부쳐 왔네

010_0224_c_01L爐香知宿願　　　　　　　　　　　　　향로의 향기에서는 오랜 염원을 알았고
瓮像驗前緣　　　　　　　　　　　　　옹기에서 나온 모습 전생의 인연을 알았네89)
隱顯雖殊迹　　　　　　　　　　　　　숨고 드러나는 일 비록 자취는 다르지만
飛潜本一天　　　　　　　　　　　　　날거나 잠기거나 어차피 한 하늘 아래라네
托交同不露　　　　　　　　　　　　　의지하고 사귀면서도 세상에 드러나지 않고
論道兩無偏　　　　　　　　　　　　　도를 논할 때에도 둘 다 치우침이 없었네
閑態雲生峀　　　　　　　　　　　　　한가한 모습은 구름 이는 산꼭대기 같고
淸標月印川　　　　　　　　　　　　　맑은 의표는 시냇물에 찍힌 달 같구나
欲參獅子座　　　　　　　　　　　　　고승의 강석에 참여하고자
暫撤虎皮筵　　　　　　　　　　　　　잠깐 호피 자리를 거뒀구나
馬渡長春水　　　　　　　　　　　　　말 몰아 장춘동의 물을 건너고
笻飛上院巓　　　　　　　　　　　　　지팡이 짚고 상원암 꼭대기로 날았네
午盤分粥飯　　　　　　　　　　　　　점심 소반에는 죽과 밥을 나누고
夜戶借床眠　　　　　　　　　　　　　밤이면 침상을 빌려 잠을 잤네
頓了三生債　　　　　　　　　　　　　문득 삼생의 빚을 다 갚고
都忘萬事攣　　　　　　　　　　　　　온갖 얽힌 인연을 모두 잊었네
迂愚非韵釋　　　　　　　　　　　　　어리석지만 시나 좋아하는 중 아니니
枯黙類寒蟬　　　　　　　　　　　　　묵묵하고 야윈 것이 가을매미90)와 같네
衣鉢尋常分　　　　　　　　　　　　　옷과 발우를 아무렇지 않게 나누어 주고
經書四十年　　　　　　　　　　　　　경서를 사십 년 동안 섭렵하였네
心花閑自發　　　　　　　　　　　　　마음의 꽃은 한가하게 절로 피어나고
胸火冷無煎　　　　　　　　　　　　　가슴속 울화 차갑게 식어 타는 일 없다네
日月鉤窓過　　　　　　　　　　　　　해와 달은 갈고리처럼 창가를 지나고
乾坤螘磨旋　　　　　　　　　　　　　하늘과 땅은 개미처럼 맷돌 위를 도네
浮生良可歎　　　　　　　　　　　　　덧없는 인생 참으로 한탄스럽다
晩課實宜專　　　　　　　　　　　　　늦은 공부니 마땅히 전념해야지
竺典窺牛乘　　　　　　　　　　　　　소를 타고서도 불교경전을 읽고
魯墳覵蠹篇　　　　　　　　　　　　　너덜대도록 유교경전을 보아서
宗門傳紫衲　　　　　　　　　　　　　종문에 붉은 가사를 전하고
家業守靑氊　　　　　　　　　　　　　집안에 훌륭한 가업91)을 지켰네
栢樹通禪旨　　　　　　　　　　　　　잣나무 밑에서 선지를 통했고
芸窓秘妙筌　　　　　　　　　　　　　책방92)에는 비밀스러운 이치를 터득했네
固知同臭腐　　　　　　　　　　　　　사실 냄새로야 똑같은 사람임을 알지만
敢望較嬋姸　　　　　　　　　　　　　어여쁜 마음이야 감히 비교할 수 있겠나
短葛依松迸　　　　　　　　　　　　　짧은 칡은 소나무를 의지해 오르고
痴蠅附驥翾　　　　　　　　　　　　　못난 파리는 말에 붙어 날 수 있지93)
窘兵元局促　　　　　　　　　　　　　궁지에 몰린 병사는 그저 벌벌 떨지만
勁將任闐騈　　　　　　　　　　　　　굳센 장수는 뜻대로 펄펄 난다네
並駕疑相埒　　　　　　　　　　　　　함께 달릴 땐 언뜻 다 같은 듯 보여도
爭鞭却不然　　　　　　　　　　　　　채찍질하며 다투어 보면 결코 그렇지 않다네
鈍機輸一轉　　　　　　　　　　　　　둔한 지혜로 애써 한 번 구르지만
愁思費三迁　　　　　　　　　　　　　시름겨운 생각 헛되이 세 번을 옮기네
興倦將頹枕　　　　　　　　　　　　　지쳐서 결국 베개에 쓰러지리니
心焦欲掬泉　　　　　　　　　　　　　타는 마음에 샘물이나 마시고자 하네
詎非閑事惱　　　　　　　　　　　　　한가로운 번뇌야말로 어찌
便是外魔牽　　　　　　　　　　　　　마귀의 끄달림이 아니겠는가
雪盡窮林暖　　　　　　　　　　　　　눈 녹아 깊은 숲속이 따뜻해지니
陽回細草芊　　　　　　　　　　　　　봄이 찾은 언덕에는 보드라운 풀싹이 돋네

010_0225_a_01L人間上元屆　　　　　　　　　　　　　세상에서 정월 보름이라는 날이 돌아오니
天上滿輪懸　　　　　　　　　　　　　하늘에는 둥근 보름달이 걸려 있네
鑽燧知新改　　　　　　　　　　　　　새해라고 불씨도 새로 바꾸었으니94)
陰陽問幾禪　　　　　　　　　　　　　음과 양은 몇 번이나 바뀌었나
遺風糲作飯　　　　　　　　　　　　　세상 풍속에는 현미로 밥을 짓고
古俗紙爲鳶　　　　　　　　　　　　　옛날 풍속에는 종이로 연을 만든다네
佳節尋前約　　　　　　　　　　　　　아름다운 명절에 옛 약속을 지켜
淸詩慰暫𠎝　　　　　　　　　　　　　좋은 시로 서로의 허물을 위로하였네紅樓千載事　　　　　　　　　　　　　홍루원紅樓院의 천 년 전 일처럼
今日合齊肩　　　　　　　　　　　　　우리 오늘 어깨를 나란히 하세
【노향爐香은 『간재집簡齋集』의 주註를 참고하라. ◯ 옹상瓮像이란 지영智永 선사와 형화박邢和璞과 관련된 고사이다. ◯ 의마선蟻磨旋은 『포박자抱朴子』에 나오는 말로 “해와 달이 오른쪽으로 돌아도 하늘을 따라서 왼쪽으로 구르게 되니, 이것은 마치 개미가 맷돌 위를 기어가는데 맷돌은 왼쪽으로 돌고 개미는 오른쪽으로 가고 있는 것과도 같다. 맷돌이 빨리 돌면 개미는 천천히 가려 해도 할 수 없이 맷돌이 왼쪽으로 도는 것을 따르게 되는 것이다.”라고 하였다. ◯ 현미밥이란 신라 사금갑射琴匣95) 사건을 말한다. 이석李石이 이르기를 “지금의 종이 연은 실을 달고 위로 올라가서 아이들로 하여금 우러러보면서 입을 벌리게 하므로 내열을 제거하게 한다.”라고 하였다. ◯ 광선상인廣仙上人이 영호초令狐楚96)와 함께 홍루원紅樓院에서 서로 시를 주고받았다.(爐香。 見簡齋集註。 ◯ 瓮像。 智永邢和璞事。 ◯ 蟻磨旋。 抱朴子云。 日月右行。 隨天左轉。 如蟻行磨上。 磨左旋而螘右行。 磨疾而螘遲。 不得不隨。 磨左旋。 ◯ 糲飯。 新羅射琴匣事。 李石云。 今之紙鳶。 引絲以上。 令兒仰望張口。 洩內熱。 ◯ 廣仙上人。 與令狐楚。 互相酬唱於紅樓院中也。)】

空谷蛩音斷　　　　　　　　　　　　　빈 골짜기에 벌레 소리 끊어지고
岩扉晝不開　　　　　　　　　　　　　바위 문98)은 낮에도 열리지 않네
月姸雲自妬　　　　　　　　　　　　　달빛이 너무 고와 구름도 질투하고
花懶雨相催　　　　　　　　　　　　　꽃이 더디 피니 비가 재촉을 하네
佳節淸明至　　　　　　　　　　　　　좋은 계절 청명이 옴에
故人消息來　　　　　　　　　　　　　친구의 소식도 함께 왔구나
夕陽山影轉　　　　　　　　　　　　　석양에 산 그림자 옮겨 가는데
悄坐憶澹臺　　　　　　　　　　　　　초연히 앉아 담대멸명을 그리네

