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003_0373_c_17L4)跋瑜伽論記後
003_0373_c_18L李唐遁倫大德 覃精瑜伽 撰此論記 前修
003_0373_c_19L之美 獨造之蘊 集而大成者也 區區闒茸
003_0373_c_20L何須讃一辭耶 然斯書存世僅僅可數 而祕
003_0373_c_21L名山古刹 則轉罕傳而見者 予往者懇求
003_0373_c_22L謄錄一本 敬藏篋笥 但久歷年所 文字訛
003_0373_c_23L舛 非無憾焉 後得稱慈心藏本者 三復校
003_0373_c_24L「諍」作「諦」{甲}。「疑」作「義」{甲}。「辯」作
003_0373_c_25L「辨」{甲}。甲本跋文無。
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003_0374_a_01L讎取正不少 旣而獨嘆 如斯法寶流行不廣
003_0374_a_02L何也 蓋以吾輩自私與學者憚繕寫之艱也
003_0374_a_03L遂興鄙懷圖之印布 劂生側聞樂拭梨棗 於
003_0374_a_04L是不顧寡陋 輒副國讀于字句傍 其所校正
003_0374_a_05L者 不敢妄刪訂原文 標之格頂 稍可疑者
003_0374_a_06L圈之字傍 俟覽者之采擇 豕渡蠹傷 猶有
003_0374_a_07L不安者 後君子幸鑒定焉
003_0374_a_08L享保癸丑季夏中澣沙門性威敬誌
- 1)「諍」作「諦」{甲}。
- 2)「疑」作「義」{甲}。
- 3)「辯」作「辨」{甲}。
- 4)甲本跋文無。