生長明朝老事淸　　　　　　　　　　　명明에서 나고 자란 몸 늙어서는 청淸을 섬겼으니
嗟君大義未分明　　　　　　　　　　　안타깝지만 그대는 대의가 분명하지 못한 사람이구나
一片丹心當不變　　　　　　　　　　　오로지 한결같은 진실한 마음은 결코 변하지 않아야 할 터
首陽山色古今靑　　　　　　　　　　　수양산 산빛은 예나 지금이나 푸르다오

[1]
晩江潮退露晴沙　　　　　　　　　　　조수 빠진 저문 강에 맑게 드러난 모래밭
岸上孤村六七家　　　　　　　　　　　언덕 위 외딴 마을에는 인가 예닐곱 채
何處漁歌驚宿鷺　　　　　　　　　　　어디선가 들려오는 뱃노래 해오라기 잠을 깨우면
雙雙飛出拂汀花　　　　　　　　　　　쌍쌍이 날아올라 물가의 꽃을 흔들고 지나네

[2]
處處江村麥秀靑　　　　　　　　　　　강 마을 곳곳마다 푸릇푸릇 보리 이삭
船回南浦暮烟生　　　　　　　　　　　남포에 배 들어오면 저녁밥 짓는 연기 이네
樓前滄海通吳楚　　　　　　　　　　　누각 앞 푸른 바다 오나라 초나라로 통하니
獨立層欄萬古情　　　　　　　　　　　층계 난간에 홀로 서서 지난날을 그려 보네

[3]
擧世皆忙我獨閑　　　　　　　　　　　온 세상이 바쁜데 나만 홀로 한가하니
白雲時與靜中還　　　　　　　　　　　흰 구름 때때로 고요한 거처에 찾아오네
相逢却恨非吾意　　　　　　　　　　　만나면 한스런 이별 내 뜻은 아니지만
一宿明朝又出山　　　　　　　　　　　한 밤 자고 아침이면 또 산을 나가리라

[4]
漁翁橫笛夕陽天　　　　　　　　　　　어부의 피리 소리 석양의 하늘을 가르고
一帶滄波兩岸烟　　　　　　　　　　　일렁이는 푸른 물결 양쪽 언덕에 물보라 일으키네

010_0225_b_01L風浪搖竿魚不食　　　　　　　　　　　풍랑이 낚싯대를 흔들어 대니 고기도 물리지 않아
更謀夜釣覆簑眠　　　　　　　　　　　이따 밤낚시나 하자며 도롱이 덮고 잠들어 버리네

[5]
岩花片片春猶殘　　　　　　　　　　　봄이 아직 남았는지 바위에 꽃잎 날리고
路入松陰杖屨寒　　　　　　　　　　　소나무 숲 그늘에 들어서니 산책길 서늘하네
溪鳥不知行亦定　　　　　　　　　　　시냇가에 우짖는 새는 갈지 말지 모르고
隔林相喚欲相干　　　　　　　　　　　숲속의 이쪽저쪽에서 서로 찾아 불러 대네

[6]
海上孤庵枕海聲　　　　　　　　　　　바다 위 외딴 암자 파도 소리를 베고 누웠으니
舟中仰看若乾城　　　　　　　　　　　배 안에서 쳐다보면 꼭 신기루 같구나
碧桃花發詩仙到　　　　　　　　　　　복사꽃이 피어나면 시선이 오리니
共說山雲水月情　　　　　　　　　　　함께 구름이며 달이며 정답게 이야기 나누리라
【건달바신乾闥婆神이 숨을 불어 넣어 공중에 성곽을 만드는데, 해가 뜨면 사라진다고 한다. 이것이 세상에서 말하는 신기루라는 것이다.(乾闥婆神。 噓氣成空中城郭。 日出則消。 所謂蜃樓也。)】

雲缺南天江面靑　　　　　　　　　　　구름 사이로 남녘 하늘 강물처럼 푸르고
白鷗飛去數峯生　　　　　　　　　　　흰 갈매기 날아간 곳 산봉우리 드러나네
西來祖意無人識　　　　　　　　　　　서쪽에서 온 조사의 뜻 아는 사람 없으니
少室山前獨感情　　　　　　　　　　　소실산100) 앞 나 홀로 감정이 북받치네

[1]
露柱灯籠　　　　　　　　　　　　　　받침대가 다 드러난 등롱 밑에서
話會禪宗　　　　　　　　　　　　　　선종 이야기를 나누니
何處不逢　　　　　　　　　　　　　　자나불遮那佛101)을 어디서든 만나지 못할까 秖遮是
若更議擬　　　　　　　　　　　　　　만일 다시 헤아리고 따진다면
手揑虛空　　　　　　　　　　　　　　손으로 허공을 붙잡는 격이지
그저 산처럼 편안하고 돌처럼 굳고 칼끝처럼 날카로우리라 且安如山 堅如石 利如鋒
[2]
海上有峯　　　　　　　　　　　　　　바다 위에 봉우리 있어
吐月噓風　　　　　　　　　　　　　　달을 토하고 바람을 불어 대는데
高臥其中　　　　　　　　　　　　　　주인집 아들이 그 가운데 높이 누웠네 主人子
魚鳥相認　　　　　　　　　　　　　　고기와 새도 서로 친하고
麋鹿同踪　　　　　　　　　　　　　　사슴과 고라니가 함께 뛰노네
칼로 뱀을 베고 지팡이로 범을 쫓고 주발에다 용을 감추었다네 有劒斬蛇 杖解虎 鉢藏龍
[3]
了無塵覊　　　　　　　　　　　　　　속세에 얽매임이 없으니
可期蓮栖　　　　　　　　　　　　　　연화대에 앉기를 기약하고
講華嚴 時逢圓機 　　　　　　　　　　『화엄경』 강하노라면 때로 원만한 근기를 가진 제자를 만나네
我松我食　　　　　　　　　　　　　　나의 소나무를 내가 먹고
我岩我扉　　　　　　　　　　　　　　나의 바위로 내 집을 삼아서
너와 나 모두 잊으며 영욕도 잊고 시비도 잊었노라 惟忘物我 忘榮辱 忘是非
[4]
有松有虀　　　　　　　　　　　　　　소나무도 있고 나물도 있어
活計便宜　　　　　　　　　　　　　　먹고 살기에 편안하고
身强健 盃蛇斷疑　　　　　　　　　　　몸 강건하니 술잔 속의 뱀102)도 의심하지 않네
雲月知己　　　　　　　　　　　　　　구름과 달은 나를 알아주는 벗이고
猨鳥同嬉　　　　　　　　　　　　　　원숭이와 새가 함께 뛰노는 친구라
忌衆海赴 德風吹 名翼飛　　　　　　　세속 바다에 나가 덕풍을 불며 명예를 날리는 일 꺼린다네

[5]
身忘儉奢　　　　　　　　　　　　　　몸은 검소니 사치니 하는 생각을 잊었고
境絶喧譁　　　　　　　　　　　　　　마음의 경계엔 시끄러움도 끊어졌으며
有破袈裟　　　　　　　　　　　　　　두 어깨에는 찢어진 가사를 걸쳤다네 撘兩肩
夢歸安養　　　　　　　　　　　　　　꿈결인 듯 극락세계에 들어가니
蓮花如車　　　　　　　　　　　　　　연화대가 수레와 같구나
豈不可勉 不可樂 不可誇　　　　　　　어찌 힘쓰지 않고 즐거워하지 않으며 자랑스럽지 않겠는가

010_0225_c_01L[6]
行增功加　　　　　　　　　　　　　　행실도 더 닦고 공덕도 더욱 쌓으면
漸抽道芽　　　　　　　　　　　　　　점점 도의 싹이 트련만
日用事 種菜灌花　　　　　　　　　　　날마다 하는 일이란 씨 뿌리고 꽃 물 주는 일이라네
明月爲友　　　　　　　　　　　　　　밝은 달 벗을 삼고
白雲爲家　　　　　　　　　　　　　　흰 구름 집을 삼았으니
가사 한 벌 밥 한 발우 차 한 잔으로 만족할 일이라네 足一衲衣 一鉢飯 一椀茶
[7]
靈芝可飡　　　　　　　　　　　　　　영지버섯은 먹을 수 있지만
惡草可刪　　　　　　　　　　　　　　잡풀은 깎아 내야 한다네
白雲封關　　　　　　　　　　　　　　왕래가 다 끊어지니 집은 구름 속에 묻혔네 絶去來
奇花多品　　　　　　　　　　　　　　기이한 꽃도 가지가지
白朱相間　　　　　　　　　　　　　　흰색 붉은색 마구마구 섞여 있네
得伊麽居 伊麽足 伊麽閑　　　　　　　이만하면 살 만하고 이만하면 만족하며 이만하면 한가하지

[8]
世道甚艱　　　　　　　　　　　　　　세상살이 너무나 어려워라
蜀道非難　　　　　　　　　　　　　　촉나라 가는 길103)은 어려운 것도 아니네
歸去來 梦斷塵寰　　　　　　　　　　　〈귀거래사〉를 노래하며 꿈길에도 속세를 끊었다네
誦諸佛敎　　　　　　　　　　　　　　여러 부처님의 가르침을 외우며
參祖師關　　　　　　　　　　　　　　조사의 요점을 참구한다네
喜僧歸寺 鶴歸松 雲歸山　　　　　　　스님은 절로 돌아가고 학은 소나무로 돌아가며 구름은 산으로 돌아가는구나

[9]
夜倚層樓　　　　　　　　　　　　　　한밤중 누각 난간에 기대서니
簾月如鉤　　　　　　　　　　　　　　발 사이로 보이는 달 갈고리 같구나
山中事 物物淸幽　　　　　　　　　　　산속의 모든 것은 깨끗하고 그윽하네
松花一鉢　　　　　　　　　　　　　　발우 하나에 송홧가루
雪乳半甌　　　　　　　　　　　　　　눈처럼 하얀 우유 반 병
聊足生涯 閑身世 度春秋　　　　　　　그저 이렇게 한평생 만족하고 한가롭게 지내며 세월을 보내리라

[10]
幽庵短笆　　　　　　　　　　　　　　깊은 산 암자에 나지막한 대나무 울타리
瑤草琪花　　　　　　　　　　　　　　어여쁜 풀과 진귀한 꽃들
三曲四斜　　　　　　　　　　　　　　한 무더기 대나무는 꾸불꾸불 삐뚤빼뚤 一叢竹
簾生雲氣　　　　　　　　　　　　　　발 바깥에는 구름이 일고
溪印月華　　　　　　　　　　　　　　시냇물에는 달빛이 비추네
喜盤有蔬 鼎有餗 甁有茶　　　　　　　즐겁구나 소반에 나물 있고 솥 안에는 죽도 있고 병에는 차가 있다네
【 『전등록』에 이르기를 “자복사에 대나무가 있었는데, 세 군데가 굽었고 네 군데가 기울었다.”라고 하였다.(傳燈云。 資福寺有竹。 三曲四斜。)】

[11]
要休卽休　　　　　　　　　　　　　　쉬고 싶으면 쉬고
一筆都句　　　　　　　　　　　　　　한 자루 붓으로 시를 지으면서
無所爲 道亦不求 　　　　　　　　　　아무 일도 하지 않고 깨달음도 또한 구하지 않는다네
凡夫了事　　　　　　　　　　　　　　일개 범부이면 그만이지
諸聖莫儔　　　　　　　　　　　　　　여러 부처님들과 짝할 수야 없잖은가
但鶴共吟 雲共宿 魚共游　　　　　　　다만 학과 함께 시를 읊고 구름과 함께 잠을 자며 고기와 함께 노닐 뿐이라네

[12]
筆吐龍蛇　　　　　　　　　　　　　　글씨를 슥슥 써 내려가니
文不点加　　　　　　　　　　　　　　글이 흠잡을 데 없어라
枯淡去奢　　　　　　　　　　　　　　운수게104)는 군더더기 없이 담담하여라 雲水偈
雅趣誰識　　　　　　　　　　　　　　이런 운치를 누군들 알까
逸興無涯　　　　　　　　　　　　　　나의 흥취는 끝이 없다네
或咏春花 咏秋月 咏晩霞　　　　　　　혹은 봄꽃을 읊조리고 혹은 가을 달을 읊으며 혹은 저녁놀을 노래하네

[13]
無可思量　　　　　　　　　　　　　　세상일 헤아릴 수 없기에
物我渾忘　　　　　　　　　　　　　　온갖 분별 다 잊고서
黃卷一床　　　　　　　　　　　　　　오직 두 눈으론 책상의 불경만 본다네 遮兩眼
有時熱腹　　　　　　　　　　　　　　때로는 따뜻하게 온 세상을 사랑하고
有時冷膓　　　　　　　　　　　　　　또 때로는 냉정하게 정을 끊네
看烏自黑 鵠自白 花自香　　　　　　　보아하니 까마귀는 절로 검고 따오기는 절로 희며 꽃은 절로 향기롭구나

010_0226_a_01L【세상 사람들은 말하기를 ‘양주楊朱는 배 속이 차고,105) 묵적墨翟은 배 속이 뜨겁다.106)’고 말한다.(世謂楊朱冷膓。 墨翟熱腹也。)】

[14]
打破家事　　　　　　　　　　　　　　집안 살림을 다 깨부수어 버리니
人笑我狂　　　　　　　　　　　　　　남들은 내가 미쳤다고 비웃네
臥南窓 踈簷景長　　　　　　　　　　　남쪽 창 아래 누우니 성긴 처마 밑으로 풍경이 길게 펼쳐지네
石千層峀　　　　　　　　　　　　　　바위산 천 길 봉우리
雲半間房　　　　　　　　　　　　　　구름 속 반 칸 방에
喜花送香 雲送影 樹送凉　　　　　　꽃은 향기를 보내고 구름은 그림자 보내며 나무는 시원한 그늘을 보내 주는구나
【가사家事는 그릇 등의 용구를 말한다.(家事。 器用也。)】

[15]
斯道無窮　　　　　　　　　　　　　　우리 불가의 도는 무궁하여
天地根同　　　　　　　　　　　　　　천지와 그 뿌리가 같은데
㝡尊貴 佛祖家風　　　　　　　　　　가장 존귀한 것 불조의 가풍이라네
捲簾挹翠　　　　　　　　　　　　　　발을 걷어 올려 푸르름 한 움큼 뜨고
擁爐撥紅　　　　　　　　　　　　　　화로를 끼고 앉아 빨간 불길 다스리니
有金獅子 石猉獜 玉芙蓉　　　　　　　금부처님도 있고 돌 기린도 있고 옥 연꽃도 있구나

[16]
四十成翁　　　　　　　　　　　　　　나이 사십에 벌써 노인이 다 되어
齒豁頭童　　　　　　　　　　　　　　이는 빠져 엉성하고 머리도 벗어져
嗜瞌睡 萬事踈慵　　　　　　　　　　　그저 잠자는 것만 좋으니 만사가 게을러지는구나
黜人世外　　　　　　　　　　　　　　사람 사는 세상으로부터 쫓겨 나와
置丘壑中　　　　　　　　　　　　　　산골짝에 묻혀 살면서
管困眠床 渴飮水 飢吃松　　　　　　　까짓 피곤하면 자고 목마르면 물을 마시며 배고프면 솔잎을 씹는다네

禪林經籍閱無餘　　　　　　　　　　　절 안에 있는 책 남김없이 보고 나서
欲見儒家未見書　　　　　　　　　　　보지 못한 유가서를 보려고 하였는데
聞道鄴家藏萬軸　　　　　　　　　　　업가107)에 책이 많다는 소문을 들었으니
一鴟何日借看歟　　　　　　　　　　　어느 날 술 한 병 들고 찾아가 책을 빌려 볼까
【옛날에는 책을 빌릴 때에 술 한 병을 보내고, 책을 돌려줄 때에도 술 한 병을 보낸다고 하였다. ‘치瓻’는 술을 담는 병이다. 오직 소동파와 황산곡黃山谷108)의 시에만 ‘치鴟’ 자로 썼다.(古者借書。 送酒一瓻。 還書亦送一瓻。 瓻。 酒器也。 獨蘇黃詩作鴟。)】

嶺南表忠祠敬題松雲影圖 【師謂倭將淸正曰。 我國以淸正頭爲寶。】
兵塵一夕動跏趺　　　　　　　　　　　전쟁이 일어나자 하룻저녁에 가부좌를 풀고
赤手單刀穩渡瀘　　　　　　　　　　　맨손에 칼 한 자루 쥐고 남쪽 바다를 건너갔네
海雨飛沾菩薩服　　　　　　　　　　　바다에 날리는 빗방울 보살의 옷을 적시고
蠻風吹拂丈夫鬚　　　　　　　　　　　적지에 부는 바람 장부의 수염을 날렸으리
語嚴淸正頭爲寶　　　　　　　　　　　청정의 머리가 보배라는 엄숙한 말씀
恩渥東民我得蘇　　　　　　　　　　　우리 백성 살려 낸 은혜 도탑고도 크구나
知是精忠終不死　　　　　　　　　　　순수한 충정은 끝내 없어지지 않아서
松雲長繞圈中圖　　　　　　　　　　　소나무와 구름이 대사의 영정을 에워싸네

錫飛匡麓發天慳　　　　　　　　　　　석장을 산기슭에 날리자 하늘이 아끼던 것 내주어
茆棟纔營一世閑　　　　　　　　　　　그곳에 띳집을 짓고 한가롭게 한세상을 보내었네
靜榻淸談揮麈尾　　　　　　　　　　　고요한 자리에서 정담을 나누니 사슴이 꼬리를 흔들고
小窓痴坐對螺鬟　　　　　　　　　　　조그만 창 앞에 멍하니 앉아서 부처님 나발을 바라보네

010_0226_b_01L黃花不負秋餘興　　　　　　　　　　　국화는 가을의 끝자락에도 변치 않고 그대론데
白髮那禁鏡裡顔　　　　　　　　　　　거울에 비친 얼굴의 흰 머리카락은 막을 수가 없구나
憶昨登臨搜勝句　　　　　　　　　　　어제는 산을 오르며 좋은 시구를 찾아내었는데
歸來追記尙斑斑　　　　　　　　　　　집에 돌아와 다시 쓰자니 기억이 가물가물하였네

十月未結制　　　　　　　　　　　　　시월은 아직 결제 철이 아니라
居僧禮法虧　　　　　　　　　　　　　온 절 스님들 예법이 느슨하구나
窓明方起寢　　　　　　　　　　　　　창밖이 밝아야 잠자리에서 일어나고
廚晩不爲炊　　　　　　　　　　　　　저녁이 늦어도 부엌에 불을 때지 않네
餘墨痴蠅咂　　　　　　　　　　　　　쓰다 남은 먹물은 파리가 빨아 먹고
空槽凍鵲窺　　　　　　　　　　　　　얼어붙은 빈 구유 까치가 엿보네
看經吾亦嬾　　　　　　　　　　　　　경을 읽는 일 나도 또한 게을러
非睡卽吟詩　　　　　　　　　　　　　졸지 않을 때에는 시나 읊는다네

[1]
誰知水到竟成池　　　　　　　　　　　물이 이르러 연못을 이룰 줄 누가 알겠나
末習從來等畢箕　　　　　　　　　　　말습은 예로부터 필성과 기성처럼 다르다네111)
安得大方論不二　　　　　　　　　　　어떻게 하면 대방가를 얻어 불이법문을 논하고
政同浮木接盲龜　　　　　　　　　　　눈먼 거북이가 떠다니는 나무를 만나듯112) 부처님 법을 만날까
【필성과 기성은 말습末習의 기호嗜好가 각각 다름을 비유한 것이다.(畢箕。 喩末習之所好。 各異也。)】

[2]
出乎火宅入蓮池　　　　　　　　　　　생사에서 벗어나 부처님 세계로 들어간다면
那羨商臣死化箕　　　　　　　　　　　상신商臣113)이 죽어 기백箕伯114) 된들 무엇이 부러우랴
擧世只言三足鼈　　　　　　　　　　　온 세상 사람들 세 발 달린 자라에 대해서만 떠들고
不知更有六眸龜　　　　　　　　　　　눈동자 여섯인 거북이 있는 줄은 알지도 못하는구나
【 『자휘字彙』에는 “능能은 음音이 내耐이다. 세 발 달린 자라이다.”라고 되어 있다. 당나라 선천先天115) 연간에 강천江川에서 눈동자가 여섯인 거북을 황제에게 바쳤다고 한다.(字彙云。 能音耐。 三足鼈也。 唐先天中。 江川獻六眸龜也。)】

[3]
摸象衆盲各差池　　　　　　　　　　　코끼리를 더듬어 본 소경들 하는 말은 각각 달라
或言如箒或如箕　　　　　　　　　　　어떤 이는 빗자루 같다 또 어떤 이는 키 같다 하네
長天秋水元同色　　　　　　　　　　　끝없는 저 하늘이나 가을 강물 본래가 같은 색이거늘
莫向於中競鑽龜　　　　　　　　　　　그 안에서 거북이 점116)을 치느라 다투지 말 일이다
【소경들이 코끼리를 더듬어 보고는, 등을 더듬은 사람은 “꼭 키 같구나.”라고 말하고, 꼬리를 만진 사람은 “꼭 빗자루 같다.”라고 하였다. 찬귀鑽龜에 관한 고사는 『장자莊子』에 나온다.(盲人摸象。 摸背者云如箕。 摸尾者言箒。 鑚龜見莊子。)】

[4]
花明柳暗水盈池　　　　　　　　　　　꽃 활짝 피고 버들 색 짙으며 못에는 물이 가득하니
一面溪山似穎箕　　　　　　　　　　　둘러싼 시내와 산이 흡사 기산箕山 영수穎水117) 같구나
高臥北窓消萬慮　　　　　　　　　　　북으로 난 창 아래 높이 누워 온갖 시름 잊으니
野干無奈六藏龜　　　　　　　　　　　승냥이가 온들 거북처럼 숨어 사는 사람118)을 어쩌겠나

[5]
蛟龍得雨出泥池　　　　　　　　　　　교룡이 비를 만나 연못에서 나온 듯
愧我虛名似斗箕　　　　　　　　　　　두斗니 기箕니 헛된 명성이 부끄럽구나
吐霧興雲何敢望　　　　　　　　　　　안개 뿜고 구름 일으키는 일을 감히 어찌 기대하랴
十年謾作支床龜　　　　　　　　　　　십 년 동안 부질없이 상다리만 고이는 거북꼴이로구나
【남방노인南方老人이 거북으로 상을 고였는데, 10년이 되어도 거북이 살아 있었다고 한다.(南方老人。 以龜支床。 十年尙生。)】

[6]
懸鶉破衲洗淸池　　　　　　　　　　　누더기 해진 가사 맑은 못에서 빨아 입고
作粥和糠不簸箕　　　　　　　　　　　죽을 쑬 땐 겨를 키질하지 않고 넣는다네

010_0226_c_01L萬事久知同夢鹿　　　　　　　　　　　세상만사 꿈에 만난 사슴119)과 같음을 알았으니
百年端合愼桑龜　　　　　　　　　　　한평생을 거북이 뽕나무 겁내듯120) 삼갈 일일세
【황산곡黃山谷의 시에 “사슴 꿈을 꾸고서 진짜 사슴을 알아보게 되었네.”라고 하였다. 『열자列子』에도 보인다. 상구桑龜는 『만송록萬松錄』에 나온다.(山谷詩。 夢鹿分眞鹿。 見列子。 桑龜。 見萬松錄。)】

生平勝事此尋來　　　　　　　　　　　평생에 소원하던 이곳을 찾아와 보니
境絶從知好抱開　　　　　　　　　　　빼어난 절경이 회포 풀기 딱 좋구나
撑漢逈峰層落落　　　　　　　　　　　층층이 은하수를 지탱하고 선 먼 봉우리
接天遼海巨恢恢　　　　　　　　　　　아득히 하늘에 맞닿은 바다 크고 넓어라
盟尋晩岸沙𩿨戱　　　　　　　　　　　해 저무는 언덕에 갈매기 장난치며 찾아들고目送秋雲塞鴈廻　　　　　　　　　　　가을 구름 속 변방 기러기들 돌아오는 게 보이네
晴日趂游供嘯咏　　　　　　　　　　　날이 갠 틈에 놀이를 나가 서로 시를 읊고서
鳴笻瘦石下松臺　　　　　　　　　　　이끼 마른 바위에 지팡이 부딪치며 송대를 내려오네

土牛迎春更送寒　　　　　　　　　　　토우를 만들어 봄을 맞고 추위를 몰아내니
今夕何夕歲將闌　　　　　　　　　　　오늘 저녁 무슨 날인가 또 한 해가 저물어 가네
雪色偏尋頭上至　　　　　　　　　　　눈은 이제 산꼭대기에만 겨우 남아 있으니
梅花已辦臘前看　　　　　　　　　　　섣달 전에 매화도 볼 수 있겠네
山家寧有靑絲菜　　　　　　　　　　　산속 암자엔 푸른 생나물도 괜찮으니
瓦鉢無辭白玉盤　　　　　　　　　　　질그릇에 담든 백옥 그릇에 담든 어떠하리
萬事乘除都放下　　　　　　　　　　　온갖 일의 잃고 얻음을 모두 놓아 버렸으니
此生無地着憂端　　　　　　　　　　　이 인생에 걱정거리 붙을 곳이 없으리라

一竿建處自成房　　　　　　　　　　　막대기를 꽂은 곳에 저절로 절이 세워지니
百草明明祖意長　　　　　　　　　　　반짝반짝 풀잎마다 조사의 뜻이 자라나네
花木禪窓籠淑氣　　　　　　　　　　　꽃나무 비치는 선방 창가에 봄기운이 무르익고
金銀佛榻繞祥光　　　　　　　　　　　금은으로 장식한 부처님 자리에 상서로운 빛이 감도네
不須鄒衍談天辯　　　　　　　　　　　추연의 음양오행 따질 것도 없이
暫借魯陽揮日方　　　　　　　　　　　노나라 양공陽公이 해를 끌던 방법을 빌렸다네122)
往事茫茫春寂寂　　　　　　　　　　　지난 일 아득해도 봄날은 고요한데
幽禽啼在薜蘿墻　　　　　　　　　　　그윽이 새 한 마리 넝쿨진 담장에서 울고 있구나
【부처님께서 어떤 장소를 가리키며 절을 지을 만하다고 하자, 현우賢于가 그곳에 막대기 한 개를 세우고는 “사찰을 세우는 일이 이미 끝났습니다.”라고 하였다. 노나라 양공이 한나라와 싸우다가 해가 저물려 하자, 창을 휘둘러 해를 위로 끌어올려서 30리里쯤 물렸다고 한다.123) 일괘암의 이름은 이와 유사하다.(佛指一處云。 此處可建刹。 賢于建一竿云。 建刹已竟。 魯陽揮戈。 日返三舍。 此日卦之名。 類此也。)】

久住海方似宿緣　　　　　　　　　　　전생에 인연이 있는지 바닷가에 오래 머물며
少林山下又新年　　　　　　　　　　　소림산 아래에서 또 새해를 맞게 되었구나
迎春廚子供湯餠　　　　　　　　　　　봄맞이 잔치로 부엌에서는 떡국을 내오고
送鬼齋僧燒紙錢　　　　　　　　　　　영가 보내는 재를 올린 스님이 종이돈을 태우네
歲月從他栽白髮　　　　　　　　　　　세월 따라 백발만 늘어 가는데
身心無我負靑天　　　　　　　　　　　몸과 마음 무아지경으로 푸른 하늘을 이고 산다네
今朝喜看黃雲氣　　　　　　　　　　　오늘 아침 황색 구름에서 풍년 기운을 보았으니
寄語農家力種田　　　　　　　　　　　농부들에게 열심히 씨를 뿌리라고 말하여 주게
【 『세시기歲時記』에 보면 “정월 초하루 아침에 구름 빛이 푸르면 벌레가 심하고, 희면 바람이 많으며, 붉으면 가물고, 검으면 수해가 있으며, 노랗게 되면 풍년이 든다.”라고 하였다.(歲時記。 元朝雲氣。 靑虫白風。 赤旱黑水。 黃豊也。)】

天花時復落繽紛　　　　　　　　　　　하늘에는 눈꽃이 어지럽게 날리고 있을 때
說與沙彌貝葉文　　　　　　　　　　　사미승에게 경전 글귀를 이야기하네
柱杖每扶千嶂月　　　　　　　　　　　주장자로 가파른 산꼭대기 달을 붙들고
袈裟半濕一溪雲　　　　　　　　　　　가사는 시냇가 구름에 젖어 축축해지네
靑山別有閑田地　　　　　　　　　　　푸른 산속에는 버려진 옛 텃밭이 있고
黃卷常陪古聖人　　　　　　　　　　　불경 속에는 항상 옛 성인을 모셨네
此景此時誰共話　　　　　　　　　　　이런 풍경 이런 시절을 누구와 더불어 말할까
知音獨有管城君　　　　　　　　　　　이 마음 알아줄 이 오직 붓뿐이라네

[1]
先儒曾漏洩　　　　　　　　　　　　　일찍이 선유가 말하지 않았던가
魚躍又鳶飛　　　　　　　　　　　　　고기는 못에서 뛰고 솔개는 하늘을 난다124)고
與我雲天趣　　　　　　　　　　　　　나에게 하늘과 구름 즐기는 취미를 주셨으니
終成爛熳歸　　　　　　　　　　　　　화려한 봄의 흥취를 만끽하고 돌아가려네
【약산藥山 선사가 이르기를 “구름은 푸른 하늘에 있고 물은 병 속에 있네.”라고 하였으니, 이 또한 위와 아래를 고루 살핀다는 뜻이다.(藥山云。 雲在靑天水在瓶。 亦上下察之義也。)】

[2]
深林得春晩　　　　　　　　　　　　　깊은 숲속엔 늦봄이 되어도
老樹着花稀　　　　　　　　　　　　　늙은 나무에 꽃이 드물구나
回首滄江上　　　　　　　　　　　　　강줄기를 거슬러 머리를 돌려 보니
靑山掛落暉　　　　　　　　　　　　　푸른 산에는 석양만 걸려 있네

[3]
曉月引殘梦　　　　　　　　　　　　　새벽 달빛은 나를 꿈속에서 끌어내어
彷彿到江村　　　　　　　　　　　　　강촌으로 가게 하는 것 같구나
籬落潮痕在　　　　　　　　　　　　　울타리 밑까지 조수의 흔적이 남아 있고
垂楊掩竹門　　　　　　　　　　　　　늘어진 버들가지 대나무 사립문을 가렸네

毛穎絶交久　　　　　　　　　　　　　붓과는 절교한 지 오래인데
喜從公處來　　　　　　　　　　　　　기쁘게도 공께서 붓을 보내왔네
奇模非俗品　　　　　　　　　　　　　기이한 모양새는 속된 작품이 아니요
妙制自唐材　　　　　　　　　　　　　절묘하게 만든 솜씨 당나라 물건이네
白首元無禿　　　　　　　　　　　　　붓의 흰 털은 원래 모지라지지 않았고
中心本不摧　　　　　　　　　　　　　붓대는 본래부터 꺾이지 않았네
投僧良有以　　　　　　　　　　　　　이 붓을 산승에게 주는 건 다 이유가 있으리니
一欲寫經回　　　　　　　　　　　　　오로지 경전을 필사해 달라는 뜻이리라

死隣說怕近循雷　　　　　　　　　　　사람이 죽어 나간다고 소문이 자자한 순循ㆍ뇌雷 마을과 가까워
應想肝膓日九回　　　　　　　　　　　날마다 아홉 번씩 마음 졸이며 두려워했으리라
世路崎嶇肱幾折　　　　　　　　　　　세상살이 험하고 기구하니 이 팔이 몇 번이나 꺾였던가
人情飜覆口難開　　　　　　　　　　　인정이란 쉽게 뒤집히는 것이라 뭐라 말하기 어렵구나
長沙見鵩曾題賦　　　　　　　　　　　장사에서 복鵩새를 보고는 부를 지었었고127)
巫峽聽猿獨上臺　　　　　　　　　　　무협에서 원숭이 소리 듣고128) 홀로 누각에 올랐었네

010_0227_b_01L豈使詞臣長在外　　　　　　　　　　　문장이 뛰어난 신하를 조정 밖에 어찌 오래 두겠는가
卽看天上賜環來　　　　　　　　　　　머지않아 하늘에서 환옥環玉을 내리는 것을 보게 되리라

[1]
客情詩思共難量　　　　　　　　　　　객지의 회포와 시상은 헤아리기 어려워
金谷銅駝夢裡鄕　　　　　　　　　　　금곡과 동타는 꿈속의 고향일세
漠漠江天雲潑墨　　　　　　　　　　　막막한 강가 하늘엔 검은 구름이 뿌려지고
蒼蒼海嶠月如霜　　　　　　　　　　　창창한 바닷가 언덕엔 서리 같은 달빛이 내리네
每憑地主分魚米　　　　　　　　　　　지주에게 부탁하여 쌀과 생선을 얻고
時向山僧借室房　　　　　　　　　　　때로는 스님에게 절 방을 빌리기도 하였지
何日花甎重入直　　　　　　　　　　　어느 날에나 대궐에 다시 입직하여129)
金莖甘露沃枯膓　　　　　　　　　　　구리기둥의 감로수130)로 주린 창자를 채울까

[2]
衣鉢生涯絶較量　　　　　　　　　　　가사와 발우로 사는 인생 따질 것도 없으니
此身隨處卽爲鄕　　　　　　　　　　　이 몸이 가는 곳이 모두 다 고향이어라
一心淸淨蓮生水　　　　　　　　　　　청정한 한마음 물속에 피는 연꽃인 양
萬事駈除葉隕霜　　　　　　　　　　　잎이 서리를 떨쳐 버리듯 만사를 버렸다네
於菟每從採藤路　　　　　　　　　　　범131)이란 놈은 매번 줄거리 캐는 길을 따라왔고
夜叉長護誦經房　　　　　　　　　　　야차는 오래도록 승방을 지켜 주네
自他兼濟由來美　　　　　　　　　　　나와 남을 함께 구제할 아름다운 일이 있는데
何事楊朱是冷膓　　　　　　　　　　　어찌하여 양주의 차가운 창자132)를 닮을까

[3]
天意人心不可量　　　　　　　　　　　하늘의 뜻과 사람 마음은 헤아리지 못할 일
公元非出涸陰鄕　　　　　　　　　　　공은 원래 이 궁벽한 땅 사람은 아니지
爲官不見煌煌位　　　　　　　　　　　벼슬을 하였지만 빛나는 자리엔 오르지 못했고
積謗如臨凜凜霜　　　　　　　　　　　비방만 쌓여 가니 살벌한 서리를 맞은 듯하네
共說東坡前世戒　　　　　　　　　　　함께 소동파 전세의 경계를 이야기하지만
誰知智永後身房　　　　　　　　　　　지영의 후신133)이 될 줄 누가 알았으랴
休言去國輕如葉　　　　　　　　　　　나뭇잎처럼 가벼이 나라를 버리리라 말하지 말라
驗得輪囷鐵石膓　　　　　　　　　　　크고 큰 쇠와 돌처럼 튼튼한 창자임을 징험하였네
【고음涸陰과 황황煌煌은 간재簡齋의 주에 보인다.(涸陰煌煌。 見簡齋註。)】

長春雨後更添流　　　　　　　　　　　비 온 뒤 장춘동엔 물이 더욱 불어나니
欲洗孤臣泣玦愁　　　　　　　　　　　외로운 신하의 이별 눈물 씻고자 함이리라
愛我家風淸入眼　　　　　　　　　　　우리네 청정한 가풍을 소중히 여기며
問君時事黙搖頭　　　　　　　　　　　그대에게 세상일 물어도 묵묵히 머리만 흔드는구나
江山信美寧懷土　　　　　　　　　　　강산이 아름다우니 어떻게 고향을 그리겠나
雲月多情久倚樓　　　　　　　　　　　구름 비낀 달빛 다정하여 오래도록 누각에 기대섰네
勿歎漢陽歸未早　　　　　　　　　　　한양에 일찍 돌아가지 못한다 탄식하지 마시게
天敎南國飽眞游　　　　　　　　　　　하늘이 그대를 남쪽 나라에 실컷 놀게 해 주는 것이라네

[1]
明時何事逐南荒　　　　　　　　　　　밝은 세상에 무슨 일 때문에 남쪽으로 귀양 왔나
下澤乘車第一方　　　　　　　　　　　하택에서 수레 타고 노니는 것이 제일 좋다네
爵祿元來憂患大　　　　　　　　　　　벼슬과 녹봉에는 원래 우환이 큰 법
文章亦自是非長　　　　　　　　　　　문장도 또한 시비가 많기 마련이라네
達人知命貧爲樂　　　　　　　　　　　통달한 사람이라야 천명을 알아 가난을 즐기지
俗士求名去益忙　　　　　　　　　　　속된 선비는 명예를 탐하여 갈수록 바빠진다네

010_0227_c_01L竹杖芒鞋如訪我　　　　　　　　　　　대나무 지팡이에 짚신 신고서 나를 찾아온다면
不妨相與借繩床　　　　　　　　　　　함께 새끼로 엮은 침상을 나누어도 괜찮겠네

[2]
文人多作水曺郞　　　　　　　　　　　문인은 대부분 공조工曹의 일을 많이 하기에
自古頻投瘴癘方　　　　　　　　　　　예로부터 축축하고 더운 곳에 일 잦았네
桂嶺經年十二久　　　　　　　　　　　계령을 넘는 데 십이 년이 걸리고
潮陽去路八千長　　　　　　　　　　　조양으로 가는 길 팔천 리나 멀어라
莫敎顔色緣詩瘦　　　　　　　　　　　시 짓느라 안색이 파리하다고 말하지 말게
恐易衰零報主忙　　　　　　　　　　　늙고 병들어 임금에게 보답 못할까 두렵다네
何處何時不相對　　　　　　　　　　　어느 곳 어느 때에 서로 마주보지 않을까
大千都是一禪床　　　　　　　　　　　대천세계가 모두 하나의 선상인 것을
【박 공은 일찍이 공조工曺의 원외랑員外郞을 지냈다. 동파東坡가 “예로부터 시인이 공조의 벼슬을 많이 하였던 것은 그 자리가 한가하기 때문이다.”라고 말하였다. 동파가 혜주惠州에서 귀양을 마치고 돌아올 때에 금산사金山寺 요원了元 장로에게 편지를 보내 말하길 “돌아가는 길에 마땅히 찾아뵐 것이니, 마을 어귀에 나와서 맞이하지 말고, 옛날에 조주趙州가 상등上等으로 사람을 대접한 것을 본받아 하시오.”라고 하였다. 요원이 편지를 보고서도 마을 어귀에 나가 영접하니, 동파가 “어찌하여 편지에 쓴 대로 하지 않았는가?”라고 물었다. 그러자 요원이 대답하길 “그때에 조주는 겸손하지 못하여 선상禪床에서 내려오지 않고 조왕趙王을 맞이했었지요. 금산사 무량상無量相135)에게는 대천세계가 모두 똑같은 선상인 것과 어찌 같겠습니까. 마을 어귀까지 나온 것도 또한 선상 위나 같다고 할 것입니다.”라고 하였다. 동파가 이 말을 듣고 손뼉을 치며 탄식하였다. 조주가 조왕이 오는 것을 보면 선상에 앉아 맞이하고, 대부가 오는 것을 보면 선상에서 내려와 맞이하며, 서인이 오면 마루에 내려가 맞이하곤 하였다. 사람들이 그 이유를 물으니, 대답하길 “왕은 높기 때문에 선상 위에서 맞고, 대부는 중간이기 때문에 중간에서 맞고, 서인은 아랫사람이기 때문에 아래에서 맞는다.”라고 하였다. 이 뜻은 상ㆍ중ㆍ하 세 등급의 근기에 달렸다는 것이다.(朴公曾爲工曺員外。 東坡云。 自古詩人。 多作水曺。 以其閑散也。 東坡自惠州放歸。 投書金山寺了元長老曰。 歸路當歷訪。 不須出洞口迎接。 效趙州上等接人。 元見書。 出洞口接之。 坡曰。 何不如書中所示耶。 元即應曰。 趙州當日少謙光。 不下禪床。 接趙王。 爭似金山無量相。 大千都是一禪床。 謂出來洞口。 亦禪床上也。 坡擊節歎服。 趙州見趙王來。 坐禪床迎之。 見大夫來。 下禪床迎之。 見庶人來。 下堂迎之。 人問其故曰。 王尊故上待。 大夫中間故中待。 庶人下故下待也。 意在上中下三根機也。)】

仙郞妙句動江湖　　　　　　　　　　　신선의 묘한 시가 강호를 움직이고
天寶詩宗隻手扶　　　　　　　　　　　당나라137) 시성詩聖의 뜻을 잡았구나
健似俊鷹冲碧落　　　　　　　　　　　커다란 매가 하늘로 차고 오르듯 강건하고
快如良馬走長途　　　　　　　　　　　좋은 말이 먼 길을 달리듯 경쾌하구나
宜登樂譜飃歌扇　　　　　　　　　　　마땅히 악보에 올려 부채를 흔들며 노래할 것인데
可但狂吟缺唾壺　　　　　　　　　　　취하여 부른 노래로 침 뱉는 그릇을 일그러뜨린
데에 비교할까千首成來輕萬戶　　　　　　　　　　　천 수의 시를 지으니 만호의 제후도 가볍게 보이리라
知君傍若一人無　　　　　　　　　　　그대와 견줄 사람 아무도 없다는 것을 알겠노라

柴門獨掩海山靑　　　　　　　　　　　나 홀로 사립문 닫고 푸른 산과 바다 함께하니
手自搖徽耳自聆　　　　　　　　　　　손은 절로 거문고 타고 귀는 절로 그 소리 듣네
萬事從敎付栩栩　　　　　　　　　　　세상 모든 일이 그저 꿈속 나비와 같아서138)
一身直欲御冷冷　　　　　　　　　　　이 한 몸 그대로 차가운 바람을 타려고 하네
精金入火終成器　　　　　　　　　　　순금이 불에 들어가면 그릇이 되고
寶劒無塵豈假硎　　　　　　　　　　　보검이 녹슬지 않았는데 숫돌이 필요할까
錯把楊雄相比較　　　　　　　　　　　양웅과 비교는 하지 마시게
平生不作太玄經　　　　　　　　　　　평생에 『태현경』139)은 짓지 않았다네

[1]
終朝頹枕付沈冥　　　　　　　　　　　아침 내내 베개에 엎어져 늦잠을 잤더니
何處詩童喚睡醒　　　　　　　　　　　어디선가 시 짓는 아이 나를 불러 깨우네
喬木近階風打戶　　　　　　　　　　　섬돌 곁 높다란 나무는 바람에 창문을 두드리고
短簷連壁雨沾扃　　　　　　　　　　　짧은 처마 벽과 닿아 빗물이 빗장을 적시네
多君珍重瓊琚句　　　　　　　　　　　그대에게는 보배롭고 소중한 시구가 많을 터인데
問我平生丘壑形　　　　　　　　　　　어째서 한평생 산속에 묻혀 산 나에게 묻는가

010_0228_a_01L一徃見之非不切　　　　　　　　　　　한번 가서 보고 싶은 생각은 간절하였지만
旦嫌木屐印泥庭　　　　　　　　　　　신발 자국 진흙 뜰에 찍히는 것이 싫었다네

[2]
學海深無底　　　　　　　　　　　　　배움의 길 바다처럼 깊어 끝이 없고
源川逝不停　　　　　　　　　　　　　샘물은 흘러흘러 멈추지 않는구나
久吟山寂寂　　　　　　　　　　　　　고요한 산속에서 오래도록 시나 읊으며
孤坐日亭亭　　　　　　　　　　　　　온종일 혼자서 꼿꼿이 앉아 있네
祖室虛生白　　　　　　　　　　　　　조실 빈 방이 환하게 밝아지고
香爐細吐靑　　　　　　　　　　　　　향로는 가늘게 푸른 연기를 토하네
機心吾已息　　　　　　　　　　　　　물욕의 마음을 나 이미 버렸으니
麋鹿入中庭　　　　　　　　　　　　　고라니 사슴 떼 뜰에 와서 노니네

[1]
風流朴上舍　　　　　　　　　　　　　풍류를 좋아하는 박 상사는
文雅是吾師　　　　　　　　　　　　　문장도 아름다워 나의 스승이라네
一笑東林寺　　　　　　　　　　　　　한 번 동림사에서 만나 담소하였더니
三傳結社詩　　　　　　　　　　　　　결사시를 세 번이나 전해 왔구나

[2]
細逕通深竹　　　　　　　　　　　　　좁다란 오솔길 대숲 깊이 뚫려 있고
幽溪隔小樓　　　　　　　　　　　　　깊숙한 계곡물 작은 누각 가로질러 흐르네
詩翁來訪我　　　　　　　　　　　　　시 짓는 노인이 나를 찾아온다면
相對泛虛舟　　　　　　　　　　　　　서로 마주하고서 마음을 비우리라
【두보의 시에 “그대를 대하면 아마도 빈 배를 띄운 듯 마음을 비우게 되지 않을까.”라고 한 말이 있다. 『장자』에 “빈 배가 와서 나의 배와 부딪치면 아무리 마음이 좁은 사람이라도 화를 내지 못한다.”140)라고 하였다.(杜詩。 對君疑是泛虛舟。 莊子。 虛舟來觸。 雖心之人。 不怒。)】

[1]
公與先師好　　　　　　　　　　　　　공은 나의 스승과 가까우셨기에
見公如見師　　　　　　　　　　　　　공을 보면 마치 스승을 뵙는 듯하오
愛人及烏語　　　　　　　　　　　　　사람을 좋아하면 그 집 까마귀 소리도 좋다는데
始信向來詩　　　　　　　　　　　　　애초에 시를 부쳐 오리라 믿었다오

[2]
見說東溪老　　　　　　　　　　　　　남들의 말에 동계 노인은
文章五鳳樓　　　　　　　　　　　　　문장이 오봉루와 같다고 하더이다141)
名場多坎坷　　　　　　　　　　　　　이름난 시석詩席에는 맘에 맞지 않는 일 많아서
歸臥釣魚舟　　　　　　　　　　　　　차라리 돌아와 낚싯배에 누웠다오
【어떤 사람을 사랑하는 사람은 그 사랑하는 사람의 집 지붕의 까마귀까지도 좋아하고, 사람을 미워하는 자는 그 집의 울타리142)도 미워한다고 한다. 오봉루五鳳樓는 『세설世說』에 나온다. 감가感可는 수레가 가지 못하는 모양이다. “악행을 저지르는 자가 하는 일마다 모두 잘 풀리고, 선행을 행하는 자가 가는 길마다 나아가지 못하고 어려움을 겪는다.”라는 말이 있다.(愛其人者。 愛其屋上之烏。 憎其人者。 憎其儲胥。 五鳳樓者。 見世說。 感可。1) 車不行㒵。 行惡者。 觸事偶偕。 行惡者。2) 觸途感可也。)】

[1]
欲識山中趣　　　　　　　　　　　　　산중에 사는 맛을 알고자
來訪山中師　　　　　　　　　　　　　산중의 스님을 찾아왔구려
欲言言不及　　　　　　　　　　　　　말을 하려 해도 말로는 못하겠기에
乃進山中詩　　　　　　　　　　　　　이렇게 산중 시를 지어 올리네

[2]
儒釋相逢處　　　　　　　　　　　　　유가의 선비와 불가의 스님이 만나서
相爭半日樓　　　　　　　　　　　　　한나절이 지나도록 누대에서 토론을 하였네
塞北千人帳　　　　　　　　　　　　　북쪽 변방에는 천 사람을 덮을 큰 휘장이 있고
江南萬斛舟　　　　　　　　　　　　　강남에는 만 가마를 싣는 커다란 배가 있다 하네
【 『안씨가훈顔氏家訓』에 “강남 사람들은 북쪽 변방에 천 사람을 덮을 만큼 커다란 휘장이 있다는 말을 믿지 않고, 북쪽 변방 사람들은 강남에 2만 가마를 실을 만큼 큰 배가 있다는 말을 믿지 않는다.”라고 하였다. 오늘날 유가의 사람들과 불가의 사람들이 서로 믿지 않는 것이 이와 같다는 뜻이다.(顏氏家訓云。 江南人不信塞北有千人帳。 塞北人不信江南有二萬斛舟。 今儒釋不相信。 如此。)】

[1]
墨翟悲絲染　　　　　　　　　　　　　묵적은 실이 물드는 것을 슬퍼했고143)
楊朱泣路歧　　　　　　　　　　　　　양주는 갈림길에서 울었었지144)
黃虞忽焉沒　　　　　　　　　　　　　황제와 순임금도 이미 죽었으니
惆愴我安歸　　　　　　　　　　　　　아, 나는 이제 어디로 가야 하나

[2]
天地如長夜　　　　　　　　　　　　　세상은 막막히 긴 밤과 같지만
空門通一歧　　　　　　　　　　　　　법문에는 한길이 트여 있네
旣從此路入　　　　　　　　　　　　　어차피 이 길을 따라 들어왔으니
不可反而歸　　　　　　　　　　　　　되돌아갈 수는 없는 일이라네

[3]
大聖西方出　　　　　　　　　　　　　서쪽에서 나신 큰 성인이
別開安樂歧　　　　　　　　　　　　　따로 안락한 길을 열어 주셨네
世間多疾病　　　　　　　　　　　　　세상에는 갖가지 병이 많은데
胡不服當歸　　　　　　　　　　　　　어찌 알맞은 약을 복용하지 않겠나

[4]
大方無內外　　　　　　　　　　　　　대방가에게는 안팎조차 없는데
末俗自分歧　　　　　　　　　　　　　말속이 스스로 길을 가르네
相較渾閑事　　　　　　　　　　　　　서로 비교하는 것 다 쓸데없는 일
我休君且歸　　　　　　　　　　　　　나는 그만둘 테니 그대도 돌아가게나
【첫 구는 스님이 된 뜻을 답한 것이고, 다음은 환속하라는 말에 답한 것이며, 다음은 우리 도에 돌아오기를 권한 것이고, 다음은 다투지 말기를 권한 것이다.(初首答爲僧意。 次答還俗意。 次勸歸吾道。 次勸勿相爭也。)】

[1]
詞林宗匠更何人　　　　　　　　　　　문단文壇의 종장이라기에 어떤 분인가 하였더니
得誦公詩覺有神　　　　　　　　　　　선생의 시를 외워 보니 신령스런 느낌이 들었네
南浦獨垂千尺釣　　　　　　　　　　　남포에서 천 자나 되는 낚싯대 홀로 드리우고
北窓高臥百年身　　　　　　　　　　　북창에서 한평생 높이 몸을 뉘었네
虛襟逈照玲瓏月　　　　　　　　　　　가슴을 헤치고 멀리 영롱한 달 비추며
和氣渾成爛熳春　　　　　　　　　　　온화한 기운은 완연한 봄과 하나 되었네
自古文章多未遇　　　　　　　　　　　예로부터 문장 잘하는 이는 불우한 일이 많아
幅巾韋帶老江濱　　　　　　　　　　　복건145)과 가죽띠로 강가에서 늙어 갔지

[2]
吾道終難說向人　　　　　　　　　　　우리 불가의 도는 남에게 설명하기 어려워
秖宜吾自入吾神　　　　　　　　　　　그저 내 자신만 신의 경지에 들어갈 뿐이라네
已將雅趣無餘念　　　　　　　　　　　이 좋은 취미 있기에 다른 생각 없으니
肯爲閑名誤一身　　　　　　　　　　　하릴없이 명예나 좇다가 한 몸을 그르치랴
心似蓮花不着水　　　　　　　　　　　마음은 물 위에 떠 있는 연꽃처럼 물에 젖지 않고
形同枯木豈知春　　　　　　　　　　　몸은 말라 버린 나무와 같으니 어찌 봄을 알겠나
急流勇退今誰在　　　　　　　　　　　세상 험한 물살 물리칠 사람 지금 어디에 있나
擧世浮沈苦海濱　　　　　　　　　　　온 세상이 고통의 바다에서 허우적거리네

方外難逢知己人　　　　　　　　　　　바깥세상에서 날 알아줄 이 만나기는 어려운데
却從儒氏與交神　　　　　　　　　　　어쩌다 유가 선비를 만나 마음을 나누는 벗이 되었네
德津江月如君性　　　　　　　　　　　덕진강 달빛이 그대의 본성이요
道岬山雲是我身　　　　　　　　　　　도갑산 구름은 나의 몸이라네
鍾動梦回蓮社夜　　　　　　　　　　　종소리 울리는 밤이면 꿈에라도 절로 돌아들고
詩成興入竹湖春　　　　　　　　　　　시 짓는 봄이면 흥이 나서 죽호에 들어가네

010_0228_c_01L一酬一唱無時了　　　　　　　　　　　시를 주고받다 보면 끝이 나지 않으니
林下終非寂寞濱　　　　　　　　　　　숲속에 사는 일 그저 적막하지만은 않다네
【죽호竹湖는 박 상사가 사는 곳이다.(竹湖。 朴所居也。)】

[1]
淸時管取作閑人　　　　　　　　　　　태평한 시절에 한가한 사람이 되어서
高臥林泉好養神　　　　　　　　　　　숲속에 은거하여 고요히 정신을 수양했네
縱有功名難下手　　　　　　　　　　　공적과 명예가 있다 해도 손을 대지 않고
獨無榮辱可關身　　　　　　　　　　　다만 영욕이 없는 삶에 이 몸을 둘 뿐이네
陶潛黃菊籬邊老　　　　　　　　　　　도연명의 국화146)는 울타리 옆에서 시들어 가고
謝眺靑山屋後春　　　　　　　　　　　사조의 푸른 산147)은 집 뒤에 한창일세
萬事盡隨雲雨手　　　　　　　　　　　세상 모든 일이 구름과 비처럼 손바닥 뒤집듯 쉽게 변하지만148)
釣磯無恙德津濱　　　　　　　　　　　낚시를 드리운 덕진의 물가엔 별 탈이 없겠지

[2]
平生心事可言人　　　　　　　　　　　평생 마음에 둔 일 어찌 사람에게 말할 수 있나
明有靑天暗有神　　　　　　　　　　　밝을 때엔 하늘에다 어두울 때엔 귀신에다 말하겠네
古木不材能遠害　　　　　　　　　　　고목은 좋은 재목이 못 되어 벌목을 피하였고
大瓢無用任安身　　　　　　　　　　　큰 표주박은 쓸 곳이 없으나 몸을 편안히 하였네149)
兩函經送初中夜　　　　　　　　　　　경전 두 함을 초저녁부터 밤이 새도록 읽으며
百瓮虀消四十春　　　　　　　　　　　백 동이의 나물을 사십 년 동안 먹어 치웠네
莫笑吾儂狂簡態　　　　　　　　　　　우리들의 하는 양을 미친 짓이라 비웃지 말라
此心已斷利名濱　　　　　　　　　　　이 마음은 이미 명리를 끊어 버렸다네
【소동파가 젊었을 때 하수河水에 빠졌는데, 하신河神이 건져 언덕 위에 끌어 놓고 말하길 “그대가 빠져 죽으면 3백 동이의 은銀을 어디에 다 쓴단 말인가.”라고 하였으니, 이 말은 소동파가 장차 3백 동이의 은을 녹으로 받을 것이라는 말이었다. 그 뒤 어떤 선비가 이를 모방하여 스스로 하수에 몸을 던지니, 또 하신河神이 나와 건져 주며 말하길 “네가 죽으면 3백 동이의 나물은 어디에 쓴단 말인가.”라고 하였다.(東坡小時。 溺河中。 河神極1)之上岸曰。 公溺死。 三百瓮銀。 河2)處消之。 盖公食祿三百瓮銀也。 有一士效之。 自投河。 河神又極*之曰。 汝溺死。 則三百瓮韲。 何處消之乎。)】

秋雨連三日　　　　　　　　　　　　　연 사흘 이어지는 가을비에
簷流夜更喧　　　　　　　　　　　　　처마의 낙숫물 소리 밤이면 더욱 시끄러워
狂風吹樹倒　　　　　　　　　　　　　광풍 불어와 나무를 쓰러뜨리고
怒瀑卷籬奔　　　　　　　　　　　　　성난 폭우 울타리를 말아 가네
螢火不妨濕　　　　　　　　　　　　　반딧불은 젖는 것을 꺼리지 않고
蛩吟漸聚溫　　　　　　　　　　　　　벌레 소리 점점 따뜻한 곳으로 모여드네
小兒乞綿去　　　　　　　　　　　　　솜을 얻으러 간 어린아이는
飢食宿何村　　　　　　　　　　　　　배고프면 어느 마을에서 먹고 자려는지

[1]
籜龍上番出　　　　　　　　　　　　　죽순이 처음 돋아나오는 기세
勢若無舊竿　　　　　　　　　　　　　묵은 줄기는 안 보이는 것 같구나
春風勤護長　　　　　　　　　　　　　봄바람이 잘 자라도록 열심히 도와주어
擬待釣鯢桓　　　　　　　　　　　　　고래도 낚을 수 있는 대나무 되기를 바라네
【이 시는 죽순에 관한 것이다. 택룡籜龍은 죽순이고, 상번上番은 처음이라는 뜻이다. 황산곡黃山谷의 시에 “죽순이 처음으로 올라올 때에는 고래나 환어와 같다.”라고 하였다. 이 둘은 모두 물고기 이름이다. 또 환桓은 ‘이리저리 배회하다’라는 뜻이다. 『장자』에 “고래가 움직여 깊어진 곳은 깊은 연못을 이룬다.”라고 하였다.(右笋竹。 籜龍。 笋也。 上番。 初番也。 山谷詩。 笋要上番成鯢桓。 二魚名。 又桓。 盤桓也。 莊子。 鯢桓之審。 爲淵審處。)】

[2]